#全真[超话]#通息
初定通息,太和一千。圆觉经:无碍清静慧,皆以禅定生。人若不静定,安能慧光发照。
法华经:在于闲处收摄其心,安住不动,如须弥山。又曰:定水澄清,心珠自观。古人云:探珠宜静浪,动水取应难,故曰禅定。儒曰静而后能定。盖心静方定而后能虑,此三氏理归一胎息法,少饮食,不言语,心中默数,注在鼻观。
初定通息,太和一千。圆觉经:无碍清静慧,皆以禅定生。人若不静定,安能慧光发照。
法华经:在于闲处收摄其心,安住不动,如须弥山。又曰:定水澄清,心珠自观。古人云:探珠宜静浪,动水取应难,故曰禅定。儒曰静而后能定。盖心静方定而后能虑,此三氏理归一胎息法,少饮食,不言语,心中默数,注在鼻观。
【佛教故事] 持戒所产生的力量居然如此之大啊!
有五百位阿罗汉聚在一起,用禅定力去驱逐毒龙,总没法把它赶跑。后来另有一位僧人,也不入禅定,仅对那毒龙说了一句话:“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人,用什么神通把毒龙赶跑?他说:“我不以禅定力,直以谨慎于戒,守护轻戒,犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟,原来五百之众的禅定力,也不及一位严守禁戒僧人的法力!
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持戒而修三昧者,尘不可出,纵有多智禅定现前,亦落邪魔外道,可知道持戒的重要。持戒的人,龙天拥护,魔外敬畏。破戒的人,鬼言大贼,扫其足迹。虚云老和尚说:若不持戒而修行,无有是处。可见,持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊!
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
有五百位阿罗汉聚在一起,用禅定力去驱逐毒龙,总没法把它赶跑。后来另有一位僧人,也不入禅定,仅对那毒龙说了一句话:“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人,用什么神通把毒龙赶跑?他说:“我不以禅定力,直以谨慎于戒,守护轻戒,犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟,原来五百之众的禅定力,也不及一位严守禁戒僧人的法力!
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持戒而修三昧者,尘不可出,纵有多智禅定现前,亦落邪魔外道,可知道持戒的重要。持戒的人,龙天拥护,魔外敬畏。破戒的人,鬼言大贼,扫其足迹。虚云老和尚说:若不持戒而修行,无有是处。可见,持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊!
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
#正法永传[超话]#【佛教故事] 持戒所产生的力量居然如此之大啊!
有五百位阿罗汉聚在一起,用禅定力去驱逐毒龙,总没法把它赶跑。后来另有一位僧人,也不入禅定,仅对那毒龙说了一句话:“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人,用什么神通把毒龙赶跑?他说:“我不以禅定力,直以谨慎于戒,守护轻戒,犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟,原来五百之众的禅定力,也不及一位严守禁戒僧人的法力!
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持戒而修三昧者,尘不可出,纵有多智禅定现前,亦落邪魔外道,可知道持戒的重要。持戒的人,龙天拥护,魔外敬畏。破戒的人,鬼言大贼,扫其足迹。虚云老和尚说:若不持戒而修行,无有是处。可见,持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊!
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
有五百位阿罗汉聚在一起,用禅定力去驱逐毒龙,总没法把它赶跑。后来另有一位僧人,也不入禅定,仅对那毒龙说了一句话:“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人,用什么神通把毒龙赶跑?他说:“我不以禅定力,直以谨慎于戒,守护轻戒,犹如重禁。”
五百位罗汉恍然大悟,原来五百之众的禅定力,也不及一位严守禁戒僧人的法力!
【结语】学佛修行首先要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持戒而修三昧者,尘不可出,纵有多智禅定现前,亦落邪魔外道,可知道持戒的重要。持戒的人,龙天拥护,魔外敬畏。破戒的人,鬼言大贼,扫其足迹。虚云老和尚说:若不持戒而修行,无有是处。可见,持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊!
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
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