公司生态、商业模式与平台

生态由处于生态主影响力范围下的内外部成员组成,商业模式为生态演进输入激励,不断带来新的成员及新的链接关系,从而扩大生态边界和成员的忠诚度。

1)生态的成员

公司生态由企业内部成员(internal actor)和外部成员(external actor)构成。理解这句话的关键在于理解何谓actor。Actor是具备自主行为能力和资源的半自治主体。无论是企业内部的事业部、新业务团队、合资公司还是外部供应商、平台的开发者或卖家,在生态视角看来,都是actor。公司与市场的界限正在模糊。一方面,内部团队业绩不达标立刻砍掉,它们还被要求独立融资以证明自己,与市场化团队无异。另一方面,基于数据共享和平台规则,生态主对外部伙伴的管理强度甚至超过内部成员。因此,生态的基本构成单位不是企业,而是内外一体的成员。

2)生态的边界

既然边界模糊内外一体,生态便无远弗界?不是的,生态以生态主的影响力为界。如果公司不能以优于竞争对手的方式影响某actor,使其可以更好地调用,该actor便不能视为公司生态的成员。我们强调actor的自组织能力,同时也强调这种自组织受到生态主的影响。影响力比控制力稍弱,但必要时可以优先出牌。这种影响力的形成,可能基于法律上的所有权,也可能基于联盟、加盟、平台、投资等更灵活的手段。判断公司是否对一个actor有影响力,可以使用转移成本这个概念,即,它是否可以无成本(包括机会成本)地离开。

3)生态的激励

公司生态由多个相互链接的商业模式构成。看一个公司,需要看它具有哪些商业模式,而不是具有哪些业务。一方面,商业模式也超出了公司所有权边界,是对一个业务更全面的描述。它不仅描述业务,并且描述该企业在业务上做生意的方式。另一方面,一个业务可以有多个商业模式,因而商业模式是一个更底层的概念。对生态分析而言,同样的业务(比如零售),使用不同的商业模式(比如reseller或marketplace)带来的成员和影响力都是不同的。

一个成员选择加入某个公司生态,是因为具体的商业机遇,而不是因为大而化之的生态。这个机遇以商业模式的形式展现给这些成员,包括价值主张和价值创造、分配机制。随着公司不断发展出新的商业模式,吸引的成员将越来越多元,成员之间的关系也越来越多元,生态日趋壮大。

生态繁荣多元后,成员之间反过来会自组织,形成新的商业模式,进一步驱动生态演进。演进至少体现在两个层面,一是进一步吸引新的成员进入,二是在不同商业模式之间的链接会强化成员对该生态的忠诚度,反过来说,强化生态主的影响力。

当今的竞争不再是企业之间的竞争,而是商业模式之间的竞争。同样的业务,不同商业模式可能带来不同竞争优势。当今的竞争也不是商业模式之间的竞争,而是一群动态链接的商业模式之间的竞争,即生态竞争。同样的商业模式,在不同生态基础的支持下,可能取得完全不同的绩效。因此,商业模式沉淀为生态,生态孕育新商业模式,动态链接、相互促进。

生态与相关概念: 生态概念在学术上容易于商业模式的概念混淆,在实践中容易于平台的概念混淆。试简单辨析之

1)生态与商业模式

构成商业模式的是各种角色,而构成商业生态的是各种成员。角色是某种抽象出来的任务说明,成员是某个客观存在的组织或个体,视其动机和资源,可能扮演多种角色。任何业务意图都需要通过商业模式落地,也就是要给成员找到某个特定角色。但生态代表现有商业模式之外的更多可能性。成员基于所掌握的资源,随时准备扮演新角色。

比如,品牌商在京东生态里,既是自营模式下的供应商,又是marketplace模式下的第三方卖家,还是京东物流的客户。我们不能通过其中任何一个角色来理解品牌商,也不能假设品牌商仅仅只能扮演有限的角色。从而,我们不能通过任何一个商业模式来理解京东生态,也不能仅仅把京东生态理解为上述商业模式的组合。

2)生态与平台

我在《关于平台的梦、机遇与混乱》一文,提出平台作为一种战略定位、一种商业模式和一种基础设施等三种属性。下面分别讨论之。

平台作为战略定位,指的是面向某个目标市场,企业试图通过占据某个位置创造一个有利可图的双边市场。这个位置通常处于分散的需求和分散的供给交汇处,如Uber、淘宝等。这里,生态与平台不是一个层次的概念。试问:我可以说我在某个市场定位于平台,但我可以说我定位于生态吗?

显然不可以。我们最多只能说,我们定位于平台、致力于做生态。可见,平台是手段,生态是结果。实际上,通过平台发展起来的生态(平台生态)仅仅是一种特定架构的生态,不能代替一般意义上的生态概念(详见 《生态战略》

定位为平台运营商,通常区别于定位于产品/服务提供商。我分析过诸多案例(如走在价值链型到平台型的路上),表明生态并没必要一定起步于平台,也就是说,产品-平台-生态这样的三部曲式路径是误导性的。

平台作为商业模式,指的是其独有的创造价值和捕获价值的逻辑——创造网络效应,并通过内化网络效应获利。此前我们对商业模式与生态的一般讨论,完全可以应用在这里。

生态的本质属性是持续演化,不会把自己限定在某个平台即平台生态。大家已经意识到平台生态本身会从双边往多边演化,但生态演化的独特性在于从单平台到多平台演化,没有哪个生态会画地为牢局限于某个平台。一旦进入多平台战略,现有的平台分析就捉襟见肘了,需诉诸生态分析。

平台作为基础设施,指的是平台作为某种能力的集中化供给实体,面向全社会提供基础服务。这可能是平台最接近于一般生态概念的一个方面。多个商业模式可以都曾在在某种基础设施之上,商业模式之间的链接也可能以数据形式沉淀在平台实体上,作为生态演进的底气所在。

然而,作为基础设施的平台,可能是一个生态主必备的资产,但仅仅有这样的基础设施并不足以保障生态的繁荣。
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Van Gogh
我对向日葵和自画像兴趣一般,
最喜欢这两幅。
《麦田的乌鸦》让我感受到了孤独,却又能从小路里看到一丝希望。
梵高的创作历程真的很励志,临死前都在尝试新的视角看世界。

在拍博物馆的楼梯时,被一个北欧大叔的穿着吸引,我们坐在地板上,聊到闭馆。

哦,博物馆的设计,也很有细节。 https://t.cn/RU14jN7

  16集剧情中梁神父和崔允对峙的时候,华平也用朴日图视角看到了很多即将发生的杀人现场。他和姜吉英一起找到了天台,见到了梁神父。梁神父对着他们说:一切都已经开始了!然后村子里的人开始动手杀人!

  华平猜测:“你把我爷爷带来,就是为了吸引我们三个人过来,杀了我们吗?”

  梁神父说:“”

  梁神父说:“在这里,有两个人会死!但是要更改一下计划,今天就死一个。”

  梁神父说了下面那段话,感觉这是临终前的自我洗礼啊!

  梁神父最后一句话是:“现在我自由了!”

  ​梁神父死了之后,村子里在行凶的人也恢复了正常,但对于前面发生的事情没有任何记忆。

  华平找到了爷爷,幸好爷爷没有大碍。华平决定留在老家,他想在医院看护爷爷。

  ​三人对于如此草率的结束有些恍惚,他们不知道为什么梁神父最后突然选择了自杀。但至少他的死确实让那些村民都恢复了正常,所以可以暂时认为朴日图没了。

  崔允问华平如果不用驱魔仪式,会用什么方式对付朴日图。华平告诉他自己会选择和朴日图一起死,因为驱魔崔允会死。

  ​华平走在家乡的乡间小路上,突然看到了二十年前的崔允哥哥。他说的话是:我和你在一起。

  ​华平突然惊醒,然后发现自己在医院里陪着爷爷:原来是梦!就在这时候,爷爷的手开始动了,爷爷醒了!

  ​在城里,崔允继续受到教堂的调查和查询,并对梁神父的事情进行了全面的说明;有一个小神父把梁神父的一些相关遗物给了崔允,里面有一些关于分享之手的照片。

  姜吉英拿着妈妈的遗物,说着抱歉!如果凶手是人,她可以把他们交给法律;可是凶手不是人,她什么也做不了,所以很抱歉!

  崔允和姜吉英一起约吃饭,两个说着一些无关紧要的事情,好像一切都要重头开始。姜吉英说虽然每次见到崔允都会想起妈妈,但是崔允是妈妈拼了姓名保护的人,所以一定要好好活下去,这也是华平的意思。

  华平决定好好照顾爷爷,就拜托姜吉英帮他把行李拿到老家那边。姜吉英这里反问得很好:为什么不找崔允?

  华平把爷爷带回到了老家,爷爷恢复得很快,除了记忆没有恢复之外,已经可以坐起来了。

  ​崔允在检查村里的那些被附身过的人时,发现他们身上的附魔还没有消失!一切还没有结束!

  崔允打电话通知姜吉英,而姜吉英也在华平的家里发现被藏起来的脏东西……一切都没有结束!​

  而华平也想起了六光哥是因为去自己老家找到什么死的,华平在后院发现了包成木乃伊形状的朴日图尸体,而尸体上面放着爷爷和华平的照片。​另一边崔允发现了梁神父的照片里有爷爷。​

  华平回到家发现,​爷爷居然已经能够健健康康地坐在一旁吃饭。

  华平惊讶于爷爷的真实身份,他看着此刻正吃饭的爷爷,然后说:“二十年前从我这里转移过去的是爷爷!”

  “爷爷”却说不是从他那里转移过去的!让华平好好想想,现在应该想起来了!他应该记得!

  原来​二十年前的那天,小叔被附身,然后刺伤了爷爷。爷爷受伤了,在房间里就和朴日图进行了对话,为了保护华平,他和朴日图进行了交易。

  那个夜晚,“爷爷”去挖朴日图的尸体,遇到了出门来找华平的华平妈妈,妈妈被淹死在海里;​躲在一旁的华平看到了这一幕!但后来他失忆了。

  那个夜晚,“爷爷”在后院埋朴日图的尸体,遇到了询问的华平奶奶,奶奶吊死在树上;​那个驱鬼的女巫,喊着说“那是个大鬼,要杀了才行”,其实是对着抱着华平的爷爷说的!

  “爷爷”承认了华平的妈妈,奶奶都是他杀死的,而且一开始华平就不是被附身,朴日图一次都没有进入到华平的身体过。​

  华平明明出现了眼睛看不见的情况,这是因为华平是灵媒,是有特殊体质的灵媒!只要朴日图一杀人,华平就能看到,就像和朴日图合为一体一样。而且华平能看到朴日图的本来样子,他知道朴日图就在自己家里。后来看不到了,是因为被施了法术,而且还失去了记忆。

  华平问“爷爷”梁神父是什么?“爷爷”告诉他梁神父就是一个忠实的仆人,就像梁神父的爸爸一样,就是那个被朴日图附身的司机。“爷爷”通过梁神父去操控那些人类。梁神父是居然是自愿的。 在疗养院的时候,真正操控在场村民的是“爷爷”!

  ​朴洪珠也没有被附身,她所作所为都是她自我意识控制的,而且她看到朴日图本来的样子也喜欢。朴日图觉得如果让朴洪珠掌控权力,那么她会把这个世界变成地狱的,一定会很有趣的。

  华平质问这二十年来到底是为了什么要做这些事情?“爷爷”居然说这是他的乐子,就像一场游戏。“爷爷”说都是人类自己召唤他,他才出现的。

  华平问为什么杀掉爸爸?“爷爷”说就是因为华平,爸爸死了,华平才能伤心,奶奶,妈妈死,爷爷受伤,都是为了让华平伤心。因为华平是朴日图选择最佳的附身者!这里说的“盘子”就是指华平!最好的附身体质!

  ​​为了让华平出现裂缝,朴日图把华平身边的人都杀了,就是让他伤心,让他变得软弱,让自己能附身到他身上去!​出现了裂缝,华平才会伤心难受,然后他就会感受到朴日图的存在,所以近期他的眼睛会疼痛。

  华平带着恨意喊朴日图的名字,但双脚无法移动,然后跪地吐血。为什么要杀华平的家人,为什么要杀崔允和姜吉英的家人,都是因为华平!因为华平当初把朴日图在自己家里的事情告诉了崔允的哥哥。

  ​那天在疗养院天台上朴日图本来就要杀了崔允和姜吉英的,但被梁神父阻止了,他选择了自杀。朴日图知道现在崔允和姜吉英正在赶来,说要在今天解决他们两个。

  华平不想再有人因为自己死去,所以他决定接受朴日图!他要用陆光大叔教他的方法,把朴日图锁在自己的身体里,然后自杀。

  华平用陆光大叔教给他的方法,用刀在自己的身体上刻上了符咒,并念咒语,用以锁住身上的恶鬼。崔允还是不想让华平牺牲,决定驱魔,他拿出十字架对着“华平”施咒,但身上的伤痛让他行动困难。

  ​​接着,华平的右眼突然充血,朴日图几乎要吞噬华平了,他对着崔允说你早就应该死了,然后就掐住了崔的脖子。幸好华平的自我意识在身上符咒作用下又恢复了,他放开崔允。

  ​崔允直接倒地,华平跑走了,他来到海边。姜吉英刚好赶到,追了上来。华平要走向海边自杀,姜吉英把他救了上来。然而此刻的华平已经是朴日图!​崔允也追了过来。姜吉英和崔允一起对“华平”驱魔,因为朴日图太强大了,他已经要控制华平的身体了,所以驱魔没有什么效果。

  ​华平要对崔允下手,幸好姜吉英阻止了他,和他说这是你一直要保护的人,你清醒一些!​华平看到了手臂上的符咒,松开了掐着崔允的手,清醒了!华平意识真的很强大啦!他完全是靠自己的力量恢复清醒的。他让他们杀了他,他们肯定下不了手,所以他自己刺了自己胸口一刀,又刺中了自己的眼睛,姜吉英还为了保护他替他挡了一下……于是清醒的华平奔向了大海。

  崔允被姜吉英救上了岸,但华平一直没有上来,两人在海上一直呼唤,却没有任何回应……陆光大叔的身体找到啦!而华平最后只剩下了一只鞋。

  一年后​​姜吉英和崔允相约在华平忌日去老家看华平和爷爷。照顾爷爷的亲戚让他们不要再寄钱了,因为有人会寄一些衣物来。​他们觉得奇怪,就通过寄信地址找到了那个人——华平,是的!他没死,但他怕朴日图再回来,所以一直在海边生活,没有回去。

鬼客尹华平结局

  最后一段警示,令人深思,发人深省!“如果他在海里,那就肯定会在回来,世界变得浑浊,人类变得堕落,客一定会在回来的,客会从东边的海回来“ 。预测有第二部鬼客

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