奇门遁甲预测中的 奇门遁甲的趣吉避凶的方法
一所住宅的布局，很难调停好每一个方位，家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法，不外乎是五行的生克制化，五行调配得宜，吉则增祥添福，凶则化杀为权，反凶为吉。
如坐北向南的坎宅，大门开在西南坤方，八宅是土克水为绝命方，凶也；紫白九星是是7赤飞临为生气，吉也。一凶一吉，两股气场足以抵消，变成平位。又坎宅坤门，合先后天宅法，反为吉利，如此则吉多凶少，作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷，如何把这个绝命也化掉？答案就是用“易数移换”的方法，把五行中的金挪到西南方，使本来的土克水，变成土生金，金生水，这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分，合6白金数；把大门漆成白色或金色；加装铁门或金属材料；把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块；坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换：“独阳不生，孤阴不长”，这是千古名言。任何的布局都不能偏枯，要象太极图一样，一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题：光线的强弱，空气对流的强弱，空间的高低、阔窄，门户的大小，造型的方圆、曲直，色彩的明暗、深浅，家具的大小、长短、高低，质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如：暗室则阴气重，容易生怪现象，一定要自然光，没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换：就是用金木水火土的五行生克属性来平衡，常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的：金克木，用水来解；木克土，用火来解；水克火，用木来解；火克金，用土来解；土克水，用金来解。通关法用之得当，起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下，通关法不好使用，则可用损益法。如福主喜水，却出现了水生木的情况，木来泄自己的气，不吉，此时最佳用金来克木生水，倘若无金可用，只有增强水势，使其泄之有余。又如福主喜水，却出现了水克火的现象，虽不为凶，但耗泄自身的水气，总不太好，用通关法增加木，虽然平衡了，但泄气更严重，此时只能用损益法，增强水势，轻易灭掉火气。
八卦移换：一宅之内，要求方正得体，八卦俱全，不能有缺，才代表六亲完整，身体健全。哪个卦有缺憾，它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足，会出现小儿欠佳，肠胃不适，手和鼻子易受伤等病象，对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时，在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦（火生土）的物件，可大有改观，如挂一副崇山峻岭的画来旺之，挂一副红色调子的画来生之，摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好，根据八卦属性，选择相应的素材来调整，会收到意想不到的功效。
方位移换：方位是固定的，但八宅游星和紫白九星的加临，方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临，自然吉不可言，若有凶星飞到，必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量，也可压制凶方，生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害，加强吉方的布局，减弱凶方的布局即可。另外，通过门上起游星法，在空间上调停，也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局，《易》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，这是讲先天八卦的，把它化为后天八卦，即是南北、东西、西南东北、西北东南，两两相对合十的卦互相感应，这种合十的卦，我们称为夫妇正配。一方宜山，则对应的一方宜水；一方是水，则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得，才能万物生焉！下元八运山水布局要求：
1宫布山局，则9宫要布水局。
2宫布山局，则8宫要布水局。
3宫布山局，则7宫要布水局。
4宫布山局，则6宫要布水局。
6宫布水局，则4宫要布山局。
7宫布水局，则3宫要布山局。
8宫布水局，则2宫要布山局。
9宫布水局，则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法，1234是生数，6789是成数。生数宜山，则成数宜水；成数宜山，则生数宜水。现在下元八运，根据《玄空六法》理论：
1为生数要布山局，则成数6要布水局。
2为生数要布山局，则成数7要布水局。
3为生数要布山局，则成数8要布水局。
4为生数要布山局，则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局，西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时，再运用五行生克制化的法则来平衡，效果更为奇验。
六亲移换：直接根据《易经》原理，六亲各有其象征的卦位，把相应的六亲安排在对应的方位，相当于六亲归回本家，可以起到相应的协调作用。出现方位相克，用通关法则可达到平衡。例如：父亲一定要居住在南方，父亲为乾卦属金，南方为离卦属火，火克金，对父亲不利，可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾：父亲、男性老人家、负责人。
坤：母亲、女性老人家、下人。
震：长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽：长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎：次子、中年男子、一般性的当事人。
离：次女、中年女子、家庭主妇。
艮：幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑：少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换：通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶，常用的有先天卦数和九星数，尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，主要用在固定卦位上的处理，如坤宫受木克，会受肠胃之疾，如在坤位上放红花（火）可以化解，但应放多少朵为宜，答案是3朵，因为3数为离为火，如此更能发挥火的特性。又如南方受水克，摆放植物可以通关，那要摆4盆或5盆，效果才明显。
九星数是后天八卦数，即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫，主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上，如坎宅，2黑飞乾为煞气，可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方，要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数，可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸，使用尺、寸、分，尤其是尾数最为重要，要求尾数都取紫白数，如3尺，就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数，效果更为理想。
1白命卦：1白、6白
2黑命卦：8白、9紫
3碧命卦：1白
4绿命卦：1白
5黄命卦：8白、9紫
6白命卦：6白、8白
7赤命卦：6白、8白
8白命卦：8白、9紫
9紫命卦：9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分，分为八等分，内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本（也有称吉）为四吉星，病、离、劫、害为四凶星。量度时，通常按照尺法度出什么字就是什么意思，具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用，就要以本人的年命卦为准则，具有特殊性，不同命卦的人有不同的起点，是什么命卦就从什么字上起：
财：1白、贪狼。
病：2黑、巨门。
离：3碧、禄存。
义：4绿、文曲。
官：5黄、廉贞。
劫：6白、武曲。
害：7赤、破军。
本：8白、9紫，辅弼。
符镇移换：据《鲁班经》记载，有些形煞或不利的因素，可以通过符镇来禳解。
瓦将军：如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯，可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰，曰出天晴时安位。神在曰：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥，共三十五曰。
泰山石敢当：凡有巷道来冲，都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十曰为龙虎曰，用之大吉。要择卯曰寅时安放，不能被外人看见。
兽牌：凡人家对近墙屋之脊，可用兽牌钉于窗顶上化之，一定要对准墙脊，不可钉到兽面。取寅曰寅时，忌未、亥生人。
天官赐福：凡有墙脊或门相冲，不便钉兽牌，可钉天官于他人屋脊或墙上，须要别家屋主说明，要他家屋主写来，不可自写。
一善：书“一善”木牌，钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处，钉时要借别人之言说：“一善能消百恶”，择四月初八辰时上钉。
姜太公在此：凡破土动工，起造修理，可用黄纸书写，贴动土处。大字“姜太公在此”在中间，右边写“天无忌 地无忌”，左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜：凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲，可挂凹面镜化之。
山海镇：凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲，可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷：凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲，可书“九天应元雷声普化天尊”字样，贴于横枋上化之。
篱笆：凡有低屋脊、低墙头，墙脊、屋脊影入门，可在门上设篱笆化之。
一所住宅的布局，很难调停好每一个方位，家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法，不外乎是五行的生克制化，五行调配得宜，吉则增祥添福，凶则化杀为权，反凶为吉。
如坐北向南的坎宅，大门开在西南坤方，八宅是土克水为绝命方，凶也；紫白九星是是7赤飞临为生气，吉也。一凶一吉，两股气场足以抵消，变成平位。又坎宅坤门，合先后天宅法，反为吉利，如此则吉多凶少，作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷，如何把这个绝命也化掉？答案就是用“易数移换”的方法，把五行中的金挪到西南方，使本来的土克水，变成土生金，金生水，这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分，合6白金数；把大门漆成白色或金色；加装铁门或金属材料；把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块；坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换：“独阳不生，孤阴不长”，这是千古名言。任何的布局都不能偏枯，要象太极图一样，一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题：光线的强弱，空气对流的强弱，空间的高低、阔窄，门户的大小，造型的方圆、曲直，色彩的明暗、深浅，家具的大小、长短、高低，质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如：暗室则阴气重，容易生怪现象，一定要自然光，没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换：就是用金木水火土的五行生克属性来平衡，常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的：金克木，用水来解；木克土，用火来解；水克火，用木来解；火克金，用土来解；土克水，用金来解。通关法用之得当，起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下，通关法不好使用，则可用损益法。如福主喜水，却出现了水生木的情况，木来泄自己的气，不吉，此时最佳用金来克木生水，倘若无金可用，只有增强水势，使其泄之有余。又如福主喜水，却出现了水克火的现象，虽不为凶，但耗泄自身的水气，总不太好，用通关法增加木，虽然平衡了，但泄气更严重，此时只能用损益法，增强水势，轻易灭掉火气。
八卦移换：一宅之内，要求方正得体，八卦俱全，不能有缺，才代表六亲完整，身体健全。哪个卦有缺憾，它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足，会出现小儿欠佳，肠胃不适，手和鼻子易受伤等病象，对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时，在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦（火生土）的物件，可大有改观，如挂一副崇山峻岭的画来旺之，挂一副红色调子的画来生之，摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好，根据八卦属性，选择相应的素材来调整，会收到意想不到的功效。
方位移换：方位是固定的，但八宅游星和紫白九星的加临，方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临，自然吉不可言，若有凶星飞到，必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量，也可压制凶方，生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害，加强吉方的布局，减弱凶方的布局即可。另外，通过门上起游星法，在空间上调停，也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局，《易》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，这是讲先天八卦的，把它化为后天八卦，即是南北、东西、西南东北、西北东南，两两相对合十的卦互相感应，这种合十的卦，我们称为夫妇正配。一方宜山，则对应的一方宜水；一方是水，则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得，才能万物生焉！下元八运山水布局要求：
1宫布山局，则9宫要布水局。
2宫布山局，则8宫要布水局。
3宫布山局，则7宫要布水局。
4宫布山局，则6宫要布水局。
6宫布水局，则4宫要布山局。
7宫布水局，则3宫要布山局。
8宫布水局，则2宫要布山局。
9宫布水局，则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法，1234是生数，6789是成数。生数宜山，则成数宜水；成数宜山，则生数宜水。现在下元八运，根据《玄空六法》理论：
1为生数要布山局，则成数6要布水局。
2为生数要布山局，则成数7要布水局。
3为生数要布山局，则成数8要布水局。
4为生数要布山局，则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局，西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时，再运用五行生克制化的法则来平衡，效果更为奇验。
六亲移换：直接根据《易经》原理，六亲各有其象征的卦位，把相应的六亲安排在对应的方位，相当于六亲归回本家，可以起到相应的协调作用。出现方位相克，用通关法则可达到平衡。例如：父亲一定要居住在南方，父亲为乾卦属金，南方为离卦属火，火克金，对父亲不利，可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾：父亲、男性老人家、负责人。
坤：母亲、女性老人家、下人。
震：长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽：长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎：次子、中年男子、一般性的当事人。
离：次女、中年女子、家庭主妇。
艮：幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑：少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换：通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶，常用的有先天卦数和九星数，尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，主要用在固定卦位上的处理，如坤宫受木克，会受肠胃之疾，如在坤位上放红花（火）可以化解，但应放多少朵为宜，答案是3朵，因为3数为离为火，如此更能发挥火的特性。又如南方受水克，摆放植物可以通关，那要摆4盆或5盆，效果才明显。
九星数是后天八卦数，即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫，主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上，如坎宅，2黑飞乾为煞气，可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方，要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数，可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸，使用尺、寸、分，尤其是尾数最为重要，要求尾数都取紫白数，如3尺，就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数，效果更为理想。
1白命卦：1白、6白
2黑命卦：8白、9紫
3碧命卦：1白
4绿命卦：1白
5黄命卦：8白、9紫
6白命卦：6白、8白
7赤命卦：6白、8白
8白命卦：8白、9紫
9紫命卦：9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分，分为八等分，内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本（也有称吉）为四吉星，病、离、劫、害为四凶星。量度时，通常按照尺法度出什么字就是什么意思，具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用，就要以本人的年命卦为准则，具有特殊性，不同命卦的人有不同的起点，是什么命卦就从什么字上起：
财：1白、贪狼。
病：2黑、巨门。
离：3碧、禄存。
义：4绿、文曲。
官：5黄、廉贞。
劫：6白、武曲。
害：7赤、破军。
本：8白、9紫，辅弼。
符镇移换：据《鲁班经》记载，有些形煞或不利的因素，可以通过符镇来禳解。
瓦将军：如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯，可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰，曰出天晴时安位。神在曰：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥，共三十五曰。
泰山石敢当：凡有巷道来冲，都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十曰为龙虎曰，用之大吉。要择卯曰寅时安放，不能被外人看见。
兽牌：凡人家对近墙屋之脊，可用兽牌钉于窗顶上化之，一定要对准墙脊，不可钉到兽面。取寅曰寅时，忌未、亥生人。
天官赐福：凡有墙脊或门相冲，不便钉兽牌，可钉天官于他人屋脊或墙上，须要别家屋主说明，要他家屋主写来，不可自写。
一善：书“一善”木牌，钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处，钉时要借别人之言说：“一善能消百恶”，择四月初八辰时上钉。
姜太公在此：凡破土动工，起造修理，可用黄纸书写，贴动土处。大字“姜太公在此”在中间，右边写“天无忌 地无忌”，左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜：凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲，可挂凹面镜化之。
山海镇：凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲，可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷：凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲，可书“九天应元雷声普化天尊”字样，贴于横枋上化之。
篱笆：凡有低屋脊、低墙头，墙脊、屋脊影入门，可在门上设篱笆化之。
奇门遁甲预测中的奇门遁甲的趣吉避凶的方法
一所住宅的布局，很难调停好每一个方位，家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法，不外乎是五行的生克制化，五行调配得宜，吉则增祥添福，凶则化杀为权，反凶为吉。
如坐北向南的坎宅，大门开在西南坤方，八宅是土克水为绝命方，凶也；紫白九星是是7赤飞临为生气，吉也。一凶一吉，两股气场足以抵消，变成平位。又坎宅坤门，合先后天宅法，反为吉利，如此则吉多凶少，作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷，如何把这个绝命也化掉？答案就是用“易数移换”的方法，把五行中的金挪到西南方，使本来的土克水，变成土生金，金生水，这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分，合6白金数；把大门漆成白色或金色；加装铁门或金属材料；把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块；坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换：“独阳不生，孤阴不长”，这是千古名言。任何的布局都不能偏枯，要象太极图一样，一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题：光线的强弱，空气对流的强弱，空间的高低、阔窄，门户的大小，造型的方圆、曲直，色彩的明暗、深浅，家具的大小、长短、高低，质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如：暗室则阴气重，容易生怪现象，一定要自然光，没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换：就是用金木水火土的五行生克属性来平衡，常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的：金克木，用水来解；木克土，用火来解；水克火，用木来解；火克金，用土来解；土克水，用金来解。通关法用之得当，起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下，通关法不好使用，则可用损益法。如福主喜水，却出现了水生木的情况，木来泄自己的气，不吉，此时最佳用金来克木生水，倘若无金可用，只有增强水势，使其泄之有余。又如福主喜水，却出现了水克火的现象，虽不为凶，但耗泄自身的水气，总不太好，用通关法增加木，虽然平衡了，但泄气更严重，此时只能用损益法，增强水势，轻易灭掉火气。
八卦移换：一宅之内，要求方正得体，八卦俱全，不能有缺，才代表六亲完整，身体健全。哪个卦有缺憾，它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足，会出现小儿欠佳，肠胃不适，手和鼻子易受伤等病象，对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时，在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦（火生土）的物件，可大有改观，如挂一副崇山峻岭的画来旺之，挂一副红色调子的画来生之，摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好，根据八卦属性，选择相应的素材来调整，会收到意想不到的功效。
方位移换：方位是固定的，但八宅游星和紫白九星的加临，方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临，自然吉不可言，若有凶星飞到，必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量，也可压制凶方，生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害，加强吉方的布局，减弱凶方的布局即可。另外，通过门上起游星法，在空间上调停，也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局，《易》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，这是讲先天八卦的，把它化为后天八卦，即是南北、东西、西南东北、西北东南，两两相对合十的卦互相感应，这种合十的卦，我们称为夫妇正配。一方宜山，则对应的一方宜水；一方是水，则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得，才能万物生焉！下元八运山水布局要求：
1宫布山局，则9宫要布水局。
2宫布山局，则8宫要布水局。
3宫布山局，则7宫要布水局。
4宫布山局，则6宫要布水局。
6宫布水局，则4宫要布山局。
7宫布水局，则3宫要布山局。
8宫布水局，则2宫要布山局。
9宫布水局，则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法，1234是生数，6789是成数。生数宜山，则成数宜水；成数宜山，则生数宜水。现在下元八运，根据《玄空六法》理论：
1为生数要布山局，则成数6要布水局。
2为生数要布山局，则成数7要布水局。
3为生数要布山局，则成数8要布水局。
4为生数要布山局，则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局，西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时，再运用五行生克制化的法则来平衡，效果更为奇验。
六亲移换：直接根据《易经》原理，六亲各有其象征的卦位，把相应的六亲安排在对应的方位，相当于六亲归回本家，可以起到相应的协调作用。出现方位相克，用通关法则可达到平衡。例如：父亲一定要居住在南方，父亲为乾卦属金，南方为离卦属火，火克金，对父亲不利，可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾：父亲、男性老人家、负责人。
坤：母亲、女性老人家、下人。
震：长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽：长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎：次子、中年男子、一般性的当事人。
离：次女、中年女子、家庭主妇。
艮：幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑：少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换：通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶，常用的有先天卦数和九星数，尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，主要用在固定卦位上的处理，如坤宫受木克，会受肠胃之疾，如在坤位上放红花（火）可以化解，但应放多少朵为宜，答案是3朵，因为3数为离为火，如此更能发挥火的特性。又如南方受水克，摆放植物可以通关，那要摆4盆或5盆，效果才明显。
九星数是后天八卦数，即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫，主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上，如坎宅，2黑飞乾为煞气，可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方，要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数，可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸，使用尺、寸、分，尤其是尾数最为重要，要求尾数都取紫白数，如3尺，就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数，效果更为理想。
1白命卦：1白、6白
2黑命卦：8白、9紫
3碧命卦：1白
4绿命卦：1白
5黄命卦：8白、9紫
6白命卦：6白、8白
7赤命卦：6白、8白
8白命卦：8白、9紫
9紫命卦：9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分，分为八等分，内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本（也有称吉）为四吉星，病、离、劫、害为四凶星。量度时，通常按照尺法度出什么字就是什么意思，具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用，就要以本人的年命卦为准则，具有特殊性，不同命卦的人有不同的起点，是什么命卦就从什么字上起：
财：1白、贪狼。
病：2黑、巨门。
离：3碧、禄存。
义：4绿、文曲。
官：5黄、廉贞。
劫：6白、武曲。
害：7赤、破军。
本：8白、9紫，辅弼。
符镇移换：据《鲁班经》记载，有些形煞或不利的因素，可以通过符镇来禳解。
瓦将军：如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯，可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰，曰出天晴时安位。神在曰：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥，共三十五曰。
泰山石敢当：凡有巷道来冲，都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十曰为龙虎曰，用之大吉。要择卯曰寅时安放，不能被外人看见。
兽牌：凡人家对近墙屋之脊，可用兽牌钉于窗顶上化之，一定要对准墙脊，不可钉到兽面。取寅曰寅时，忌未、亥生人。
天官赐福：凡有墙脊或门相冲，不便钉兽牌，可钉天官于他人屋脊或墙上，须要别家屋主说明，要他家屋主写来，不可自写。
一善：书“一善”木牌，钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处，钉时要借别人之言说：“一善能消百恶”，择四月初八辰时上钉。
姜太公在此：凡破土动工，起造修理，可用黄纸书写，贴动土处。大字“姜太公在此”在中间，右边写“天无忌 地无忌”，左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜：凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲，可挂凹面镜化之。
山海镇：凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲，可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷：凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲，可书“九天应元雷声普化天尊”字样，贴于横枋上化之。
篱笆：凡有低屋脊、低墙头，墙脊、屋脊影入门，可在门上设篱笆化之。
一所住宅的布局，很难调停好每一个方位，家庭成员的房间分配也很难协调好每人的命卦。风水之法，不外乎是五行的生克制化，五行调配得宜，吉则增祥添福，凶则化杀为权，反凶为吉。
如坐北向南的坎宅，大门开在西南坤方，八宅是土克水为绝命方，凶也；紫白九星是是7赤飞临为生气，吉也。一凶一吉，两股气场足以抵消，变成平位。又坎宅坤门，合先后天宅法，反为吉利，如此则吉多凶少，作吉论。但绝命方的门始终有点美玉瑕玷，如何把这个绝命也化掉？答案就是用“易数移换”的方法，把五行中的金挪到西南方，使本来的土克水，变成土生金，金生水，这样就可把绝命化解于无形。如大门尺寸尾数是6寸或6分，合6白金数；把大门漆成白色或金色；加装铁门或金属材料；把门口一带的地板换成白色或加上金属条、金属块；坤方多摆设金属类的装饰品等等。
阴阳移换：“独阳不生，孤阴不长”，这是千古名言。任何的布局都不能偏枯，要象太极图一样，一定要阴阳平衡。主要处理好这几类问题：光线的强弱，空气对流的强弱，空间的高低、阔窄，门户的大小，造型的方圆、曲直，色彩的明暗、深浅，家具的大小、长短、高低，质地的刚柔、软硬、轻重等等。例如：暗室则阴气重，容易生怪现象，一定要自然光，没有办法时用人工照明也可化解。
五行移换：就是用金木水火土的五行生克属性来平衡，常用的用通关法和损益法。
通关法是最常用和最普遍的：金克木，用水来解；木克土，用火来解；水克火，用木来解；火克金，用土来解；土克水，用金来解。通关法用之得当，起到化杀为权的作用。在遇到泄气的情况下，通关法不好使用，则可用损益法。如福主喜水，却出现了水生木的情况，木来泄自己的气，不吉，此时最佳用金来克木生水，倘若无金可用，只有增强水势，使其泄之有余。又如福主喜水，却出现了水克火的现象，虽不为凶，但耗泄自身的水气，总不太好，用通关法增加木，虽然平衡了，但泄气更严重，此时只能用损益法，增强水势，轻易灭掉火气。
八卦移换：一宅之内，要求方正得体，八卦俱全，不能有缺，才代表六亲完整，身体健全。哪个卦有缺憾，它所代表的属性就有缺点。如东北有缺或气势不足，会出现小儿欠佳，肠胃不适，手和鼻子易受伤等病象，对应的儿子、员工会出现懒散现象。此时，在东北方位摆放代表艮卦的物件或离卦（火生土）的物件，可大有改观，如挂一副崇山峻岭的画来旺之，挂一副红色调子的画来生之，摆放一块优美的奇石来助之等等。各人可按自己的喜好，根据八卦属性，选择相应的素材来调整，会收到意想不到的功效。
方位移换：方位是固定的，但八宅游星和紫白九星的加临，方位的属性会随星而转吉或转凶。方位得吉星飞临，自然吉不可言，若有凶星飞到，必须给予化解。化解的方法还是不离通关法和损益法。通过加强吉方的能量，也可压制凶方，生气制五鬼、延年制六杀、天医制绝命、伏位制祸害，加强吉方的布局，减弱凶方的布局即可。另外，通过门上起游星法，在空间上调停，也起到很好的功效。
风水布局不外乎就是山水布局，《易》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”，这是讲先天八卦的，把它化为后天八卦，即是南北、东西、西南东北、西北东南，两两相对合十的卦互相感应，这种合十的卦，我们称为夫妇正配。一方宜山，则对应的一方宜水；一方是水，则另一方要是山。如此阴阳配合、山水相得，才能万物生焉！下元八运山水布局要求：
1宫布山局，则9宫要布水局。
2宫布山局，则8宫要布水局。
3宫布山局，则7宫要布水局。
4宫布山局，则6宫要布水局。
6宫布水局，则4宫要布山局。
7宫布水局，则3宫要布山局。
8宫布水局，则2宫要布山局。
9宫布水局，则1宫要布山局。
生成数也是布局的重要方法，1234是生数，6789是成数。生数宜山，则成数宜水；成数宜山，则生数宜水。现在下元八运，根据《玄空六法》理论：
1为生数要布山局，则成数6要布水局。
2为生数要布山局，则成数7要布水局。
3为生数要布山局，则成数8要布水局。
4为生数要布山局，则成数9要布水局。
也就是说北、西南、东、东南、要布山局，西北、西、东北、南要布水局。在进行山水布局时，再运用五行生克制化的法则来平衡，效果更为奇验。
六亲移换：直接根据《易经》原理，六亲各有其象征的卦位，把相应的六亲安排在对应的方位，相当于六亲归回本家，可以起到相应的协调作用。出现方位相克，用通关法则可达到平衡。例如：父亲一定要居住在南方，父亲为乾卦属金，南方为离卦属火，火克金，对父亲不利，可在南方的房间布置属土的五行物件来平衡化解。
乾：父亲、男性老人家、负责人。
坤：母亲、女性老人家、下人。
震：长子、略为年长的男性、有一定地位的男性。
巽：长女、略为年长的女性、女领班、女经理。
坎：次子、中年男子、一般性的当事人。
离：次女、中年女子、家庭主妇。
艮：幼子、儿童、伙计、普通职员。
兑：少女、小女孩、年轻的小姐、女职员。
数理移换：通过一定数量的物件和尺寸来调停吉凶，常用的有先天卦数和九星数，尺白法和鲁班尺。
先天卦数是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，主要用在固定卦位上的处理，如坤宫受木克，会受肠胃之疾，如在坤位上放红花（火）可以化解，但应放多少朵为宜，答案是3朵，因为3数为离为火，如此更能发挥火的特性。又如南方受水克，摆放植物可以通关，那要摆4盆或5盆，效果才明显。
九星数是后天八卦数，即1白、2黑、3碧、4绿、5黄、6白、7赤、8白、9紫，主要用在紫白宅法和流年飞星的化解上，如坎宅，2黑飞乾为煞气，可用6白金来化解。流年5黄飞临的地方，要用6白乾金来泄化。这个6白的数量就是6数，可以是6个铜钱或6个金属球。
尺白法是利用九星的1白、6白、8白、9紫这四个吉祥数来定尺寸，使用尺、寸、分，尤其是尾数最为重要，要求尾数都取紫白数，如3尺，就要取3尺1分、3尺6分、3尺8分或3尺9分。如能结合个人的命卦来取数，效果更为理想。
1白命卦：1白、6白
2黑命卦：8白、9紫
3碧命卦：1白
4绿命卦：1白
5黄命卦：8白、9紫
6白命卦：6白、8白
7赤命卦：6白、8白
8白命卦：8白、9紫
9紫命卦：9紫
鲁班尺全长一尺四寸四分，分为八等分，内有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字，再细分为不同的吉凶含义。其中财、义、官、本（也有称吉）为四吉星，病、离、劫、害为四凶星。量度时，通常按照尺法度出什么字就是什么意思，具有普遍性。如果有针对性专为某人所使用，就要以本人的年命卦为准则，具有特殊性，不同命卦的人有不同的起点，是什么命卦就从什么字上起：
财：1白、贪狼。
病：2黑、巨门。
离：3碧、禄存。
义：4绿、文曲。
官：5黄、廉贞。
劫：6白、武曲。
害：7赤、破军。
本：8白、9紫，辅弼。
符镇移换：据《鲁班经》记载，有些形煞或不利的因素，可以通过符镇来禳解。
瓦将军：如屋对面有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊等来冲犯，可余屋顶上置瓦将军来化解。每月择神在曰，曰出天晴时安位。神在曰：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥，共三十五曰。
泰山石敢当：凡有巷道来冲，都可安石敢当来化之。凿石起工要择冬至后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十曰为龙虎曰，用之大吉。要择卯曰寅时安放，不能被外人看见。
兽牌：凡人家对近墙屋之脊，可用兽牌钉于窗顶上化之，一定要对准墙脊，不可钉到兽面。取寅曰寅时，忌未、亥生人。
天官赐福：凡有墙脊或门相冲，不便钉兽牌，可钉天官于他人屋脊或墙上，须要别家屋主说明，要他家屋主写来，不可自写。
一善：书“一善”木牌，钉在他人房子墙角、兽脊、檐滴、道路冲射自家大门处，钉时要借别人之言说：“一善能消百恶”，择四月初八辰时上钉。
姜太公在此：凡破土动工，起造修理，可用黄纸书写，贴动土处。大字“姜太公在此”在中间，右边写“天无忌 地无忌”，左边写“阴阳无忌 百无禁忌”。
倒镜：凡有厅屋、宫室、高楼、殿寺、庵官屋脊及旗杆相冲，可挂凹面镜化之。
山海镇：凡有巷道、门路、桥亭、山峰、土堆、柱等相冲，可书“山海镇”之牌化之。
九天元雷：凡有钟鼓楼、楼梯、回廊、铁架、兽头、照墙、神阁、屋堂脊相冲，可书“九天应元雷声普化天尊”字样，贴于横枋上化之。
篱笆：凡有低屋脊、低墙头，墙脊、屋脊影入门，可在门上设篱笆化之。
#算卦#
六爻断语（二）
二、 有关考试、升学、事业、官运类的断语考试、升学、事业和官运一般以父母爻为文章、文凭或印信，官鬼神为功名，父母爻旺相，主文章必佳、有好成绩；文凭可得；文书有成、有好消息；官鬼爻旺相主有名气、名次。A、考试、升学1、财若交重，休望青钱之中选，福如发动，难期金榜题名解：财动克父，子动克官，这类事的占断，最忌妻财、子孙是忌神2、兄弟同经，乃夺金标之恶客解：兄弟爻主竞争3、六爻竞发功名恍惚难成解：内名乱动的卦，测此类事多主不顺4、父官三合相逢，连科及第解：卦中三合父母局或官鬼局，多主高中5、卦值六冲，此去难题雁塔解：占功名最忌六冲卦，冲者散也。B、事业、官运1、子孙交重，当虑剥官削职。解：子孙爻发动，在职恐怕有罢免之虑，求官者自然是无望，或恐有灾。2、官爻隐伏，难期爵位升迁解：官爻是用神，不上卦而隐伏，当然是不吉之象。3、日辰冲克，定然诽谤多招解：测事业、官运，见日辰冲克世爻，是有人不利于己之兆。4、鬼煞伤身，因见灾殃于难免解：鬼爻是用神，当是生世、合世，如果鬼爻冲克世爻，恐有其他灾祸发生。5、兄爻化鬼无情，同僚不协解：兄弟爻又为同事，卦中鬼动而化兄冲克世爻，必会与同事不和。6、财空鬼动，声名震而囊箧空虚解：官动生世，为官有声望，又得财生，有贪赂之嫌，但如财爻空，鬼爻、世爻旺，都是有名清官。7、官在二司，只为鬼临傍位。解：官鬼爻临子、午、卯、酉为正职，临寅、申、巳、亥为佐（副）职，临辰、戌、丑、未为杂职。
三、有关婚姻的断语女测男以官鬼爻为用神，男测女以妻财爻为用神1、阴阳相得，永结夫妻之道；阴阳相错，难期琴瑟之和鸣。解：女测男遇世阳应阴、男测女逢世阴应阳，为阴阳反错，婚姻终究不美满。2、内外互摇，定见家庭之挠舌解：占婚姻卦最喜安静，见内外卦乱动，主家庭不和睦。3、六合则易而吉，六冲卦则难而又凶解：六合卦婚姻易成而且和美，六冲卦则难成且有他凶。4、世合应、应合世，终种玉之缘解：比如男卜，则应为女方或女家，世应相合即两相情愿，易成成又右利。5、如日合而世应比和，因人成事解：世应同是一种五行六亲，得日辰合世，合应，或者间爻动来生、合世应，是媒人尽力促成。注：如间爻动来生世或合世，或生应合应，即媒与其一方多为有亲而着力促成。6、财官动合，多因先私而后公解：女占以官为用，男占以财为用，财官动合，是未婚同居之象。7、世应化空，始成而终悔解：世应忌化出空亡，多为后悔之事8、如逢财鬼空亡，乃为婚姻之大忌解：测婚以财鬼为用神，用神空亡即万事无成─用空万事空9、应财世鬼，终须夫唱妇随，应鬼世财，难兔夫权妻夺（男占，女占反之）解：男占婚得世持官鬼，应临妻财；女占婚得应临官鬼，世持妻财，是美满之象，反之，多为夫权妻夺之多有争执
10、财官叠见，重为一度新人解：男占卦有两财、女占卦有两官，多为再婚之象财伏鬼下，男方原有妻室，鬼伏财下即女方已有夫君。11、夫若才能，官临长生之地，妻若丑拙，财居墓库之地（土爻）解：此节论男女相貌，旺者肥胖或健康，衰者瘦或身体弱，从六神上看，滕蛇、勾陈、玄武相貌一般，青龙则貌美。12、兄动玄武，须防劫骗之谋解：兄弟爻主劫财，玄武主暗昧、欺诈，动来刑克世爻，此婚定有危险。13、日辰临父，婚期已定解：父母爻与日辰相同，婚期已定。四、有关失物类的断语1、自空化空，皆当置而不问，日旺月旺，总未散而可得解：用神空亡或化出空亡，不可寻；用神若旺于日月，可寻。2、内卦本宫，搜索家庭定可见，他宫外卦，追来邻里能知解：用神在本宫内卦，可寻于家中；在外卦他宫，难寻；在间爻，可问邻里。3、五路四门，六乃梁阁上解：五爻为道路，四爻为门户，六爻在栋梁上或楼阁上。4、静临世上，物尚在而何妨解：占失物，用神宜安静，动则有变。5、日辰合住，定然器掩遮藏解：日辰合住发动之用神，必被他物遮住。6、鬼兴出现，定为贼盗人偷解：鬼爻不上卦、鬼爻变绝、不动，不是人偷；游魂是自己忘记；鬼爻发动是人偷。7、阴女阳男内卦，家人可决，生壮墓老外卦，则外贼无疑解：鬼爻属阳则是男人，属阴者则是女人，阴化阳女偷与男，阳化阴则是男偷与女，长生帝旺即是青壮年；墓绝则是老人；胎养为小孩；带刑害有病之人也；本宫内卦自家人，外卦他宫是外人。如是他宫内卦，家中借住人或家中外姓人偷。8、乾宫鬼带滕蛇，西北方瘦长男子，巽宫官加白虎，东南方肥胖阴人。解：以八卦定贼之方位，以六神定贼之形貌。如鬼爻在乾宫，则为西北方人，在巽宫则为东南方人，滕蛇身高且瘦，白虎肥胖。9、鬼遇生扶，惯得其中滋味。解：鬼爻无气，又临死绝，若得日辰、动爻之生扶，此贼是惯偷。10、官兴上下，内外勾连解：卦中有两个鬼爻，贼不止一人，俱动则内外勾结
六爻断语（二）
二、 有关考试、升学、事业、官运类的断语考试、升学、事业和官运一般以父母爻为文章、文凭或印信，官鬼神为功名，父母爻旺相，主文章必佳、有好成绩；文凭可得；文书有成、有好消息；官鬼爻旺相主有名气、名次。A、考试、升学1、财若交重，休望青钱之中选，福如发动，难期金榜题名解：财动克父，子动克官，这类事的占断，最忌妻财、子孙是忌神2、兄弟同经，乃夺金标之恶客解：兄弟爻主竞争3、六爻竞发功名恍惚难成解：内名乱动的卦，测此类事多主不顺4、父官三合相逢，连科及第解：卦中三合父母局或官鬼局，多主高中5、卦值六冲，此去难题雁塔解：占功名最忌六冲卦，冲者散也。B、事业、官运1、子孙交重，当虑剥官削职。解：子孙爻发动，在职恐怕有罢免之虑，求官者自然是无望，或恐有灾。2、官爻隐伏，难期爵位升迁解：官爻是用神，不上卦而隐伏，当然是不吉之象。3、日辰冲克，定然诽谤多招解：测事业、官运，见日辰冲克世爻，是有人不利于己之兆。4、鬼煞伤身，因见灾殃于难免解：鬼爻是用神，当是生世、合世，如果鬼爻冲克世爻，恐有其他灾祸发生。5、兄爻化鬼无情，同僚不协解：兄弟爻又为同事，卦中鬼动而化兄冲克世爻，必会与同事不和。6、财空鬼动，声名震而囊箧空虚解：官动生世，为官有声望，又得财生，有贪赂之嫌，但如财爻空，鬼爻、世爻旺，都是有名清官。7、官在二司，只为鬼临傍位。解：官鬼爻临子、午、卯、酉为正职，临寅、申、巳、亥为佐（副）职，临辰、戌、丑、未为杂职。
三、有关婚姻的断语女测男以官鬼爻为用神，男测女以妻财爻为用神1、阴阳相得，永结夫妻之道；阴阳相错，难期琴瑟之和鸣。解：女测男遇世阳应阴、男测女逢世阴应阳，为阴阳反错，婚姻终究不美满。2、内外互摇，定见家庭之挠舌解：占婚姻卦最喜安静，见内外卦乱动，主家庭不和睦。3、六合则易而吉，六冲卦则难而又凶解：六合卦婚姻易成而且和美，六冲卦则难成且有他凶。4、世合应、应合世，终种玉之缘解：比如男卜，则应为女方或女家，世应相合即两相情愿，易成成又右利。5、如日合而世应比和，因人成事解：世应同是一种五行六亲，得日辰合世，合应，或者间爻动来生、合世应，是媒人尽力促成。注：如间爻动来生世或合世，或生应合应，即媒与其一方多为有亲而着力促成。6、财官动合，多因先私而后公解：女占以官为用，男占以财为用，财官动合，是未婚同居之象。7、世应化空，始成而终悔解：世应忌化出空亡，多为后悔之事8、如逢财鬼空亡，乃为婚姻之大忌解：测婚以财鬼为用神，用神空亡即万事无成─用空万事空9、应财世鬼，终须夫唱妇随，应鬼世财，难兔夫权妻夺（男占，女占反之）解：男占婚得世持官鬼，应临妻财；女占婚得应临官鬼，世持妻财，是美满之象，反之，多为夫权妻夺之多有争执
10、财官叠见，重为一度新人解：男占卦有两财、女占卦有两官，多为再婚之象财伏鬼下，男方原有妻室，鬼伏财下即女方已有夫君。11、夫若才能，官临长生之地，妻若丑拙，财居墓库之地（土爻）解：此节论男女相貌，旺者肥胖或健康，衰者瘦或身体弱，从六神上看，滕蛇、勾陈、玄武相貌一般，青龙则貌美。12、兄动玄武，须防劫骗之谋解：兄弟爻主劫财，玄武主暗昧、欺诈，动来刑克世爻，此婚定有危险。13、日辰临父，婚期已定解：父母爻与日辰相同，婚期已定。四、有关失物类的断语1、自空化空，皆当置而不问，日旺月旺，总未散而可得解：用神空亡或化出空亡，不可寻；用神若旺于日月，可寻。2、内卦本宫，搜索家庭定可见，他宫外卦，追来邻里能知解：用神在本宫内卦，可寻于家中；在外卦他宫，难寻；在间爻，可问邻里。3、五路四门，六乃梁阁上解：五爻为道路，四爻为门户，六爻在栋梁上或楼阁上。4、静临世上，物尚在而何妨解：占失物，用神宜安静，动则有变。5、日辰合住，定然器掩遮藏解：日辰合住发动之用神，必被他物遮住。6、鬼兴出现，定为贼盗人偷解：鬼爻不上卦、鬼爻变绝、不动，不是人偷；游魂是自己忘记；鬼爻发动是人偷。7、阴女阳男内卦，家人可决，生壮墓老外卦，则外贼无疑解：鬼爻属阳则是男人，属阴者则是女人，阴化阳女偷与男，阳化阴则是男偷与女，长生帝旺即是青壮年；墓绝则是老人；胎养为小孩；带刑害有病之人也；本宫内卦自家人，外卦他宫是外人。如是他宫内卦，家中借住人或家中外姓人偷。8、乾宫鬼带滕蛇，西北方瘦长男子，巽宫官加白虎，东南方肥胖阴人。解：以八卦定贼之方位，以六神定贼之形貌。如鬼爻在乾宫，则为西北方人，在巽宫则为东南方人，滕蛇身高且瘦，白虎肥胖。9、鬼遇生扶，惯得其中滋味。解：鬼爻无气，又临死绝，若得日辰、动爻之生扶，此贼是惯偷。10、官兴上下，内外勾连解：卦中有两个鬼爻，贼不止一人，俱动则内外勾结
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