#黑塔中学#【红歌献给党，真心报祖国 黑塔中学开展红歌比赛】
为热烈庆祝建党100周年，热情讴歌伟大的党伟大的祖国，教育广大师生，铭记革命历史，继承光荣传统，弘扬社会核心价值观，丰富校园生活，推进精神文明建设，5月21日下午，黑塔中学“红歌献给党，真心报祖国”红歌合唱比赛在教学楼前精彩上演。
校长张辉热情洋溢作开场致词，红歌合唱比赛在全场观众的欢呼和掌声中拉开了帷幕。比赛开始，九三班的同学首先以一曲《我的中国心》火热开唱，铿锵有力的节奏伴着激情四射的表演，点燃了全场观众的热情；《红旗飘飘》嘹亮的歌声唤起了慷慨报国的凌云壮志；《团结就是力量》尽情抒发了在党的领导下团结一心推进社会建设事业的无限豪情；《歌唱祖国》唱出了同学们对祖国未来充满希望的美好心声。比赛期间，台上的同学热情洋溢、声音洪亮，指挥指挥员手势准确富有激情，台下观众掌声不断，一次次将比赛推向高潮。
经过激烈角逐，黑塔中学八（4）、九（4）、九（2）分获一、二、三等奖。
黑塔中学红歌合唱比赛抒发了师生热爱祖国、热爱党的炽热情怀，表达了当代中学生对党和祖国的祝福与挚爱，促进了学校精神文明建设。#教体动态#（特邀主持：徐生振）
为热烈庆祝建党100周年，热情讴歌伟大的党伟大的祖国，教育广大师生，铭记革命历史，继承光荣传统，弘扬社会核心价值观，丰富校园生活，推进精神文明建设，5月21日下午，黑塔中学“红歌献给党，真心报祖国”红歌合唱比赛在教学楼前精彩上演。
校长张辉热情洋溢作开场致词，红歌合唱比赛在全场观众的欢呼和掌声中拉开了帷幕。比赛开始，九三班的同学首先以一曲《我的中国心》火热开唱，铿锵有力的节奏伴着激情四射的表演，点燃了全场观众的热情；《红旗飘飘》嘹亮的歌声唤起了慷慨报国的凌云壮志；《团结就是力量》尽情抒发了在党的领导下团结一心推进社会建设事业的无限豪情；《歌唱祖国》唱出了同学们对祖国未来充满希望的美好心声。比赛期间，台上的同学热情洋溢、声音洪亮，指挥指挥员手势准确富有激情，台下观众掌声不断，一次次将比赛推向高潮。
经过激烈角逐，黑塔中学八（4）、九（4）、九（2）分获一、二、三等奖。
黑塔中学红歌合唱比赛抒发了师生热爱祖国、热爱党的炽热情怀，表达了当代中学生对党和祖国的祝福与挚爱，促进了学校精神文明建设。#教体动态#（特邀主持：徐生振）
【读节卦有感：适可而止调节有度】
不能无休止涣散，要有所收敛，要有所节制，所以涣卦之后就到了节卦。节卦说的是：适可而止，调节有度。
卦辞说：“节，亨。苦节不可贞”。意思是：
适度节制就亨通，过度节制不可长久坚持。
傅佩荣老师说：人活在世界上，就是“节制”二字。不说别的，单就吃来说，就有多少人因为不能节制，而懊恼自己太胖，或健康出问题；有些人念书没有节制，最后眼睛坏了；有些人运动没有节制，导致运动伤害。可见节制有多么重要。
傅老师说：节卦是由泰卦的三和五两爻交换位置而来。“水泽节”，水在沼泽上面，就会调节，如果水过高，自己会流走；如果水不够，就会慢慢地累积聚集，这便是节。
“亨”代表亨通，节得乎中，节制得恰到好处，才能亨，代表这个节是正当的。如果是苦涩的节制，节制得很辛苦，太勉强、太委屈，便不容易长久坚持，无法“贞”。
曾仕强老师说：节卦刚开始就告诉我们亨通，因为如果事物调节得好，就不会偏枯，当然是亨通。但是“苦节不可贞”。苦节，过分节制，不近情理，使大家苦不堪言。“不可贞”，就是不可以把它当做正常的现象，偶尔情况特殊实在没有办法，大家辛苦一下还是可以忍耐的，但长久像苦行僧一样就过分了。现在苦行僧慢慢不受欢迎，就是因为苦节是不可贞的，过分刻苦，过分耐劳，过分不近情理的节制，不应该把它当作常规。可见，节制本身也是有限度的，不可以漫无边际。
《彖》曰：“节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。”
傅老师译：《彖传》说：节卦，通达。刚强者与柔顺者分开，并且刚强者取得中位。苦涩的节制不能正固，是因为路已经走到尽头。喜悦而去冒险犯难，位置适当而能节制，居中守正才可通顺。天地有节制，四季才会形成。用制度来节制，就不会浪费钱财，也不会祸害百姓。
傅老师解释：刚强者取得中位是指泰卦九三往上到节卦九五。原本属于消息卦的泰卦是“刚柔分”，现在有交错了。苦涩的节制不能正固，因为路已经走到尽头，这是指上六的状况。天地一定要有节制，四季冷热交替，如果一味的冷或热就不得了。
《象》曰：“泽上有水，节。君子以制数度，议德行。” 大象说：沼泽上有水，这就是节卦。君子由此领悟，要制定数量限度，评议品德行为。
曾老师举例说，每个水坝旁边都有一个刻度表，告诉我们水位是多少，当达到某一个程度的时候就要开始泄洪，当刻度告诉我们水位已经很浅了，那么大家就要节约用水。
曾老师说：“制数度”，就是量化的意思，任何事情要用数字把它表示出来，制定等级，最高限度和最低限度分别在哪里，都要标识清楚。用今天的话来说，叫做警戒线。
傅老师说：“数度”是外在的制度，可以由人来规定，但修德是永无止境的，所以虽然节是节制，但要以德行的高标准来要求自己。程顾说：“议德行者，存诸中为德，发于外为行。”在心中的是德，表现于外的是行，德行合在一起，才是我们所称赞的。有德而无行，如何证明德呢？有行而无德，代表做好事不是发自内心，内在没有源头活水，只有外在的行为，是经不起检验的。
初九和九二的爻辞都有“不出户庭”，但结果却截然不同：“初九。不出户庭，无咎”；“九二。不出门庭，凶。” 为什么同样“不出户庭”，初九“无咎”，九二却“凶”呢？
傅老师说：节卦本来就要收敛，初九刚刚进来就收敛，户庭都不出，自然就没有灾难了。九二与初九一样，还在互卦艮之下，也想与初九一样不要出去，但本身已进入互卦震，震代表行动，非行动不可，该行动而不行动等于，错过时机，所以凶。
可见时机很重要，《易经》总是强调时机的。
不能无休止涣散，要有所收敛，要有所节制，所以涣卦之后就到了节卦。节卦说的是：适可而止，调节有度。
卦辞说：“节，亨。苦节不可贞”。意思是：
适度节制就亨通，过度节制不可长久坚持。
傅佩荣老师说：人活在世界上，就是“节制”二字。不说别的，单就吃来说，就有多少人因为不能节制，而懊恼自己太胖，或健康出问题；有些人念书没有节制，最后眼睛坏了；有些人运动没有节制，导致运动伤害。可见节制有多么重要。
傅老师说：节卦是由泰卦的三和五两爻交换位置而来。“水泽节”，水在沼泽上面，就会调节，如果水过高，自己会流走；如果水不够，就会慢慢地累积聚集，这便是节。
“亨”代表亨通，节得乎中，节制得恰到好处，才能亨，代表这个节是正当的。如果是苦涩的节制，节制得很辛苦，太勉强、太委屈，便不容易长久坚持，无法“贞”。
曾仕强老师说：节卦刚开始就告诉我们亨通，因为如果事物调节得好，就不会偏枯，当然是亨通。但是“苦节不可贞”。苦节，过分节制，不近情理，使大家苦不堪言。“不可贞”，就是不可以把它当做正常的现象，偶尔情况特殊实在没有办法，大家辛苦一下还是可以忍耐的，但长久像苦行僧一样就过分了。现在苦行僧慢慢不受欢迎，就是因为苦节是不可贞的，过分刻苦，过分耐劳，过分不近情理的节制，不应该把它当作常规。可见，节制本身也是有限度的，不可以漫无边际。
《彖》曰：“节，亨。刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。”
傅老师译：《彖传》说：节卦，通达。刚强者与柔顺者分开，并且刚强者取得中位。苦涩的节制不能正固，是因为路已经走到尽头。喜悦而去冒险犯难，位置适当而能节制，居中守正才可通顺。天地有节制，四季才会形成。用制度来节制，就不会浪费钱财，也不会祸害百姓。
傅老师解释：刚强者取得中位是指泰卦九三往上到节卦九五。原本属于消息卦的泰卦是“刚柔分”，现在有交错了。苦涩的节制不能正固，因为路已经走到尽头，这是指上六的状况。天地一定要有节制，四季冷热交替，如果一味的冷或热就不得了。
《象》曰：“泽上有水，节。君子以制数度，议德行。” 大象说：沼泽上有水，这就是节卦。君子由此领悟，要制定数量限度，评议品德行为。
曾老师举例说，每个水坝旁边都有一个刻度表，告诉我们水位是多少，当达到某一个程度的时候就要开始泄洪，当刻度告诉我们水位已经很浅了，那么大家就要节约用水。
曾老师说：“制数度”，就是量化的意思，任何事情要用数字把它表示出来，制定等级，最高限度和最低限度分别在哪里，都要标识清楚。用今天的话来说，叫做警戒线。
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初九和九二的爻辞都有“不出户庭”，但结果却截然不同：“初九。不出户庭，无咎”；“九二。不出门庭，凶。” 为什么同样“不出户庭”，初九“无咎”，九二却“凶”呢？
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【买豆粕晚报】之豆粕市场情况
2021年5月21日星期五，国内豆粕现货价格继续跟盘下跌，各地情况如下：
华东3460-3540，基差报价南通未报价；
山东3480-3510，基差报价日照未报价；
广东3470-3530，基差报价东莞5-6月M2109-40；
华北3520-3540，基差报价天津未报价；
大连九三3630-3640，基差报价大连未报价
查看全文：https://t.cn/A6VtFKFd
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