二十二、印堂穴——安神美容特效穴
【穴位概述】：印堂穴，经外穴名，出《扁鹊神应针灸玉龙经》。别名：曲眉，归属督脉。主要用于治疗头痛、眩晕、失眠、小儿惊风、鼻塞、鼻出血、鼻窦炎、眉棱骨痛、目痛等。。
【取穴方法】：印堂穴位于前额部，当两眉头间连线与前正中线之交点处。
【穴位配伍】：取印堂配百会、合谷、太冲、神门、内关等治疗抑郁症、癔病；取印堂配百会、四神聪、丰隆、足三里治疗嗜睡；取印堂、百会、颈项部及腰背部背俞穴，用皮肤针叩刺，对治疗失眠有很好的辅助作用。
【功效及特别作用】：印堂穴是人体三大经络的汇集之地。分别是：起于内眼角的足太阳膀胱经;起于鼻旁的足阳明胃经;从印堂正中穿过的任脉。膀胱经主宰人体的阳气，胃经主宰血气，任脉则主宰人一身之阴。印堂汇集了人的阳气、血气、阴气所以它的状况好坏与我们的健康有莫大的关联。
其实印堂的作用不光是查看一个人的健康情况这么简单，还是女性朋友美容养颜的重要穴位。纷呈面部保养的穴位按摩法有很多，按摩印堂穴就是其中一种最简单最好用的方法，将印堂穴与四白穴这两个穴位结合在一起按揉，每天坚持，不仅可以消除眼睛有酸胀感等眼部不适，还可以起到消除脸部的色斑的作用。
【保健方法参考】：艾条灸5-10分钟，或麦粒灸3-7壮。或按摩5—15分钟。 https://t.cn/A6cEVYsM
【穴位概述】：印堂穴，经外穴名，出《扁鹊神应针灸玉龙经》。别名：曲眉，归属督脉。主要用于治疗头痛、眩晕、失眠、小儿惊风、鼻塞、鼻出血、鼻窦炎、眉棱骨痛、目痛等。。
【取穴方法】：印堂穴位于前额部，当两眉头间连线与前正中线之交点处。
【穴位配伍】：取印堂配百会、合谷、太冲、神门、内关等治疗抑郁症、癔病；取印堂配百会、四神聪、丰隆、足三里治疗嗜睡；取印堂、百会、颈项部及腰背部背俞穴，用皮肤针叩刺，对治疗失眠有很好的辅助作用。
【功效及特别作用】：印堂穴是人体三大经络的汇集之地。分别是：起于内眼角的足太阳膀胱经;起于鼻旁的足阳明胃经;从印堂正中穿过的任脉。膀胱经主宰人体的阳气，胃经主宰血气，任脉则主宰人一身之阴。印堂汇集了人的阳气、血气、阴气所以它的状况好坏与我们的健康有莫大的关联。
其实印堂的作用不光是查看一个人的健康情况这么简单，还是女性朋友美容养颜的重要穴位。纷呈面部保养的穴位按摩法有很多，按摩印堂穴就是其中一种最简单最好用的方法，将印堂穴与四白穴这两个穴位结合在一起按揉，每天坚持，不仅可以消除眼睛有酸胀感等眼部不适，还可以起到消除脸部的色斑的作用。
【保健方法参考】：艾条灸5-10分钟，或麦粒灸3-7壮。或按摩5—15分钟。 https://t.cn/A6cEVYsM
【贵定县人民医院：针对失眠有“方法”】近日，小活力来到贵定县人民医院看到，该医院开设了一间专门针对失眠人群治疗观察的独立睡眠监测治疗室，室内运用多导睡眠监测设备对患者进行脑电、眼电、鼻气流、口鼻温度、肌电、心电等监测，了解患者睡眠结构的变化，帮助人们治疗睡眠相关疾病。https://t.cn/A6tF5ocy
一个好的中医都是一个全科医院，可治百病！[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
原创 赵伟民 有一位病人牙疼，去口腔科拔牙，因为医生手抖了一下，拔出的牙没夹稳，掉进喉咙。医生嘱咐病人赶紧去耳鼻喉科。病人跑得有点急，到了喉科，一检查，牙齿已经下滑到胃了。病人又跑到肠胃科，一番胃镜检查，掉落的牙已经没在胃里了......最后，病人扒了裤子在肛肠科翘起了屁股，肛肠科医生扳开一检查，惊呼：天啊，您怎么在肛门长了一颗牙?请赶紧去口腔科拔牙!
这当然只是一则笑话。不过，由此也可以看出西医分科的荒谬。人是一个有机的整体，各部分之间是普遍联系起来的，而且都听着中心的话在按步就班地运动着。因此，任何一种疾病虽然体现在局部，但本质都是整体的管理失控引起的。不知道调节整体的管理，只知道头痛治头，脚痛治脚，肯定是治标不治本。
西医分科，与它对病因的认识密切对应。西医靠精密仪器发家，它发现疾病往往和局部的细胞病变有某种对应关系，于是就假定了细胞病变为病。针对不同部位的细胞，西医就总结出了不同的方法，为了更方便治疗，就出现了分科。
中医从来是不分科的，因为中医治病是根据整体决定局部的系统学规律，用恢复整体管理的办法来治所有病的。中医背后的科学体系是系统论，作为一个秩序的系统，中心都会通过一种普遍联系方式控制着每一个要素，使它们都按照同一目标统一活动。此时，局部都可以看成是整体的一个缩影，当然也是不会发病的。之所以发病，都是信息传递出了问题，局部的信息无法正确传递到中心，中心的决策也无法落实到局部，这才使局部病变了，中心还不知道，甚至还把它当成是好同志，优先供应它能量，这才是疾病的根本原因。
那么信息是如何在传递的过程中失真和变形呢？原来，所谓的普遍联系都是依赖连续在系统空间某一层次的物质有序和无序周期变换传递的，信息的区别仅仅在量上，或者说频率上的不同，而在质上没有任何两样，如果整体出现了不平衡，信息就会在传递的过程中失真和变形，这样一来，整体的管理就乱了。如何能够让信息重新准确传递，使局部重新听中心的话呢？答案是显而易见的，那就是恢复整体的平衡，这样一来，信息传递就准确了。中心知道了局部发生了病变，当然可以利用整体的力量来使它改邪归正。
显然，中医不管治什么病，都是同一种方法，那就是先诊断出各脏腑的功能分别是功能亢进还是功能低下，以及它们功能亢进或功能低下的程度多少；然后用对应的中药和量上的组合分别来平衡它们，即功能亢进就抑制血液对它的供应，功能低下就增加血液对它的供应，身体平衡了，整体的管理就恢复了，此时百病皆消。
可是，中国自从西医在医疗界占据主导地位以来，就一直用管理西医的模式来管理中医。体现在中医教育上，就是成立多所中医药大学，并参照西医教育模式，分设学科。就这样，中医和中药分开了，针灸、推拿成了专科，甚至还按照西医的分科模式细分了科室，如皮肤病，外科，内科，儿科等。更严重的是，西医治病的思维被灌输到中医思想中，中医们开始用病药机械对应的方法来治病，比如，感冒就吃感冒药，却不懂得感冒的病因有很多种，种类不同，用药也不同，当然疗效就很差了。到医院看看中医们的介绍就知道了，他们分别被注明着某某教授擅长肝病，某某专家专攻妇科，某某是温病学专家擅长热病......
不可否认，用机械对应的方法也能够治好几个病人，比如，肝病，用对应的治肝药，很多中医都懂得。不过，他们却忽视了同一个西医病名，在中医上有两个完全相反的病因，一个是细胞的功能亢进引起的，一个是细胞的功能低下引起的，两种治法也是完全相反的，对于细胞的功能亢进，就需要用疏肝药，对于细胞的功能低下，就需要用补肝药。如果不懂这简单的辩证，用反了药，不仅治不了病，而且还会加重病情。
中医治病从来是不分科的，因为一切疾病都是五脏六腑之间在功能上的不平衡造成的。比如，体内的湿气重引起的疾病，可以遍及全身各处。水湿往头走可以晕眩，如苓桂术甘证的“起则头眩，身为振振摇”，又如真武汤证的“振振欲僻地”；水湿(水饮)渗滞上焦可能咳嗽，如小青龙汤证；湿阻心下，可能呕逆，可能不欲食；水走肠间，可能会溏泄，可能小便不利；水滞下焦，可能会脚肿，可能引发西医说的泌尿系疾病，如五苓散证、猪苓汤证；水湿入了经络骨节可以导致关节冷痛，也就是常说的风湿；水湿充斥肌肉，会身重；水湿走皮间会肿胀，也可能长湿疹等皮病；水湿还可以引发失眠......，也就是说，同一个本——水湿，可以引发不同的标，同一个原因导致不同疾病，引发各种症状，牵涉到各科。
由此可见，参照西医的中医分科，就是对中医活生生的割裂和肢解。一个真正的好中医，根本不用看是什么西医病名，也不用看它的轻重，只需要通过中医诊断，找出身体的不平衡之处，然后用中药来平衡它就是了，因为只要整体平衡了，整体的管理就恢复了，此时不管是什么病，它都会在整体力量的控制下改邪归正。所以，一个好的中医，一定是位全科大夫。
原创 赵伟民 有一位病人牙疼，去口腔科拔牙，因为医生手抖了一下，拔出的牙没夹稳，掉进喉咙。医生嘱咐病人赶紧去耳鼻喉科。病人跑得有点急，到了喉科，一检查，牙齿已经下滑到胃了。病人又跑到肠胃科，一番胃镜检查，掉落的牙已经没在胃里了......最后，病人扒了裤子在肛肠科翘起了屁股，肛肠科医生扳开一检查，惊呼：天啊，您怎么在肛门长了一颗牙?请赶紧去口腔科拔牙!
这当然只是一则笑话。不过，由此也可以看出西医分科的荒谬。人是一个有机的整体，各部分之间是普遍联系起来的，而且都听着中心的话在按步就班地运动着。因此，任何一种疾病虽然体现在局部，但本质都是整体的管理失控引起的。不知道调节整体的管理，只知道头痛治头，脚痛治脚，肯定是治标不治本。
西医分科，与它对病因的认识密切对应。西医靠精密仪器发家，它发现疾病往往和局部的细胞病变有某种对应关系，于是就假定了细胞病变为病。针对不同部位的细胞，西医就总结出了不同的方法，为了更方便治疗，就出现了分科。
中医从来是不分科的，因为中医治病是根据整体决定局部的系统学规律，用恢复整体管理的办法来治所有病的。中医背后的科学体系是系统论，作为一个秩序的系统，中心都会通过一种普遍联系方式控制着每一个要素，使它们都按照同一目标统一活动。此时，局部都可以看成是整体的一个缩影，当然也是不会发病的。之所以发病，都是信息传递出了问题，局部的信息无法正确传递到中心，中心的决策也无法落实到局部，这才使局部病变了，中心还不知道，甚至还把它当成是好同志，优先供应它能量，这才是疾病的根本原因。
那么信息是如何在传递的过程中失真和变形呢？原来，所谓的普遍联系都是依赖连续在系统空间某一层次的物质有序和无序周期变换传递的，信息的区别仅仅在量上，或者说频率上的不同，而在质上没有任何两样，如果整体出现了不平衡，信息就会在传递的过程中失真和变形，这样一来，整体的管理就乱了。如何能够让信息重新准确传递，使局部重新听中心的话呢？答案是显而易见的，那就是恢复整体的平衡，这样一来，信息传递就准确了。中心知道了局部发生了病变，当然可以利用整体的力量来使它改邪归正。
显然，中医不管治什么病，都是同一种方法，那就是先诊断出各脏腑的功能分别是功能亢进还是功能低下，以及它们功能亢进或功能低下的程度多少；然后用对应的中药和量上的组合分别来平衡它们，即功能亢进就抑制血液对它的供应，功能低下就增加血液对它的供应，身体平衡了，整体的管理就恢复了，此时百病皆消。
可是，中国自从西医在医疗界占据主导地位以来，就一直用管理西医的模式来管理中医。体现在中医教育上，就是成立多所中医药大学，并参照西医教育模式，分设学科。就这样，中医和中药分开了，针灸、推拿成了专科，甚至还按照西医的分科模式细分了科室，如皮肤病，外科，内科，儿科等。更严重的是，西医治病的思维被灌输到中医思想中，中医们开始用病药机械对应的方法来治病，比如，感冒就吃感冒药，却不懂得感冒的病因有很多种，种类不同，用药也不同，当然疗效就很差了。到医院看看中医们的介绍就知道了，他们分别被注明着某某教授擅长肝病，某某专家专攻妇科，某某是温病学专家擅长热病......
不可否认，用机械对应的方法也能够治好几个病人，比如，肝病，用对应的治肝药，很多中医都懂得。不过，他们却忽视了同一个西医病名，在中医上有两个完全相反的病因，一个是细胞的功能亢进引起的，一个是细胞的功能低下引起的，两种治法也是完全相反的，对于细胞的功能亢进，就需要用疏肝药，对于细胞的功能低下，就需要用补肝药。如果不懂这简单的辩证，用反了药，不仅治不了病，而且还会加重病情。
中医治病从来是不分科的，因为一切疾病都是五脏六腑之间在功能上的不平衡造成的。比如，体内的湿气重引起的疾病，可以遍及全身各处。水湿往头走可以晕眩，如苓桂术甘证的“起则头眩，身为振振摇”，又如真武汤证的“振振欲僻地”；水湿(水饮)渗滞上焦可能咳嗽，如小青龙汤证；湿阻心下，可能呕逆，可能不欲食；水走肠间，可能会溏泄，可能小便不利；水滞下焦，可能会脚肿，可能引发西医说的泌尿系疾病，如五苓散证、猪苓汤证；水湿入了经络骨节可以导致关节冷痛，也就是常说的风湿；水湿充斥肌肉，会身重；水湿走皮间会肿胀，也可能长湿疹等皮病；水湿还可以引发失眠......，也就是说，同一个本——水湿，可以引发不同的标，同一个原因导致不同疾病，引发各种症状，牵涉到各科。
由此可见，参照西医的中医分科，就是对中医活生生的割裂和肢解。一个真正的好中医，根本不用看是什么西医病名，也不用看它的轻重，只需要通过中医诊断，找出身体的不平衡之处，然后用中药来平衡它就是了，因为只要整体平衡了，整体的管理就恢复了，此时不管是什么病，它都会在整体力量的控制下改邪归正。所以，一个好的中医，一定是位全科大夫。
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