【光谷向东再想象 百万方TOD大城再造新中心】https://t.cn/A6V573LF
近年来，伴随着城市地铁、高铁的快速建设，加上城市交通问题的加重、土地资源的日益紧缺等因素，TOD模式，正在成为各大城市纷纷抢滩的“蓝海”。
红五月已经过半，位于光谷东的百万方TOD综合体引起巨大热度，这座由万亿央企华润打造的TOD大盘，是继武汉万象城综合体之后，TOD模式再升级，以造城之势构建的葛店首座TOD城市综合体，不仅规划超前还享受到光谷向东发展的城市发展大势。
NO.1 | 壹
武鄂共融
协同发展进入快车道
时代滚滚，日新月盛。城市的扩张，几乎每年都会有振奋人心的庞大规划。
2月22日，湖北人民政府官网发布《光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)》，光谷科技创新大走廊以武汉市东湖高新区为核心承载区，联动武汉市武昌区、洪山区、江夏区，辐射“武鄂黄黄咸”，将串起电子信息、大健康、智能三大世界级产业。
光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)发布
光谷向东站在了更高的起点，这条光谷科技创新大走廊，顺应了光谷一路向东的发展规律，将沿高新大道，串联起了光谷火车站，光谷生物城，光谷中心城，未来科技城，左岭新城，直至葛店CBD。
不到一个星期的时间，围绕光谷科创大走廊的一批项目集中开工，2月27日，武汉启动了东湖科学城起步区一期项目，总用地面积275亩，总投资约20亿元，将建设武汉光源、人工智能计算中心、科创中心、科学社区等项目。3月11日，东湖科学城启动生命健康大设施群建设。
2月27日，鄂州举办2021年一季度光谷科创大走廊鄂州功能区重大项目集中开工活动，启动了产业转型升级、社会民生、生态文明等领域22个重大科技项目，总投资约408亿元。
作为“中国光谷”走向“世界光谷”的战略指导，光谷科创大走廊的规划魄力和执行力，充分说明了政府的建设决心，也预示沿途区域未来翻天覆地的改变。
眼下，葛店开发区拨打固定电话，开始以武汉区号“027”开头，已在鄂州全域铺开。正在编制的武汉大都市区规划，鄂州作为唯一地级市已被列入其中。武鄂两地逐渐加快实现户籍互认，打破武汉、鄂州两市异地公积金贷款的户籍壁垒，这种种信号表明武鄂协同发展驶入快车道。
光谷科技创新大走廊“一核一轴三带多组团”空间布局示意图
城市澎湃潮前，总有人屹立于时代。光谷向东，乘着政策的东风以新时代所赋予的全新机遇，迎来新的发展契机。百业正兴，被光谷科创大走廊穿城而过的葛店，将积极参与科创大走廊“三带多组团”建设，进一步承担打造战略性新兴产业集群的任务，并享受由此带来的利好。
NO.2 | 贰
光谷向东再想象
葛店CBD崛起
随着光谷城市能级进一步提升，区域发展溢出效应明显，光谷向东，正在和毗邻的鄂州加速牵手，同城发展，葛店正从光谷源源不断导入人流、资本、政策利好，葛店发展的势头早已拉开，葛店的城市骨架已经初露雏形。
2017年11月，葛店政府，适时提出了建设葛店新城CBD的规划。葛店新城规划为葛店科技新城的服务核心、管理中枢和创新中心。主要承担商务办公、商业零售、研发孵化、文化体育、休闲娱乐等综合服务功能，将承担的作用是整个葛店地区乃至于整个鄂州地区的CBD。
从光谷东一隅，到一座新城;从一纸规划，到跃然而起，葛店的改变彻底升级这座城市的生活，从武汉城市圈首条跨城地铁11号线通车、武黄城际铁路直通葛店......光谷向东一次又一次的时代迭新，无疑都是城市进阶的加速剂，城市东扩外溢下的葛店CBD，让光谷向东再想象。
“造就一座城市的，不是精良的屋顶和坚固城墙，也不是精良的运河和船坞，而是善于利用机会的人们。”这是来自公元前600年前阿德古希腊诗人阿尔凯奥斯写下的洞察。
在光谷中心城容量日渐饱和的情况下，大房企的入驻，城市规划的完善为葛店CBD的建设提供了源源不断的动力，葛店丰富的土地资源也为光谷东扩建设提供了更大的发展空间。
随着武鄂同城与光谷东拓的政策利好加持，品牌开发商纷至沓来，包括华润、万科、金地、融创、中建、中海等在葛店CBD范围内，开展一场旷日持久的造城运动。
一座新城崛起的蓝图已然绘就，可以说，与30年光谷同步发展起来的葛店CBD，两者相互独立却又优势互补，光谷一路向东的发展，为葛店带来源源不断的科技及人才，而葛店的产业和交通优势也在不断促进光谷的发展，葛店将和大光谷一起，成为湖北、乃至中国最具发展活力的地区之一。
NO.3 | 叁
百万TOD大城
再造光谷新中心
随着葛店步入地铁时代，如何让地铁发挥最大的价值效力?TOD无疑是最佳方案。当前，在完善公共交通基础上，依托TOD模式发展起来的新型城市副中心，不仅充分利用土地资源，建造出地标级城市综合体，更能带动整个区域的快速发展。
TOD，绝不是普通的房地产开发项目。它肩负的责任，以及对城市的影响力，更大。
TOD的建设需要有能力的企业来实现，华润置地无疑是实践此类项目的领先者，3月20日，华润置地在成都首届TOD发展论坛上，首次披露了其与TOD相关的最新数据：经过18年的探索和实践，截至目前华润置地已落地76个TOD综合体，遍布31个地铁城市，建筑规模超过3500万平方米，覆盖地铁路线90余条，涉及地铁里程近3000公里，日均服务地铁客流约2800万人次。
这一组最新数据表明，无论是从TOD探索启动的时间，还是布局的城市个数和项目数量，华润置地都已经成为业内领先、最具影响力的企业。
在武汉，百万方大盘带动一个区域发展的事例不在少数，其主要原因就在于大盘的体量能够囊括住宅、商业、休闲娱乐等多元业态，并在集聚大量人口的同时，完善城市功能。纵观目前葛店CBD已经落地的项目，像华润置地未来尚城这样的百万方TOD大盘实属罕见。
所谓中心，出场即是焦点。凭借多年来开发运营城市级TOD综合体的经验，华润借势光谷东拓趋势，打造华润置地未来尚城，作为葛店CBD首个百万方TOD综合体，项目以公共交通为导向，以大型商业为中心，成为接下来葛店的楼市新焦点。
从规划起点看，这是一个紧邻地铁11号线葛店南站的近百万方TOD城市综合体。它让葛店CBD从此有了头部领航项目。它的出现，势必重塑葛店城市面貌。
华润未来尚城以北侧高铁站、地铁站与公共绿地为契机，项目规划“两轴、三芯、四岛”，两轴是以星光大道与慢生活林荫大道两大主轴;三芯是以万象汇为首的商业芯，集木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公功能于一体的葛店之眼商务芯，政府规划中的中央艺术公园艺术芯;四岛是以华润置地“润享家”景观园林体系为蓝本打造的都会生活岛、健康乐活岛、育学知行岛和未来创想岛四大居住组团，迭新片区人居样本。
作为填补区域空白的“核心骨”，华润未来尚城最大的诱惑力，是葛店大多数项目根本无法具备的：小区下楼“走几步”就有8.5万方缤纷商业万象汇加持，计划引入高端品质木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公、大城生活街区等业态，在1KM生活圈内，吃喝玩乐一站全部搞定。
约8.5万㎡缤纷万象汇商业，配有风情星光大道与慢生活林荫大道，构建一站式的多元商业T台，将以丰富业态提供多元的消费体验，创造时尚、人文、艺术的全新生活方式，引领葛店片区消商业消费与人居生活的全面焕新。
在华润未来尚城，不久的未来，居民可乘坐地铁便享周边丰盛配套，也可在上下班的路途来一场shopping治愈之旅，让一切触手可及。华润置地葛店首个TOD万象综合体，华润置地光谷中心生活战略3.0暨产品发布会将于5月底举行，未来尚城营销中心「万象星岛」也将于5月底开放，建面约89-113平品质高层即将入市，诚意入会中，享99折首开购房优惠。
可以说，华润未来尚城的到来，将为葛店树立一座标志性项目，为葛店CBD发展提供更多新的可能。华润未来尚城开启了葛店乃至光谷东的新未来，城市将因此而变!更多详情关注：02785678889。
近年来，伴随着城市地铁、高铁的快速建设，加上城市交通问题的加重、土地资源的日益紧缺等因素，TOD模式，正在成为各大城市纷纷抢滩的“蓝海”。
红五月已经过半，位于光谷东的百万方TOD综合体引起巨大热度，这座由万亿央企华润打造的TOD大盘，是继武汉万象城综合体之后，TOD模式再升级，以造城之势构建的葛店首座TOD城市综合体，不仅规划超前还享受到光谷向东发展的城市发展大势。
NO.1 | 壹
武鄂共融
协同发展进入快车道
时代滚滚，日新月盛。城市的扩张，几乎每年都会有振奋人心的庞大规划。
2月22日，湖北人民政府官网发布《光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)》，光谷科技创新大走廊以武汉市东湖高新区为核心承载区，联动武汉市武昌区、洪山区、江夏区，辐射“武鄂黄黄咸”，将串起电子信息、大健康、智能三大世界级产业。
光谷科技创新大走廊发展战略规划(2021—2035)发布
光谷向东站在了更高的起点，这条光谷科技创新大走廊，顺应了光谷一路向东的发展规律，将沿高新大道，串联起了光谷火车站，光谷生物城，光谷中心城，未来科技城，左岭新城，直至葛店CBD。
不到一个星期的时间，围绕光谷科创大走廊的一批项目集中开工，2月27日，武汉启动了东湖科学城起步区一期项目，总用地面积275亩，总投资约20亿元，将建设武汉光源、人工智能计算中心、科创中心、科学社区等项目。3月11日，东湖科学城启动生命健康大设施群建设。
2月27日，鄂州举办2021年一季度光谷科创大走廊鄂州功能区重大项目集中开工活动，启动了产业转型升级、社会民生、生态文明等领域22个重大科技项目，总投资约408亿元。
作为“中国光谷”走向“世界光谷”的战略指导，光谷科创大走廊的规划魄力和执行力，充分说明了政府的建设决心，也预示沿途区域未来翻天覆地的改变。
眼下，葛店开发区拨打固定电话，开始以武汉区号“027”开头，已在鄂州全域铺开。正在编制的武汉大都市区规划，鄂州作为唯一地级市已被列入其中。武鄂两地逐渐加快实现户籍互认，打破武汉、鄂州两市异地公积金贷款的户籍壁垒，这种种信号表明武鄂协同发展驶入快车道。
光谷科技创新大走廊“一核一轴三带多组团”空间布局示意图
城市澎湃潮前，总有人屹立于时代。光谷向东，乘着政策的东风以新时代所赋予的全新机遇，迎来新的发展契机。百业正兴，被光谷科创大走廊穿城而过的葛店，将积极参与科创大走廊“三带多组团”建设，进一步承担打造战略性新兴产业集群的任务，并享受由此带来的利好。
NO.2 | 贰
光谷向东再想象
葛店CBD崛起
随着光谷城市能级进一步提升，区域发展溢出效应明显，光谷向东，正在和毗邻的鄂州加速牵手，同城发展，葛店正从光谷源源不断导入人流、资本、政策利好，葛店发展的势头早已拉开，葛店的城市骨架已经初露雏形。
2017年11月，葛店政府，适时提出了建设葛店新城CBD的规划。葛店新城规划为葛店科技新城的服务核心、管理中枢和创新中心。主要承担商务办公、商业零售、研发孵化、文化体育、休闲娱乐等综合服务功能，将承担的作用是整个葛店地区乃至于整个鄂州地区的CBD。
从光谷东一隅，到一座新城;从一纸规划，到跃然而起，葛店的改变彻底升级这座城市的生活，从武汉城市圈首条跨城地铁11号线通车、武黄城际铁路直通葛店......光谷向东一次又一次的时代迭新，无疑都是城市进阶的加速剂，城市东扩外溢下的葛店CBD，让光谷向东再想象。
“造就一座城市的，不是精良的屋顶和坚固城墙，也不是精良的运河和船坞，而是善于利用机会的人们。”这是来自公元前600年前阿德古希腊诗人阿尔凯奥斯写下的洞察。
在光谷中心城容量日渐饱和的情况下，大房企的入驻，城市规划的完善为葛店CBD的建设提供了源源不断的动力，葛店丰富的土地资源也为光谷东扩建设提供了更大的发展空间。
随着武鄂同城与光谷东拓的政策利好加持，品牌开发商纷至沓来，包括华润、万科、金地、融创、中建、中海等在葛店CBD范围内，开展一场旷日持久的造城运动。
一座新城崛起的蓝图已然绘就，可以说，与30年光谷同步发展起来的葛店CBD，两者相互独立却又优势互补，光谷一路向东的发展，为葛店带来源源不断的科技及人才，而葛店的产业和交通优势也在不断促进光谷的发展，葛店将和大光谷一起，成为湖北、乃至中国最具发展活力的地区之一。
NO.3 | 叁
百万TOD大城
再造光谷新中心
随着葛店步入地铁时代，如何让地铁发挥最大的价值效力?TOD无疑是最佳方案。当前，在完善公共交通基础上，依托TOD模式发展起来的新型城市副中心，不仅充分利用土地资源，建造出地标级城市综合体，更能带动整个区域的快速发展。
TOD，绝不是普通的房地产开发项目。它肩负的责任，以及对城市的影响力，更大。
TOD的建设需要有能力的企业来实现，华润置地无疑是实践此类项目的领先者，3月20日，华润置地在成都首届TOD发展论坛上，首次披露了其与TOD相关的最新数据：经过18年的探索和实践，截至目前华润置地已落地76个TOD综合体，遍布31个地铁城市，建筑规模超过3500万平方米，覆盖地铁路线90余条，涉及地铁里程近3000公里，日均服务地铁客流约2800万人次。
这一组最新数据表明，无论是从TOD探索启动的时间，还是布局的城市个数和项目数量，华润置地都已经成为业内领先、最具影响力的企业。
在武汉，百万方大盘带动一个区域发展的事例不在少数，其主要原因就在于大盘的体量能够囊括住宅、商业、休闲娱乐等多元业态，并在集聚大量人口的同时，完善城市功能。纵观目前葛店CBD已经落地的项目，像华润置地未来尚城这样的百万方TOD大盘实属罕见。
所谓中心，出场即是焦点。凭借多年来开发运营城市级TOD综合体的经验，华润借势光谷东拓趋势，打造华润置地未来尚城，作为葛店CBD首个百万方TOD综合体，项目以公共交通为导向，以大型商业为中心，成为接下来葛店的楼市新焦点。
从规划起点看，这是一个紧邻地铁11号线葛店南站的近百万方TOD城市综合体。它让葛店CBD从此有了头部领航项目。它的出现，势必重塑葛店城市面貌。
华润未来尚城以北侧高铁站、地铁站与公共绿地为契机，项目规划“两轴、三芯、四岛”，两轴是以星光大道与慢生活林荫大道两大主轴;三芯是以万象汇为首的商业芯，集木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公功能于一体的葛店之眼商务芯，政府规划中的中央艺术公园艺术芯;四岛是以华润置地“润享家”景观园林体系为蓝本打造的都会生活岛、健康乐活岛、育学知行岛和未来创想岛四大居住组团，迭新片区人居样本。
作为填补区域空白的“核心骨”，华润未来尚城最大的诱惑力，是葛店大多数项目根本无法具备的：小区下楼“走几步”就有8.5万方缤纷商业万象汇加持，计划引入高端品质木棉花酒店、百变商务公寓、都会商务办公、大城生活街区等业态，在1KM生活圈内，吃喝玩乐一站全部搞定。
约8.5万㎡缤纷万象汇商业，配有风情星光大道与慢生活林荫大道，构建一站式的多元商业T台，将以丰富业态提供多元的消费体验，创造时尚、人文、艺术的全新生活方式，引领葛店片区消商业消费与人居生活的全面焕新。
在华润未来尚城，不久的未来，居民可乘坐地铁便享周边丰盛配套，也可在上下班的路途来一场shopping治愈之旅，让一切触手可及。华润置地葛店首个TOD万象综合体，华润置地光谷中心生活战略3.0暨产品发布会将于5月底举行，未来尚城营销中心「万象星岛」也将于5月底开放，建面约89-113平品质高层即将入市，诚意入会中，享99折首开购房优惠。
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老子道德经 第十二章
[原文]
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
[译文]
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
[注释]
①五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。
②目盲：比喻眼花缭乱。
③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
④耳聋：比喻听觉不灵敏，分不清五音。
⑤五味：指酸、苦、甘、辛、咸，这里指多种多样的美味。
⑥口爽：意思是味觉失灵，生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。
⑦驰骋：纵横奔走，比喻纵情放荡。
⑧畋猎：打猎获取动物。畋，音tian，打猎的意思。
⑨心发狂：心旌放荡而不可制止。
⑩行妨：伤害操行。妨，妨害、伤害。
⑾为腹不为目：只求温饱安宁，而不为纵情声色之娱。"腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式；"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。
⑿去彼取此：摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活；"此"指"为腹"的生活。
王弼《道德经注》
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，
爽，差失也，失口之用，故谓之爽。夫耳、目、口、心皆顺其性也，不以顺性命反以伤自然，故曰盲、聋、爽，狂也。
难得之货令人行妨。
难得之货，塞人正路，故令人行妨也。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
为腹者，以物养己。为目者，以物役己。故圣人不为目也。
苏辙《老子解》
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，
視色聽音嘗味，其本皆出於性，方其有性而未有物也，至矣。及目綠五色，耳綠五音，口綠五味，奪於所綠而忘其本，則雖見而實盲，雖聞而實聾，雖嘗而實爽也。
馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
聖人視色聽音嘗味，皆與人同，至於馳騁田獵，未嘗不為，而難得之貨未嘗不用也。然人皆以為病，而聖人獨以為福，何也？聖人為腹而眾人為目，目責而不能受，腹受而未嘗責故也。彼物之自外至者也，此性之凝於內者也
河上公《老子解》
贪淫好色，则伤精失明，不能视无色之色。好听五音，则和气去心，不能听无声之声。爽，亡也。人嗜于五味，则口亡，言失于道也。人精神好安静，驰骋呼吸，精神散亡，故发狂也。妨，伤也。难得之货，谓金银珠玉，心贪意欲，不知餍足，则行伤身辱也。
守五性，去六情，节志气，养神明。目不妄视，妄视泄精于外。去彼目之妄视，取此腹之养性。
[引语]
对于这一章，人们普遍认为老子是针对奴隶主贵族贪欲奢移、纵情声色而写的，是揭露和劝诫，也是严正警告。但对此章在具体解释时，却有两种截然不同的意见。一种意见说，老子从反对统治阶级腐朽生活出发，得出一般结论，即反对一切声色，否定发展文化。持此观点的人认为，老子所谓“为腹不为目”的说法，是把物质生活和精神文明对立起来，是他的愚民思想的一种表现，即只要给人们温饱的生活就可以了，这是彻底的文化否定论。另一种意见认为，老子所说的“五色”、“五声”、“五味”、围猎之乐、难得之货，并非都是精神文明，所以不存在把物质生活与精神文明对立起来的问题，这些反映了奴隶主贵族糜烂生活那令人目盲、令人耳聋、令人心发狂的腐朽文化，这种文化的价值也不过等同于打猎之乐和难得之货。这两种意见都有自己的道理，有理解上的差异，也有学者价值观的区别。不过，此处的争论倒是提醒我们今天在发展物质文明的同时，重视精神文明的发展，反对物欲横流引起的精神腐蚀。
[评析]老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况，因而他认为社会的正常生活应当是为“腹”不为“目”，务内而不逐外，但求安饱，不求纵情声色之娱。在此，老子所反对的奴隶主贵族的腐朽生活方式，并不是普通劳动民众的，因为“五色”、“五味”、“五声”、打猎游戏、珍贵物品并不是一般劳动者可以拥有的，而是贵族生活的组成部分。因此，我们认为老子的观点并不是要把精神文明与物质文明对立起来，并不是否定发展文化，不像有些学者所言，认为老子的这些观点是他对人类社会现实和历史发展所持的狭隘庸俗的反历史观点。
他希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的生活。一个人越是投入外在化的漩涡里，则越会流连忘返，产生自我疏离感，而心灵则会日益空虚。所以，老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的安足清静，确保固有的天性。
如今，现代文明高度发达，许多人只求声色物欲的满足，价值观、道德观严重扭曲，在许多场合可以普遍看到人心发狂的事例。读了本章，令人感慨不已。人类社会的精神文明应与物质文明同步发展，而不是物质文明水平提高了，精神文明就自然而然地紧跟其后。这种观点是错误的。 https://t.cn/RJq0nK3
[原文]
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
[译文]
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
[注释]
①五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。
②目盲：比喻眼花缭乱。
③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
④耳聋：比喻听觉不灵敏，分不清五音。
⑤五味：指酸、苦、甘、辛、咸，这里指多种多样的美味。
⑥口爽：意思是味觉失灵，生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。
⑦驰骋：纵横奔走，比喻纵情放荡。
⑧畋猎：打猎获取动物。畋，音tian，打猎的意思。
⑨心发狂：心旌放荡而不可制止。
⑩行妨：伤害操行。妨，妨害、伤害。
⑾为腹不为目：只求温饱安宁，而不为纵情声色之娱。"腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式；"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。
⑿去彼取此：摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活；"此"指"为腹"的生活。
王弼《道德经注》
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，
爽，差失也，失口之用，故谓之爽。夫耳、目、口、心皆顺其性也，不以顺性命反以伤自然，故曰盲、聋、爽，狂也。
难得之货令人行妨。
难得之货，塞人正路，故令人行妨也。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
为腹者，以物养己。为目者，以物役己。故圣人不为目也。
苏辙《老子解》
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，
視色聽音嘗味，其本皆出於性，方其有性而未有物也，至矣。及目綠五色，耳綠五音，口綠五味，奪於所綠而忘其本，則雖見而實盲，雖聞而實聾，雖嘗而實爽也。
馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
聖人視色聽音嘗味，皆與人同，至於馳騁田獵，未嘗不為，而難得之貨未嘗不用也。然人皆以為病，而聖人獨以為福，何也？聖人為腹而眾人為目，目責而不能受，腹受而未嘗責故也。彼物之自外至者也，此性之凝於內者也
河上公《老子解》
贪淫好色，则伤精失明，不能视无色之色。好听五音，则和气去心，不能听无声之声。爽，亡也。人嗜于五味，则口亡，言失于道也。人精神好安静，驰骋呼吸，精神散亡，故发狂也。妨，伤也。难得之货，谓金银珠玉，心贪意欲，不知餍足，则行伤身辱也。
守五性，去六情，节志气，养神明。目不妄视，妄视泄精于外。去彼目之妄视，取此腹之养性。
[引语]
对于这一章，人们普遍认为老子是针对奴隶主贵族贪欲奢移、纵情声色而写的，是揭露和劝诫，也是严正警告。但对此章在具体解释时，却有两种截然不同的意见。一种意见说，老子从反对统治阶级腐朽生活出发，得出一般结论，即反对一切声色，否定发展文化。持此观点的人认为，老子所谓“为腹不为目”的说法，是把物质生活和精神文明对立起来，是他的愚民思想的一种表现，即只要给人们温饱的生活就可以了，这是彻底的文化否定论。另一种意见认为，老子所说的“五色”、“五声”、“五味”、围猎之乐、难得之货，并非都是精神文明，所以不存在把物质生活与精神文明对立起来的问题，这些反映了奴隶主贵族糜烂生活那令人目盲、令人耳聋、令人心发狂的腐朽文化，这种文化的价值也不过等同于打猎之乐和难得之货。这两种意见都有自己的道理，有理解上的差异，也有学者价值观的区别。不过，此处的争论倒是提醒我们今天在发展物质文明的同时，重视精神文明的发展，反对物欲横流引起的精神腐蚀。
[评析]老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况，因而他认为社会的正常生活应当是为“腹”不为“目”，务内而不逐外，但求安饱，不求纵情声色之娱。在此，老子所反对的奴隶主贵族的腐朽生活方式，并不是普通劳动民众的，因为“五色”、“五味”、“五声”、打猎游戏、珍贵物品并不是一般劳动者可以拥有的，而是贵族生活的组成部分。因此，我们认为老子的观点并不是要把精神文明与物质文明对立起来，并不是否定发展文化，不像有些学者所言，认为老子的这些观点是他对人类社会现实和历史发展所持的狭隘庸俗的反历史观点。
他希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的生活。一个人越是投入外在化的漩涡里，则越会流连忘返，产生自我疏离感，而心灵则会日益空虚。所以，老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的安足清静，确保固有的天性。
如今，现代文明高度发达，许多人只求声色物欲的满足，价值观、道德观严重扭曲，在许多场合可以普遍看到人心发狂的事例。读了本章，令人感慨不已。人类社会的精神文明应与物质文明同步发展，而不是物质文明水平提高了，精神文明就自然而然地紧跟其后。这种观点是错误的。 https://t.cn/RJq0nK3
【700户乡里乡亲，近百桌欢聚一堂 】#建党百年#今年是中国共产党成立100周年。为献礼建党百年，全方位展示凤都村在党的领导下实现振兴的发展成果，5月9日，“‘百家齐宴 引凤筑梦’——献礼建党百年 振兴美丽乡村活动”在瓶窑镇凤都村举办。凤都村以一席丰盛的“百家宴”，宴请全村近700户村民，庆贺中国共产党百年诞辰，以及日益美满的乡村生活。
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