人生守恒定律
物理学大约有十二个守恒定律，意思是不管是什么东西，它的量，不论发生什么事，都不会变。
就像能量守恒，能量既不会凭空产生也不会凭空消失，它只会从一种形式转化成另一种形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而能量的总量则会保持不变。
人生同样如此。每个人一生所做的取舍基本是恒定的，不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。
所有的选择都会有遗憾，不会同时拥有所谓的爱情、金钱、美貌、权势等，只有取舍，才能最终决定自己过上怎样的生活。
01.得失守恒
孟子曰：“鱼与熊掌不可兼得”。
人世间本就没有两全的事，有所得，必有所失。
人活一世，不是得，就是失，总不能尽如你意，更不能随意左右，如果刻意为之，只会给自己增添烦恼。
因得到而欢喜，因失去而忧愁，也许，你这一秒的拥有，下一秒就会失去，没有什么是永恒不变的。
我们总是在不断地权衡，到底是舍弃，还是得到。
可优秀的人，不在乎得到什么，或是失去了什么，而是把它们当做命运的馈赠，引领自己走向对的路，塑造更好的自己。
因为他们相信，只要自己足够努力，失去的东西，总会以另一种方式回报。
02.舍得守恒
《老子》言：“将欲夺之，必固予之。”
茫茫人世间，有舍，才会有得。不舍不得，大舍大得。
人活一世，成败名就，皆在取舍之间，会“得”是一种本事，会“舍”是一门学问。没有能力的人得不到，没有悟性的人舍不得。
生活幸福快乐的人，并不是没有烦恼与痛苦，而是懂得学会放下无谓的执念，学会舍弃虚无的追求，不被得失所左右。
所谓百年人世，就是在舍与得之间，选择小欢喜大智慧的生活。
图片
03.苦难守恒
泰戈尔说：“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路”。
也有人说：“人生如茶, 只会苦一阵子, 不会苦一辈子, 先苦才能后甜, 没有吃苦的精神, 就没有品甜的机会。”
深表认同。
孟郊小时候家境贫寒，偏偏仕途又颇为坎坷，唐贞元七年（791）孟郊第一次入京参加科举考试，却不幸落第，接着他又连续参加了多次科考，都以失败告终，个中苦楚，难以言说。
直到他46岁时才高中进士，放榜的当天，他挥笔一首《登科后》：
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
所谓苦尽甘来，不过如此。这次科举的成功，让他长期压抑的心情得到释放，此前的漫长岁月里，吃的苦都不足为道了。
正如玖月晞在《少年的你 如此美丽》中写道：
亲爱的少年啊，生活，就像夏天的柑橘树，挂着青皮的果，苦是一定的，甜也有 。
能吃一时的苦，才能享一世的福。
生活本就没有一帆风顺，酸甜苦辣咸，总要一遍遍尝尽。苦只是其中的一味，面对苦难，你认输，就输了。
真正优秀的人，都会主动做难事，不惧怕吃苦，因为现在吃的苦多了，以后就会少受很多苦。
苦难都是守恒的，天下没有白吃的苦，也没有白得来的快乐，生活更不会亏待任何一个，不断进取的人。
物理学大约有十二个守恒定律，意思是不管是什么东西，它的量，不论发生什么事，都不会变。
就像能量守恒，能量既不会凭空产生也不会凭空消失，它只会从一种形式转化成另一种形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而能量的总量则会保持不变。
人生同样如此。每个人一生所做的取舍基本是恒定的，不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。
所有的选择都会有遗憾，不会同时拥有所谓的爱情、金钱、美貌、权势等，只有取舍，才能最终决定自己过上怎样的生活。
01.得失守恒
孟子曰：“鱼与熊掌不可兼得”。
人世间本就没有两全的事，有所得，必有所失。
人活一世，不是得，就是失，总不能尽如你意，更不能随意左右，如果刻意为之，只会给自己增添烦恼。
因得到而欢喜，因失去而忧愁，也许，你这一秒的拥有，下一秒就会失去，没有什么是永恒不变的。
我们总是在不断地权衡，到底是舍弃，还是得到。
可优秀的人，不在乎得到什么，或是失去了什么，而是把它们当做命运的馈赠，引领自己走向对的路，塑造更好的自己。
因为他们相信，只要自己足够努力，失去的东西，总会以另一种方式回报。
02.舍得守恒
《老子》言：“将欲夺之，必固予之。”
茫茫人世间，有舍，才会有得。不舍不得，大舍大得。
人活一世，成败名就，皆在取舍之间，会“得”是一种本事，会“舍”是一门学问。没有能力的人得不到，没有悟性的人舍不得。
生活幸福快乐的人，并不是没有烦恼与痛苦，而是懂得学会放下无谓的执念，学会舍弃虚无的追求，不被得失所左右。
所谓百年人世，就是在舍与得之间，选择小欢喜大智慧的生活。
图片
03.苦难守恒
泰戈尔说：“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路”。
也有人说：“人生如茶, 只会苦一阵子, 不会苦一辈子, 先苦才能后甜, 没有吃苦的精神, 就没有品甜的机会。”
深表认同。
孟郊小时候家境贫寒，偏偏仕途又颇为坎坷，唐贞元七年（791）孟郊第一次入京参加科举考试，却不幸落第，接着他又连续参加了多次科考，都以失败告终，个中苦楚，难以言说。
直到他46岁时才高中进士，放榜的当天，他挥笔一首《登科后》：
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
所谓苦尽甘来，不过如此。这次科举的成功，让他长期压抑的心情得到释放，此前的漫长岁月里，吃的苦都不足为道了。
正如玖月晞在《少年的你 如此美丽》中写道：
亲爱的少年啊，生活，就像夏天的柑橘树，挂着青皮的果，苦是一定的，甜也有 。
能吃一时的苦，才能享一世的福。
生活本就没有一帆风顺，酸甜苦辣咸，总要一遍遍尝尽。苦只是其中的一味，面对苦难，你认输，就输了。
真正优秀的人，都会主动做难事，不惧怕吃苦，因为现在吃的苦多了，以后就会少受很多苦。
苦难都是守恒的，天下没有白吃的苦，也没有白得来的快乐，生活更不会亏待任何一个，不断进取的人。
母亲节，《游子吟》，孟东野
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
今天是母亲节。孟郊的这首诗可谓是家喻户晓、妇孺皆知。公元801年，时年50岁的孟郊才获得溧阳县尉这样一个卑微的官职，一上任，他就把母亲接来同住。这首《游子吟》就创作于此时，短短的30个字，都是最朴实的词语，却写出了母爱震撼人心的力量。言有尽而意无穷，诗有尽母爱无穷！
其实，作为诗人的孟郊一生都过得非常穷困，10岁时父亲去世，母亲辛苦养育他们弟兄三人。作为长子，孝顺的孟郊直到弟弟们长大可以照顾好母亲了，这才听从母亲的安排进京赶考。这一年，孟郊已是不惑之年。诗写得好，也很有才，可连续两届孟郊都没有考中，直到他46岁才考中进士。
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
孟郊这首《登科后》在后世的知名度，应该仅次于他四年后的《游子吟》。
这首诗看似毫不掩饰的狂喜之情，其实更多的看透一切的悲凉。这位年近半百的诗人被压抑了多少年、吃了多少苦，他在诗中的扬眉吐气，只是因为实现了母亲的夙愿。因为孟郊考中进士后就回老家了，并不留恋功名与繁华。
更多的苦难，一直持续到孟郊的晚年。生命的最后几年，孟郊的四个儿子接连夭亡。从此，他和这个星球就没有了任何生物学关联，只留下了500多首诗歌！
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
今天是母亲节。孟郊的这首诗可谓是家喻户晓、妇孺皆知。公元801年，时年50岁的孟郊才获得溧阳县尉这样一个卑微的官职，一上任，他就把母亲接来同住。这首《游子吟》就创作于此时，短短的30个字，都是最朴实的词语，却写出了母爱震撼人心的力量。言有尽而意无穷，诗有尽母爱无穷！
其实，作为诗人的孟郊一生都过得非常穷困，10岁时父亲去世，母亲辛苦养育他们弟兄三人。作为长子，孝顺的孟郊直到弟弟们长大可以照顾好母亲了，这才听从母亲的安排进京赶考。这一年，孟郊已是不惑之年。诗写得好，也很有才，可连续两届孟郊都没有考中，直到他46岁才考中进士。
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
孟郊这首《登科后》在后世的知名度，应该仅次于他四年后的《游子吟》。
这首诗看似毫不掩饰的狂喜之情，其实更多的看透一切的悲凉。这位年近半百的诗人被压抑了多少年、吃了多少苦，他在诗中的扬眉吐气，只是因为实现了母亲的夙愿。因为孟郊考中进士后就回老家了，并不留恋功名与繁华。
更多的苦难，一直持续到孟郊的晚年。生命的最后几年，孟郊的四个儿子接连夭亡。从此，他和这个星球就没有了任何生物学关联，只留下了500多首诗歌！
第三弹、乱七八焦
p2是晚上瞎逛才看到的 隔了一条街一顿咔咔
p3是那个楼的对面 本来是说合照带着楼 出图后 只顾着看自己了、、不愧是我们
p4-5 捡了个小妹妹 get池奈蛋包饭
p7-9 好家伙大激动家人们[女孩儿][女孩儿][女孩儿] 不多说了
就是去晚了 根本没看到哪里能买牌子写
要是能写我必然补个丞哥大飞兰舟策安盛望江添balabala...还有窝的博肖[心].
很喜欢一首诗：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
愿我们都能成为诗中人。
最后 长安下次见呀！！！
p2是晚上瞎逛才看到的 隔了一条街一顿咔咔
p3是那个楼的对面 本来是说合照带着楼 出图后 只顾着看自己了、、不愧是我们
p4-5 捡了个小妹妹 get池奈蛋包饭
p7-9 好家伙大激动家人们[女孩儿][女孩儿][女孩儿] 不多说了
就是去晚了 根本没看到哪里能买牌子写
要是能写我必然补个丞哥大飞兰舟策安盛望江添balabala...还有窝的博肖[心].
很喜欢一首诗：
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
愿我们都能成为诗中人。
最后 长安下次见呀！！！
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