#野史##野史趣闻# 【百日鼠百胜出卖兄弟是因为脑子不好使吗】#v光新星#
白胜是小说《水浒传》中的人物，白胜第一次被提到是在“智取生辰纲”的时候，当时吴用已经订好了智取生辰纲的计策，决定让参与的人都以白胜家作为落脚的地方。

杨志等人经过黄泥岗的时候，白胜就出场了，白胜扮作卖白酒的人，杨志的手下看到了白酒都要买来喝，却被杨志给呵斥了。后来吴用和白胜用计在酒中下了迷药，卖给了杨志的军队。杨志等人倒下之后，晁盖、吴用就把生辰纲给盗走了，白胜也因此分了一包金银。

后来何清调查出来这件事情可能和白胜有关，就在半夜的时候命人把白胜夫妻俩从穿上给抓进了大牢。白胜一开会否认这件事情，但是后人官府的人找到了拿包赃物，白胜也只能交代了。后来晁盖打败了何涛上了梁山，成为了寨主，但是白胜却还在大牢之中，于是决定要把白胜给解救出来，后来吴用买通了牢里的人，帮助白胜越狱。越狱之后的白胜也跟着吴用上了梁山。白胜上了梁山之后也参加了多次梁山的大大小小的战事，在攻打无为军、三打祝家庄。攻打唐高州、攻打曾头市的时候都曾经立下过战功，但却也没什么显着的功绩。排座次的时候白胜排第一百零六位。

梁山招安之后，白胜还是跟着梁山的人马四处南征北伐，先后参加过征讨辽国、田虎、王庆等多次战役。最后在征讨方腊的半路中，因为杭州横行瘟疫而病故。

白胜人物形象

对于白胜的人物形象，在学界当中是存在争议的，而且对于人物的理解本身就建立在每个人自己的不同的思想之上，而且白胜“背叛”似乎也有些原因可循。各花入各眼，还是要自己去仔细的判断。

很多时候白胜的形象可能都是比较负面的，因为首先交代的就是他不过是一个闲汉，平常没什么事情做，整日都游手好闲。而且书中的事迹也不详尽，只不过就在智取生辰纲的时候出了一把力。而且结局还不是很好。自己在被官府给抓了之后，官府用了些酷刑就把晁盖给抓了起来，之后又把其他的人也都给招供了出来。所以这种没有歧义，出卖弟兄的烙印就深深刻在了白胜的身上。

但是也有人认为白胜是一个有本事、讲义气的好汉。因为白胜并不是自己马上就把晁盖等人招供出来的，而是在官府的严刑拷打之后，而且官府还声称自己掌握了证据，所以这才把晁盖给招供了出来。而且这个时候白胜还没有把其他人给招供出来。直到后来两个庄客被抓了起来，把其他六个人给招供出来了，白胜这才吐口的。所以说白胜已经仁至义尽了，而且白胜妻子但是也被官府扣押了起来，他们很可能还以妻子的性命相逼，才使得白胜最后招供了所有的东西。

当然白胜不管是怎样的一个形象都不重要，重要的是经典文学的魅力就在于，任何时候你都能够从这些文字中读出新鲜的内容，就像白胜这个人，小时候读可能觉得他是个小人，但是长大后你也可能会认为他是个英雄。

白胜性格

白胜在《水浒传》中也没有什么特别显目的事迹，参与度最高的一件事情就是智取生辰纲的时候了。所以我们可以大致从白胜的人物背景和智取生辰纲这件事情中来分析一下白胜的性格。

白胜原本就只不过是黄泥岗中安乐村的一个闲汉，就是那种闲在家里不出做事情的男人。白胜还曾经头本国晁盖，但是用到了曾经，说明晁盖当时并没有接受白胜。所以我们大致能够推断，这个白胜不过是日头里那种好逸恶劳，赋闲在家的懒汉罢了。

在智取生辰纲的时候，白胜倒是显示出了几分的聪明才智，大概也就市井当中的那些小把戏罢了。但是不可否认，白胜确实在智取生辰纲的时候起到了重要的作用。但是后来白胜的变现，却又是那市井小人的模样了。何清和何涛两兄弟最先抓到的人就是白胜。白胜被抓到监狱里之后，官府的府尹就对白胜动用酷刑，还说已经知道了晁盖和这件事情也有关系。所以白胜不忍酷刑，就把自己和晁盖给交代了出来。但是这个时候却也没说出其他六个人，也算他还有一些义气。

但是后来晁盖虽然逃脱了官府的追捕，还是有两个庄客被官府活捉了。他们还把吴用等六个人的信息都交代了出来，于是府尹把来审问白胜，白胜没有办法就只能够把七个人都招供了出来。

从这里可以看出来，虽然府尹是用了些计谋，但是白胜的嘴似乎没有那么严实，一下子就招认的。所以白胜也不过是一个市井中有些小聪明，没什么大智慧的懒汉罢了。

【方山寨抗日战斗遗迹寻访】禹州市方山镇方山寨是一座由红石垒砌起来的堡垒。抗日战争时期，日本侵略者将这里作为侵占方山镇的指挥部。1945年夏季的一天夜里，50多名抗日战士进攻方山寨，首先在方山寨南头活捉了巡寨哨兵，问清日伪军的口令，顺利进入寨内。随后，双方发生激战，日伪军死伤30多人。第二天，日伪军向方山寨增援。晚上，抗日军化装成伪军，混入寨内，突然发起冲锋，日伪军死伤奔逃。这次袭击战共歼灭日伪军80余人，迫使日军放弃方山，逃回县城。
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如今，方山寨经过修葺，成为豫西抗战纪念馆。这里保留了日军设置的水牢等设施，陈列着200余件展品，向世人讲述方山军民英勇的抗战事迹。
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近年来，方山镇以招商引资和项目建设为抓手，以城乡环境卫生综合整治和林业生态建设为载体，持续推动“魅力方山·七彩乡愁”文化旅游转型发展，通过弘扬发展红色历史文化，全力打造当地旅游品牌，从而推进当地旅游业发展，促农增收。

在雍城的20位国君中，秦穆公建树最大，影响最为深远。穆公名嬴任好。德公的少子，宣公、成公之弟。前659—621年在位，计39年，为春秋五霸之一。

所谓五霸就是春秋时期称霸的五个诸侯。从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这290多年间，社会风雷激荡，烽烟四起，战火连天。有历史记载的军事行动就有4丫80余次。史籍记载春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”春秋初期诸侯列国140多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。诸侯国之间互相征战，争做霸主，先后有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王五个诸侯称霸。

秦穆公很重视民心的向背，他实行了一系列缓和阶级矛盾的措施，减轻百姓的负担。晋国闹饥荒，向秦国求援，他不计过去的恩怨，把大批粮食运到了晋国，晋国臣民都称颂他的恩德。在外交上，秦穆公也很有谋略。为了打开通道，争霸中原，他利用联姻与晋国结成同盟，以与中原诸强抗衡。为稳定后方，他全力进攻西戎。通过投奔来的由余，了解西戎各国的山川形势，突出奇兵，发动全面攻击，征服了这些国家，灭国十二，扩地千里。这样，东从陕西、山西交界的黄河起，一直到遥远的西方，都为秦国所控制，秦穆公终于成为西方的霸主。

第八位为秦景公嬴石（576―前537年），在位40年。穆公之后，秦国滑入低谷期，景公之父桓公两次与晋国作战，都以惨败而告终。景公继位后，休养生息，内修国政，使元气逐渐恢复。对晋作战获得胜利，击退了诸侯犯秦，后又积极参与“弭兵休战会盟”，秦国的国力得以增强。他是秦在雍城期间在位时间最长的一位国君，南指挥的秦公一号大墓就是他的陵寝。他采用了天子葬仪，面积达5334平方米，是迄今为止考古发掘规模最大的先秦墓葬。

第九位为秦哀公嬴箱，在位36年。申包胥哭秦庭的故事就发生在哀公时期。前506年，吴国攻楚，楚将灭亡。因秦楚有姻亲关系，楚大夫申包胥徒步千里，请求秦国发兵救楚。哀公不答应，申包胥来到秦国宗庙，连哭七天七夜，眼睛都哭出血来，哀公深受感动，派大将子蒲、子虎率领五百乘战车救楚，并作歌《无衣》壮行。后来此诗被收入《诗经•秦风》流传后世。前505年，吴国兵败回归，楚昭王回郢都复国。

第十二位秦厉共公赢刺，在位34年。前476年,派兵拔魏城。前461年,沿黄河修筑防御壕沟。同年,以兵2万伐大荔之戎取其城。前457年, 他率师与绵竹之戎作战。前451年,筑南郑(今陕西汉中)城,置县。前444年,攻义渠之戎,执义渠王。

第十六位为秦简公嬴悼（前414—前400年），在位15年。 前409年，简公令官吏带剑以防身。这是秦国革新礼制的一大措施。次年，又允许百姓带剑。同年，魏伐秦，尽占河西地。秦退守洛水，为加强防御，组织军民在东境修筑长城。这是战国时期最早的长城，又称秦东长城。

第十九位为秦献公嬴师隰，在位23年。他早年流亡魏国29年，回国继位后，采取了一系列的改革措施，废止延续数百年的人殉制度、扩大商业活动、编制户籍和推广县制。他继位第二年（公元前383年），将秦国的行政、军事指挥中心迁到栎阳。数次发动收复河西失地的战争。为秦孝公时期的商鞅变法奠定了基础，是秦国实现再度崛起的奠基人。

第二十位秦孝公嬴渠梁，在位24年。秦孝公重用商鞅，实行变法，奖励耕战，建立县制行政。开阡陌，在加强中央集权的同时，不断发展农业生产。对外，秦与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏国，拓地至洛水以东，自此国力日强，为秦统一中国奠定了基础。

秦孝公十二年（前350年），正式迁都咸阳。雍城作为秦国都城长达327年之久，经历了从奴隶社会到封建社会，从中国历史上的春秋时期向战国时期的嬗变，雍城是秦帝国成长的摇篮。嗣后，经历孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，一代雄主嬴政走上了历史舞台。公元前246年，年仅13岁的嬴政继承秦王位，由丞相吕不韦和太后专权。秦王政九年（前238年），四月五日，当了9年秦王的嬴政22岁，在故都雍城蕲年宫举行加冠礼。长信侯嫪毐盗取王玺和太后玺假传昭令，征发兵马，进攻蕲年官。嬴政派相国昌平君、昌文君率领军队打退嫪毐，追到咸阳，歼灭叛军数百，平息了叛乱。嫪毐逃窜，嬴政下令，凡是活捉嫪毐的，赏钱百万，斩杀的，赏钱五十万。嫪毐落网，被车裂，家人被灭族，参与叛乱罪重者斩杀，罪轻者处罚劳役。与叛乱有牵连的4000余家，迁徙到蜀地，吕不韦被罢相，太后被幽禁。

此时的雍城虽然不再是秦国的国都，但是，作为秦国的龙兴之地，祖宗陵寝、宗庙等，依然在这里。对于秦国来说，雍城属于他们的根，是他们的老家。赢政在此举行加冠大典，象征着其王权的合法性，显示正统地位，有着十分重要的意义。

嬴政亲政后，经过17年的苦心经营和不懈征战，于前221年扫灭六国，平定天下，废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡，建立了首个多民族的中央集权国家，奠定了中国两千余年政治制度基本格局，对中国和世界历史产生了深远影响。秦始皇把中国推向大一统时代，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。