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善慧得佛授記因緣

過去無數劫前,有一位勤修清淨梵行的善慧仙人,窮盡了無數天地成壞的時間,往返於五道之中生生死死,只願能夠成就無上佛果。他不忍眾生因為耽溺於色聲香味觸法等愛欲之惑、沉溺生死大海之苦,於是他發起願心,要幫助眾生出離生死苦海。因此,不論他生處何趣,始終不忘斷除眾生貪瞋癡三毒的誓願。

就在人壽八萬歲時,提播婆底城中有一位燈照王。他以正法治國且慈愛百姓,讓人民過著安定富足的生活。其樂無比,猶如天界。不久,燈照王的太子出世,名為普光。普光太子具有三十二相、八十種好,儀表出眾且志趣不凡。太子在二萬九千歲時捨棄轉輪王位,向父母再三表明出家求道、濟度眾生的志向,但始終得不到應允。普光太子思忖良久,為了拯濟一切眾生,不得已之下,只好暫別父母,獨自前往山林樹下,剃髮出家。經過了六千年的勤苦修行,終於成就無上佛果,名為普光如來。一時間,無量天人及天龍八部皆來到佛所,欲聽聞普光如來闡說微妙法門。此法甚深微妙,天上人間一切天魔外道皆無法比擬。

普光如來以三乘法化度了無量無邊的有緣眾生。此時,太子成道的消息也傳到了提播婆底城,燈照王及夫人聽聞太子成就佛道的消息後,感到無比地歡喜。此時,舉國上下所有群臣、百姓、乃至王宮貴族,不約而同想著:「當年捨棄轉輪王位出家求道的普光太子,現已成就無上佛果,我等亦當隨佛出家。」於是,眾人紛紛追隨普光如來聞法求道,如來亦為大眾應機說法。聽聞如來的教法後,有四千位大臣、婆羅門等證得阿羅漢果,亦有八萬人民得成無著法忍。

普光如來帶著八萬四千位阿羅漢來到提播婆底城邊界遊行教化,燈照王得知此一消息,心大歡喜,隨即頒布命令,整治國內所有道路,先以香水灑地令無臭穢,再以寶幢、幡蓋嚴飾,最後更遍灑種種珍貴名花,綿延數百里之長,莊嚴無比。燈照王希望自己是首位持花供養普光如來的人,於是下令擊鼓宣告,「國內所有名花皆須送至王宮,不得私賣,更不得在燈照王之前供養普光如來。」一切準備就緒後,即派大臣組成盛大隆重的隊伍,燒香散花前往迎接普光如來。

此時,在山中獨自修行的善慧仙人作了一個夢,夢中有五個奇特的景象。第一,夢臥大海;第二,夢枕須彌;第三,夢海中一切眾生入其身內;第四,夢手執日;第五,夢手執月。善慧仙人作了這個奇特的夢後,不敢輕忽,心想:「此非尋常之夢,應當前往城中請益有智之人。」

披著僅有的鹿皮衣,攜著水瓶、杖著傘蓋,善慧仙人即刻動身前往城中。途中行經一群外道修行的處所,當中有五百人是外道中的上座。善慧仙人心想:「我應向他們請教所夢之境,同時觀察他們所修持的法門。」於是,善慧仙人上前與五百位外道上座共相論道。善慧仙人一一破除這些外道的錯誤知見,五百人完全被善慧仙人所折服,於是恭敬地請求成為他的弟子,並各以銀錢一枚供養善慧仙人。另有五百外道,了知善慧仙人不僅聰明且具有辯才,俱加稱歎。

此時,外道們都在討論普光如來至城內弘法的消息。善慧仙人聽到這個消息後,全身汗毛直竪,踴躍欣慶,迫不及待地希望見到普光如來。於是,善慧仙人與外道弟子們道別。弟子們追問:「您要去哪兒呢?」善慧仙人回答:「我欲供養普光如來,應該立刻動身前往。」外道們緊接著說:「我們也想跟隨著您一同前往。」善慧仙人說:「我與普光如來有特別的因緣,必須儘快先行前往。」無法隨行的外道弟子們只能悲戀不捨地為善慧仙人送別。

善慧仙人來到城裡,見到王宮中的官吏奴僕正忙著莊飾街道,便問:「請問你們為何要做這些事呢?」其中一人回答他:「現今有佛出現於世,名曰普光,燈照王欲請佛入城應供,所以我們忙著打掃、布置所有的道路,準備迎接如來。」善慧仙人便趕緊詢問路人:「你們可知何處賣花?」路人告訴他:「行者,本國君王燈照王已下令國內所有的名花都要送到宮內,不得私賣。」善慧仙人感到非常懊惱,但他不放棄,仍四處尋花。

不久,他遇到了一位王宮來的宮女。宮女手中持著一個花瓶,裡面藏著七朵蓮花。由於善慧仙人的至誠心,感得蓮花踴出瓶外。善慧仙人自遠處即看到蓮花,於是大步向前追去,喊著:「大姊,請留步!您的花可否賣給我呢?」宮女聽到有人要向他買花,非常驚恐,心想:「我已將花小心翼翼地藏在花瓶內,為何有人要向我買花,他是如何發現的呢?」她低頭看了一眼手中的花瓶,發現蓮花竟然露出瓶外,感到頗不尋常,於是回答:「這些青蓮花必須送到王宮內,它們是要用來供佛的,我不能賣給你。」善慧仙人接著說:「我願意以五百銀錢僅買您的五朵花。」

宮女心想:「這些花值不了幾個錢,為何此人願意付這麼多錢來買花呢?」便問:「你買這些花作何用途?」善慧仙人答道:「聽說今有如來出現於世,燈照王已準備請佛應供。諸佛如來如優曇鉢花般難得值遇,所以我想買花供佛。」宮女接著問:「你買花供佛想求什麼?」善慧仙人毫不遲疑地回答:「為能成就一切種智,度脫無量受苦眾生。」

宮女聽到他的回答後,心想:「此人容貌端正,身上僅有一件鹿皮衣勉強遮蔽形體,卻不惜錢財想要買花供佛,真是善根深厚。」她便告訴善慧仙人:「我可以把花給你,但我希望生生世世都成為你的妻子。」善慧仙人回答:「我是一個修清淨梵行的人,求的是無為之道,我不能答應這種生死相許之緣。」宮女非常堅持:「若不答應我,你就無法得到這些花。」善慧仙人為了求花供佛,只好答應:「你如果如此堅持,我只好答應你的條件。不過我生性樂於布施,從不拒絶別人的要求,如果有人要求我布施頭目髓腦,或是布施妻子,你絶不能阻止我布施的心願。」宮女回答:「沒有問題,我答應你的要求。可惜我只是一個弱女子,無法到佛前親自供養,請你為我將這二枝蓮花一同供養如來,願我生生世世不忘此一誓願,互不離棄,請你一定要讓佛知道我的願望。」

不久之後,燈照王帶領著王宮內諸位王子與所有的大臣貴族,捧著種種珍貴名花與寶物,浩浩蕩蕩地出發了,全國百姓也跟隨其後。此時,善慧仙人的五百位弟子看到這麼多人都要前去迎佛,便共相議論:「今日國王及所有臣民都要去迎接普光如來,吾師也早已前行,我們應該一同前去致意禮敬才是。」說完,立刻啟程跟上隊伍。走著走著,碰巧遇到善慧仙人。師徒相見,非常歡喜,於是便結伴同行。他們到達時,看到燈照王已到佛前首先供養,接著諸位大臣次第上前禮拜,以花散佛,花朵墜落滿地。

善慧仙人注視著如來莊嚴無比的相貌,在心中默默祈願能夠成就一切種智,以拔濟所有苦難的眾生。發願後,便將手上的五枝蓮花散於空中,沒想到蓮花竟然不墜於地,在空中化成了莊嚴的蓮花臺;接著,善慧仙人將剩下的二枝蓮花也散至空中,兩朵花也同樣停在空中,並停於佛身兩側,國王及其眷屬、一切臣民,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,從未見過此殊勝奇特的景象,不禁欣喜讚歎。普光如來以無礙智,稱讚善慧:「善哉,善哉!善男子!汝以是行,過無量阿僧祇劫,當得成佛,號釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」正當善慧仙人得佛授記之際,無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,散眾妙花,滿虛空中,而發誓言:「善慧仙人將來成佛道時,我等皆願為其眷屬。」是時普光如來即為作證明曰:「汝等皆當得生其國。」

佛為善慧仙人授記後,見到善慧仍身著鹿皮衣,頭上綁著仙人髻,如來便以神通設作方便,化現一地淤泥,欲為善慧仙人更易儀服。善慧仙人眼見佛足即將踏上污地,心想:「怎麼能夠讓佛尊貴的千輻輪足被淤泥染污呢?」他立即脫下鹿皮衣覆在污地上,但仍不足以遮蓋所有的淤泥,於是便解開頭髮,並以髮覆地。普光如來踏上善慧仙人以衣髮所覆地面,並為之授記:「汝後得佛,當於五濁惡世度諸天人,不以為難,必如我也。」善慧仙人聽到佛慈悲授記,歡欣踊躍,喜不自勝,即時便解一切法空,得無生忍,身升虛空,離地有七多羅樹般高,並以偈讚佛:

  「今見世間導,令我開慧眼;
   為說清淨法,去離一切著。
   今遇天人尊,令我得無生;
   願將來獲果,亦如兩足尊。」

善慧仙人說完此讚佛之偈後,便從空中而下,來到佛前,五體投地,向佛稟告:「唯願世尊,哀愍我故,聽我出家。」普光如來答:「善哉!善來比丘。」善慧仙人應時鬚髮自落、袈裟著身,即成沙門,隨佛修行。

——典故摘自:《過去現在因果經•卷第一》

省思

諸佛菩薩不畏生死,往返於六道之中救度眾生,以無盡的深心悲願布施一切有情。《大智度論》云:「福行初門,先行布施。」布施,是解脫煩惱的第一步,在菩薩法的諸多行門中,如「六度」與「四攝法」,皆以布施為首。眾生本具佛性,皆當成佛,若能發長遠心、廣大心、無畏心勤求佛道,「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」,以大乘心利益有情,才能真正報佛深恩,並莊嚴自性中的清淨佛土。

暗淡蓝点,你我皆是尘埃。
人类在这个宇宙中实在是太渺小,我们的心情,我们的妄自尊大,我们在宇宙中拥有某种特权地位的错觉,都受到这个苍白光点的挑战。在庞大的包容一切的暗黑宇宙中,我们的行星是一个孤独的斑点。由于我们的低微地位和广阔无垠的空间,没有任何暗示,从别的什么地方会有救星来拯救我们脱离自己的处境。


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