朋友圈中看到这两张图片（来自一个美丽的宝妈），瞬间被感动的要落泪。
每个小生命，真的都是小天使。
他们什么都不知道，也什么都知道，什么都不记得，也什么都记得。
我不记得妈妈在婴孩时期是怎么抱的我了。却记得儿时，每当看到妈妈笑眯眯的眼睛，就觉得心里美滋滋的；每当看到她张开的双臂时，我就知道走过去要抱抱；每当看到她嘟嘟嘴时，我就想要把脸蛋凑过去被亲亲；每当跨坐在她腿上玩儿“捞大虾”时，我总是肆无忌惮的往后仰，头越要贴地越是乐得咯咯笑……
我也不记得爸爸在襁褓中的我的世界里是什么样子了。却记得儿时，每当听到爸爸聊天时的笑声，我也会不自觉地想笑，即使年幼的我根本听不懂大人间的对话；每当他拍拍手伸出双臂的时候，我就知道他又想拎拎我多重了、有没有长肉肉；每当他蹲下来伸出脖子的时候，我就知道把腿跨上去“坐花轿子”，偶尔他吓吓我，松开拉住我的双手，我也不害怕，用双手抱紧他的头，就用脚蹬他胸膛，挠他痒痒……
记得小时候很爱耍一个无赖：没小朋友玩儿、他们也忙的时候，我就喜欢躺在床上，把头和上半身一点一点往地上靠，然后喊救命，他们总有一个会跑过来赶紧抱起我，笑盈盈地嗔怪我“呀，怎么这么不小心，都快掉地上了”，谁也不会戳穿我求抱抱的小把戏。后来长大了些，有一天我突然就懂了爸爸妈妈是陪我演戏呢，就像捉迷藏的时候他们总是找不到我一样……
我们懵懂地来到这个世界，如果有幸懂得爱与信任，一定是因为曾经被深深地爱过、用心地守护过。这份记忆或已模糊，却根植于我们的灵魂深处，成了生命的一部分，滋养着肉体，浸润着心灵。浩瀚宇宙，我们如同一条条小船在人生的这片大海上航行，渺小却又顽强。而发自内心的爱与信任，便是海上的灯塔，是鼓起的风帆，是动力浆。
感恩张先生和侯女士，领我来这光芒万丈的世间。
每个小生命，真的都是小天使。
他们什么都不知道，也什么都知道，什么都不记得，也什么都记得。
我不记得妈妈在婴孩时期是怎么抱的我了。却记得儿时，每当看到妈妈笑眯眯的眼睛，就觉得心里美滋滋的；每当看到她张开的双臂时，我就知道走过去要抱抱；每当看到她嘟嘟嘴时，我就想要把脸蛋凑过去被亲亲；每当跨坐在她腿上玩儿“捞大虾”时，我总是肆无忌惮的往后仰，头越要贴地越是乐得咯咯笑……
我也不记得爸爸在襁褓中的我的世界里是什么样子了。却记得儿时，每当听到爸爸聊天时的笑声，我也会不自觉地想笑，即使年幼的我根本听不懂大人间的对话；每当他拍拍手伸出双臂的时候，我就知道他又想拎拎我多重了、有没有长肉肉；每当他蹲下来伸出脖子的时候，我就知道把腿跨上去“坐花轿子”，偶尔他吓吓我，松开拉住我的双手，我也不害怕，用双手抱紧他的头，就用脚蹬他胸膛，挠他痒痒……
记得小时候很爱耍一个无赖：没小朋友玩儿、他们也忙的时候，我就喜欢躺在床上，把头和上半身一点一点往地上靠，然后喊救命，他们总有一个会跑过来赶紧抱起我，笑盈盈地嗔怪我“呀，怎么这么不小心，都快掉地上了”，谁也不会戳穿我求抱抱的小把戏。后来长大了些，有一天我突然就懂了爸爸妈妈是陪我演戏呢，就像捉迷藏的时候他们总是找不到我一样……
我们懵懂地来到这个世界，如果有幸懂得爱与信任，一定是因为曾经被深深地爱过、用心地守护过。这份记忆或已模糊，却根植于我们的灵魂深处，成了生命的一部分，滋养着肉体，浸润着心灵。浩瀚宇宙，我们如同一条条小船在人生的这片大海上航行，渺小却又顽强。而发自内心的爱与信任，便是海上的灯塔，是鼓起的风帆，是动力浆。
感恩张先生和侯女士，领我来这光芒万丈的世间。
我是临在并非肉体或气场，也非情绪或心智，而是超越这些人格面向的最真实自我（我们的灵魂整体），但在受到这二元编程世界的植入物影响后，我们灵魂的人格面向（包含物质体、情绪体、心智体）充斥着各种需要被转化的阴暗面。经历这整个转化并回归合一的过程，即是「灵性启蒙」。
在灵性启蒙过程中，我们都要面对自己的性格和情绪及个人的问题，我们的多维度身体都会经历一次复杂的转变，直到我们转化人格面向的所有阴暗面后，光体就会启动：
当完整净化我们的多维度身体，就会回归我们的真正本质「光之圣杯」（包含物质体、情绪体、心智体等层面），宇宙的神圣男性及神圣女性力量也会完整充盈并保持平衡于我们的光之圣杯（多维度身体）当中，让我们能透过神圣女性力量承载、孕育和塑造生命力，也透过神圣男性力量勇于表达真心、自由意志及行动力：
在抵达这个里程碑之前，我们对于多维度身体的净化需要按部就班进行，这便是灵性启蒙的各阶段所要实践的历程──如前所述，这需要我们对自己绝对诚实地面对自己性格的阴暗面,我们必须理解，为了活出自身的内在力量，我们需要先积极精进自己的待人处世，愿意认真处理自己的阴暗面与人生课题，而这也是配戴宝珠者需要具备的关键心态：
当我们正视自己内在所有的阴暗面，我们就能用意识来转化所有这些负面人事物，并活出自己的自由意志；反之，当我们否定自身内在的阴影，这些未被意识之光觉照的阴暗面，就会干扰我们的心智、情绪与行动，阻碍我们的灵性启蒙历程，直到，我们愿意重新去正视它：
随着我们净化物质体、情绪体、心智体的灵性启蒙历程的开展，我们会越来越能在心灵层面上吸引灵魂家人、灵魂伴侣及双生灵魂的重聚，并且在物质现实当中建立起稳固的灵魂家族关系。如《银河光之家族》书中第237及240页开始讲述的内容：
1. 通过一阶启蒙的人，不再认为自己是由物质所组成，放下了对肉体的执念，并与自己的灵魂家人团圆（以灵魂层面的连结来建立情感关系）
2. 通过二阶启蒙的人，会净化自己情绪体中的阴暗面，而能够和重逢的灵魂伴侣发展稳定的亲密关系（超越了各种情感创伤编程）
3. 通过三阶启蒙的人，会净化自己心智体中的阴暗面，而与双生灵魂邂逅，并进入到直达七维我是临在能量的深层合一（活出人格所有层面的觉知与平衡）
4. 通过四阶启蒙之后，互动关系不再有男女之别，所有成员都化身为光之天使，所有能量都升华成宇宙之爱（转化所有阴暗面后，光体启动）
这就是为何柯博拉会一再强调真诚面对自己、真诚沟通的重要性，因为只有当我们愿意从自己开始去觉知人格阴影和自我精进时，才能在地表世界当中显化真正稳固的灵魂家族关系；而非反过来，不断寻觅灵魂家人、灵魂伴侣及双生灵魂，就只为了获得一时的满足感，却由于忽视自身的内在编程，导致与好不容易开始发展的灵魂家人或灵魂伴侣们产生种种冲突与失望（编程反应）后，就选择离开。
在灵性启蒙过程中，我们都要面对自己的性格和情绪及个人的问题，我们的多维度身体都会经历一次复杂的转变，直到我们转化人格面向的所有阴暗面后，光体就会启动：
当完整净化我们的多维度身体，就会回归我们的真正本质「光之圣杯」（包含物质体、情绪体、心智体等层面），宇宙的神圣男性及神圣女性力量也会完整充盈并保持平衡于我们的光之圣杯（多维度身体）当中，让我们能透过神圣女性力量承载、孕育和塑造生命力，也透过神圣男性力量勇于表达真心、自由意志及行动力：
在抵达这个里程碑之前，我们对于多维度身体的净化需要按部就班进行，这便是灵性启蒙的各阶段所要实践的历程──如前所述，这需要我们对自己绝对诚实地面对自己性格的阴暗面,我们必须理解，为了活出自身的内在力量，我们需要先积极精进自己的待人处世，愿意认真处理自己的阴暗面与人生课题，而这也是配戴宝珠者需要具备的关键心态：
当我们正视自己内在所有的阴暗面，我们就能用意识来转化所有这些负面人事物，并活出自己的自由意志；反之，当我们否定自身内在的阴影，这些未被意识之光觉照的阴暗面，就会干扰我们的心智、情绪与行动，阻碍我们的灵性启蒙历程，直到，我们愿意重新去正视它：
随着我们净化物质体、情绪体、心智体的灵性启蒙历程的开展，我们会越来越能在心灵层面上吸引灵魂家人、灵魂伴侣及双生灵魂的重聚，并且在物质现实当中建立起稳固的灵魂家族关系。如《银河光之家族》书中第237及240页开始讲述的内容：
1. 通过一阶启蒙的人，不再认为自己是由物质所组成，放下了对肉体的执念，并与自己的灵魂家人团圆（以灵魂层面的连结来建立情感关系）
2. 通过二阶启蒙的人，会净化自己情绪体中的阴暗面，而能够和重逢的灵魂伴侣发展稳定的亲密关系（超越了各种情感创伤编程）
3. 通过三阶启蒙的人，会净化自己心智体中的阴暗面，而与双生灵魂邂逅，并进入到直达七维我是临在能量的深层合一（活出人格所有层面的觉知与平衡）
4. 通过四阶启蒙之后，互动关系不再有男女之别，所有成员都化身为光之天使，所有能量都升华成宇宙之爱（转化所有阴暗面后，光体启动）
这就是为何柯博拉会一再强调真诚面对自己、真诚沟通的重要性，因为只有当我们愿意从自己开始去觉知人格阴影和自我精进时，才能在地表世界当中显化真正稳固的灵魂家族关系；而非反过来，不断寻觅灵魂家人、灵魂伴侣及双生灵魂，就只为了获得一时的满足感，却由于忽视自身的内在编程，导致与好不容易开始发展的灵魂家人或灵魂伴侣们产生种种冲突与失望（编程反应）后，就选择离开。
5月16日是“全国助残日”，假如不刻意查询，你不会知道全国有超8500万的残疾人，他们分散在现实世界，被巨大的人群吞没。然而就像任何人都有自己的局限，身体的残疾也只是一种局限，“一切人，不管其肉体和社会职能有什么不同，他们的精神 （或说灵魂）都是平等的。”
来自《为你读诗》
希望在马路上，在公交车，在公园里，在电影院，在书店，在游泳馆，在每个地方都能看到为残疾人提供的便利，和欢乐的笑容。
身体残疾是不可选择的，灵魂残疾才是真的伤害
#全国助残日#
来自《为你读诗》
希望在马路上，在公交车，在公园里，在电影院，在书店，在游泳馆，在每个地方都能看到为残疾人提供的便利，和欢乐的笑容。
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#全国助残日#
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