【女人如花】
世上女人宛如花，幽幽花语藏心间，花若盛开，清风自来。
从含苞到绽放，从婷立到凋谢，花开花落，女人永远都是朦胧婉约的画，
是悠扬曼妙的歌，是耐人寻味的诗。
红尘中，每一位女子都是一朵独一无二的花，
燕瘦环肥，花开万千，各有魅力，各有千秋。
自古云想衣裳花想容，女人花摇曳在红尘中，花香浮动，暗香盈袖。
花有百媚千红，女人有风情万种。
人世间美丽无限，最美莫过于女人花，
女人有“娴静如同花照水，行为比如风扶柳”的娇柔，
有“酥指点唇芙蓉俏，娥首垂项冰肌绡”的妩媚，
有“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的嫣然，
有“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”的飒爽。
女人花，是江南柔情的烟雨云霞，
是北国独特的霜雪冰挂，是惜花人梦里梦外的辗转眷恋。
女人，是造物主留给尘世的精妙绝作，是美丽的化身，是天地间的精灵。
女人一生，花开是画，花落是诗。
女人，是雍容华贵的牡丹也好，是楚楚动人的玫瑰也好，是亭亭玉立的莲花也好，
是清丽脱俗的兰花也好，是卓尔不群的梅花也好，是默默无闻的野花也好，
女人花，花开不一定倾城，但一定花开美丽。
美丽的女人花，身处喧嚣尘世，心在云水之间，
无论在何处，都默默吐露着自己的芬芳，
许一片明媚于心中，努力开放成自己喜欢的样子。
她们，用淡然闲看世间的雪雨风霜、云卷云舒，
用洒脱走过流年的秋冬春夏、走过红尘的静寂欢喜。
美丽的女人花，心有琴弦，雅意一生，绽放着自己，美丽着世界，
任世上风云来去、浮萍聚散，我自悠然娉婷，
安之若素，云淡风轻，哪怕迟暮，哪怕凋零，依然从容，依然笑迎。
每一朵女人花都有自己的花语，她们把花语写在风里，写在水里，写在尘里。
女人花，或柔情，或贞烈、或倾国倾城，或寂寞一生，
无论朝暮，无论哪一季，
她们都期待着寻芳客的来临，都渴望着怜花者的呵护。
女人花，摇曳在红尘一隅，画里画外，风情依依，
时时等待与温暖相对，与旖旎相逢，
刻刻等待着与知音一起触摸时光的心跳，倾听岁月的丰盈。
一念天堂，一念地狱，
女人花，不管开在城市街坊，还是开在山野村林、开在广袤沙漠，
都应拥有风韵与内涵，拥有优雅与淡定，开出自己的特色，开出独我的风采，
不管谁来谁去，不管花开花谢，都要携一丝禅意，将经年的流韵尽收眼底，
让过往的尘香入住心间，尽力让自己“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
女人之美，不应单单美在外观，
更应美在内心、美在内涵、美在修养、美在气度。
女人，应有入海宽阔的胸襟，应有轻风细雨的柔情。
女人之美在于懂得，女人，应懂得宽容、懂得知足、懂得感恩，懂得慈悲。
女人，要懂得不随波逐流，不人云亦云，懂得“达亦不足贵，穷亦不足悲”，
懂得把生活的风风雨雨都撩拨成绕指柔，把生命的百转千回都书写成隽永诗。
女人，可以是江南雨巷里的丁香，可以是漫天飞絮的红棉，
可以是戈壁滩上的依米，可以是天山峭壁上的雪莲。
女人可以是柔情的水，可以是俊秀的山，可以是变幻的风，可以是飘逸的云。
她们，一路编织着幽梦，一路摇曳着万般风情，
她们凝情于指尖，拨弄着季风的琴弦，幽悠诉说着如烟世事。
天地间，每朵女人花都是珍贵的存在，因了女人花的开放，
艳素各异，花香浮动，这世界才精彩纷呈，风光无限。
女人，永远是人世间最靓丽的风景线，
哪里有女人，哪里就有浪漫风情；哪里有女人，那里就有欢歌笑语；
哪里有女人，哪里就有花香四溢。
列夫托尔斯泰曾说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽”。
其实，女人不一定要闭月羞花、沉鱼落雁，不一定要琴棋书画样样精通，
女人只要有气定神闲的优雅，只要有善良纯净的心灵，
只要有一低头的温柔，在素白年华里以最美的姿态绽放，
那么，纵然红颜弹指，芳华逝去，她依然是受万千世物宠爱的花朵。
风过无痕，花开有音，女人当纯，女人当慧，女人当雅，女人当媚，
内外兼修才是美的统一，才是美的极致，
优雅妩媚的女人花永远是天地间最美的画卷。
悠悠岁月，描不了的是女人花的千娇百媚，
诉不尽的是女人花的涓涓心事，书不完的是女人花的痴情绝恋，
女人如花，亦如画；女人如花，亦如诗。
人生未来无法预见，女人花期不可挽留，
滚滚红尘中，没有永不凋零的花，也无永不老去的红颜。
一生来去，女人若懂得自立、自强、自尊、自爱，
懂得用微笑作笔，懂得为枯山描绿，懂得为忧伤筑堤，
懂得面朝暖阳，懂得删繁从简，
如此，就一定能把每一个平凡的日子都梳理成浪漫、诗意。
山一程，水一程，人生一半温暖、一半薄凉，一半明媚、一半忧伤、
就让烦事束之高阁，让愁情入土为安，你来或者不来，我都会在这里。
此生，一片冰心在玉壶，不张扬，不喧哗，不媚俗，
途经四季冷暖，安然与时光对坐，守着自己的烟火，与日月把酒，与风云倾杯，
与经年言欢，心不染尘，情不染殇，花开优雅，花谢留香。。。
世上女人宛如花，幽幽花语藏心间，花若盛开，清风自来。
从含苞到绽放，从婷立到凋谢，花开花落，女人永远都是朦胧婉约的画，
是悠扬曼妙的歌，是耐人寻味的诗。
红尘中，每一位女子都是一朵独一无二的花，
燕瘦环肥，花开万千，各有魅力，各有千秋。
自古云想衣裳花想容，女人花摇曳在红尘中，花香浮动，暗香盈袖。
花有百媚千红，女人有风情万种。
人世间美丽无限，最美莫过于女人花，
女人有“娴静如同花照水，行为比如风扶柳”的娇柔，
有“酥指点唇芙蓉俏，娥首垂项冰肌绡”的妩媚，
有“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的嫣然，
有“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”的飒爽。
女人花，是江南柔情的烟雨云霞，
是北国独特的霜雪冰挂，是惜花人梦里梦外的辗转眷恋。
女人，是造物主留给尘世的精妙绝作，是美丽的化身，是天地间的精灵。
女人一生，花开是画，花落是诗。
女人，是雍容华贵的牡丹也好，是楚楚动人的玫瑰也好，是亭亭玉立的莲花也好，
是清丽脱俗的兰花也好，是卓尔不群的梅花也好，是默默无闻的野花也好，
女人花，花开不一定倾城，但一定花开美丽。
美丽的女人花，身处喧嚣尘世，心在云水之间，
无论在何处，都默默吐露着自己的芬芳，
许一片明媚于心中，努力开放成自己喜欢的样子。
她们，用淡然闲看世间的雪雨风霜、云卷云舒，
用洒脱走过流年的秋冬春夏、走过红尘的静寂欢喜。
美丽的女人花，心有琴弦，雅意一生，绽放着自己，美丽着世界，
任世上风云来去、浮萍聚散，我自悠然娉婷，
安之若素，云淡风轻，哪怕迟暮，哪怕凋零，依然从容，依然笑迎。
每一朵女人花都有自己的花语，她们把花语写在风里，写在水里，写在尘里。
女人花，或柔情，或贞烈、或倾国倾城，或寂寞一生，
无论朝暮，无论哪一季，
她们都期待着寻芳客的来临，都渴望着怜花者的呵护。
女人花，摇曳在红尘一隅，画里画外，风情依依，
时时等待与温暖相对，与旖旎相逢，
刻刻等待着与知音一起触摸时光的心跳，倾听岁月的丰盈。
一念天堂，一念地狱，
女人花，不管开在城市街坊，还是开在山野村林、开在广袤沙漠，
都应拥有风韵与内涵，拥有优雅与淡定，开出自己的特色，开出独我的风采，
不管谁来谁去，不管花开花谢，都要携一丝禅意，将经年的流韵尽收眼底，
让过往的尘香入住心间，尽力让自己“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
女人之美，不应单单美在外观，
更应美在内心、美在内涵、美在修养、美在气度。
女人，应有入海宽阔的胸襟，应有轻风细雨的柔情。
女人之美在于懂得，女人，应懂得宽容、懂得知足、懂得感恩，懂得慈悲。
女人，要懂得不随波逐流，不人云亦云，懂得“达亦不足贵，穷亦不足悲”，
懂得把生活的风风雨雨都撩拨成绕指柔，把生命的百转千回都书写成隽永诗。
女人，可以是江南雨巷里的丁香，可以是漫天飞絮的红棉，
可以是戈壁滩上的依米，可以是天山峭壁上的雪莲。
女人可以是柔情的水，可以是俊秀的山，可以是变幻的风，可以是飘逸的云。
她们，一路编织着幽梦，一路摇曳着万般风情，
她们凝情于指尖，拨弄着季风的琴弦，幽悠诉说着如烟世事。
天地间，每朵女人花都是珍贵的存在，因了女人花的开放，
艳素各异，花香浮动，这世界才精彩纷呈，风光无限。
女人，永远是人世间最靓丽的风景线，
哪里有女人，哪里就有浪漫风情；哪里有女人，那里就有欢歌笑语；
哪里有女人，哪里就有花香四溢。
列夫托尔斯泰曾说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽”。
其实，女人不一定要闭月羞花、沉鱼落雁，不一定要琴棋书画样样精通，
女人只要有气定神闲的优雅，只要有善良纯净的心灵，
只要有一低头的温柔，在素白年华里以最美的姿态绽放，
那么，纵然红颜弹指，芳华逝去，她依然是受万千世物宠爱的花朵。
风过无痕，花开有音，女人当纯，女人当慧，女人当雅，女人当媚，
内外兼修才是美的统一，才是美的极致，
优雅妩媚的女人花永远是天地间最美的画卷。
悠悠岁月，描不了的是女人花的千娇百媚，
诉不尽的是女人花的涓涓心事，书不完的是女人花的痴情绝恋，
女人如花，亦如画；女人如花，亦如诗。
人生未来无法预见，女人花期不可挽留，
滚滚红尘中，没有永不凋零的花，也无永不老去的红颜。
一生来去，女人若懂得自立、自强、自尊、自爱，
懂得用微笑作笔，懂得为枯山描绿，懂得为忧伤筑堤，
懂得面朝暖阳，懂得删繁从简，
如此，就一定能把每一个平凡的日子都梳理成浪漫、诗意。
山一程，水一程，人生一半温暖、一半薄凉，一半明媚、一半忧伤、
就让烦事束之高阁，让愁情入土为安，你来或者不来，我都会在这里。
此生，一片冰心在玉壶，不张扬，不喧哗，不媚俗，
途经四季冷暖，安然与时光对坐，守着自己的烟火，与日月把酒，与风云倾杯，
与经年言欢，心不染尘，情不染殇，花开优雅，花谢留香。。。
#少年游之一寸相思#
[欲买桂花同载酒，终不似，少年游]
【初见】
乍听剧名确实不是能够吸引我的剧，误以为只是单纯的言情甜宠，若非好友力荐，怕是也要错过这部真香剧了。
【剧情】
言情，武侠，权谋交互贯穿，不再局限于以往的男强女弱，或许也是现在影视市场的趋势吧，观众的审美不会一直一成不变，品味也在逐步提升，简单的剧情很难再打动观众了。丰富饱满的情感戏，超燃的打斗场面，令人心潮澎湃的精彩配乐，毫无违和感的演技呈现，从个人情义到家国情怀，小爱动情，大爱无疆。
少年游，是一群年轻、无畏、正义、善良的少年的旅途；一寸相思，是行侠正义的武器，更是情窦初开的缕缕情愫。乱世中的少年，也是心怀家国大义的少年，他们有江湖儿女的侠骨柔情，也有舍生取义的责任担当。
[他与她明明触手可及，却永隔一寸相思……]
左卿辞是医者，医了伤病，也医了人心。或许终其一生也无法摆脱出生的烙印，他最终还是被一个名字困在了曾经厌恶的朝堂之中。
“香车宝马，烟柳画桥，中都依旧繁华熙攘。可他们大盛的戍边大将明日将被问斩，这中都的百姓，怎么一点感觉都没有？”
“因为众生皆苦。”
是啊，众生皆苦。而他又是将军之子，是少帅严植，因为站得更高，所以看得更远，也只会比众生更苦。当家不成家，国将不国之时，纵然曾经远离纷扰，想与所爱四海行医的愿望近在眼前，也只能选择破釜沉舟，独自忍受所有的误解与伤害去赌一把，不记生命长短，不为生死，只为死得其所，而这一赌，却救了芸芸百姓，救了泱泱大国。江湖武林中手无缚鸡之力，却以谋略定了整个乾坤，为光明筑道，为黑暗破局。
[平生不会相思，才会相思，便害相思]
是义字为先，十年漂泊寻药报师恩的飞贼飞寇儿；也是情根深种，“我救我师傅用了十年，余生，我要用来救你”的女侠客苏云落。她知众生皆苦，所以从不抱怨，在自己的江湖里来去自如，为了那一份份曾得到的温暖义无反顾；年少流落江湖，尝遍人情冷暖，世态炎凉，却依旧慈悲怜悯，嫉恶如仇，善良勇敢。和郎中的感情却总是隔着师徒执念，隔着家国大义，隔着一寸相思。年少的孤独让她对另一份情感的接受并非清晰明了，难以看清自己的心意，待到心意相通之时，他也早已不再是当年那个眼眸清澈的少年人了。因为年少时的相逢，成为彼此生命的意义，经历过生死离别，猜疑顾忌，才能够直言彼此信任，成全彼此的心愿吧。
不仅仅主角的形象立体有特点，每一个配角也都各有千秋，不会让人感觉是配角或是为了烘托主角而存在。爱情，亲情，友情，师徒情，同袍情，家国情……每一个人的情感经历都是那么荡气回肠，虽有遗憾，却也刻骨铭心。正如以为豆瓣网友所说，“如果没有这些明知付得起的和付不起的代价，没有这些壮士断腕的取舍与抉择，这些情感不会这样震撼心魄。”
[纵死侠骨香，不惭世上英]
长歌的存在让每个人懂得了善良的珍贵。国破家亡之际，依然像太阳，温暖着每一个人。即使偶尔会感到迷茫，对身处的世界感到怀疑，但他始终不曾改变自己的信念，不曾改变相信真善美的初心。前方无尽深渊，依然不负那份相见恨晚的爱情，和那份生死相托的友情。
[归云一去无踪迹，何处是归期]
朱厌豁达单纯，内心温柔而孤独，侠肝义胆，也会偶尔迷失。他曾对长歌说过：“但你就像是太阳，跟你并肩的时候，我感觉不到黑暗”。对朱厌来说，长歌就是那个默默陪伴，努力照亮他，温暖他的人。“一生坚守，誓不相违，天地作证，山河为盟，吉凶相救，福祸相依，兄弟结义，生死相托”。孤独的人，往往也是最深情的人，纵使与黑暗殊死搏斗，也永远不会伤害最重要的人。他一个人来，也一个人走，或许他知道，过往的一切错误与失足恨都需要用此刻的穿心利箭来偿还。长歌不会一直做他的太阳，光是自己给自己的，只是阿厌最终得见光明，获得救赎的代价是结拜挚友的生命，也是自己的生命。
[倚门回首，却把青梅嗅]
姜儿天真烂漫，无忧无虑，敢爱敢恨，遇上温柔正义的长歌，让人觉得一切都是那么美好。两个单纯的人在一起，岁月静好，现世安稳。现在依然会觉遗憾，为何这般不染尘灰的情感却只能被缅怀，“年少戏言终身，这次我们礼成”，不在高堂，却在黄泉。知君所愿，全君之义，便与君同心，刑场礼成，慷慨赴死。为了大义，为了唤醒另一个身处黑暗的灵魂，他们彼此心意相通，无须言语，彼此牺牲，或许只有远离世俗的羁绊，这份纯白无瑕疵的感情才能更加的持久吧。“此生虽短，但得见山河，识挚友，得挚爱，已是无憾了。”
[长夜双别离，思君缱绻深，千杯际]
[终日两相思，为君憔悴尽，百花时]
文宗主和沈女侠的故事历经千帆，归来自是圆满。文宗主身负重任步步为营，蛰伏十年只为雪耻，是云荡七侠司马琅，也是运筹帷幄，从容淡定的文思渊；师姐沈曼青的单纯可爱，是“登徒浪子，信口雌黄”的率真，是困难面前“事不涉无辜之人”的大义，是“人生在世，无非选择”的清醒，是“执剑天涯，行走江湖，逍遥自在”的洒脱，是“恩是恩，仇是仇”的豁达，也是“走到最后是那么孤独”仍毅然前行的义无反顾。清楚自己想要做什么后，才能走的坦坦荡荡，问心无愧。
他们之间的感情更是让人难以忘怀：十年冤屈和深仇大恨让他们的命运不断产生交集，这段感情实属不易，爱而不得是误会，是理智下的食言，是身怀家国天下只能暂时舍弃自己情感的无奈，是宁愿自己被误解也不想要那残酷的真相抹去她内心的每一份纯真……还好，蓦然回首，那人还在灯火阑珊处，“结发为夫妻，恩爱两不疑，生当复来归，死当长相思。”
“每次见到你，都是真真切切的喜欢；每次见不到你，又是真真切切的期盼”。喜欢一个人，或许就是如此吧。真真切切的喜欢，如沈曼青那般，只有大胆说出口的爱，无条件的信任和“一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁年年常相见”的单纯思念；如宗主那般，从没有想过去欺骗或是训斥喜欢的人，而是问她真正想要的是什么，没有对错，衡量的标准只是她的心意。
【选角】
没有流量噱头，只看到了演员们真实的和沉稳得当的演技展现，选用新人演员风险虽然不小，但在一定程度上也给予了观众更多的期待与惊喜，而事实证明，每个人都很有潜力，没有让人失望，观看下来，也会觉得每一位演员就是他所对应的角色本身。并非角色都是十全十美毫无瑕疵的，摆脱了世俗意义上所谓“应该是”的角色形象，用更饱满，更有特点的形象呈现出来的角色才更让人印象深刻。
【取景】
看惯了特效呈现，剧组用心拍摄的实景更是一场视觉的盛宴，在剧情烘托和角色表现上都有很大的冲击力。而最让人值得一提的当属灯光效果了，而这或许也是有关这部剧拍摄被讨论的最多的地方了吧，因为确实很用心，这是在以往的古装剧中没有见到过的，相信这也为该剧加分了不少。风沙与霞光并存，苍茫无际的外景拍摄，大量运用灯笼和烛光的内景，顺应演员内心活动的明暗反差，每个画面因为火光的加盟，交响映照，使得情节也随之暗潮涌动，大大增强了叙事的效果和故事的生气，也让观众毫无保留的融入到那段江湖侠客的恩怨之中了。
《少年游》并非十全十美无可挑剔，只是愿意让人忽略那些小瑕疵的动人之处就在那江湖侠义和人之真情中。
【少年】
世界之大，是非黑白，都不像我们以为的那么分明。何为善？何为恶？我们都不应用那世俗的平凡之尺，去衡量那些不平凡的人。
那时的少年们是那么意气风发，无忧无虑，仗剑走天涯，只是人生百味，经过沧桑，历过苦痛，尝遍冷暖后，褪去青涩，多了一份成熟与稳重，胸中大义不曾泯灭，热血依旧沸腾。终归是少年，依然会害怕，始终向往自由。
山河辽阔，少年远游，何须问归期，惟愿好友挚爱伴君侧，能够惜取少年时。
#张耀少年游之一寸相思##张雅钦一寸相思##郑好少年游之一寸相思##邓郁立一寸相思##邹廷威少年游之一寸相思##许梦圆一寸相思##石云鹏少年游之一寸相思##相思-王晰[音乐]##霍尊九愿#
[欲买桂花同载酒，终不似，少年游]
【初见】
乍听剧名确实不是能够吸引我的剧，误以为只是单纯的言情甜宠，若非好友力荐，怕是也要错过这部真香剧了。
【剧情】
言情，武侠，权谋交互贯穿，不再局限于以往的男强女弱，或许也是现在影视市场的趋势吧，观众的审美不会一直一成不变，品味也在逐步提升，简单的剧情很难再打动观众了。丰富饱满的情感戏，超燃的打斗场面，令人心潮澎湃的精彩配乐，毫无违和感的演技呈现，从个人情义到家国情怀，小爱动情，大爱无疆。
少年游，是一群年轻、无畏、正义、善良的少年的旅途；一寸相思，是行侠正义的武器，更是情窦初开的缕缕情愫。乱世中的少年，也是心怀家国大义的少年，他们有江湖儿女的侠骨柔情，也有舍生取义的责任担当。
[他与她明明触手可及，却永隔一寸相思……]
左卿辞是医者，医了伤病，也医了人心。或许终其一生也无法摆脱出生的烙印，他最终还是被一个名字困在了曾经厌恶的朝堂之中。
“香车宝马，烟柳画桥，中都依旧繁华熙攘。可他们大盛的戍边大将明日将被问斩，这中都的百姓，怎么一点感觉都没有？”
“因为众生皆苦。”
是啊，众生皆苦。而他又是将军之子，是少帅严植，因为站得更高，所以看得更远，也只会比众生更苦。当家不成家，国将不国之时，纵然曾经远离纷扰，想与所爱四海行医的愿望近在眼前，也只能选择破釜沉舟，独自忍受所有的误解与伤害去赌一把，不记生命长短，不为生死，只为死得其所，而这一赌，却救了芸芸百姓，救了泱泱大国。江湖武林中手无缚鸡之力，却以谋略定了整个乾坤，为光明筑道，为黑暗破局。
[平生不会相思，才会相思，便害相思]
是义字为先，十年漂泊寻药报师恩的飞贼飞寇儿；也是情根深种，“我救我师傅用了十年，余生，我要用来救你”的女侠客苏云落。她知众生皆苦，所以从不抱怨，在自己的江湖里来去自如，为了那一份份曾得到的温暖义无反顾；年少流落江湖，尝遍人情冷暖，世态炎凉，却依旧慈悲怜悯，嫉恶如仇，善良勇敢。和郎中的感情却总是隔着师徒执念，隔着家国大义，隔着一寸相思。年少的孤独让她对另一份情感的接受并非清晰明了，难以看清自己的心意，待到心意相通之时，他也早已不再是当年那个眼眸清澈的少年人了。因为年少时的相逢，成为彼此生命的意义，经历过生死离别，猜疑顾忌，才能够直言彼此信任，成全彼此的心愿吧。
不仅仅主角的形象立体有特点，每一个配角也都各有千秋，不会让人感觉是配角或是为了烘托主角而存在。爱情，亲情，友情，师徒情，同袍情，家国情……每一个人的情感经历都是那么荡气回肠，虽有遗憾，却也刻骨铭心。正如以为豆瓣网友所说，“如果没有这些明知付得起的和付不起的代价，没有这些壮士断腕的取舍与抉择，这些情感不会这样震撼心魄。”
[纵死侠骨香，不惭世上英]
长歌的存在让每个人懂得了善良的珍贵。国破家亡之际，依然像太阳，温暖着每一个人。即使偶尔会感到迷茫，对身处的世界感到怀疑，但他始终不曾改变自己的信念，不曾改变相信真善美的初心。前方无尽深渊，依然不负那份相见恨晚的爱情，和那份生死相托的友情。
[归云一去无踪迹，何处是归期]
朱厌豁达单纯，内心温柔而孤独，侠肝义胆，也会偶尔迷失。他曾对长歌说过：“但你就像是太阳，跟你并肩的时候，我感觉不到黑暗”。对朱厌来说，长歌就是那个默默陪伴，努力照亮他，温暖他的人。“一生坚守，誓不相违，天地作证，山河为盟，吉凶相救，福祸相依，兄弟结义，生死相托”。孤独的人，往往也是最深情的人，纵使与黑暗殊死搏斗，也永远不会伤害最重要的人。他一个人来，也一个人走，或许他知道，过往的一切错误与失足恨都需要用此刻的穿心利箭来偿还。长歌不会一直做他的太阳，光是自己给自己的，只是阿厌最终得见光明，获得救赎的代价是结拜挚友的生命，也是自己的生命。
[倚门回首，却把青梅嗅]
姜儿天真烂漫，无忧无虑，敢爱敢恨，遇上温柔正义的长歌，让人觉得一切都是那么美好。两个单纯的人在一起，岁月静好，现世安稳。现在依然会觉遗憾，为何这般不染尘灰的情感却只能被缅怀，“年少戏言终身，这次我们礼成”，不在高堂，却在黄泉。知君所愿，全君之义，便与君同心，刑场礼成，慷慨赴死。为了大义，为了唤醒另一个身处黑暗的灵魂，他们彼此心意相通，无须言语，彼此牺牲，或许只有远离世俗的羁绊，这份纯白无瑕疵的感情才能更加的持久吧。“此生虽短，但得见山河，识挚友，得挚爱，已是无憾了。”
[长夜双别离，思君缱绻深，千杯际]
[终日两相思，为君憔悴尽，百花时]
文宗主和沈女侠的故事历经千帆，归来自是圆满。文宗主身负重任步步为营，蛰伏十年只为雪耻，是云荡七侠司马琅，也是运筹帷幄，从容淡定的文思渊；师姐沈曼青的单纯可爱，是“登徒浪子，信口雌黄”的率真，是困难面前“事不涉无辜之人”的大义，是“人生在世，无非选择”的清醒，是“执剑天涯，行走江湖，逍遥自在”的洒脱，是“恩是恩，仇是仇”的豁达，也是“走到最后是那么孤独”仍毅然前行的义无反顾。清楚自己想要做什么后，才能走的坦坦荡荡，问心无愧。
他们之间的感情更是让人难以忘怀：十年冤屈和深仇大恨让他们的命运不断产生交集，这段感情实属不易，爱而不得是误会，是理智下的食言，是身怀家国天下只能暂时舍弃自己情感的无奈，是宁愿自己被误解也不想要那残酷的真相抹去她内心的每一份纯真……还好，蓦然回首，那人还在灯火阑珊处，“结发为夫妻，恩爱两不疑，生当复来归，死当长相思。”
“每次见到你，都是真真切切的喜欢；每次见不到你，又是真真切切的期盼”。喜欢一个人，或许就是如此吧。真真切切的喜欢，如沈曼青那般，只有大胆说出口的爱，无条件的信任和“一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁年年常相见”的单纯思念；如宗主那般，从没有想过去欺骗或是训斥喜欢的人，而是问她真正想要的是什么，没有对错，衡量的标准只是她的心意。
【选角】
没有流量噱头，只看到了演员们真实的和沉稳得当的演技展现，选用新人演员风险虽然不小，但在一定程度上也给予了观众更多的期待与惊喜，而事实证明，每个人都很有潜力，没有让人失望，观看下来，也会觉得每一位演员就是他所对应的角色本身。并非角色都是十全十美毫无瑕疵的，摆脱了世俗意义上所谓“应该是”的角色形象，用更饱满，更有特点的形象呈现出来的角色才更让人印象深刻。
【取景】
看惯了特效呈现，剧组用心拍摄的实景更是一场视觉的盛宴，在剧情烘托和角色表现上都有很大的冲击力。而最让人值得一提的当属灯光效果了，而这或许也是有关这部剧拍摄被讨论的最多的地方了吧，因为确实很用心，这是在以往的古装剧中没有见到过的，相信这也为该剧加分了不少。风沙与霞光并存，苍茫无际的外景拍摄，大量运用灯笼和烛光的内景，顺应演员内心活动的明暗反差，每个画面因为火光的加盟，交响映照，使得情节也随之暗潮涌动，大大增强了叙事的效果和故事的生气，也让观众毫无保留的融入到那段江湖侠客的恩怨之中了。
《少年游》并非十全十美无可挑剔，只是愿意让人忽略那些小瑕疵的动人之处就在那江湖侠义和人之真情中。
【少年】
世界之大，是非黑白，都不像我们以为的那么分明。何为善？何为恶？我们都不应用那世俗的平凡之尺，去衡量那些不平凡的人。
那时的少年们是那么意气风发，无忧无虑，仗剑走天涯，只是人生百味，经过沧桑，历过苦痛，尝遍冷暖后，褪去青涩，多了一份成熟与稳重，胸中大义不曾泯灭，热血依旧沸腾。终归是少年，依然会害怕，始终向往自由。
山河辽阔，少年远游，何须问归期，惟愿好友挚爱伴君侧，能够惜取少年时。
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很喜欢#喜马拉雅#上秦东魁的节目，快来听一听吧!许多人都希望为自己的家庭培植大福报，希望家庭兴旺、和睦、如意，财源广进。甚至很多人没事就到寺庙里烧香祈福，也有些喜欢研究“风水”的人琢磨着如何通过调理风水来扭转家庭的命运。
其实，不论你烧多少高香，或者外在的风水再好，都不及人有一颗善良的心。善良的人，德行好的人，自带好风水。
“福人居福地，福地福人居”。
一个人，他自己本身如果是个内心安宁、自在的“福人”，那么，境随心转，福人所居之地，也自然会成为大家都喜爱的福地。
佛家言：一切唯心造，心念转，命即转。善良的人，自带好福气，不论居住在哪里，哪里都是上等风水。外在风水再好，如果人心眼坏，风水也会转坏。外境再糟糕，若人心眼好，风水也会变好。
一个人要想成为一个幸福人，一个家庭要想繁荣昌盛，那就一定要种好的因，得好的果。福人居福地，福人之家是不断变好的家庭，而有些家庭却因为一些无福之人，造了不好的因果，不断衰落，最后，好好的福地也成了福人远离之所。
一个家庭也是如此，常言道：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。一个积德行善的家庭，必会有无量厚福。一个心术不正的家庭，灾祸也会不请自来。
这个世上，没有什么所谓的外在的神秘力量可以保佑自己，唯有自己的善业，能使人生逢水开路、遇河搭桥。要想修福，先要修德。一个家庭，出现这4大“征兆”，说明福气要来了，恭喜！ 
◆一、越来越和气、包容
宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶。
与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
一个人的心胸有多宽广，他就能赢得多少人，付出宽容，你将收获无穷。“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。
其实解决家庭矛盾最好的办法就是学会包容，谁冲我发火，我不嗔恨、不生气，我理解你的痛苦。
“和气生财”、“和气致祥”，福气越喜欢靠近那些内心宽厚、平和的人，“静”中藏着一个“争”，你心不静，什么都修不来。一个家庭心要齐，心要有凝聚力，不能涣散，彼此多理解，才会越有福。

◆二、越来越善良，乐善好施
乐善好施这句话的意思是善良多帮助别人的人，就能让人信服，世间最善的是水，如若能如水一般，那么你的德行就能容纳包容万物。
周瑜在中国历史上，是一个被很多人竞相传传颂的吴国大将，风流倜傥，运筹帷幄，是个很有才干的人。可是在魏蜀吴三国鼎立之前，周瑜并不得志。
在去吴国之前他只不过是军阀袁术手下的一个不被重视的属吏，被袁术任命当过一四小小的居巢长，最大的任命也不过是一个小县令罢了。
周瑜借粮的典故正好说明了乐善好施能服于人。
鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”
说完以后鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这是鲁肃家存两仓粮食，各三千外，鲁肃痛快的说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送你好了。”
周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥荒之年，粮食就是生命啊！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。一个自私自利、贪图便宜的家庭不会有大福气。什么事都是讲究因果的，福报从布施中来，有舍才会有得，不肯吃亏的人，修不到福气，反而加快消耗福报。
因为每一份善行都是为自己修的阴德，都不会白搭，而且是加倍的福报。愿意吃亏的，终究不会亏；爱占便宜的，终究占不到便宜。
“爱出者爱返，福往者福来”，越是福薄，越要发心利益他人。“所谓布施者，必获其利益；若为乐布施，后必得安乐”，真心布施的人，越欢喜，越有福德。

◆三、越来越懂得孝顺
人不知道孝顺父母，就不会懂得尊师重道，这是一定之理。“断恶修善、积功累德”，是孝养父母、奉事师长。我们的身命得自于父母，法身慧命得自于老师，所以“孝亲尊师”常常是相提并论。
“孝亲”非常重要，从孝亲这才能够“尊师”。我们对老师真正能够尊敬，老师的“道”我们才能真正得到。做师长的，要教学生孝养父母；做父母的，要教子女尊师重道。
我们的心地，本具无量智慧、德能、才艺；孝道与师道，是开发心地宝藏的钥匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能开发的道理？这开发的工具，就是“孝敬”。
孝顺是一个家庭最好的家风，一个孝顺的家庭不富也贵。为子女留再贵的家产，不如教他们好的德行。尤其是作为父母，要给儿女起到榜样作用。父母言传身教，儿女是父母的影子。父母的德行，决定家庭福报的大小。父孝母贤、儿女懂事，胜过家财万贯。钱财再多，终是无常，给子女最好的家产就是“孝”。孝是世间最大的善，孝顺的人，有大福。 
◆四、越来越勤劳、惜福
人只要勤俭，就懂得惜福，就不张扬，所以这俭就很多美德。节俭的人他省下来钱，他可以去帮助别人，增长他的仁德之心。
台湾陈树菊小姐她是卖菜的，那一把菜才赚一点点钱，可是她一生捐了一千多万。节俭的人有没有仁慈心？
当然他父母要引导得对，他就有仁慈心。他省下一些钱，父母适时的让他去了解民间疾苦，他就可以去帮助他们。
节俭假如变吝啬就不好、就不仁了。节俭的人他不贪心，所以他有道义，不义的事不能去贪。节俭的人礼很恭敬，恭敬金钱，节俭再去侍奉他的父母，这就是有礼、懂事了。
“勤俭为持家之本”。但是我们现在冷静下来看，现在把勤俭教给孩子的比例高不高？不高，“爱之不以道，适所以害之也”。
所以爱假如没有智，没有悲智双运，想利益孩子、利益他人，都不容易。我们看这第一点，就很提醒我们不可贪名、不可虚荣。
“成由勤俭败由奢”，一个人的福报有定数，一个家庭的福报也不是取之不尽、用之不竭的，如果挥霍浪费，不知节俭、惜福，福报很快会被耗尽。“一份耕耘，一分收获”，福祸皆是自召，都是因果。勤劳的人才能致富，好逸恶劳是贫困之源。人生就要努力，天上不会掉馅饼，幸福是奋斗出来的。
◆结语
朋友们，“好家庭，一看便知”：若有这4大征兆，说明福气要来了，大家觉得有道理吗？感恩阅读与分享。祝大众福慧增长、诸事顺遂。 https://t.cn/A6qIXeS7
其实，不论你烧多少高香，或者外在的风水再好，都不及人有一颗善良的心。善良的人，德行好的人，自带好风水。
“福人居福地，福地福人居”。
一个人，他自己本身如果是个内心安宁、自在的“福人”，那么，境随心转，福人所居之地，也自然会成为大家都喜爱的福地。
佛家言：一切唯心造，心念转，命即转。善良的人，自带好福气，不论居住在哪里，哪里都是上等风水。外在风水再好，如果人心眼坏，风水也会转坏。外境再糟糕，若人心眼好，风水也会变好。
一个人要想成为一个幸福人，一个家庭要想繁荣昌盛，那就一定要种好的因，得好的果。福人居福地，福人之家是不断变好的家庭，而有些家庭却因为一些无福之人，造了不好的因果，不断衰落，最后，好好的福地也成了福人远离之所。
一个家庭也是如此，常言道：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。一个积德行善的家庭，必会有无量厚福。一个心术不正的家庭，灾祸也会不请自来。
这个世上，没有什么所谓的外在的神秘力量可以保佑自己，唯有自己的善业，能使人生逢水开路、遇河搭桥。要想修福，先要修德。一个家庭，出现这4大“征兆”，说明福气要来了，恭喜！ 
◆一、越来越和气、包容
宽容是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养，它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀；它能包容人世间的喜怒哀乐，使人生跃上新的台阶。
与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去就是与自己过不去，只有宽容地看待人生和体谅他人时，我们才可以获取一个放松、自在的人生，才能生活在欢乐与友爱之中。
一个人的心胸有多宽广，他就能赢得多少人，付出宽容，你将收获无穷。“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，在生活中学会宽容，你便能明白很多道理。
其实解决家庭矛盾最好的办法就是学会包容，谁冲我发火，我不嗔恨、不生气，我理解你的痛苦。
“和气生财”、“和气致祥”，福气越喜欢靠近那些内心宽厚、平和的人，“静”中藏着一个“争”，你心不静，什么都修不来。一个家庭心要齐，心要有凝聚力，不能涣散，彼此多理解，才会越有福。

◆二、越来越善良，乐善好施
乐善好施这句话的意思是善良多帮助别人的人，就能让人信服，世间最善的是水，如若能如水一般，那么你的德行就能容纳包容万物。
周瑜在中国历史上，是一个被很多人竞相传传颂的吴国大将，风流倜傥，运筹帷幄，是个很有才干的人。可是在魏蜀吴三国鼎立之前，周瑜并不得志。
在去吴国之前他只不过是军阀袁术手下的一个不被重视的属吏，被袁术任命当过一四小小的居巢长，最大的任命也不过是一个小县令罢了。
周瑜借粮的典故正好说明了乐善好施能服于人。
鲁肃一看周瑜丰神俊朗，显而易见是个才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜现在只是个小小的居巢长，哈哈大笑说：“此乃区区小事，我答应就是。”
说完以后鲁肃亲自带周瑜去查看粮仓，这是鲁肃家存两仓粮食，各三千外，鲁肃痛快的说：“也别提什么借不借的，我把其中一仓送你好了。”
周瑜及其手下一听他如此慷慨大方，都愣住了，要知道，在饥荒之年，粮食就是生命啊！周瑜被鲁肃的言行深深感动了，两人当下就交上了朋友。一个自私自利、贪图便宜的家庭不会有大福气。什么事都是讲究因果的，福报从布施中来，有舍才会有得，不肯吃亏的人，修不到福气，反而加快消耗福报。
因为每一份善行都是为自己修的阴德，都不会白搭，而且是加倍的福报。愿意吃亏的，终究不会亏；爱占便宜的，终究占不到便宜。
“爱出者爱返，福往者福来”，越是福薄，越要发心利益他人。“所谓布施者，必获其利益；若为乐布施，后必得安乐”，真心布施的人，越欢喜，越有福德。

◆三、越来越懂得孝顺
人不知道孝顺父母，就不会懂得尊师重道，这是一定之理。“断恶修善、积功累德”，是孝养父母、奉事师长。我们的身命得自于父母，法身慧命得自于老师，所以“孝亲尊师”常常是相提并论。
“孝亲”非常重要，从孝亲这才能够“尊师”。我们对老师真正能够尊敬，老师的“道”我们才能真正得到。做师长的，要教学生孝养父母；做父母的，要教子女尊师重道。
我们的心地，本具无量智慧、德能、才艺；孝道与师道，是开发心地宝藏的钥匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能开发的道理？这开发的工具，就是“孝敬”。
孝顺是一个家庭最好的家风，一个孝顺的家庭不富也贵。为子女留再贵的家产，不如教他们好的德行。尤其是作为父母，要给儿女起到榜样作用。父母言传身教，儿女是父母的影子。父母的德行，决定家庭福报的大小。父孝母贤、儿女懂事，胜过家财万贯。钱财再多，终是无常，给子女最好的家产就是“孝”。孝是世间最大的善，孝顺的人，有大福。 
◆四、越来越勤劳、惜福
人只要勤俭，就懂得惜福，就不张扬，所以这俭就很多美德。节俭的人他省下来钱，他可以去帮助别人，增长他的仁德之心。
台湾陈树菊小姐她是卖菜的，那一把菜才赚一点点钱，可是她一生捐了一千多万。节俭的人有没有仁慈心？
当然他父母要引导得对，他就有仁慈心。他省下一些钱，父母适时的让他去了解民间疾苦，他就可以去帮助他们。
节俭假如变吝啬就不好、就不仁了。节俭的人他不贪心，所以他有道义，不义的事不能去贪。节俭的人礼很恭敬，恭敬金钱，节俭再去侍奉他的父母，这就是有礼、懂事了。
“勤俭为持家之本”。但是我们现在冷静下来看，现在把勤俭教给孩子的比例高不高？不高，“爱之不以道，适所以害之也”。
所以爱假如没有智，没有悲智双运，想利益孩子、利益他人，都不容易。我们看这第一点，就很提醒我们不可贪名、不可虚荣。
“成由勤俭败由奢”，一个人的福报有定数，一个家庭的福报也不是取之不尽、用之不竭的，如果挥霍浪费，不知节俭、惜福，福报很快会被耗尽。“一份耕耘，一分收获”，福祸皆是自召，都是因果。勤劳的人才能致富，好逸恶劳是贫困之源。人生就要努力，天上不会掉馅饼，幸福是奋斗出来的。
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