8月24日,阴。不知怎么搞的,近二十年来不吃甜食,象月饼、粽子之类看都不看。而昨天竟然吃了一个老家义合镇的土炉月饼,重要的是吃出了非常好的感觉,香酥可口,馅味纯香。繁忙限制了我们的口味,过去的不吃是心理上的一种抵触,因为正餐有酒有肉谁愿意把有限的胃让给不喜欢的甜食占领,有点闲时间也不愿花在吃零食上面,于是与这类食品就绝交了。这不如今闲的没事就好奇地把土炉月饼打开,儿时的记忆顿时涌上心头,尝上一口,还是五十年前的味道,再尝一口,历史的韵味,别尝了,大口的吃吧。
我这个人是没财运有食禄,有食禄却不会吃。美食家讲究营养达配,花色品种,我一辈子只知道烧酒大肉,喜欢就好。什么水果呀、蔬菜呀几乎与我无缘,天天、月月、年年基本都是老三样,常不变。按照所谓营养学家的观点我这吃法不讲科学,问题不少,但依我自己的人生态度高兴就好。
我这个人是没财运有食禄,有食禄却不会吃。美食家讲究营养达配,花色品种,我一辈子只知道烧酒大肉,喜欢就好。什么水果呀、蔬菜呀几乎与我无缘,天天、月月、年年基本都是老三样,常不变。按照所谓营养学家的观点我这吃法不讲科学,问题不少,但依我自己的人生态度高兴就好。
8月24日,阴。不知怎么搞的,近二十年来不吃甜食,象月饼、粽子之类看都不看。而昨天竟然吃了一个老家义合镇的土炉月饼,重要的是吃出了非常好的感觉,香酥可口,馅味纯香。繁忙限制了我们的口味,过去的不吃是心理上的一种抵触,因为正餐有酒有肉谁愿意把有限的胃让给不喜欢的甜食占领,有点闲时间也不愿花在吃零食上面,于是与这类食品就绝交了。这不如今闲的没事就好奇地把土炉月饼打开,儿时的记忆顿时涌上心头,尝上一口,还是五十年前的味道,再尝一口,历史的韵味,别尝了,大口的吃吧。
我这个人是没财运有食禄,有食禄却不会吃。美食家讲究营养达配,花色品种,我一辈子只知道烧酒大肉,喜欢就好。什么水果呀、蔬菜呀几乎与我无缘,天天、月月、年年基本都是老三样,常不变。按照所谓营养学家的观点我这吃法不讲科学,问题不少,但依我自己的人生态度高兴就好。
我这个人是没财运有食禄,有食禄却不会吃。美食家讲究营养达配,花色品种,我一辈子只知道烧酒大肉,喜欢就好。什么水果呀、蔬菜呀几乎与我无缘,天天、月月、年年基本都是老三样,常不变。按照所谓营养学家的观点我这吃法不讲科学,问题不少,但依我自己的人生态度高兴就好。
#古代中国# 【汉家故事】
[酿酒画像砖]
汉/高28.4厘米,宽38.3厘米
此画像砖反映了酒肆酿酒和销售的情景。画面正中是一妇人正在大釜旁操作,其右一人似在协助。灶前有酒炉一座,内有三坛,坛上有螺旋圆圈,连一直管通至炉上。左侧残缺,根据四川新都所出同一内容的画像砖可知,左侧上部是一一推独轮车者,车上置酒,其下一人正挑着酒朝店外走去。
汉代的酒多为粮食酒,酿酒时必须先使粮食的主要成分淀粉分解为简单的糖以后,然后再经过酵母的作用,使糖转化为酒精,而饼曲的使用可使上述糖化和酒化两个过程交替进行。东汉时期,出现了一一种被称为“九酝”的新酿造法,促成酒的酵厚和度数的提高。
大思想家王充在其《论衡》中云:“美酒为毒,酒难多饮。”“过于三觞,醉酗生乱。”就是当时酒度数提高的佐证。这一时期还出现糟床这种先进的滤酒器具,使酒槽和泛滓得以清滤,成酒更为纯净。
酿酒业是两汉时期规模较大的一项手工业。当时的酒肆作坊,在都市和乡镇分布极广。这块画像砖上有酿酒使用的瓮形酒具,有一大瓮待以出售的成酒,还有售酒者、买酒者、运酒者,再现了当时小酒肆作坊生产与销售的情景,也反映了汉代饮酒风气之盛和四川酿酒业的发达。
图文来源:中国国家博物馆
#SHMV003#
[酿酒画像砖]
汉/高28.4厘米,宽38.3厘米
此画像砖反映了酒肆酿酒和销售的情景。画面正中是一妇人正在大釜旁操作,其右一人似在协助。灶前有酒炉一座,内有三坛,坛上有螺旋圆圈,连一直管通至炉上。左侧残缺,根据四川新都所出同一内容的画像砖可知,左侧上部是一一推独轮车者,车上置酒,其下一人正挑着酒朝店外走去。
汉代的酒多为粮食酒,酿酒时必须先使粮食的主要成分淀粉分解为简单的糖以后,然后再经过酵母的作用,使糖转化为酒精,而饼曲的使用可使上述糖化和酒化两个过程交替进行。东汉时期,出现了一一种被称为“九酝”的新酿造法,促成酒的酵厚和度数的提高。
大思想家王充在其《论衡》中云:“美酒为毒,酒难多饮。”“过于三觞,醉酗生乱。”就是当时酒度数提高的佐证。这一时期还出现糟床这种先进的滤酒器具,使酒槽和泛滓得以清滤,成酒更为纯净。
酿酒业是两汉时期规模较大的一项手工业。当时的酒肆作坊,在都市和乡镇分布极广。这块画像砖上有酿酒使用的瓮形酒具,有一大瓮待以出售的成酒,还有售酒者、买酒者、运酒者,再现了当时小酒肆作坊生产与销售的情景,也反映了汉代饮酒风气之盛和四川酿酒业的发达。
图文来源:中国国家博物馆
#SHMV003#
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