八字子午冲有什么后果
在八字命理中,地支相冲,是五行相生相克中的一种表现形式,地支子午相冲,也为对立的方位之冲,子为正北方,午为正南方,与卯酉对应的正东、正西谓之四正之冲。
对于子午相冲,会因不同命局相冲的力量大小不一样,月令五行旺衰之不一样,以及所处宫位不一样,所以相冲会的结果也各不相同,下面,就给大家介绍,八字子午相冲会有哪些后果。
八字子午相冲会有哪些后果
1、什么是子午相冲
地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义,如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过,故相冲为煞也。
地支相冲是五行相生相克中的一种表现形式,在地支相冲的过程中,力量大的可以冲去力量小的;旺者可以冲去衰者,数量多的可以冲去数量少的。
子午相冲也是对立的方位之冲,子为正北方,午为正南方,谓之四正之冲。相冲者,相战相击,大概率是为凶的,因为地支相冲就是地支中藏干之间的相互混战,既然是发生混战和混乱,那肯定会有不好的事情。
2、子午相冲有什么后果
八字子午相冲,从五行生克方面来看,主冲方为子水,因为午为火,子为水,水克火占主动权,所以,一般来说子午相冲,火受伤的概率居多。
如果命局有子午相冲,大运或者流年再出现子水,则相当于是二个子水冲克一个午火,此时此刻,午火必定会受伤无疑,遇到这种情况的人,就容易有灾祸发生了。
如果八字已经有二个子水冲克一个午火的人,这就更加危险了,一旦流年再一次遇到子水,则相当于是三个子水冲克一个午火,午火必定会损坏,而午火的损坏则代表命主容易有危险和灾祸的发生,一般来说三冲一是很强烈的冲击,危害程度是很严重的,遇之不得不防。
如果是午火旺,子水弱,午火为主冲方,子水为被动的一方,但子水不会有事,午火只会自己受伤,但是如果遇到二个午火对抗一个子水,子水也会受损伤。
午火,代表人体的心脏、血液、眼睛等方面,如果午火受伤,最容易引起这些方面的疾病与伤灾,比如心脏不好、高血压、贫血、低血糖,或者脑出血等等,当然,这仅仅是从五行方面来谈的,具体还需要结合命局的喜忌,以及双方力量的大小。
子午相冲,还代表分离奔波,官司刑狱,车祸船翻,心脏血液,眼目类的疾病等,在感情上有纠纷、离婚吵架、赌博、招惹是非等等。
3、子午相冲在不同宫位的体现
子午相冲在命局中里,处于不同位置也会有不同的吉凶情况。
1)年月子午相冲
年柱为祖上、父母宫,说明容易离祖别乡,和祖上、父母早早分离,缘分浅薄。
2)月日子午相冲
月柱为兄弟宫,日支为婚姻宫,说明会兄弟姐妹不和,同时夫妻关系也容易不和睦,婚姻不稳定,容易离婚等。
3)日时子午相冲
时柱为子女宫,这不仅仅是自己婚姻不稳定,后期子女也不稳定,多分离,缘分浅。
4、如何化解子午相冲
关于子午相冲的化解问题,因为每个命局相冲的力量大小不一样,月令五行旺衰之不一样,以及所处宫位不一样,所以化解方法都各不相同,所以,最好的化解方法,必须得结合具体生辰八字来对症下药,这里介绍一些简单的化解方法,但最终要结合个人八字全局而定。
1)用丑土合住子水,能够帮助午火把子水束缚住,因此可以拜姓牛、属牛的干爹干妈。
2)用寅木泄子水,子水生寅木,寅木生午火,起到通关作用。
3)用未土帮助午火,午未相合,未土也是午火的六合贵人,能起到帮扶的作用。
4)用巳火来帮助午火,由于巳午都属火,相当于多了一个朋友来一起对抗子水。
5)用丑土、辰土来合住子水,子会冲克午火的力量则会减轻。
6)当然也可以考虑改名字来化解。
在八字命理中,地支相冲,是五行相生相克中的一种表现形式,地支子午相冲,也为对立的方位之冲,子为正北方,午为正南方,与卯酉对应的正东、正西谓之四正之冲。
对于子午相冲,会因不同命局相冲的力量大小不一样,月令五行旺衰之不一样,以及所处宫位不一样,所以相冲会的结果也各不相同,下面,就给大家介绍,八字子午相冲会有哪些后果。
八字子午相冲会有哪些后果
1、什么是子午相冲
地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义,如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过,故相冲为煞也。
地支相冲是五行相生相克中的一种表现形式,在地支相冲的过程中,力量大的可以冲去力量小的;旺者可以冲去衰者,数量多的可以冲去数量少的。
子午相冲也是对立的方位之冲,子为正北方,午为正南方,谓之四正之冲。相冲者,相战相击,大概率是为凶的,因为地支相冲就是地支中藏干之间的相互混战,既然是发生混战和混乱,那肯定会有不好的事情。
2、子午相冲有什么后果
八字子午相冲,从五行生克方面来看,主冲方为子水,因为午为火,子为水,水克火占主动权,所以,一般来说子午相冲,火受伤的概率居多。
如果命局有子午相冲,大运或者流年再出现子水,则相当于是二个子水冲克一个午火,此时此刻,午火必定会受伤无疑,遇到这种情况的人,就容易有灾祸发生了。
如果八字已经有二个子水冲克一个午火的人,这就更加危险了,一旦流年再一次遇到子水,则相当于是三个子水冲克一个午火,午火必定会损坏,而午火的损坏则代表命主容易有危险和灾祸的发生,一般来说三冲一是很强烈的冲击,危害程度是很严重的,遇之不得不防。
如果是午火旺,子水弱,午火为主冲方,子水为被动的一方,但子水不会有事,午火只会自己受伤,但是如果遇到二个午火对抗一个子水,子水也会受损伤。
午火,代表人体的心脏、血液、眼睛等方面,如果午火受伤,最容易引起这些方面的疾病与伤灾,比如心脏不好、高血压、贫血、低血糖,或者脑出血等等,当然,这仅仅是从五行方面来谈的,具体还需要结合命局的喜忌,以及双方力量的大小。
子午相冲,还代表分离奔波,官司刑狱,车祸船翻,心脏血液,眼目类的疾病等,在感情上有纠纷、离婚吵架、赌博、招惹是非等等。
3、子午相冲在不同宫位的体现
子午相冲在命局中里,处于不同位置也会有不同的吉凶情况。
1)年月子午相冲
年柱为祖上、父母宫,说明容易离祖别乡,和祖上、父母早早分离,缘分浅薄。
2)月日子午相冲
月柱为兄弟宫,日支为婚姻宫,说明会兄弟姐妹不和,同时夫妻关系也容易不和睦,婚姻不稳定,容易离婚等。
3)日时子午相冲
时柱为子女宫,这不仅仅是自己婚姻不稳定,后期子女也不稳定,多分离,缘分浅。
4、如何化解子午相冲
关于子午相冲的化解问题,因为每个命局相冲的力量大小不一样,月令五行旺衰之不一样,以及所处宫位不一样,所以化解方法都各不相同,所以,最好的化解方法,必须得结合具体生辰八字来对症下药,这里介绍一些简单的化解方法,但最终要结合个人八字全局而定。
1)用丑土合住子水,能够帮助午火把子水束缚住,因此可以拜姓牛、属牛的干爹干妈。
2)用寅木泄子水,子水生寅木,寅木生午火,起到通关作用。
3)用未土帮助午火,午未相合,未土也是午火的六合贵人,能起到帮扶的作用。
4)用巳火来帮助午火,由于巳午都属火,相当于多了一个朋友来一起对抗子水。
5)用丑土、辰土来合住子水,子会冲克午火的力量则会减轻。
6)当然也可以考虑改名字来化解。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/zR99iXd
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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