在人们看来，冯小刚算是一个人生赢家，年轻时有幸结识大才子王朔，跟着他身边学了不少东西，而立之年便开始了自己个人的创作，在影视行业内挥洒才能，不惑之年他已经成为中国最有影响力的导演之一。当然，其貌不扬的他还娶到了年轻貌美，身材婀娜的徐帆。
冯小刚有过一次失败的婚姻，并且比徐帆大了9岁，然而徐帆并没有因此而嫌弃他，按照许多人的想法，才子配佳人，冯小刚尽管相貌并不出众，但也算是事业有成，家财万贯的社会名流，徐帆嫁给他不亏。可这都是后来的事了，当年的冯小刚只是一个跟在郑晓龙身后的小美工，负责剧组的一些杂活。
但作为北京人，冯小刚同样有着三寸不烂之舌，忽悠一个湖北姑娘那不是手拿把攥的事吗。并且这背后还有王朔给出馊主意呢，被这两位盯上的“猎物”，您想想，那能跑得出他们的手掌心？
可能冯小刚自己也没想到，徐帆是如此的旺夫，也大概是和徐帆好了之后，冯小刚的事业便开始有了起色。从徐帆的性格特点上来说，她身上的许多特质确实对冯小刚帮助很大。
冯小刚是一个很懂得审时度势的圆滑之人，八面玲珑，有眼力见，能屈能伸，舍得下脸来。而回到家里，关上门之后，冯小刚骨子里还是一个大男子主义的人，许多事情他不喜欢被女人干涉，然而徐帆非常识趣，冯小刚不需要她出谋划策的时，她从不插手。
踏实、求稳，不喜欢冒险，这是女人的天性，大部分女人成家之后需要男人给自己安全感，谁想过着一个有今天没明天的日子，男人搞事业自然是拿金钱和家庭做赌注，而女人支持男人搞事业那是拿自己的青春做赌注。男人丢了家庭没了钱还可以从头开始，大不了继续从美工一步步做起，将来东山再起组建新家庭又何妨，可女人赌输了青春就再也没有翻盘的资本了。
但冯小刚那些年跟着王朔在影视行业这么折腾，扔进去不少钱，片子都开机了，拍摄到一半被叫停，或者最终拿不到龙标过不了审，几百万就这么打了水漂。放一般女人早就不干了，回家跟老爷们打架，折腾，相互埋怨，指责。而在冯小刚的家里看不到这样的镜头，徐帆从来没有二话，她几乎把自己一生就这么交给了冯小刚，用徐帆自己的话讲：“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”。生死有命，富贵在天，自己的生活全凭着丈夫掌舵了。
自从冯小刚踏进了影视界的门，家里就从来没断过人，除了王朔、郑晓龙、梁左等等这帮子人之外，每天都有些三教九流的狐朋狗友到家里大吃大喝。
而这么多年来，徐帆从来没抱怨过，只要是冯小刚带到家里的人，她都好饭好酒招待着，大伙在屋子里聊他们的，自己一个人绑着围裙在厨房忙乎。
徐帆是个好脾气，正好和冯小刚这个暴脾气相互补，1993年冬天，冯小刚在姜文执导的《阳光灿烂的日子》里演一个老师。当时这个戏演得是夏天，却赶在一个冬天去拍，这可苦了这些演员。好不容易熬到饭点，忙乎完也都是残羹冷饭了。而那时徐帆在剧院排《阮玲玉》，午饭的时候大伙都进了食堂，只有徐帆逆着人群走出了剧院大门，她在剧院旁边的小饭馆要了一个“烧二冬”，要了一个份炒油菜，还要了一份软炸虾，还有一盒米饭，临走之后她又买了一瓶“扁二”打算给冯小刚暖暖身子。怕菜凉了，她就用浴巾把饭菜裹起来放在车筐里，没敢耽搁一路风驰电掣就奔了景山后街的拍摄现场。
现场人很多，工作人员，群众演员都在忙乎着，见到了冯小刚，两人进了车里吃饭，一开始他还一脸的感激，迫不及待地打开饭盒，只看了一眼，冯小刚的脸就变了，他气哄哄地说：这有什么吃头！
徐帆忙解释：往底下翻翻还有软炸虾呢，我还给你买了瓶酒。
冯小刚没好气地说：干活呢，喝什么酒！
三两句就把徐帆噎得没了话，明明好心大老远给你送热乎饭，还挨了一顿数落。因为下午还有戏，怕影响冯小刚的情绪，徐帆一直憋着心中的怨气，直到回去的路上她顶着猛烈的西北风，越发觉得自己委屈，可怜。眼泪就不争气的从眼眶中骨碌下来，还没来得及滚到嘴边就被一阵风吹干了。到了剧院门口，大家都吃完饭休息了，食堂也关门了。她就这么空着肚子把下午的戏全对付过去了。
在冯小刚担任导演的那些年里，徐帆绝对算是肱骨之臣，大部分的女主角都由徐帆来担任，可以说冯小刚指东就是东，指西便是西，让怎么演她就怎么演。所有的演员给冯小刚演戏都是为了名，或为了利。而只有作为妻子的徐帆是在捧自己的丈夫，演好了她的丈夫在人前风光，演坏了她把责任都担在自己身上。在财政问题遇到危机和困难的时候，徐帆从不在床边给冯小刚吹耳边风，她一切都由着丈夫，还会把自己的钱拿出来用实际行动去支持他。
徐帆自己的总结很有意思：“我属羊，他属狗，这辈子我是被他这只牧羊犬看死了，但有了牧羊犬看护的羊，走路吃草都踏实”。
因为妻子的格局不同，冯小刚的事业发展高度也就不同了。这就是大家都说的，一个事业成功的男人背后，一定有一个默默付出，隐忍负重的女人。
徐帆身上自然有中国传统女人的那一面，弱化自我存在，以丈夫为中心。但从今天冯小刚的成就来看，徐帆又何尝不是拥有着大格局的女人，她助力冯小刚事业发展，也会在冯小刚创作力枯竭的时候给他带来灵感、在他思想迷茫的时候给予他启发，她成为男人事业发展的助推器而不是拖油瓶。
不知道这样说算不算夸人，拥有这样一位妻子真是冯小刚八辈子修来的福气。
冯小刚有过一次失败的婚姻，并且比徐帆大了9岁，然而徐帆并没有因此而嫌弃他，按照许多人的想法，才子配佳人，冯小刚尽管相貌并不出众，但也算是事业有成，家财万贯的社会名流，徐帆嫁给他不亏。可这都是后来的事了，当年的冯小刚只是一个跟在郑晓龙身后的小美工，负责剧组的一些杂活。
但作为北京人，冯小刚同样有着三寸不烂之舌，忽悠一个湖北姑娘那不是手拿把攥的事吗。并且这背后还有王朔给出馊主意呢，被这两位盯上的“猎物”，您想想，那能跑得出他们的手掌心？
可能冯小刚自己也没想到，徐帆是如此的旺夫，也大概是和徐帆好了之后，冯小刚的事业便开始有了起色。从徐帆的性格特点上来说，她身上的许多特质确实对冯小刚帮助很大。
冯小刚是一个很懂得审时度势的圆滑之人，八面玲珑，有眼力见，能屈能伸，舍得下脸来。而回到家里，关上门之后，冯小刚骨子里还是一个大男子主义的人，许多事情他不喜欢被女人干涉，然而徐帆非常识趣，冯小刚不需要她出谋划策的时，她从不插手。
踏实、求稳，不喜欢冒险，这是女人的天性，大部分女人成家之后需要男人给自己安全感，谁想过着一个有今天没明天的日子，男人搞事业自然是拿金钱和家庭做赌注，而女人支持男人搞事业那是拿自己的青春做赌注。男人丢了家庭没了钱还可以从头开始，大不了继续从美工一步步做起，将来东山再起组建新家庭又何妨，可女人赌输了青春就再也没有翻盘的资本了。
但冯小刚那些年跟着王朔在影视行业这么折腾，扔进去不少钱，片子都开机了，拍摄到一半被叫停，或者最终拿不到龙标过不了审，几百万就这么打了水漂。放一般女人早就不干了，回家跟老爷们打架，折腾，相互埋怨，指责。而在冯小刚的家里看不到这样的镜头，徐帆从来没有二话，她几乎把自己一生就这么交给了冯小刚，用徐帆自己的话讲：“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”。生死有命，富贵在天，自己的生活全凭着丈夫掌舵了。
自从冯小刚踏进了影视界的门，家里就从来没断过人，除了王朔、郑晓龙、梁左等等这帮子人之外，每天都有些三教九流的狐朋狗友到家里大吃大喝。
而这么多年来，徐帆从来没抱怨过，只要是冯小刚带到家里的人，她都好饭好酒招待着，大伙在屋子里聊他们的，自己一个人绑着围裙在厨房忙乎。
徐帆是个好脾气，正好和冯小刚这个暴脾气相互补，1993年冬天，冯小刚在姜文执导的《阳光灿烂的日子》里演一个老师。当时这个戏演得是夏天，却赶在一个冬天去拍，这可苦了这些演员。好不容易熬到饭点，忙乎完也都是残羹冷饭了。而那时徐帆在剧院排《阮玲玉》，午饭的时候大伙都进了食堂，只有徐帆逆着人群走出了剧院大门，她在剧院旁边的小饭馆要了一个“烧二冬”，要了一个份炒油菜，还要了一份软炸虾，还有一盒米饭，临走之后她又买了一瓶“扁二”打算给冯小刚暖暖身子。怕菜凉了，她就用浴巾把饭菜裹起来放在车筐里，没敢耽搁一路风驰电掣就奔了景山后街的拍摄现场。
现场人很多，工作人员，群众演员都在忙乎着，见到了冯小刚，两人进了车里吃饭，一开始他还一脸的感激，迫不及待地打开饭盒，只看了一眼，冯小刚的脸就变了，他气哄哄地说：这有什么吃头！
徐帆忙解释：往底下翻翻还有软炸虾呢，我还给你买了瓶酒。
冯小刚没好气地说：干活呢，喝什么酒！
三两句就把徐帆噎得没了话，明明好心大老远给你送热乎饭，还挨了一顿数落。因为下午还有戏，怕影响冯小刚的情绪，徐帆一直憋着心中的怨气，直到回去的路上她顶着猛烈的西北风，越发觉得自己委屈，可怜。眼泪就不争气的从眼眶中骨碌下来，还没来得及滚到嘴边就被一阵风吹干了。到了剧院门口，大家都吃完饭休息了，食堂也关门了。她就这么空着肚子把下午的戏全对付过去了。
在冯小刚担任导演的那些年里，徐帆绝对算是肱骨之臣，大部分的女主角都由徐帆来担任，可以说冯小刚指东就是东，指西便是西，让怎么演她就怎么演。所有的演员给冯小刚演戏都是为了名，或为了利。而只有作为妻子的徐帆是在捧自己的丈夫，演好了她的丈夫在人前风光，演坏了她把责任都担在自己身上。在财政问题遇到危机和困难的时候，徐帆从不在床边给冯小刚吹耳边风，她一切都由着丈夫，还会把自己的钱拿出来用实际行动去支持他。
徐帆自己的总结很有意思：“我属羊，他属狗，这辈子我是被他这只牧羊犬看死了，但有了牧羊犬看护的羊，走路吃草都踏实”。
因为妻子的格局不同，冯小刚的事业发展高度也就不同了。这就是大家都说的，一个事业成功的男人背后，一定有一个默默付出，隐忍负重的女人。
徐帆身上自然有中国传统女人的那一面，弱化自我存在，以丈夫为中心。但从今天冯小刚的成就来看，徐帆又何尝不是拥有着大格局的女人，她助力冯小刚事业发展，也会在冯小刚创作力枯竭的时候给他带来灵感、在他思想迷茫的时候给予他启发，她成为男人事业发展的助推器而不是拖油瓶。
不知道这样说算不算夸人，拥有这样一位妻子真是冯小刚八辈子修来的福气。
古言三十而立，自古把这年龄视为人生重要节点，然，现在看来是三十而已，还有许多可能，规划人生是必要而且良性的，特别是30岁之后忽然对工作、生活倦怠又迷茫，失去方向，身在他乡，孤独支撑，时常内心无法疏解，能灌入的心灵鸡汤的文章、人物传记很多，但现实中遇到问题，能自我排解，自我治疗才能使自己逐步掌握人生的主动权。
我是一个内心敏感的人，婚后、产后一地鸡毛的生活一度让我家庭关系、职场生活陷入紧张状态，甚至让我重度焦虑、怀疑人生，与闺蜜倾诉、朋友交流，陈述事件角度与每人看法不一，除了有吐槽的快感，依然没有任何改变，鸡汤视频、公众号，更是较多的浮于表面，我急于改变，却苦于找不到正确方向，陷入死循环，一度，我放弃了自己，想到一眼望到头的生活，觉得自己无力改变，便开始了毫无目的、毫无生气按部就班的生活，但随着宝宝的成长，看到他每天的进步，忽然被为人母的责任压醒，我觉得自己需要成长，需要慢慢改变自己，需要认真剖析自己，正视心理治疗，可能人生会开启新的篇章呢？
也许我们每个人都曾经历生命中的艰难时刻，当我们难以独自面对与承受时，我们会求助于心理咨询师，但是很少有人知道心理治疗是如何运作并促成改变的。
偶然朋友推荐《心理治疗如何改变人》，才深刻认识到心理治疗是如何改变一个人的，我们生活中常常期待别人的改变，怨天尤人，然而事与愿违，书中谈到：改变不是单方面的输出，永远需要与来访者合作，改变不是命令而是建立在允许不改变的基础上。
作者是沉淀四十年心理工作经验的（加拿大）莫妮卡·布里永Monique Brillon心理学博士，近四十年来，她一直为儿童和成人进行心理治疗，并致力于对心理咨询师的培训和督导。
界定心理治疗中推动改变进程的各个维度和因素，是莫妮卡博士从业以来一直关注的问题。
她通晓多门学问，不拘泥于科学的视角，立身于心理治疗师，展开博大视角，不是泛泛的理论相授，而是用实例让我们看清心理咨询师是如何影响受访者的，以及心理治疗到底是怎么一个过程，能让我们从多种维度重新审视、剖析自己，我们究竟该如何帮助我们自己？
书中一再强调:
每一位心理治疗师都在和来访者表演双人舞，随时变换节奏，你走一步，他走一步，有时候还要停下来，等一等，而不是一味地催促。最终的舞步是否优美，在于双方的配合是否默契。
在这个改变的过程中，不要着急，慢点没有关系，而改变正悄无声息地发生着。
作者讲到一个例子：
一个来访者，是一个啃老的年轻人。所有人都在催他出门工作，自食其力，但他就是不动。
咨询结束时，作者说：“你用这种方式证明你的力量，你有勇气对抗别人的偏见，坚持做自己想做的事——就是在家待着。你可以一直这样做，等将来想做别的事情，你也会用同样的力量让它实现。”
他有点愕然，大概是从来没想到还会有人允许他这样做。
咨询之后，从外在看，他几乎没什么变化，在家待了半年之后，他决定开始去找工作。
其实，改变是需要一点点来的，不能太心急。
书中也简单总结了心理治疗的各种模型，包括人本主义疗法、认知行为疗法、系统疗法、精神分析疗法等。
其中精神分析系统中，又可以分为三类改变自我的模型。
第一类，通过与受访者沟通，帮助对方顿悟，达到提升心灵的改变。
第二类，重新建立新关系，让受访者修复创伤，完成人格改变。
第三类，让来访者不断诉说，挖掘潜意识里的欲望，勇敢面对生活。
通过几类我们发现，心理咨询师正是通过引导我们自己，让我们发现自己的道路，而改变了自我。
人类是可以改变自我心性的，“相信人的可塑性，就是改变的开始。”
书中谈及：每个人的生命中都要面对丧失，有的人因没有勇气承受丧失带来的结果，而驻足原地。久之，一旦形成心理创伤，结痂后再想打破，往往会更痛苦也需要更大的勇气。
“人的一生就是不断面对丧失的过程，只是有些是个体独特的丧失，有些则是每个人都要面对的丧失。有的人失去了母爱或父爱，有的人失去了温暖的家庭，或者我们都需要面对死亡、分离等。如果我们无法哀悼，无法面对现实，那么我们就会卡在那里，活在过去，一个僵局就此在内心不断地煎熬，也许最终以身体为代价去表达”。
这本书，让我们普通大众了解了心理治疗的大概过程，其实，一提及心理治疗，可能大部分人存在偏见，或者自己已产生心理性的问题，不予重视，后知后觉，在当下，随着社会不断发展，生活压力随之增大，心理疾患或大或小，或重或轻，在影响着你我的生活，大家都不必讳莫如深，无论如何，我们都应该给自己一个机会，重审自己，及时纠错的机会，正视问题，勇于解决才能开启新的人生。
每个人都有可塑性，都有变得更好的潜能。
我是一个内心敏感的人，婚后、产后一地鸡毛的生活一度让我家庭关系、职场生活陷入紧张状态，甚至让我重度焦虑、怀疑人生，与闺蜜倾诉、朋友交流，陈述事件角度与每人看法不一，除了有吐槽的快感，依然没有任何改变，鸡汤视频、公众号，更是较多的浮于表面，我急于改变，却苦于找不到正确方向，陷入死循环，一度，我放弃了自己，想到一眼望到头的生活，觉得自己无力改变，便开始了毫无目的、毫无生气按部就班的生活，但随着宝宝的成长，看到他每天的进步，忽然被为人母的责任压醒，我觉得自己需要成长，需要慢慢改变自己，需要认真剖析自己，正视心理治疗，可能人生会开启新的篇章呢？
也许我们每个人都曾经历生命中的艰难时刻，当我们难以独自面对与承受时，我们会求助于心理咨询师，但是很少有人知道心理治疗是如何运作并促成改变的。
偶然朋友推荐《心理治疗如何改变人》，才深刻认识到心理治疗是如何改变一个人的，我们生活中常常期待别人的改变，怨天尤人，然而事与愿违，书中谈到：改变不是单方面的输出，永远需要与来访者合作，改变不是命令而是建立在允许不改变的基础上。
作者是沉淀四十年心理工作经验的（加拿大）莫妮卡·布里永Monique Brillon心理学博士，近四十年来，她一直为儿童和成人进行心理治疗，并致力于对心理咨询师的培训和督导。
界定心理治疗中推动改变进程的各个维度和因素，是莫妮卡博士从业以来一直关注的问题。
她通晓多门学问，不拘泥于科学的视角，立身于心理治疗师，展开博大视角，不是泛泛的理论相授，而是用实例让我们看清心理咨询师是如何影响受访者的，以及心理治疗到底是怎么一个过程，能让我们从多种维度重新审视、剖析自己，我们究竟该如何帮助我们自己？
书中一再强调:
每一位心理治疗师都在和来访者表演双人舞，随时变换节奏，你走一步，他走一步，有时候还要停下来，等一等，而不是一味地催促。最终的舞步是否优美，在于双方的配合是否默契。
在这个改变的过程中，不要着急，慢点没有关系，而改变正悄无声息地发生着。
作者讲到一个例子：
一个来访者，是一个啃老的年轻人。所有人都在催他出门工作，自食其力，但他就是不动。
咨询结束时，作者说：“你用这种方式证明你的力量，你有勇气对抗别人的偏见，坚持做自己想做的事——就是在家待着。你可以一直这样做，等将来想做别的事情，你也会用同样的力量让它实现。”
他有点愕然，大概是从来没想到还会有人允许他这样做。
咨询之后，从外在看，他几乎没什么变化，在家待了半年之后，他决定开始去找工作。
其实，改变是需要一点点来的，不能太心急。
书中也简单总结了心理治疗的各种模型，包括人本主义疗法、认知行为疗法、系统疗法、精神分析疗法等。
其中精神分析系统中，又可以分为三类改变自我的模型。
第一类，通过与受访者沟通，帮助对方顿悟，达到提升心灵的改变。
第二类，重新建立新关系，让受访者修复创伤，完成人格改变。
第三类，让来访者不断诉说，挖掘潜意识里的欲望，勇敢面对生活。
通过几类我们发现，心理咨询师正是通过引导我们自己，让我们发现自己的道路，而改变了自我。
人类是可以改变自我心性的，“相信人的可塑性，就是改变的开始。”
书中谈及：每个人的生命中都要面对丧失，有的人因没有勇气承受丧失带来的结果，而驻足原地。久之，一旦形成心理创伤，结痂后再想打破，往往会更痛苦也需要更大的勇气。
“人的一生就是不断面对丧失的过程，只是有些是个体独特的丧失，有些则是每个人都要面对的丧失。有的人失去了母爱或父爱，有的人失去了温暖的家庭，或者我们都需要面对死亡、分离等。如果我们无法哀悼，无法面对现实，那么我们就会卡在那里，活在过去，一个僵局就此在内心不断地煎熬，也许最终以身体为代价去表达”。
这本书，让我们普通大众了解了心理治疗的大概过程，其实，一提及心理治疗，可能大部分人存在偏见，或者自己已产生心理性的问题，不予重视，后知后觉，在当下，随着社会不断发展，生活压力随之增大，心理疾患或大或小，或重或轻，在影响着你我的生活，大家都不必讳莫如深，无论如何，我们都应该给自己一个机会，重审自己，及时纠错的机会，正视问题，勇于解决才能开启新的人生。
每个人都有可塑性，都有变得更好的潜能。
而真正的聪明人，話不多但會狠、稳和準
老子在《道德经》中說道：無有相生，難易相成，長短相形，高下相倾，音聲相和，前后相随也。
這句說話的意思就是，有和無是互相產生，難和易也是相互成就，長和短是互相比照，而高和下也是互相依存，音和聲都是相互谐调，前和后也是互相連接。
這就告诉我们，萬事萬物都需要有同频，都需要處于同一個频道之上，同時對和錯就會如同黑與白的一樣，都會有着两面性，并不能割裂而存在。
就如同人與人之間的聊天一樣，如果一方不愿意聽，一方就强說，即便是再以“我為你好”為動機，也無法會達成和谐的關係。
而真正的聪明人，話不多但會狠、稳和準
年輕人總會是笑說成年人“油腻”，總是說話時喜歡講一半留一半，然而却不知道“語不惊人死不休”表面上看起樣會很酷、有個性，實際上那些話太具有杀傷力，總會在某種的程度或以后某一天，會威胁到自己的人際關係或是會對自己的成長体系都有着負面的影响。
而那些真正的聪明人，并不是不講，而是在關鍵的時候才講。他们並不是没有語言素材，更不是嘴里没話，只是會克制和隐忍，會將每一句話都精煉到有用，然后狠狠的講，會說到恰到好處，這才是說話的藝術。
而真正的聪明人，都是特别會聊天
聪明和智慧的人，从來都不會講太多的話，而是在關鍵的時候才會插一两句話。
也都可以講情商高的人會懂得說很多的話和“會說話”都是两個完全不同的概念，而那些高情商的人不一定會是滔滔不绝的人，但他们都會有一個的共性，那就是話：耐性去倾聽，有效地溝通，而不是急着的去搶答。
少講話的人，才會是真聪明
很多人都會喜歡一句話就堵死人，你要讓我不爽，我就會拿話噎死你，來表現“我很厲害，你就會是我的手下敗將”，殊不知這樣的“争氣”不過會是给自己不留后路的選擇。
這就是因為争論没有意義，而生活中并没有什么大是大非，要争得頭破血流，甚至要非争論個高低出來。
事實上，那些說話多而且是口無遮拦的人，都悄悄會被别人“拉黑”在了交際圈内，因為他们都不愿意跟傻瓜去争論，更不愿意會浪費精力，而在一個毫無意義的問題上“争奇斗艳”。
會想到一句話：小刀之所以會好用，就是因為有時候會温柔，有時候會锋利，然后要經歷過各種的疼痛，才會有了如今的價值。
這會跟平時會愛說話的人有着异曲同工的效果，即便會是滔滔不绝地為着眾人好，而不斷地去高談闊論，即便是掏心掏肺地以“我為你好”而前赴后繼，也最终都摆脱不了凉凉的结果。
講好聽點就叫老實和看似智慧，其實就是呆。尤其是對成年人來講，并不是講的每一句話，都能夠受歡迎和被認可，而那些脱口而出的話，更多的時候不過只是會感動自己，講白了就是情商低的表現。
結論
老子話：不二，就是聖人行事的法則。
但在現實生活之中，如果真的是“二”，多半會有人講對方傻。只不過在生活當中，總是會有喜歡的人，也會有厭惡的人，有認為正確的事，也都有錯誤的事。
盡管我们都喜歡萬事會順利，但總還有一些不想聽而别人又一直在講的話，這個時候很少有人會想到要“合二為一”，也就是講任何事情都會有两面性，這犹不及都會是不好的。
而那些只顾自己講得爽快的人，又何曾會考虑過别人的感受呢？這就是因為人性的弱點，人们都會貪戀自己喜歡的一面，而去排斥對自己不利或不喜歡的東西。
在《道德经》中老子曾提到了“無為而治”，也就會是不要用自己的主觀想法而去替代客觀規律，不要再用自己的一己之私，來强迫别人接受你所謂的“好”。
也只要有做到站在對方的立場上的“無我”和“無私”，才能夠合乎天道和人道，自然也能博得對方的喜歡與認同了。
聪明人就正是懂得了知行合一的道理，才能夠做到守拙、藏心，通過不過反省自己，才能踏踏實實做事情，用事實來講話，就會越來越能接近真理。
正所謂：人没有太大能耐的時候，不要太過喋喋不休，不要太過于固執己見，因為你的想法没有被证明是正確的。這個時候要去摆正心態，生活的智慧就是接受可選擇，要接受無法選擇的，然后去學會閉嘴，往往都會是少講的那些話，才會成就我们。
老子在《道德经》中說道：無有相生，難易相成，長短相形，高下相倾，音聲相和，前后相随也。
這句說話的意思就是，有和無是互相產生，難和易也是相互成就，長和短是互相比照，而高和下也是互相依存，音和聲都是相互谐调，前和后也是互相連接。
這就告诉我们，萬事萬物都需要有同频，都需要處于同一個频道之上，同時對和錯就會如同黑與白的一樣，都會有着两面性，并不能割裂而存在。
就如同人與人之間的聊天一樣，如果一方不愿意聽，一方就强說，即便是再以“我為你好”為動機，也無法會達成和谐的關係。
而真正的聪明人，話不多但會狠、稳和準
年輕人總會是笑說成年人“油腻”，總是說話時喜歡講一半留一半，然而却不知道“語不惊人死不休”表面上看起樣會很酷、有個性，實際上那些話太具有杀傷力，總會在某種的程度或以后某一天，會威胁到自己的人際關係或是會對自己的成長体系都有着負面的影响。
而那些真正的聪明人，并不是不講，而是在關鍵的時候才講。他们並不是没有語言素材，更不是嘴里没話，只是會克制和隐忍，會將每一句話都精煉到有用，然后狠狠的講，會說到恰到好處，這才是說話的藝術。
而真正的聪明人，都是特别會聊天
聪明和智慧的人，从來都不會講太多的話，而是在關鍵的時候才會插一两句話。
也都可以講情商高的人會懂得說很多的話和“會說話”都是两個完全不同的概念，而那些高情商的人不一定會是滔滔不绝的人，但他们都會有一個的共性，那就是話：耐性去倾聽，有效地溝通，而不是急着的去搶答。
少講話的人，才會是真聪明
很多人都會喜歡一句話就堵死人，你要讓我不爽，我就會拿話噎死你，來表現“我很厲害，你就會是我的手下敗將”，殊不知這樣的“争氣”不過會是给自己不留后路的選擇。
這就是因為争論没有意義，而生活中并没有什么大是大非，要争得頭破血流，甚至要非争論個高低出來。
事實上，那些說話多而且是口無遮拦的人，都悄悄會被别人“拉黑”在了交際圈内，因為他们都不愿意跟傻瓜去争論，更不愿意會浪費精力，而在一個毫無意義的問題上“争奇斗艳”。
會想到一句話：小刀之所以會好用，就是因為有時候會温柔，有時候會锋利，然后要經歷過各種的疼痛，才會有了如今的價值。
這會跟平時會愛說話的人有着异曲同工的效果，即便會是滔滔不绝地為着眾人好，而不斷地去高談闊論，即便是掏心掏肺地以“我為你好”而前赴后繼，也最终都摆脱不了凉凉的结果。
講好聽點就叫老實和看似智慧，其實就是呆。尤其是對成年人來講，并不是講的每一句話，都能夠受歡迎和被認可，而那些脱口而出的話，更多的時候不過只是會感動自己，講白了就是情商低的表現。
結論
老子話：不二，就是聖人行事的法則。
但在現實生活之中，如果真的是“二”，多半會有人講對方傻。只不過在生活當中，總是會有喜歡的人，也會有厭惡的人，有認為正確的事，也都有錯誤的事。
盡管我们都喜歡萬事會順利，但總還有一些不想聽而别人又一直在講的話，這個時候很少有人會想到要“合二為一”，也就是講任何事情都會有两面性，這犹不及都會是不好的。
而那些只顾自己講得爽快的人，又何曾會考虑過别人的感受呢？這就是因為人性的弱點，人们都會貪戀自己喜歡的一面，而去排斥對自己不利或不喜歡的東西。
在《道德经》中老子曾提到了“無為而治”，也就會是不要用自己的主觀想法而去替代客觀規律，不要再用自己的一己之私，來强迫别人接受你所謂的“好”。
也只要有做到站在對方的立場上的“無我”和“無私”，才能夠合乎天道和人道，自然也能博得對方的喜歡與認同了。
聪明人就正是懂得了知行合一的道理，才能夠做到守拙、藏心，通過不過反省自己，才能踏踏實實做事情，用事實來講話，就會越來越能接近真理。
正所謂：人没有太大能耐的時候，不要太過喋喋不休，不要太過于固執己見，因為你的想法没有被证明是正確的。這個時候要去摆正心態，生活的智慧就是接受可選擇，要接受無法選擇的，然后去學會閉嘴，往往都會是少講的那些話，才會成就我们。
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