《白日梦》

今天在老师的琴房练琴，听着老师谆谆教导再三叮嘱时，突然有种回到小时候的感觉，这时的老师已经不再是比我小好多岁的女生了，而像一个小时候手把手耐心教导我怎么抓笔写字的长辈，有种莫名的感动。也勾起了小时候读书时的一些记忆，自然也想起了很多糗事，那时我们已经读中学了，有一次上午课间操下课后，因为只有十分钟的活动时间，我与同桌阿萍飞快跑回到教室，慌忙拿起了桌下二人互相交换的课外书，孜孜不倦的看了起来，因为太投入所以没听到上课时的打铃声，等老师过来给我们脑袋一人一栗子时(可不是真的能吃的糖炒栗子哦），才惊觉全教室同学已鸦雀无声的看着我俩了，然后老师就叨叨叨“苦口婆心”的把我俩抓了个典型，而俩女生更是羞的面红耳赤的，还得尴尬的低着头站在桌子旁听着。
阿萍是个很有个性的女孩，也是一个很有魔性思想的女孩，她也是唯一一个读书时与我兴趣爱好很相投的朋友，跟她认识也得从小学三年级开始说起，因为我们村里只设有一二年级，所以三年级就得走去二公里外的乡小学读。我跟阿萍是同桌，一直到中学都是，她长的白白胖胖，齐耳短发圆圆的脸蛋大大的眼睛，还有点腼腆，说话也轻声细语文文静静的，除上课时间之外，她的课间活动基本跟我一样就是静静的坐在课桌前看各种课外书，那时别的女同学基本都在踢键子或跳橡皮筋，而男同学们基本都在玩打弹珠或打纸板，因她的这个爱好跟我一样，所以她有时会把家里的书拿到学校借给我看，我也会把自己的书借给她看，我们私下里聊的话题就多了，有些不外人知的悄悄话也就无所顾忌了。阿萍跟我说她从记事起就爱做各种白日梦，比如说她更小的时候很不爱吃面粉之类的食物，每当老妈做了手擀面或手擀面皮时就很不开心不想吃。有一天快中午时看到老妈又开始准备做粉食了，就想着我如果哭一下是不是大人就依了我不吃面了，所以看妈妈又在和粉做面皮时她就坐在灶头旁边一直对着老妈哭，可是不管是你大哭还是小泣，老妈就连看都不看她一下，只顾着自己和粉，看来这招不灵啊！她又在想那如果哭睡过去你们是不是就会抱我去床上睡呢？然后等睡醒了就会做我爱吃的东西了吧，嗯，那就接着哭吧！结果还真的哭累坏睡了过去，第一次还是挺灵验的，老妈真的会抱她上床睡，然后等她醒来就会做她喜欢吃的米粉干，她太开心了，后来一看到老妈和粉就开始故技重演，这伎俩弄多了也就没了效果，说有一次哭的她老妈烦燥起来，结果就是一顿篾扫细（一种竹子的枝条）的饕餮大餐！阿萍还说如果她大姐在家的话还是会抱她到床上去的，说她大姐很疼她，还说大姐那时宁愿自己挨老妈揍，也不舍得老妈揍她一下，说完阿萍还叹了一口气说：可惜大姐现在成了我的嫂子，她说她大姐是大人从小抱来的童养媳，而她又很不喜欢自己的大哥，所以一直不喜欢大姐成为自己的大嫂，这话除了跟你说下外，别人谁都没说过也不能说的，不然被家里人知道会挨骂的。现在想起来小时候的她虽然为了一碗米粉干费尽心思还挨揍真有点不直，但细想之下还真怀念以前那个时候，物质虽贫乏但思想也简单没那么复杂，一家人幸福点要求低但是过的也开心不累。
小时候也不像现在有那么多好玩的电子产品，而我俩除了爱看各种书外也爱看电影，那时还没有电视机，那种自演的越剧戏曲，还有电影就成了大家最大的娱乐节目。但是让我们感兴趣的当然还是电影，也只有逢年过节或乡里有什么指示时才会有，影像最深刻放的电影最多的应该是《红楼梦》、《三打白骨精》还有就蒲松龄的聊斋《倩女幽魂》，还有各种打仗的，也有放别的什么片子的我就忘了(嘿嘿，如果放别的我可能就会睡着的)大人们会背着小孩拿着手电筒或火把赶过去看，有时去几公里外的乡政府操场上看，有时自己村里大会堂也会放，而我也会跟大人们一起赶去看的，看红楼梦我肯定也是看一回哭一回的，直哭到喉咙痛，简直就把自己当成了那个多愁善感的潇湘妃子了，这时想的最多的是为什么我是我，为什么我觉得自己会难受而不知道别人会不会难受？我知道自己在想什么，而不知道别人在想什么？有一次就问我姐，我说为什么我知道自己的想法而不知道别人在想什么呢？姐说每个人的性格都不一样的，如果想要知道别人在想什么，那么你平时就与她（他)多接触就会知道了，那时姐跟我说这些话的时候，我听了还是一头雾水，一脸的懵圈，不懂啊！那时的自己也确实太小了，读小学才几岁大呢！
但如果是放《西游记》或《倩女幽魂》呢，就会想着那飞来飞去的东西，想这飞起来的感觉真是太好了，那上天入地的感觉不知有多爽？有一次我看过电影后的第二天去读书就跟阿萍说了看电影后的感觉，阿萍就说如果从楼上跳下来是不是也有那种飞的感觉呢？但如果跳下来不是站着而是头碰地，那么脑袋是不是嗡一声响，然后会不会很疼？是不是就会死过去，那死了会不会像小倩一样的飞来飞去或者像孙悟空那样能上天入地？但又说怕自己死了就再也醒不过来，所以才没敢去尝试一下！
光阴似箭一晃就过去了三十几年，其间我们都失去了彼此的联系，前几天偶然得知了一点阿萍的消息，说她听从父母作主嫁给了隔壁村一个憨厚的老实人以务农为生，后来又有了二个女儿，但因大女儿先天发育不足加上农村生活的艰辛劳累，阿萍得了抑郁症，后来真如她小时候的梦想一样从自家后山悬崖顶上飞了下去……
其实何尝别人心里又不是一直在想着要去尝试尝试末曾做过又想做的事呢？只因人越大各种牵绊该做的东西就越多，就好像是一个闹钟，不停的被时间催着转动，没了自己的想法也忘了停下歇息片刻，不知不觉间梦想就被现实偷走！迄今为止，这爱做白日梦的状态我想每个人多少还是有点儿的，只是无人知晓罢了，也只因人生难得一知己，良师难寻，益友更是难得，若能遇见也就不会把自己的这些小心思藏起来，起码还能把自己的心扉打开吐露一二，虽然不能像以前那样任性，但也不会把自己柔弱的真实好好隐藏伪装成钢铁侠般的模样了！

小众文案：
1.一个人走路是和地球的单独约会。

2.错过了落日余晖还可以期待漫天繁星。

3.在这路遥马急的人间 真的有人把爱意藏了好多年。

4.低谷期时努力向上 成为别人眼中遥不可及的梦。

5.认真生活，就能找到被人生偷藏起来的糖果。

6.愿你以后的每次流泪，都是喜极而泣。

7.该回来的就算跋山涉水都会回来。

8.我野蛮生长，没能成为自己的月亮，能遇见你，是星河赠送我的糖。

9.你生来应为高山而非草芥。

10.现在才知道，“我一定会回来的”是他对红太狼的承诺啊。

11.见惯了量产的温柔，所以笨拙的真诚格外心动。

奇鹏奇门遁甲|民间方术掐时测失物。在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！

　　在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：

甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；

　　甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；

　　子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；

　　甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。 　　这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答： （因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）

　　第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？

　　知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！

　　比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？

　　有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！

　　还是举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！

　　第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句 “子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表： 　　其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后，我们再来看歌诀，“子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找；“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了；“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。

　　很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了，下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了，在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。

　　上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧，没错，这就是天干和地支，其中天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支，天干在前地支在后组合出来的名称来表示年月日时的方法，就是我们经常说的“八字”，这回大家明白了吗？　 ----奇鹏奇门遁甲预测 结缘共享 欢迎关注