第二次看这位up主的视频大受震撼!
一直以来我都认为结婚和孕育是对我的身体心理的束缚和枷锁,我不停在思考婚育女性的约束,思考冠性权的争取,思考对职业选择影响,思考自己的时间被压榨……
突然意识到,我自以为的理性思考可能只是在感性的焦虑,任何事情还是要就事论事,虽然我仍然不想要结婚和要小孩,但此刻稍微能放下一些焦虑了
永远不要被世俗的观念影响快乐的自由选择!
(但没有我前面的思考焦虑也不会有此时此刻的开悟,不破不立嘛!)

#ID.4 X# 我的评分:[星星][星星][星星][星星]
ID.4 X这辆车,真是以实践证明了什么叫“雷声大雨点小”,原本比竞品便宜10W的价格、高科技噱头以及全新的外观,已经在几次预热时赚足了眼球,结果还没上市,就深陷“鼓刹门”,本文将尽量以客观态度详细评述这辆车的观感、体感及驾驶感受,亦将以最全面的角度解析“鼓刹门”始末。[并不简单]

先看这辆ID.4 X Pro的外观:
第一感受自是:大众终于换脸了。纯平头灯、前贯穿灯饰条,充满攻击性的前杠网格装饰,没想到大众也开始俏皮了!最有趣的还数它的眼球大灯,它有个卖萌模式,一解锁就滴溜溜地转,童趣十足。
来到车侧, 20寸大轮毂很有气势,不仔细看还看不出来,它还是个半封闭轮毂,黑色的部分并不完全是镂空的,我们废了好大劲才看到后轮的鼓刹。车侧的Pro徽标饰条、平齐的车门把手、B柱上的Volkswagen浮雕、贯穿整个车顶的灰色饰条,都是大众的全新设计,换句话说,是对整个年轻市场的妥协。
来到车尾,比较有新意的设计则是点亮后变红的尾标、像素画风的尾灯以及回旋镀铬装饰件。最画龙点睛的还属白色铭牌,说句清新脱俗不为过。
车身整体采用的是雾霾蓝+黑色的撞色设计,乍一看非常独特,但ES6早就使用过这个颜色,也不算什么独特之处了。
来到车内,俏皮的蓝色装饰、明黄色缝线、“三叉戟”压纹纤维绒面座椅、带播放和暂停键的踏板,以及带ID.打孔花纹的中央扶手,都在彰显着这款车的年轻化路线。此外,前风挡下面的动态灯带,给整个驾驶舱赋予了未来科技感,这个细节做得很有意思。
它的门边材质虽然采用了一半左右的硬料材质,但与软包部分衔接流畅,质感上并不塑料,比较抢眼的是钢琴烤漆扶手,视觉上很出挑但确实不太耐脏。
一个比较聪明的设计是:它把灯光按键和车窗除雾按键都放在了方向盘左侧的面板上,增加了易用性。
再看这不少人的槽点——超小仪表盘,刚上车的时候我门也觉得小,但它清晰度一流,实测不会影响驾驶。它的中控屏确实比竞品小了不少,但单独的空调虚拟键这个设计很不错,规避了某些电动车型空调很难控制的问题。整体触感、滑动反馈和反应速度都不错。这个滑动操作不仅出现在中控下方,还出现在天窗按键上,有苹果产品那种“滑动以解锁”的感觉了。
这套车机系统使用的是大众最新的MOS 4.0系统,不仅传输速度较快,还带智联控车和智能家居功能。

来到后排,这辆轴距2765mm的车空间表现还可以,但功能比较简约,除了空调出风口和充电接口就没有其他的功能了。
当然了,软装和车机只是一方面,开起来好不好、续航准不准才是问题的关键。
提车的时候销售问了我一句“你空调会开伐”,我本来对这句话略有微辞,结果一上车我才发现,我空调会开是会开,但不知道这车怎么挂档……
找了半天才发现挡把在仪表盘旁边,这算是一个创新之处。

开起来之后,这车的驾驶感非常像大众的油车,除了声音小一点儿、稍微窜一点儿之外几乎没有任何区别,即便日常有油、电车切换驾驶的需求,也不会有某些电车带来的PTSD。
我们开的这款是后永磁同步电机、后驱的版本,NEDC续航里程是555km,最大功率150kW,峰值扭矩310N·m,日常驾驶足够了。如果追求更风驰电掣的感受可以选择双电机的四驱版,峰值扭矩可以达到460N·m,续航也有520km。另外它全系都是前麦弗逊后五连杆的悬挂,不颠不软,整体驾驶感受都是纯血德系的感觉。
到了晚上我才突然发现,它的车道偏离等安全提醒会显示在HUD上,这功能真挺实用的,只可惜在PRO版上需要选装。
那么ID.4 X的实际续航表现到底怎么样呢?我们在上海车展期间开了四天,基本模拟了一下日常近途上下班代步的工况,期间还外出见了朋友、把朋友送到机场、往返不同的酒店取行李,再加上空调全开的几小时静态拍摄。接车的时候是97%、剩余469km,还车的时候竟然还有81%、剩余377km,表现非常准确,可以说是我开过的所有电动车型里最准确的一款车了。

优点说了这么多,缺点也还是要提一提的:
首先,它作为一个20W起步的强调科技感的车型,虽然安全配置全系齐备,但HUD和360全景影像只在27W左右的两个四驱版上标配,这个确实差点儿意思;
其次,就是主驾驶位这个车窗控制按键只有两个,想要控制后排车窗,需要点亮Rear键,这个使用起来便捷性差了一些,需要适应;
最后也是最关键的,就是后轮鼓刹的问题,这事儿在南北ID.4还没上市的时候就已经恶评如潮了。
目前官方“洗地”言论大概有三套模版:
1、根据对中国市场的调研,中国用户只有在急刹时才会使用后刹车,所以盘式鼓式无所谓;
2、电动汽车可以用电动机实现减速,制动过程并不只依赖于刹车系统,所以盘式鼓式无所谓;
3、此鼓刹非彼鼓刹,ID.4采用的是一种全新的鼓刹,它不仅拥有传统鼓刹寿命长、抗腐蚀性强、保养成本低的优点,还通过结构性改变减少了续航损耗。
这三个解释搭配起来,妙就妙在了态度十分强硬,随便一解读就变成了:“我认为你中国人不需要盘刹,而且你们舍不得花钱保养,所以我把盘刹换成了鼓刹”。
但是用户也有脑子、会思考啊:我需不需要难道不应该由我说了算吗?
这时候矛盾就开始升级了,不断有人喊话大众承认用鼓刹是为了大幅降低成本,那么大众就不能大大方方承认吗?还真不能。因为这套电子鼓确实是大陆集团专为电动车型打造的、带电子机械驻车的鼓刹,全称叫Electric Parking Drum Brake。作为制造者,大陆认为,这款鼓刹和电动车搭配使用,性能更佳寿命更长,官网视频里也提到了大家对传统鼓刹最敏感的热衰减问题,说是:Without any cool down issues。所以它的采购成本以及热衰减问题咱没法跟据传统鼓刹来揣测。
那么大众是不是至少得承认故意欺负中国消费者,只在中国市场减配呢?也不能。因为海外版也用的这款鼓刹,这个配件确实不是中国特供,我们在大众海外官网找到了ID.4的配置表,欧美市场用的也是这款鼓刹,不仅ID.4在用,在欧洲畅销到一度打败特斯拉的ID.3,也在用。如果说大众蒙了中国人,那也得是同时蒙了欧美市场的人。
那么事情为什么就演变成这样了呢?
因为之前一部分工作人员的解释确实有点强硬,有的是没弄明白原理就跟那儿背课文,有的是跟消费者充大爷,还有很重要的一点就是,充值不太到位。这车刚一发布还不知道怎么回事儿呢,光听见“鼓刹”这俩字儿,就炸了锅了。
充值不到位,墙倒众人推。
我也是实名没被充值,但是开完这车、做完功课之后决定还是不参与推墙了,因为推墙的人大多是没开过这车的,而我正常工况开了几天也没法充分感受到这款鼓刹的所谓缺陷,反而还挺喜欢这车的,尤其看到海外版用的也是这款电子鼓刹之后,我马上就把想推墙的手给扥回来了。
还车的时候我跟4S店的小哥们儿蹲路边聊了一会儿,他说这车销量不好,他心里挺难受的,他说他们对这款车寄予厚望来着,没想到开场这么惨淡,说完他摇着头走了,哎,也怪不容易的。
罢了罢了,该说的不该说的我都说了,各位爷,这官司您自己断吧。[doge]

【《管子》:欲成大事,牢记九字真言】
#青春文学##文字的力量#

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曾国藩说:“古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。”

想在社会上成就一番事业,就要注重“大处着眼”和“小处着手”二者的把控和调节。

平衡二者关系的关键,就像是战略、战术与执行的关系,既要看得远、想得深,又要脚踏实地做好细节。

正如先秦名著《管子》所言:“事者,生于虑,成于务,失于傲。”

说的正是,成大事的九字真言。

【01】 生于“虑”

《黄帝内经》讲:“因思而远慕谓之虑。”

“虑”,即是为人处世,能思考得深远。

“凡事豫则立,不豫则废”,无论干任何事情,都必须深谋远虑,进行周密的计划和准备。

唯有运筹帷幄,才能游刃有余,步步为营。

齐国国相管仲,以足智多谋著称,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,被后人誉为“华夏第一相”。

当年,为了击败“衡山国”,管仲与齐桓公便商讨了一项长远的计谋。

衡山国盛产兵器,若直接武力攻打,代价过大。

管仲就在起兵前一年,派人到衡山国高价收购兵器。几个月后,其他各国也效仿着去衡山国收购兵器,一时天下抢购。

兵器供不应求,衡山国国君便要求把价钱提高二十倍以上。

衡山国百姓看到钱容易赚,纷纷放弃农业种植,转而打铁造器。

紧接着,管仲又派人到衡山国高价收购粮食,衡山国内的积粮日益消减。

一年后,就在衡山国欢庆富裕之时,齐国突然封关,停止收购粮食和兵器。此时,衡山国兵器卖得所剩无几,百姓放弃种植,国内基本无粮可供。

于是,管仲认为时机成熟,便让齐桓公出兵,一举攻下。

这正是名扬千古的“衡山之谋”,被认为是古代“货币战争”的一种形式,其制胜的关键,就在于谋虑得深远。

物理学有个概念叫“熵增”,说的是:如果没有外在能量,物体会自然地由“有序状态”转向“无序状态”。

人也是如此,没有规划的人生,就会变得越来越无序,甚至逐步走向崩溃。

正如《论语·卫灵公》所言:“人无远虑,必有近忧。”

做事没有长远的计划和打算,就会像“无头苍蝇”,漫无目的,得过且过。

浑浑噩噩的日子,并非顺其自然,而是危机重重。

因为这样的人生,不足以抵挡一丝风雨,稍微遇到变故,就很容易陷入焦虑和迷茫。

若今天的你,懒于去考虑未来,那明天的你,也必将要忧愁当下。

【02】 成于“务”

《墨子》讲:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。”

说的是,人的名声不会通过懒惰懈怠而获得,荣誉不会通过投机取巧而建立,君子是通过务实勤奋、身体力行来达到的。

国画大师齐白石,就有这么一段故事。

他成名多年,依然给自己定下规矩:每天至少作画五幅。

一次,齐老过生日,前来祝寿的朋友络绎不绝,齐老热情招呼了一整天,等他送走最后的一批客人时已是夜深,于是来不及作画。

第二天,齐老便早早起身,顾不上吃早饭,就待在画室作画。

等他画满五幅后,依然没有停下,家人便问:“今天不是画满五幅了吗?”

齐老回答说:“昨天生日,来不及画,我得再画几幅,补昨日之闲过。”

齐老之所以成为殿堂级大师,正得益于他“不教一日闲过”的高度自律

古往今来,没有人的成功是一蹴而就的,无不来源于日常的务实积累。

可是,现实中也常发现,许多半途而废的梦想:

比如朋友圈立誓不再熬夜,配图“早睡早起”,过几天又见凌晨叫外卖,配图“深夜放毒”;

比如突然办张健身年卡,没刷几次就又睡在钱包里,啥时过期都想不起;

比如网购一摞书,志曰“读书达人”,过两年搬家才默哀,袋封竟完好未拆……

那些所谓的“自律”,一次次如昙花一现,不攻自破。

归根结底,就是缺乏齐老先生那般用功的刻苦、坚持的恒心。

古人有云:“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”

万般造诣,皆是千锤百炼,厚积薄发。

好比竹子,用了三年时候默默扎根土地,才能换来第四年的破土而出。

人活此生,路途再远,一直走就终会抵达,事情再难,坚持熬才终见光明。

【03】 失于“傲”

《荀子》言:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。”

意思是讲,世上事情凡取得成功的,是因为能够敬业;事情告败的,是因为傲慢懈怠。

人一旦盈满自傲,事情也将败露无疑。

历史上,关羽大意失荆州、马谡自恃失街亭、庞涓轻敌死于马陵等等,无不是因为傲气太过,方以败笔告终。

所谓“满招损”,骄傲自满会丧失对事物的敬畏之心,逐渐让人狂妄自大,自视甚高。

干事创业最怕的,是稍有成就便欣然自喜,虎头蛇尾,没法始终如一。

而真正靠谱的人,是懂得谦逊低调,他们从不高谈阔论,居功自傲,时刻维持“谦谦君子,卑以自牧”。

曾国藩的一生,便以谦逊低调而受人津津乐道。

据载,当时朝廷规定,四品以下人员乘坐四人抬的蓝轿子,三品以上人员则乘坐八人抬旳绿轿子。

可他即使升任二品大员,仍然坚持乘坐蓝轿子,抬轿人数也维持四人。

他曾说:“天地间,惟谦谨是载福之道。”

如此处世之道,让他纵横官场几十年,一直受人敬重拥戴。

正如老子曰:“夫唯不盈,故能蔽而新成。”

不自满的人生,才能吐故纳新,源源不断地收获新生。

越是想成大事,越要懂得虚怀若谷,明白事物的发展规律是变幻莫测的,常怀忧患意识,才能做足准备予以应对。

人生中,当时刻提醒自我谦虚谨慎,避免一时自傲而前功尽弃。


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