【圣德太子，究竟何许人也？】
圣德太子曾是日元纸币上的肖像，现在也通过历史教科书为人们所熟知。2021年是圣德太子逝世1400周年，在据传由圣德太子修建的法隆寺，将举办圣德太子1400年忌法事。此外，还将在奈良国立博物馆和东京国立博物馆举办“圣德太子与法隆寺”特别展。为什么一千多年来圣德太子始终受到尊崇呢？奈良大学、大阪大学名誉教授东野治之将为大家解说这位圣德太子的功绩及其延续至今的魅力。
~被理想化了的圣德太子形象~
普通日本人对圣德太子的印象通常是这样的——593年推古天皇即位，其外甥圣德太子被立为皇太子，当上了代为处理政务的“摄政”。601年，圣德太子在位于当时都城飞鸟的西北方一个叫斑鸠的地方营造了宫殿，4年后移居到这里，并在紧邻宫殿的西侧建造了斑鸠寺（法隆寺）。
他还制定了以头冠区别官员等级的冠位十二阶制度，意图根据才能选拔官员，并制定了“宪法十七条”，向朝廷官员宣扬以和为贵思想，推动奉行以天皇为中心的政治活动。此外，笃信佛教的圣德太子还为《胜鬘经》《法华经》作注并宣讲，派出遣隋使，努力接纳大陆文化。
晚年，他与当时的朝廷重臣苏我马子编撰日本历史。圣德太子的政策引导日本从7世纪后半叶正式走向中央集权国家。不过，壮志未酬的他621年就去世了。
这种标准式的圣德太子生平，是根据他死后100年左右完成的《日本书纪》和较早的圣德太子传记形成的。但其中有不少经过理想化加工的内容，难以直接采信。有很多历史研究人员早就指出了这一点，也对所谓圣德太子事迹进行了大量考证。
确实，有些传统上认为出自圣德太子之手的政策，比如前面提到的制定冠位十二阶制，旧有史料上完全没有记载与圣德太子有关。遣隋使的派遣也是如此。即便是明确记载为圣德太子亲自制定的“宪法十七条”，其正文中的表述和主题有些也与当时实际情况并不相符，无法不令人生疑。虽然一般认为圣德太子当上了皇太子，但事实上皇太子这个名位，直到7世纪末期才正式确立为制度，“摄政”这个职位的出现就更晚了。
~刻在法隆寺释迦三尊像背光上的铭文~
不过，撇开皇太子与摄政的问题不论，这种考证工作得到的结果也只能是存疑，拿不出明确的证据。为了不陷入莫衷一是的扯皮，就需要有无可辩驳的事实。对于1400年前发生的事情，原本似乎不太可能确切地证实。但笔者注意到，在关于圣德太子的众多资料中，正好有一些是可以证实的。那就是刻在法隆寺金堂本尊释迦三尊像背光上的铭文。
该铭文位于铜镀金佛像背光的背面，一共196个汉字，以行数跟每行字数相等的方式成文。根据铭文可知，这尊佛像是为621年及次年相继死去的圣德太子之母及太子夫妇祈愿而建造。圣德太子的忌日是622年2月22日，铭文中太子被尊称为“法皇”这一点尤其引人注目。当然，这尊佛像和铭文自古以来就很有名，有人选择直接相信，也有人认为铭文是后来刻上去的，长期以来两派一直对立。
从这个意义上来讲，这也不算什么新资料，但如果仔细研究铭文的雕刻方法，就能发现一个新的事实。铭文一共14行，每行14个字，呈正方形，位于背光的背面。和周围相比，该部位处理得很平整，形成一块比铭文整体大一圈的正方形空间。也就是说，当时人们在制作佛像背光的时候，就预留了铭文的这块位置。而且，在这块空间上还能看到镀金时附着的点点金箔。这些事实表明，这个铭文与佛像是同时制作的。如果仅是反复探究铭文的内容，是很难完全消除后人伪作嫌疑的。但如上所述，物件本身起到了决定性证明作用。
从释迦三尊背光铭文中，我们得到的最重要的事实是，圣德太子这个人物在去世的时候被称为“法皇”。“法皇”在其他文献中多写成“法王”，是常用于圣德太子的尊称。7世纪时期，“皇”和“王”都念作“kimi”或“miko”，在使用中完全相同。“法皇”这个称号，毫无疑问是指佛法造诣颇深的皇子。关于圣德太子，传说他为多部佛典作注并宣讲，创建了多家寺院。但这些说法可信度有多高，很多人是持怀疑态度的。
虽然不能因为铭文中有“法皇”就证明传说是真的，但毫无疑问圣德太子是一位对佛教有着超乎寻常的知识储备和理解的知识分子。将这件事与现在认为是圣德太子著作、以草稿形式流传下来的《法华义疏》的内容及其文物特征结合起来分析，圣德太子的真实形象就呼之欲出了。备受质疑的“宪法十七条”中，在要求谨遵天皇令旨的内容之前，也写有鼓励信仰佛教的条文。所以大致可以认定它就是圣德太子制定的。详细内容请参考拙著《寻找圣德太子的真相》。
~努力推动实现文明社会的知识分子形象~
在此一定要先说明的是，圣德太子对于飞鸟时代古代日本的文明开化产生了重大影响。圣德太子所处的时代，是一个佛教的影响远超普通人想象的时代，使用表示佛教昌盛意思的“法兴”作为年号就是其典型体现，虽然这段时期不长。圣德太子是一位虔诚的佛教徒，尽管他本身没有出家，但作为一名皇族政治家，他是希望佛教扎根于日本社会的。
圣德太子从众多佛典中挑选出来宣讲、作注的，除了佛学经典《法华经》之外，还有以俗家弟子或女性王族为主人公的《维摩经》和《胜鬘经》。圣德太子特意从大陆文化中选择佛教加以推广，大概是想以此来整合豪族间争斗不止的国家，推动社会走向文明。研究遗留下来的史料，很难说圣德太子曾经活跃在当时日本政治的第一线。但在推古天皇和苏我马子的背后，我们可以看到他作为一个为实现这些政策而竭尽全力的知识分子形象。
最后，圣德太子的相貌如何？中老年日本人熟悉的日元纸币上的圣德太子头像，其原型画也只是奈良时期普通贵族的形象，并非真实画像。人们关注的是前面提到的法隆寺金堂释迦三尊中的释迦如来。这尊雕像是按照圣德太子等身大制作的。当然，面貌已经佛像化了，但从佛像脸上或许可以体会圣德太子的相貌。顺便提一下，根据佛像推算出的圣德太子身高为165cm，这在当时已经算是高个子了。
全文请看日本网：https://t.cn/A6V2HPnD
#日本[超话]# #圣德太子# #日本历史# #日本文化#
圣德太子曾是日元纸币上的肖像，现在也通过历史教科书为人们所熟知。2021年是圣德太子逝世1400周年，在据传由圣德太子修建的法隆寺，将举办圣德太子1400年忌法事。此外，还将在奈良国立博物馆和东京国立博物馆举办“圣德太子与法隆寺”特别展。为什么一千多年来圣德太子始终受到尊崇呢？奈良大学、大阪大学名誉教授东野治之将为大家解说这位圣德太子的功绩及其延续至今的魅力。
~被理想化了的圣德太子形象~
普通日本人对圣德太子的印象通常是这样的——593年推古天皇即位，其外甥圣德太子被立为皇太子，当上了代为处理政务的“摄政”。601年，圣德太子在位于当时都城飞鸟的西北方一个叫斑鸠的地方营造了宫殿，4年后移居到这里，并在紧邻宫殿的西侧建造了斑鸠寺（法隆寺）。
他还制定了以头冠区别官员等级的冠位十二阶制度，意图根据才能选拔官员，并制定了“宪法十七条”，向朝廷官员宣扬以和为贵思想，推动奉行以天皇为中心的政治活动。此外，笃信佛教的圣德太子还为《胜鬘经》《法华经》作注并宣讲，派出遣隋使，努力接纳大陆文化。
晚年，他与当时的朝廷重臣苏我马子编撰日本历史。圣德太子的政策引导日本从7世纪后半叶正式走向中央集权国家。不过，壮志未酬的他621年就去世了。
这种标准式的圣德太子生平，是根据他死后100年左右完成的《日本书纪》和较早的圣德太子传记形成的。但其中有不少经过理想化加工的内容，难以直接采信。有很多历史研究人员早就指出了这一点，也对所谓圣德太子事迹进行了大量考证。
确实，有些传统上认为出自圣德太子之手的政策，比如前面提到的制定冠位十二阶制，旧有史料上完全没有记载与圣德太子有关。遣隋使的派遣也是如此。即便是明确记载为圣德太子亲自制定的“宪法十七条”，其正文中的表述和主题有些也与当时实际情况并不相符，无法不令人生疑。虽然一般认为圣德太子当上了皇太子，但事实上皇太子这个名位，直到7世纪末期才正式确立为制度，“摄政”这个职位的出现就更晚了。
~刻在法隆寺释迦三尊像背光上的铭文~
不过，撇开皇太子与摄政的问题不论，这种考证工作得到的结果也只能是存疑，拿不出明确的证据。为了不陷入莫衷一是的扯皮，就需要有无可辩驳的事实。对于1400年前发生的事情，原本似乎不太可能确切地证实。但笔者注意到，在关于圣德太子的众多资料中，正好有一些是可以证实的。那就是刻在法隆寺金堂本尊释迦三尊像背光上的铭文。
该铭文位于铜镀金佛像背光的背面，一共196个汉字，以行数跟每行字数相等的方式成文。根据铭文可知，这尊佛像是为621年及次年相继死去的圣德太子之母及太子夫妇祈愿而建造。圣德太子的忌日是622年2月22日，铭文中太子被尊称为“法皇”这一点尤其引人注目。当然，这尊佛像和铭文自古以来就很有名，有人选择直接相信，也有人认为铭文是后来刻上去的，长期以来两派一直对立。
从这个意义上来讲，这也不算什么新资料，但如果仔细研究铭文的雕刻方法，就能发现一个新的事实。铭文一共14行，每行14个字，呈正方形，位于背光的背面。和周围相比，该部位处理得很平整，形成一块比铭文整体大一圈的正方形空间。也就是说，当时人们在制作佛像背光的时候，就预留了铭文的这块位置。而且，在这块空间上还能看到镀金时附着的点点金箔。这些事实表明，这个铭文与佛像是同时制作的。如果仅是反复探究铭文的内容，是很难完全消除后人伪作嫌疑的。但如上所述，物件本身起到了决定性证明作用。
从释迦三尊背光铭文中，我们得到的最重要的事实是，圣德太子这个人物在去世的时候被称为“法皇”。“法皇”在其他文献中多写成“法王”，是常用于圣德太子的尊称。7世纪时期，“皇”和“王”都念作“kimi”或“miko”，在使用中完全相同。“法皇”这个称号，毫无疑问是指佛法造诣颇深的皇子。关于圣德太子，传说他为多部佛典作注并宣讲，创建了多家寺院。但这些说法可信度有多高，很多人是持怀疑态度的。
虽然不能因为铭文中有“法皇”就证明传说是真的，但毫无疑问圣德太子是一位对佛教有着超乎寻常的知识储备和理解的知识分子。将这件事与现在认为是圣德太子著作、以草稿形式流传下来的《法华义疏》的内容及其文物特征结合起来分析，圣德太子的真实形象就呼之欲出了。备受质疑的“宪法十七条”中，在要求谨遵天皇令旨的内容之前，也写有鼓励信仰佛教的条文。所以大致可以认定它就是圣德太子制定的。详细内容请参考拙著《寻找圣德太子的真相》。
~努力推动实现文明社会的知识分子形象~
在此一定要先说明的是，圣德太子对于飞鸟时代古代日本的文明开化产生了重大影响。圣德太子所处的时代，是一个佛教的影响远超普通人想象的时代，使用表示佛教昌盛意思的“法兴”作为年号就是其典型体现，虽然这段时期不长。圣德太子是一位虔诚的佛教徒，尽管他本身没有出家，但作为一名皇族政治家，他是希望佛教扎根于日本社会的。
圣德太子从众多佛典中挑选出来宣讲、作注的，除了佛学经典《法华经》之外，还有以俗家弟子或女性王族为主人公的《维摩经》和《胜鬘经》。圣德太子特意从大陆文化中选择佛教加以推广，大概是想以此来整合豪族间争斗不止的国家，推动社会走向文明。研究遗留下来的史料，很难说圣德太子曾经活跃在当时日本政治的第一线。但在推古天皇和苏我马子的背后，我们可以看到他作为一个为实现这些政策而竭尽全力的知识分子形象。
最后，圣德太子的相貌如何？中老年日本人熟悉的日元纸币上的圣德太子头像，其原型画也只是奈良时期普通贵族的形象，并非真实画像。人们关注的是前面提到的法隆寺金堂释迦三尊中的释迦如来。这尊雕像是按照圣德太子等身大制作的。当然，面貌已经佛像化了，但从佛像脸上或许可以体会圣德太子的相貌。顺便提一下，根据佛像推算出的圣德太子身高为165cm，这在当时已经算是高个子了。
全文请看日本网：https://t.cn/A6V2HPnD
#日本[超话]# #圣德太子# #日本历史# #日本文化#
#巴黎我爱你# #舌尖上的巴黎# #巴黎美食告白季# 在环境优美的森林中享受星级美食是一种什么体验？巴小旅今天就带你了解一下这间“宝藏餐厅”—— Le Pré Catelan！
位于巴黎西侧的#法国·布洛涅森林[地点]#（Bois de Boulogne）中心，餐厅所在的白色建筑被树木紧紧环绕，有着独一无二的用餐环境与氛围。这里从1976年起便成为法国高端美食集团雷诺特（Le Nôtre）旗下的餐厅，位于“巴黎最佳餐厅”之列。1997年，餐厅与主厨弗雷德里克·安东（Frédéric Anton）一起在米其林指南中摘下三星，成为了极受食客喜爱的明星餐厅。
Le Pré Catelan 餐厅属于#拿破仑三世#建筑风格，有十余间可用于举办派对、婚宴、招待会、研讨会等等的活动厅。在欣赏这栋建筑的同时，美食爱好者们还可以品尝到精致可口的经典法式美食。主厨弗雷德里克·安东是“法国最佳手工业者奖”（MOF）的获得者；另外，餐厅的酒单由当选“世界最佳侍酒师”的奥利维尔·普西耶（Olivier Poussier）独家设计。强强联手，一定可以满足你“挑剔”的味蕾！小伙伴们快提前马住，等餐厅恢复营业后打卡一波吧！
// 实用信息 //
餐厅地址：Bois de Boulogne, 75016 Paris
营业时间：餐厅目前仍处于休业状态，具体开业时间请咨询官网
官方网站：https://t.cn/A6VZO22o
位于巴黎西侧的#法国·布洛涅森林[地点]#（Bois de Boulogne）中心，餐厅所在的白色建筑被树木紧紧环绕，有着独一无二的用餐环境与氛围。这里从1976年起便成为法国高端美食集团雷诺特（Le Nôtre）旗下的餐厅，位于“巴黎最佳餐厅”之列。1997年，餐厅与主厨弗雷德里克·安东（Frédéric Anton）一起在米其林指南中摘下三星，成为了极受食客喜爱的明星餐厅。
Le Pré Catelan 餐厅属于#拿破仑三世#建筑风格，有十余间可用于举办派对、婚宴、招待会、研讨会等等的活动厅。在欣赏这栋建筑的同时，美食爱好者们还可以品尝到精致可口的经典法式美食。主厨弗雷德里克·安东是“法国最佳手工业者奖”（MOF）的获得者；另外，餐厅的酒单由当选“世界最佳侍酒师”的奥利维尔·普西耶（Olivier Poussier）独家设计。强强联手，一定可以满足你“挑剔”的味蕾！小伙伴们快提前马住，等餐厅恢复营业后打卡一波吧！
// 实用信息 //
餐厅地址：Bois de Boulogne, 75016 Paris
营业时间：餐厅目前仍处于休业状态，具体开业时间请咨询官网
官方网站：https://t.cn/A6VZO22o
好好的一段感情被父母拆散，父母到底是对他们好，还是害了他们？我相信时间会给大家一个答案#郑州头条#
我的朋友小丽家里是郑州西郊建设路西三环附近城中村的，村子拆迁后每家每户都分了很多房子，也有很多补偿款，虽然说衣食无忧，但是很多人都勤勤恳恳认认真真工作，小丽家是村里非常普通的一个家庭之一，今年小丽29岁了，大学毕业后一直在郑州一家幼儿园工作，经过朋友介绍，小丽认识了一个周口icon的小伙子小王，小王人非常不错，长的又帅，工作认真，又能吃苦，后来两人同居了。
今年小丽带着小王回家见父母，虽然小王长的不错，一表人才，工作也非常突出，混的也不错，但是小丽的父母仍然不同意他们结婚，因为父母觉得小丽还是找一个郑州附近城中村的男孩结婚比较合适。
小丽把男朋友带回家，没有被父母接受，心里很不舒服，小丽说我的婚姻我做主，我跟小王结婚，又不是小王和爸妈结婚，他们管的有点太多了，我劝小丽说你的父母一定是为你好的，他们现在这样的决定，可能你不理解，但是经过时间的证明，他们一定是正确的，小丽非常鄙视的看着我，其实我说这样的话，心里也很虚，虽然我不同意小丽父母的做法，但是作为小丽的好朋友，我还能怎么做呢？
小丽和父母僵持了很久，父母仍旧不同意小丽和小王继续交往，要求小丽搬回家住，小丽的父母已经知道小丽和小王同居了，以前不知道，以前小丽骗父母说在外面租房子住，因为离公司近，这样可以临时休息，爸妈就信以为真，小丽把小王带回家的第二天，小丽妈妈就要去小丽的住处看一看，小丽无可奈何就把自己和小王同居的事情告诉了妈妈，妈妈很生气，说你这样做非常不对，吃亏的是你，没结婚，无名无份的就和人家男人同居，你算什么女人？下贱！
小丽听父母的话，搬回家里住了，虽然心里非常不情愿，但是也不想惹妈妈生气。
小丽跟妈妈说，我都快30岁了，如果还不结婚生孩子，对大家都不好，这样一直僵持下去，也没有什么意思。如果你们还不同意我们俩结婚，我们俩就准备先生个孩子。
小丽妈妈听到小丽这样说，生气的哭了，当天晚上就住院了，心脏病复发，小丽爸爸很着急，赶紧拨打了120，小丽妈妈被送去了郑州市桐柏路的市中心医院，小丽接到爸爸的电话时，还和男朋友小王在外面逛街，小丽带着小王赶紧来到医院，小王买了很多礼品，小丽爸爸看到小王后说，你还是先走吧，她就是因为你才住院，你这时候在这里不合适，小王被拒之门外，心里也很生气，本来想着借此机会表现表现自己，没想到被泼了一盆冷水，真是热脸贴了冷屁股。
小丽和爸爸在医院陪着妈妈待了一夜，第二天做了各项检查，花了好几千块钱，检查结果出来后，好在妈妈没有什么事，只是因为情绪波动比较大，气大伤身，导致心脏病复发。
妈妈对小丽说，如果你真要和小王结婚过日子，那就等我死了以后吧！小丽痛哭流涕，痛不欲生，不知道如何是好。
小丽把妈妈的话告诉了小王，小王和小丽抱在一起痛哭一场，小王说这样吧，我看咱俩的关系也就到这了，虽然有缘相见，有缘相爱，有缘在一起，但是很多人很多事不允许我们共度一生，也许是我们的缘分还不够吧。我要向你提出分手，小丽狠狠的抽打小王的脸，小王的脸都被小丽打肿了。
小王离开了郑州，换了手机电话卡，更换了所有的通讯方式，小王还告诉身边的朋友，如果小丽询问他的信息，不要告诉她，朋友们都说小王做的太绝情，只有小王心里清楚，小王对自己说，吃亏是福。
我是在医院见到小丽的，由于小王的离开，小丽的情绪非常不稳定，慢慢的开始有些抑郁，也出现了自杀行为，后来医院诊断结果是她有严重的抑郁症icon，极有可能自杀或损害他人的行为。小丽爸妈没有办法，只有把她送去了医院，我看到小丽时，她非常憔悴，我在小丽的眼里看到了小王，虽然我和小王不是很熟，但是经过我的观察，小王也是一个不错的小伙子，我和小丽认识时间比较长，我非常了解小丽的为人，我个人觉得他们俩在一起还是比较合适的，虽然我不赞同小丽父母的做法，但是我觉得他们是父母，作为子女的我们，我们的身体，我们的毛发，我们的生命都是父母给的，父母不同意的事儿，我们还能说什么呢？#郑州身边事#
小丽爸妈要请我吃饭，我吃的很伤心，这顿饭咽不下啊！ https://t.cn/A6VzwQOh
我的朋友小丽家里是郑州西郊建设路西三环附近城中村的，村子拆迁后每家每户都分了很多房子，也有很多补偿款，虽然说衣食无忧，但是很多人都勤勤恳恳认认真真工作，小丽家是村里非常普通的一个家庭之一，今年小丽29岁了，大学毕业后一直在郑州一家幼儿园工作，经过朋友介绍，小丽认识了一个周口icon的小伙子小王，小王人非常不错，长的又帅，工作认真，又能吃苦，后来两人同居了。
今年小丽带着小王回家见父母，虽然小王长的不错，一表人才，工作也非常突出，混的也不错，但是小丽的父母仍然不同意他们结婚，因为父母觉得小丽还是找一个郑州附近城中村的男孩结婚比较合适。
小丽把男朋友带回家，没有被父母接受，心里很不舒服，小丽说我的婚姻我做主，我跟小王结婚，又不是小王和爸妈结婚，他们管的有点太多了，我劝小丽说你的父母一定是为你好的，他们现在这样的决定，可能你不理解，但是经过时间的证明，他们一定是正确的，小丽非常鄙视的看着我，其实我说这样的话，心里也很虚，虽然我不同意小丽父母的做法，但是作为小丽的好朋友，我还能怎么做呢？
小丽和父母僵持了很久，父母仍旧不同意小丽和小王继续交往，要求小丽搬回家住，小丽的父母已经知道小丽和小王同居了，以前不知道，以前小丽骗父母说在外面租房子住，因为离公司近，这样可以临时休息，爸妈就信以为真，小丽把小王带回家的第二天，小丽妈妈就要去小丽的住处看一看，小丽无可奈何就把自己和小王同居的事情告诉了妈妈，妈妈很生气，说你这样做非常不对，吃亏的是你，没结婚，无名无份的就和人家男人同居，你算什么女人？下贱！
小丽听父母的话，搬回家里住了，虽然心里非常不情愿，但是也不想惹妈妈生气。
小丽跟妈妈说，我都快30岁了，如果还不结婚生孩子，对大家都不好，这样一直僵持下去，也没有什么意思。如果你们还不同意我们俩结婚，我们俩就准备先生个孩子。
小丽妈妈听到小丽这样说，生气的哭了，当天晚上就住院了，心脏病复发，小丽爸爸很着急，赶紧拨打了120，小丽妈妈被送去了郑州市桐柏路的市中心医院，小丽接到爸爸的电话时，还和男朋友小王在外面逛街，小丽带着小王赶紧来到医院，小王买了很多礼品，小丽爸爸看到小王后说，你还是先走吧，她就是因为你才住院，你这时候在这里不合适，小王被拒之门外，心里也很生气，本来想着借此机会表现表现自己，没想到被泼了一盆冷水，真是热脸贴了冷屁股。
小丽和爸爸在医院陪着妈妈待了一夜，第二天做了各项检查，花了好几千块钱，检查结果出来后，好在妈妈没有什么事，只是因为情绪波动比较大，气大伤身，导致心脏病复发。
妈妈对小丽说，如果你真要和小王结婚过日子，那就等我死了以后吧！小丽痛哭流涕，痛不欲生，不知道如何是好。
小丽把妈妈的话告诉了小王，小王和小丽抱在一起痛哭一场，小王说这样吧，我看咱俩的关系也就到这了，虽然有缘相见，有缘相爱，有缘在一起，但是很多人很多事不允许我们共度一生，也许是我们的缘分还不够吧。我要向你提出分手，小丽狠狠的抽打小王的脸，小王的脸都被小丽打肿了。
小王离开了郑州，换了手机电话卡，更换了所有的通讯方式，小王还告诉身边的朋友，如果小丽询问他的信息，不要告诉她，朋友们都说小王做的太绝情，只有小王心里清楚，小王对自己说，吃亏是福。
我是在医院见到小丽的，由于小王的离开，小丽的情绪非常不稳定，慢慢的开始有些抑郁，也出现了自杀行为，后来医院诊断结果是她有严重的抑郁症icon，极有可能自杀或损害他人的行为。小丽爸妈没有办法，只有把她送去了医院，我看到小丽时，她非常憔悴，我在小丽的眼里看到了小王，虽然我和小王不是很熟，但是经过我的观察，小王也是一个不错的小伙子，我和小丽认识时间比较长，我非常了解小丽的为人，我个人觉得他们俩在一起还是比较合适的，虽然我不赞同小丽父母的做法，但是我觉得他们是父母，作为子女的我们，我们的身体，我们的毛发，我们的生命都是父母给的，父母不同意的事儿，我们还能说什么呢？#郑州身边事#
小丽爸妈要请我吃饭，我吃的很伤心，这顿饭咽不下啊！ https://t.cn/A6VzwQOh
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