统观以上印光老法师之言，于念佛则尽力提倡，于做水陆诵经拜忏放焰口等，则云决不提倡。又云：念佛利益多于诵经拜忏做水陆多多矣。又云：诵经拜忏做水陆有名无实。又云：念经拜忏做水陆等事皆属场面。又云：徒作虚套。老法师悲心深切，再三告诫，智者闻之，祥为审察，当知何去何从矣。
[小红花]《弘一法师演讲集》[福到了]

今天在单位遇见一位平凡普通的老人
却是一位智者
想象着垂垂老矣的他 在一盏昏黄的灯下
专注地 认真的 一笔一画写下这些句子
只怪我这年轻自视清高 以貌取人哪
以为农村老人家耳朵不灵光了 字也不会写
密码也按不来 事多 麻烦
当看到他打开这些纸张才被震住
听老人饶有兴致的聊起刘伯温的预言 谈人性的不足 和他自己对国家几代领导人物的评价
真是佩服 言简意赅 句句在理
希望能有机会再听他说几句 https://t.cn/R2WxWBT

#瀚海易学# 黄帝内经
年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。

故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体强健，老者复壮，壮者益治。

注：就一般人而言，到了四十岁，阴气已经减损了一半，起居行动上就会显得衰老了；到了五十岁，就觉得身体笨重，耳不聪，目不明；到了六十岁，阴气痿弱，肾气大大衰减，九窍功能减退，阴虚于下，阳浮于上，还会不时出现流鼻涕、淌眼泪的现象。

所以说：懂得了这个道理去调摄阴阳的人，身体就强健；不懂得调摄阴阳的人，身体就容易衰老。因此，同样都出生和生活在世上，结果却不相同。懂得养生之道的人洞察一般规律；不懂得养生之道的人只知道身体衰弱时和强壮时有所不同。不知道调摄阴阳的人，常感到精力不足；注重调摄阴阳的人，却感到精力有余。精力有余，就会耳聪目明，身轻体壮，即使身体本已衰老，也可以变得很健硕，本来就强壮的人，就更强壮了。