每日一书:《罗生门》本书收录芥川的中短篇小说共十三篇。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。芥川生性敏感，一般来说，他不重描绘而意在发掘，疏于叙述而工于点化，少的是轻灵与潇洒，多的是沉郁与悲凉。这点不难从其作品中窥其一斑。
#每日一善[超话]# ！ #阳光信用#
【皇夏】 礼殚祼献，乐极休成。长离前掞，宗祀文明。缩酌浮兰，澄罍合鬯。磬折礼 容，旋回灵贶。受釐撤俎，饮福移樽。惟光惟烈，文子文孙。 【皇夏】 庭阕四始，筵终三荐。顾步阶墀，徘徊馀奠。六龙矫首，七萃警途。鼓移行 漏，风转相乌。翼翼从事，绵绵四时。惟神降嘏，永言保之。 ○周大祫歌（庾信） （周宗庙大祫乐：“降神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，馀同宗庙时享。”） 【昭夏】 律在夹钟，服居苍衮。杳杳清思，绵绵长远。就祭於合，班神於本。来庭有 序，助祭有章。 乐舞六代，宾歌二王。和铃以节，鞗革斯锵。齐宫馔玉，郁斝浮金。洞庭钟 鼓，龙门瑟琴。其乐已变，惟神是临。 【登歌】 神维显思，不言而令。玉帛之礼，敢陈庄敬。奉如弗胜，荐如受命。交於神 明，悫于言行。 卷十 郊庙歌辞十 书名:乐府诗集 作者:郭茂倩编 上一页 回目录 下一页 ○隋太庙歌 （《隋书?乐志》曰：“文帝开皇中，诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘 臻等详定雅乐，并撰歌辞。其太庙歌辞：有迎神歌，登歌，俎入歌，皇高祖太原 府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌，饮福酒歌，送神歌。 其俎入歌、饮福酒歌，并郊丘社庙同用。”） 【迎神歌】 务本兴教，尊神体国。霜露感心，享祀陈则。官联式序，奔走在庭。几筵结 慕，祼献惟诚。嘉乐载合，神其降止。永言保之，锡以繁祉。 【登歌】 孝熙严祖，师象敬宗。惟皇肃事，有来雍雍。雕梁霞复，绣橑云重。观德自 感，奉璋伊恭。彝斝尽饰，羽缀有容。升歌发藻，景福来从。 【俎入歌】 祭本用初，祀由功举。骏奔咸会，供神有序。明酌盈樽，丰犠实俎。幽金既 荐，缋错维旅。享由明德，香非稷黍。载流嘉庆，克固鸿绪。【饮福酒歌】 神道正直，祀事有融。肃雍备礼，庄敬在躬。羞燔已具，奠酹将终。降祥惟 永，受福无穷。 【送神歌】 飨礼具，利事成。伫旒冕，肃簪缨。金奏终，玉俎撤。尽孝敬，穷严洁。人 祇分，哀乐半。降景福，凭幽赞。 ○唐享太庙乐章 （《唐书?乐志》曰：“贞观中，享太庙乐：迎神用《永和》，九变词同， 皇帝行用《太和》，登歌酌鬯用《肃和》，迎俎用《雍和》，献皇祖宣简公、皇 祖懿王同用《长发之舞》，景皇帝用《大基之舞》，元皇帝用《大成之舞》，高 祖用《大明之舞》，皇帝饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武 舞用《凯安》，撤俎用《雍和》，送神用《永和》。其《太和》、《凯安》词同 冬至圆丘。并魏徵、褚亮等作。”） 【永和】 於穆烈祖，弘此丕基。永言配命，子孙保之。百神既洽，万国在兹。是用孝 享，神其格思。【长发舞】 （《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古、许敬宗议，皇祖宣简公、懿 王庙，并奏《长发之舞》，取《诗》云‘浚哲惟商，长发其祥’也。”） 浚哲惟唐，长发其祥。帝命斯祐，王业克昌。配天载德，就日重光。本枝百 代，申锡无疆。 【大基舞】 猗与祖业，皇矣帝先。翦商德厚，封唐庆延。在姬犹稷，方晋逾宣。基我鼎 运，於斯万年。 【大成舞】 周称王季，晋美帝文。明明盛德，穆穆齐芬。藏用四履，屈道参分。铿锵钟 石，载纪鸿勋。 【大明舞】 （《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古等议，高祖庙奏《大明之舞》， 取《易》曰‘大明终始，六位时成’，《诗》有《大明之篇》称‘文王有明德’ 也。”） 五纪更运，三正递升。勋、华既没，禹、汤勃兴。神武命代，灵睠是膺。 望云彰德，察纬告徵。上纽天维，下安地轴。徵师涿野，万国咸服。偃伯灵台， 九官允穆。殊域委赆，怀生介福。大礼既饰，大乐已和。黑章扰囿，赤字浮河。 功宣载籍，德被咏歌。克昌厥后，百禄是荷。 【寿和】 八音斯奏，三献毕陈。宝祚惟永，晖光日新。 【舒和】 圣敬通神光七庙，灵心荐祚和万方。严禋克配鸿基远，明德惟馨凤历昌。 【雍和】 於穆清庙，聿修严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆彻荐，人祇介祉。神惟格 思，锡祚不已。 【永和】 肃肃清祀，烝烝孝思。荐享昭备，虔恭在兹。雍歌彻俎，祝嘏陈辞。用光武 志，永固鸿基。 ○唐享太庙乐章 （《唐书?乐志》曰：“高宗永徽已后，续造享太庙乐章：献太宗用《崇德 之舞》，高宗用《钧天之舞》，中宗用《太和之舞》，睿宗用《景云之舞》，皇 祖宣皇帝用《光大之舞》。旧乐章宣光二宫同用《长发》，其词亦同。开元十年 始别造词，而宣帝更用《光大》云。”）
@Mr_凡先生
#吴亦凡青簪行#
【皇夏】 礼殚祼献，乐极休成。长离前掞，宗祀文明。缩酌浮兰，澄罍合鬯。磬折礼 容，旋回灵贶。受釐撤俎，饮福移樽。惟光惟烈，文子文孙。 【皇夏】 庭阕四始，筵终三荐。顾步阶墀，徘徊馀奠。六龙矫首，七萃警途。鼓移行 漏，风转相乌。翼翼从事，绵绵四时。惟神降嘏，永言保之。 ○周大祫歌（庾信） （周宗庙大祫乐：“降神奏《昭夏》，奠玉帛奏登歌，馀同宗庙时享。”） 【昭夏】 律在夹钟，服居苍衮。杳杳清思，绵绵长远。就祭於合，班神於本。来庭有 序，助祭有章。 乐舞六代，宾歌二王。和铃以节，鞗革斯锵。齐宫馔玉，郁斝浮金。洞庭钟 鼓，龙门瑟琴。其乐已变，惟神是临。 【登歌】 神维显思，不言而令。玉帛之礼，敢陈庄敬。奉如弗胜，荐如受命。交於神 明，悫于言行。 卷十 郊庙歌辞十 书名:乐府诗集 作者:郭茂倩编 上一页 回目录 下一页 ○隋太庙歌 （《隋书?乐志》曰：“文帝开皇中，诏牛弘、姚察、许善心、虞世基、刘 臻等详定雅乐，并撰歌辞。其太庙歌辞：有迎神歌，登歌，俎入歌，皇高祖太原 府君、皇曾祖康王、皇祖献王、皇考太祖武元皇帝四室歌，饮福酒歌，送神歌。 其俎入歌、饮福酒歌，并郊丘社庙同用。”） 【迎神歌】 务本兴教，尊神体国。霜露感心，享祀陈则。官联式序，奔走在庭。几筵结 慕，祼献惟诚。嘉乐载合，神其降止。永言保之，锡以繁祉。 【登歌】 孝熙严祖，师象敬宗。惟皇肃事，有来雍雍。雕梁霞复，绣橑云重。观德自 感，奉璋伊恭。彝斝尽饰，羽缀有容。升歌发藻，景福来从。 【俎入歌】 祭本用初，祀由功举。骏奔咸会，供神有序。明酌盈樽，丰犠实俎。幽金既 荐，缋错维旅。享由明德，香非稷黍。载流嘉庆，克固鸿绪。【饮福酒歌】 神道正直，祀事有融。肃雍备礼，庄敬在躬。羞燔已具，奠酹将终。降祥惟 永，受福无穷。 【送神歌】 飨礼具，利事成。伫旒冕，肃簪缨。金奏终，玉俎撤。尽孝敬，穷严洁。人 祇分，哀乐半。降景福，凭幽赞。 ○唐享太庙乐章 （《唐书?乐志》曰：“贞观中，享太庙乐：迎神用《永和》，九变词同， 皇帝行用《太和》，登歌酌鬯用《肃和》，迎俎用《雍和》，献皇祖宣简公、皇 祖懿王同用《长发之舞》，景皇帝用《大基之舞》，元皇帝用《大成之舞》，高 祖用《大明之舞》，皇帝饮福用《寿和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武 舞用《凯安》，撤俎用《雍和》，送神用《永和》。其《太和》、《凯安》词同 冬至圆丘。并魏徵、褚亮等作。”） 【永和】 於穆烈祖，弘此丕基。永言配命，子孙保之。百神既洽，万国在兹。是用孝 享，神其格思。【长发舞】 （《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古、许敬宗议，皇祖宣简公、懿 王庙，并奏《长发之舞》，取《诗》云‘浚哲惟商，长发其祥’也。”） 浚哲惟唐，长发其祥。帝命斯祐，王业克昌。配天载德，就日重光。本枝百 代，申锡无疆。 【大基舞】 猗与祖业，皇矣帝先。翦商德厚，封唐庆延。在姬犹稷，方晋逾宣。基我鼎 运，於斯万年。 【大成舞】 周称王季，晋美帝文。明明盛德，穆穆齐芬。藏用四履，屈道参分。铿锵钟 石，载纪鸿勋。 【大明舞】 （《唐会要》曰：“贞观十四年，诏用颜师古等议，高祖庙奏《大明之舞》， 取《易》曰‘大明终始，六位时成’，《诗》有《大明之篇》称‘文王有明德’ 也。”） 五纪更运，三正递升。勋、华既没，禹、汤勃兴。神武命代，灵睠是膺。 望云彰德，察纬告徵。上纽天维，下安地轴。徵师涿野，万国咸服。偃伯灵台， 九官允穆。殊域委赆，怀生介福。大礼既饰，大乐已和。黑章扰囿，赤字浮河。 功宣载籍，德被咏歌。克昌厥后，百禄是荷。 【寿和】 八音斯奏，三献毕陈。宝祚惟永，晖光日新。 【舒和】 圣敬通神光七庙，灵心荐祚和万方。严禋克配鸿基远，明德惟馨凤历昌。 【雍和】 於穆清庙，聿修严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆彻荐，人祇介祉。神惟格 思，锡祚不已。 【永和】 肃肃清祀，烝烝孝思。荐享昭备，虔恭在兹。雍歌彻俎，祝嘏陈辞。用光武 志，永固鸿基。 ○唐享太庙乐章 （《唐书?乐志》曰：“高宗永徽已后，续造享太庙乐章：献太宗用《崇德 之舞》，高宗用《钧天之舞》，中宗用《太和之舞》，睿宗用《景云之舞》，皇 祖宣皇帝用《光大之舞》。旧乐章宣光二宫同用《长发》，其词亦同。开元十年 始别造词，而宣帝更用《光大》云。”）
@Mr_凡先生
#吴亦凡青簪行#
电子书分享
《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。https://t.cn/A6tHUUJE
提取码：og10
《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。书山稗海，文史苑囿，于中沉潜含玩，钩没抉隐，一日发而为文，自是信手拈来，随机生发，纵横捭阖，不可抑勒。由庙堂高官到市井小民，由紫宸之深到江湖之运，其笔下无不呼之即来，腾跃纸上。https://t.cn/A6tHUUJE
提取码：og10
✋热门推荐