#临汾身边事# 谁认识这两个人？临汾的商家注意！这俩人是骗子！合伙进店骗钱！
从监控里可以看到一部分，俩人合伙假装买东西！
先是给一张100拿几块钱的东西，让你给他找钱。接着又把100要回去，说自己有零钱。然后又说要别的东西，最后那100也没给，还把给他找的钱拿走了。随后有个同伙立马进来，里应外合扰乱你，让你来不及反映。后来调监控看到两个人一起来的，电动车一模一样，黑衣男子进门前还往外看了一眼同伙，进来之前很明显就是认识的，但是他们一进一出又当做不认识。
其实骗术很低级，就是骗子不停的混淆商家的注意力，让你找钱给他。他们这样操作肯定不止一次，虽然钱不多，但是积累起来就不少了！希望临汾各商家一定要提高警惕，谨防这类骗局！
从监控里可以看到一部分，俩人合伙假装买东西！
先是给一张100拿几块钱的东西，让你给他找钱。接着又把100要回去，说自己有零钱。然后又说要别的东西，最后那100也没给，还把给他找的钱拿走了。随后有个同伙立马进来，里应外合扰乱你，让你来不及反映。后来调监控看到两个人一起来的，电动车一模一样，黑衣男子进门前还往外看了一眼同伙，进来之前很明显就是认识的，但是他们一进一出又当做不认识。
其实骗术很低级，就是骗子不停的混淆商家的注意力，让你找钱给他。他们这样操作肯定不止一次，虽然钱不多，但是积累起来就不少了！希望临汾各商家一定要提高警惕，谨防这类骗局！
「林语堂这22句话，藏着一个人的幸福哲学，让人活得通透明白。」
1、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
2、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。
——林语堂《人生不过如此》
3、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
4、中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与己相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
——林语堂
5、要真正了解一个人，只要看他如何利用余暇时光就可以了。
——林语堂
6、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
——林语堂
7、人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟什么都不懂。
——林语堂
8、孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。
——林语堂
9、智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂
10、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，贫与富，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
——林语堂《人生不过如此》
11、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫贱之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的是，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富是应当怎么过日子。
——林语堂《京华烟云》
12、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
——林语堂《生活的艺术》
13、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命中注定和阴阳注定的。
——林语堂《生活的艺术》
14、总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
——林语堂《林语堂散文》
15、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必特别通信，因为即是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
——林语堂《苏东坡传》
16、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
——林语堂
17、社会是大俗气：腰有十文必振衣作响；每与人言必谈贵戚；遇美人必急索登床；见问路之人必作傲睨之态；与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文；头已花白却喜唱艳曲；施人一小惠便广布于众；与人交谈借刁言以逞才；借人之债时其脸如丐；被人索偿时其态如王；见人常多蜜语而背地却常揭人短处。
——林语堂
18、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
19、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
20、目光放远一点，你就不伤心了。
——林语堂
21、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
——林语堂《苏东坡传》
22、一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。
——林语堂
#读书# #涨姿势# #写作素材# #美文佳句# #越努力越优秀#
1、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
2、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。
——林语堂《人生不过如此》
3、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
4、中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与己相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
——林语堂
5、要真正了解一个人，只要看他如何利用余暇时光就可以了。
——林语堂
6、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
——林语堂
7、人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟什么都不懂。
——林语堂
8、孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。
——林语堂
9、智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂
10、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，贫与富，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
——林语堂《人生不过如此》
11、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫贱之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的是，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富是应当怎么过日子。
——林语堂《京华烟云》
12、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
——林语堂《生活的艺术》
13、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命中注定和阴阳注定的。
——林语堂《生活的艺术》
14、总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
——林语堂《林语堂散文》
15、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必特别通信，因为即是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
——林语堂《苏东坡传》
16、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
——林语堂
17、社会是大俗气：腰有十文必振衣作响；每与人言必谈贵戚；遇美人必急索登床；见问路之人必作傲睨之态；与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文；头已花白却喜唱艳曲；施人一小惠便广布于众；与人交谈借刁言以逞才；借人之债时其脸如丐；被人索偿时其态如王；见人常多蜜语而背地却常揭人短处。
——林语堂
18、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
19、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
20、目光放远一点，你就不伤心了。
——林语堂
21、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
——林语堂《苏东坡传》
22、一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。
——林语堂
#读书# #涨姿势# #写作素材# #美文佳句# #越努力越优秀#
3-4岁小孩，不喜欢被人叫“小宝宝”，不喜欢被夸“可爱”（因为小宝宝才可爱，我长大了呀）[二哈]要自己按电梯，要自己洗脸刷牙，不让就生气。
是性格要强吗？
不是。这个时期的小孩都这样，是有了自主意识（大概两周岁就有了）。
阿德勒心理学认为，人生来自卑。因为弱小，什么事都做不了。
小婴儿通过哭叫控制大人，从而获得掌控感（安全感），当他们渐渐大了，能走能说能动手了，就开始自己行动了，通过这种掌控感获得安全感。
如果家长剥夺了他们的这种掌控感，他们会变得不安，长期这样，便缺乏安全感，失去自信心。
娃每次按电梯后，我会对她说“谢谢！”，不是夸奖，而是让她觉得有价值感。
价值感让人自信。
夸奖，是上级对下级的，不是尊重平等关系，而且会让她有虚荣心，为了获得奖励（夸奖）而做事。
是性格要强吗？
不是。这个时期的小孩都这样，是有了自主意识（大概两周岁就有了）。
阿德勒心理学认为，人生来自卑。因为弱小，什么事都做不了。
小婴儿通过哭叫控制大人，从而获得掌控感（安全感），当他们渐渐大了，能走能说能动手了，就开始自己行动了，通过这种掌控感获得安全感。
如果家长剥夺了他们的这种掌控感，他们会变得不安，长期这样，便缺乏安全感，失去自信心。
娃每次按电梯后，我会对她说“谢谢！”，不是夸奖，而是让她觉得有价值感。
价值感让人自信。
夸奖，是上级对下级的，不是尊重平等关系，而且会让她有虚荣心，为了获得奖励（夸奖）而做事。
✋热门推荐