萱草,《博物志》中形容为“食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草”,古代父亲别称椿庭,母亲别称萱堂,椿萱并茂便寓意为父母健康,萱草也被称为中国人的母亲花。
游子孟郊诗中的萱草是“萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花”。萱草在我们北方俗称黄花菜,不知道吃了是否真的忘忧,希望不管多远,家人都能陪伴在一起。
游子孟郊诗中的萱草是“萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花”。萱草在我们北方俗称黄花菜,不知道吃了是否真的忘忧,希望不管多远,家人都能陪伴在一起。
《幼学琼林.祖孙父子》1
何谓五伦?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族?高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。《幼学琼林.祖孙父子》2
桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。《幼学琼林.祖孙父子》3
绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。
何谓五伦?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族?高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。《幼学琼林.祖孙父子》2
桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。《幼学琼林.祖孙父子》3
绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。
#元宵# 元宵节快乐呀,祝大家:万事如意,百尺竿头、步步高升、椿萱并茂,家中全福,天上双星,民族崛起,双星并辉,松柏同春,华堂偕老,桃开连理。泰然自若,九如之颂,松柏长青,福如东海。蒸蒸日上,日新月异、身体健康、合家富贵。六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美。鹤算同添,家中全福。九如之颂,寿比南山。笑口常开,百事可乐、开门大吉,吉祥如意。竹报三多,红梅报喜,瑞雪迎春,淑气宜人。太平有象,幸福无疆,马腾启岁,凤纪书元,与山同静。星罗棋布,步步高升,升官发财,财源广进,近水楼台。万事胜意,合家幸福,人强马壮,心想事成。神采奕奕,一帆风顺,顺理成章。财源#元宵节快乐# 滚滚、生意兴隆,客似云来。
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