1928年，储南强偶然在苏州地摊上见到一把古朴奇特、状如树瘤的旧壶，仔细端详，发现壶把下有“供春”二字篆书，壶底有“大明正德八年供春"刻款。他立刻不动声色地花1枚银圆买了下来。
供春原名龚春，明代弘治、正德年间人。学宪吴颐山的家憧。吴颐山早年在宜兴金沙寺读书，书童供春常看寺僧制作紫砂壶，便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，持坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金铁”的茶壶，很受欢迎。后以制壶为业，以树瘿壶最为名贵，有“供春之壶，胜于金玉”评语。供春壶开创了宜兴紫砂壶的新天地，清末民初仿品甚多。
为弄清这把壶的由来，储南强赶回苏州，找到摆摊人询问，了解到此壶从绍兴傅叔和家中流出。
他又赶到绍兴傅家，被告知壶曾为西蠡费氏所有。再追问到费家，知道是吴大腾的收藏。吴则得之于大收藏家沈均和。沈之前已无从考证。
弄清了来龙去脉，储南强邀请挚友、著名书画家黄宾虹、徐悲鸿、潘贻曾人等共赏名壶，无不叹为观止。此壶为赭土黄色，砂胎，表面七凹八凸，结累如疣，故名树瘿壶。
此壶胎体较薄，十分轻巧。储南强说：供春制壶，用的不是一般的陶土，而是寺僧洗手缸中沉淀的淤泥，甚至是指纹中嵌入的极细之泥，特别的纯净细腻，杂质少到最低的限度。
紫砂专家顾景舟则说：此壶可能是供春捏制自娱，并不是大窑猛火烧制，而是用小焙炉文火焙烧，火候十分到家，因此轻巧。
供春壶再世，不仅引起国内惊叹，也引来了世界上两个掠夺中国宝物最多、也最重视茶文化的国家——英国和日本的关注。
1934年，英国皇家博物馆内行识宝，当时曾出价35000英镑重金购买。但不贪钱财、富有民族大义的储老只是付之一笑，婉言谢绝。
抗战期间在中国的日寇更是觊觎已久，他们威逼利诱，曾赤裸裸地扬言要以8千元强买。储老怕有意外，只得躲进深山，埋壶于山地。抗战胜利后，才把它转埋到善卷洞祝英台读书处茶轩地下，直至解放后捐献国家。
储南强同时捐献的共有30件珍贵文物，包括考证供春壶的数万字资料。主要文物为书画印章、竹木雕刻、茶具酒器。茶具中除了神品供春壶，还有属于逸品的陈曼生煎茶臂阁和精品归复初点铜茶壶。
这批文物最初是捐献给时在苏州的苏南区文管会的，以后才转到南京博物馆，后来供春壶又珍藏于中国历史博物馆。

紫瓯闲话——擂鼓助威 鸣金收兵之“仿古”

说完了石瓢我们再聊一聊另一款经典器型“仿古”，其中最有名的仿古有两把，一把是顾景舟大师的“座有兰言”是1964年江苏省农民银行为第六届银行会议定做的，所以正面刻有“座有兰言”背面刻的是“全国第六届银行会议”是一款纪念壶一共110把有兴趣的小伙伴不怕上当的可以找一下看看，因为真品市面上几乎没有流通。另一把就说清代制壶名家邵大亨的，相应文献记载仿古就是邵大亨所创，最早的仿古并不是这个“古”而是战鼓的“鼓”，邵大亨制作时是模仿战鼓而作。仿古这个器型是最为实用的一款，一款好的仿古器型饱满，嘴、把流畅韵味浑然天成。
聊完了仿古 下一次我们聊一下 擂鼓助威 鸣金收兵之“汉铎”#紫砂壶#

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朕的潮代 ｜清·宣统《宜兴窑匋斋款紫砂扁壶》

此珍宝，为明清时期以生产“紫砂陶”而闻名的宜兴窑所制

该壶呈扁罐形，平口，且腹上收下敛，小直流，平底，衔一环柄

盖内还刻以篆书“宝华庵制”、“匋斋”等印章款

壶底可见钤盖有篆书“宣统元年月正元日”款

最为巧思设计之处，便是其通体呈圆柱形钮

平盖陷于壶身，造型可谓十足新颖、独特

需要强调的是，该藏品名中的“匋斋”一词

特指金石学家端方，其一生嗜好金石书画

对紫砂器更是尤为喜爱，且根据该人物生平

可判定凡带有“宝华庵”、“匋斋”款的紫砂壶的制作时间上限

不晚于宣统三年，不早于光绪元年，为名器考证提供充实凭据