宋仁宗：神奇的皇帝，什么都不会，却让宋朝辉煌了四十多年
宋朝在我国历史上占有重要的角色的朝代，那时候宋朝分为北宋和南宋，历经了十八位帝王。重教育、重科学，经济发展飞速，官员政治立场明确，没有很严重的滥权的情况，在诸多的帝王当中其中有一位帝王，文韬武略、才学算不上太顶尖，但是他谦逊有礼，让天下有才之人愿意追随着他，共同成就一番事业。他就是宋仁宗赵祯，坊间对他的传闻有很多，“狸猫换太子”的典故，也是出自于这位主角的，至今人们都用这段典故比喻一些人和事。
一代明君，宋朝皇帝赵祯
宋朝年间非常的重视文化素养，尤其是在北宋时代，出现的有名的文人非常的多，这也是因为当时的国家推崇教育，使得很多的有志之士有地方施展自己的才能，北宋的仁宗皇帝就是一个把文化教育看的很重的人，仁宗皇帝赵祯原名叫赵受益，那时候他还不是帝王的人选，只是一个王爷，因为当时的皇后刘氏膝下无子，才将赵受益接到身边过继给自己当儿子，皇后的儿子即为嫡子，理当继承大统，所以很自然的他就成为了皇太子，改名为赵祯。
赵祯在十三岁的时候继承帝王，因为年纪尚小空有帝王的虚名和头衔，实权却是控制在自己的母亲刘氏手里，自己就算有很多的抱负理想，也只能埋在心中，直到明道二年，刘太后去世，自己才正式的开始亲政，仁宗皇帝生性温和，平易近人，不会摆帝王的架子，积极接纳大臣们的意见。
有一次自己的宠妃张氏，想让自己的亲戚求个官职，正在大殿上准备宣布此事时，却遭到了反对，首当其冲的就是我们熟悉的一位大臣，包拯，包拯的铁面无私，不畏强权的种种事迹到现在都广为流传，一听赵祯要任命贵妃的叔父张氏为节度使，立马联合其他言官一起阻挠，赵祯不解，他认为节度使并非多大的官，为何反对的如此激烈，包拯即说：“节度使，在当时太祖皇帝、太宗皇帝都有做过，乃重要职位，不能随便任之”，包拯说时情绪激动，甚至唾沫飞星，都溅到了赵祯的脸上，赵祯都没有生气，依然的接受了包拯等人的谏言。
赵祯即位后也是对现有的体系有很多的不满，一直励志于改革，经过几番的考察和商讨，终于确定了改革的方案，自己也励志一定要改革成功，庆历三年的时候，他任命范仲淹为参事，提拔了欧阳修、余靖、王素、蔡襄为四大谏官，在他们的共同努力下新的改革举措颁布全国各地，但是这一举动因为侵犯了很多皇室贵族的利益，所以很快一系列针对他们的举措也进行着，各项新政也慢慢的逐个被废，这也为后来的改革留下了有经验的伏笔。
良方良策，为大宋的安定做出重大贡献
仁宗皇帝对自己要求甚高，一直都是低调节俭从事，也不会滥用自己的权力，对文人是极其的尊重，对文化事业也是不遗余力的支持，赵祯在位时期，图书库房内藏书并不多，却非常的杂乱不全，于是赵祯下令让人重修馆内藏书，并且要对藏书进行编号、整理清楚，还颁布旨意，发动官员、民间文人的力量，找寻有价值的书籍并献上，这一举动在许多有才之士的人中传开，以当时有名的就有三礼涉弼、三传彭干、学究朱载等人，纷纷的响应献书。一时间馆内的藏书变得丰富有序起来。赵祯后又下令编撰《嘉祐搜访阙书录》1卷。
重视文化的同时，赵祯还很重视军事力量，那时候对北宋最大的威胁就是来自于西夏国，夏景宗李元昊即位后，不顾当时的和谈协议，执意要想要与北宋开战，经过多次的战役，虽然西夏是多次连胜，但也国力不支，于是赵祯派人前去和谈，希望百姓再不受战乱之苦，历经多次的和谈商讨，最终在1044年十月签订了和平的协议，史称“庆历合议”，让北宋享受了半个世纪的和平。于是在编撰书籍的时候，赵祯还下令让人撰写兵书，这是一部规模巨大，内容广阔又细致的一本兵书，很详细的记载着宋朝以前的武器的制作工艺，兵法运用，给后人留下了珍贵的研究价值，对之后的战事也很有帮助。
经济是一个国家的命脉，赵祯在位期间，大力发展经济基础，在和平年间，颁布了多项利国利民的好政策，让那个时期的经济飞速的发展，为了方便携带，1023年天圣元年，设置了益州交子务，开始发行交子，也就是纸币。不仅如此，赵祯还对新发明很感兴趣，有古书记载了赵祯时期发现了当时发明的莲花漏也就是现在的计时器，还有方向距离指示记录本，记录方向和车辆驶过的距离。
一个国家的兴衰，它的医疗也是很重要的。仁宗赵祯在对待医疗方面，是非常的重视，那时候的医者繁多，技法有高有低，针灸在那个年代很流行，不管是轻疾还是重疾，都会用到针灸，但是人体的穴位之重要，稍有不慎就会酿成人命，前人记录的针灸技法描述不清，于是赵祯命人将针灸技艺规范，以免误导后世，后就有了王惟为主指导的针灸铜人为例，详细的标注了人体的穴位，同时王惟还编撰了《铜人腧穴针灸图经》与铜人相匹配，更令人易懂，也对人们后来的医疗做了重大的贡献。
在仁宗的治理下，人们过上了安居乐业的日子，这一切都是仁宗赵祯的功绩，但他也并非完人，也有犯错的时候，只是我们经常说到功大于过，如果能让百姓过上好日子的帝王，在老百姓的心中，那就是好帝王，功与过，后人的自有评说，做好自己觉得对的事情才是最重要的，他就是赵祯，心心念念都是为了百姓的赵祯，就是让宋朝辉煌了四十年的赵祯。
宋朝在我国历史上占有重要的角色的朝代，那时候宋朝分为北宋和南宋，历经了十八位帝王。重教育、重科学，经济发展飞速，官员政治立场明确，没有很严重的滥权的情况，在诸多的帝王当中其中有一位帝王，文韬武略、才学算不上太顶尖，但是他谦逊有礼，让天下有才之人愿意追随着他，共同成就一番事业。他就是宋仁宗赵祯，坊间对他的传闻有很多，“狸猫换太子”的典故，也是出自于这位主角的，至今人们都用这段典故比喻一些人和事。
一代明君，宋朝皇帝赵祯
宋朝年间非常的重视文化素养，尤其是在北宋时代，出现的有名的文人非常的多，这也是因为当时的国家推崇教育，使得很多的有志之士有地方施展自己的才能，北宋的仁宗皇帝就是一个把文化教育看的很重的人，仁宗皇帝赵祯原名叫赵受益，那时候他还不是帝王的人选，只是一个王爷，因为当时的皇后刘氏膝下无子，才将赵受益接到身边过继给自己当儿子，皇后的儿子即为嫡子，理当继承大统，所以很自然的他就成为了皇太子，改名为赵祯。
赵祯在十三岁的时候继承帝王，因为年纪尚小空有帝王的虚名和头衔，实权却是控制在自己的母亲刘氏手里，自己就算有很多的抱负理想，也只能埋在心中，直到明道二年，刘太后去世，自己才正式的开始亲政，仁宗皇帝生性温和，平易近人，不会摆帝王的架子，积极接纳大臣们的意见。
有一次自己的宠妃张氏，想让自己的亲戚求个官职，正在大殿上准备宣布此事时，却遭到了反对，首当其冲的就是我们熟悉的一位大臣，包拯，包拯的铁面无私，不畏强权的种种事迹到现在都广为流传，一听赵祯要任命贵妃的叔父张氏为节度使，立马联合其他言官一起阻挠，赵祯不解，他认为节度使并非多大的官，为何反对的如此激烈，包拯即说：“节度使，在当时太祖皇帝、太宗皇帝都有做过，乃重要职位，不能随便任之”，包拯说时情绪激动，甚至唾沫飞星，都溅到了赵祯的脸上，赵祯都没有生气，依然的接受了包拯等人的谏言。
赵祯即位后也是对现有的体系有很多的不满，一直励志于改革，经过几番的考察和商讨，终于确定了改革的方案，自己也励志一定要改革成功，庆历三年的时候，他任命范仲淹为参事，提拔了欧阳修、余靖、王素、蔡襄为四大谏官，在他们的共同努力下新的改革举措颁布全国各地，但是这一举动因为侵犯了很多皇室贵族的利益，所以很快一系列针对他们的举措也进行着，各项新政也慢慢的逐个被废，这也为后来的改革留下了有经验的伏笔。
良方良策，为大宋的安定做出重大贡献
仁宗皇帝对自己要求甚高，一直都是低调节俭从事，也不会滥用自己的权力，对文人是极其的尊重，对文化事业也是不遗余力的支持，赵祯在位时期，图书库房内藏书并不多，却非常的杂乱不全，于是赵祯下令让人重修馆内藏书，并且要对藏书进行编号、整理清楚，还颁布旨意，发动官员、民间文人的力量，找寻有价值的书籍并献上，这一举动在许多有才之士的人中传开，以当时有名的就有三礼涉弼、三传彭干、学究朱载等人，纷纷的响应献书。一时间馆内的藏书变得丰富有序起来。赵祯后又下令编撰《嘉祐搜访阙书录》1卷。
重视文化的同时，赵祯还很重视军事力量，那时候对北宋最大的威胁就是来自于西夏国，夏景宗李元昊即位后，不顾当时的和谈协议，执意要想要与北宋开战，经过多次的战役，虽然西夏是多次连胜，但也国力不支，于是赵祯派人前去和谈，希望百姓再不受战乱之苦，历经多次的和谈商讨，最终在1044年十月签订了和平的协议，史称“庆历合议”，让北宋享受了半个世纪的和平。于是在编撰书籍的时候，赵祯还下令让人撰写兵书，这是一部规模巨大，内容广阔又细致的一本兵书，很详细的记载着宋朝以前的武器的制作工艺，兵法运用，给后人留下了珍贵的研究价值，对之后的战事也很有帮助。
经济是一个国家的命脉，赵祯在位期间，大力发展经济基础，在和平年间，颁布了多项利国利民的好政策，让那个时期的经济飞速的发展，为了方便携带，1023年天圣元年，设置了益州交子务，开始发行交子，也就是纸币。不仅如此，赵祯还对新发明很感兴趣，有古书记载了赵祯时期发现了当时发明的莲花漏也就是现在的计时器，还有方向距离指示记录本，记录方向和车辆驶过的距离。
一个国家的兴衰，它的医疗也是很重要的。仁宗赵祯在对待医疗方面，是非常的重视，那时候的医者繁多，技法有高有低，针灸在那个年代很流行，不管是轻疾还是重疾，都会用到针灸，但是人体的穴位之重要，稍有不慎就会酿成人命，前人记录的针灸技法描述不清，于是赵祯命人将针灸技艺规范，以免误导后世，后就有了王惟为主指导的针灸铜人为例，详细的标注了人体的穴位，同时王惟还编撰了《铜人腧穴针灸图经》与铜人相匹配，更令人易懂，也对人们后来的医疗做了重大的贡献。
在仁宗的治理下，人们过上了安居乐业的日子，这一切都是仁宗赵祯的功绩，但他也并非完人，也有犯错的时候，只是我们经常说到功大于过，如果能让百姓过上好日子的帝王，在老百姓的心中，那就是好帝王，功与过，后人的自有评说，做好自己觉得对的事情才是最重要的，他就是赵祯，心心念念都是为了百姓的赵祯，就是让宋朝辉煌了四十年的赵祯。
老君曰：
救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如备之为吉。
今人见背，不务防之而务救之；不务备之而务药之。
故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。
是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。
盖灾生于稍稍，病起于微微。
人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。
小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。
故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
喜怒无常是一病。
忘义取利是一病。
好色坏德是一病。
专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。
纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。
擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。
快意逐非是一病。
以智轻人是一病。
乘权纵横是一病。
非人自是是一病。
侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。
贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。
语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。
以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。
喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。
以功自与是一病。
名人有非是一病。
以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。
喜说人过是一病。
以富骄人是一病。
以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。
以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。
以德自显是一病。
败人成功是一病。
以私乱公是一病。
好自掩意是一病。
危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。
激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。
评论是非是一病。
推负着人是一病。
文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。
假人自信是一病。
施人望报是一病。
无施责人是一病。
与人追悔是一病。
好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。
蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。
憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。
心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。
追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。
内疏外亲是一病。
投书败人是一病。
谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。
摘捶无理是一病。
好自作正是一病。
多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。
蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。
轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。
了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。
喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。
嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。
乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。
恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。
干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。
借不念还是一病。
负债逃窃是一病。
背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。
调戏必固是一病。
故迷误人是一病。
探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。
水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。
教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。
教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。
唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。
强夺人物是一病。
老君曰：
能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
《崇百药》
老君曰：
古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改，而能行之，可谓饵药焉。
所谓百药者：
体弱性柔是一药。
行宽心和是一药。
动静有礼是一药。
起居有度是一药。
近德远色是一药。
除去欲心是一药。
推分引义是一药。
不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。
好相申用是一药。
为人愿福是一药。
救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。
谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。
开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。
以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。
矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。
语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。
不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。
质言端悫是一药。
推直引曲是一药。
不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。
受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。
推好取丑是一药。
推多取少是一药。
称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。
不自彰显是一药。
推功引苦是一药。
不自伐善是一药。
不掩人功是一药。
劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。
覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。
崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药。
不自尊大是一药。
好成人功是一药。
不好阴私是一药。
得失自欢是一药。
阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。
不评论人是一药。
好言善语是一药。
灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。
施不望报是一药。
不骂畜生是一药。
为人祝愿是一药。
心平意宁是一药。
心静意定是一药。
不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。
不干预人是一药。
忿怒自制是一药。
解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。
闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。
蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。
好饮食人是一药。
助人执忠是一药。
救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。
恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。
思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。
立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。
拜谒三光是一药。
恬惔无欲是一药。
仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。
不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。
廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。
不烧山木是一药。
空车助载是一药。
直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。
赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。
除情去爱是一药。
慈心悯念是一药。
好称人善是一药。
因富而施是一药。
因贵为惠是一药。
老君曰：
此为百药也。
人有疾病，皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。
因缘饮食、风寒、温气而起；由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。
是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。
是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！ https://t.cn/z8Afzd3
救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如备之为吉。
今人见背，不务防之而务救之；不务备之而务药之。
故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。
是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。
盖灾生于稍稍，病起于微微。
人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。
小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。
故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也:
喜怒无常是一病。
忘义取利是一病。
好色坏德是一病。
专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。
纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。
擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。
快意逐非是一病。
以智轻人是一病。
乘权纵横是一病。
非人自是是一病。
侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。
贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。
语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。
以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。
喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。
以功自与是一病。
名人有非是一病。
以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。
喜说人过是一病。
以富骄人是一病。
以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。
以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。
以德自显是一病。
败人成功是一病。
以私乱公是一病。
好自掩意是一病。
危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。
激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。
评论是非是一病。
推负着人是一病。
文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。
假人自信是一病。
施人望报是一病。
无施责人是一病。
与人追悔是一病。
好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。
蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。
憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。
心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。
追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。
内疏外亲是一病。
投书败人是一病。
谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。
摘捶无理是一病。
好自作正是一病。
多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。
蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。
轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。
了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。
喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。
嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。
乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。
恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。
干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。
借不念还是一病。
负债逃窃是一病。
背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。
调戏必固是一病。
故迷误人是一病。
探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。
水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。
教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。
教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。
唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。
强夺人物是一病。
老君曰：
能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
《崇百药》
老君曰：
古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改，而能行之，可谓饵药焉。
所谓百药者：
体弱性柔是一药。
行宽心和是一药。
动静有礼是一药。
起居有度是一药。
近德远色是一药。
除去欲心是一药。
推分引义是一药。
不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。
好相申用是一药。
为人愿福是一药。
救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。
谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。
开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。
以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。
矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。
语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。
不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。
质言端悫是一药。
推直引曲是一药。
不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。
受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。
推好取丑是一药。
推多取少是一药。
称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。
不自彰显是一药。
推功引苦是一药。
不自伐善是一药。
不掩人功是一药。
劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。
覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。
崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药。
不自尊大是一药。
好成人功是一药。
不好阴私是一药。
得失自欢是一药。
阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。
不评论人是一药。
好言善语是一药。
灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。
施不望报是一药。
不骂畜生是一药。
为人祝愿是一药。
心平意宁是一药。
心静意定是一药。
不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。
不干预人是一药。
忿怒自制是一药。
解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。
闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。
蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。
好饮食人是一药。
助人执忠是一药。
救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。
恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。
思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。
立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。
拜谒三光是一药。
恬惔无欲是一药。
仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。
不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。
廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。
不烧山木是一药。
空车助载是一药。
直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。
赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。
除情去爱是一药。
慈心悯念是一药。
好称人善是一药。
因富而施是一药。
因贵为惠是一药。
老君曰：
此为百药也。
人有疾病，皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。
因缘饮食、风寒、温气而起；由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。
是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。
是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！ https://t.cn/z8Afzd3
太上老君说百病崇百药经#道教##修行#
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也：
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。非人自是是一病。侮易孤弱是一病。以力胜人是一病。贷不念偿是一病。威势自胁是一病。语欲胜人是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自与是一病。名人有非是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。以富骄人是一病。以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。好自掩意是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。多憎少爱是一病。评论是非是一病。推负着人是一病。文拒钩锡是一病。持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。与人追悔是一病。好自怨诤是一病。骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。投书败人是一病。谈愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。丑言恶语是一病。轻易老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。教人堕胎是一病。干预人事是一病。孔穴窥视是一病。借不念还是一病。负债逃窃是一病。背向异辞是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。故迷误人是一病。探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。教人摘捶是一病。教人作恶是一病。含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见便欲得是一病。强夺人物是一病。老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。近德远色是一药。除去欲心是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。为人愿福是一药。救祸济难是一药。教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。扶接老弱是一药。以力助人是一药。与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。位高下士是一药。语言谦逊是一药。恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。推善隐恶是一药。推好取丑是一药。推多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤自省是一药。不自彰显是一药。推功引苦是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。富有假乞是一药。崇进胜已是一药。安贫不怨是一药。不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴私是一药。得失自欢是一药。阴德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。好言善语是一药。灾病自咎是一药。苦不假推是一药。施不望报是一药。不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。心平意宁是一药。心静意定是一药。不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听谏受化是一药。不干预人是一药。忿怒自制是一药。解散思虑是一药。尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。清廉守分是一药。好饮食人是一药。助人执忠是一药。救日月蚀是一药。远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。尊奉圣制是一药。思神念道是一药。宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。好生恶杀是一药。不多聚财是一药。不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。不多贪财是一药。不烧山木是一药。空车助载是一药。直谏忠信是一药。喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。代老负担是一药。除情去爱是一药。慈心悯念是一药。好称人善是一药。因富而施是一药。因贵为惠是一药。
老君曰：此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！
老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也：
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。非人自是是一病。侮易孤弱是一病。以力胜人是一病。贷不念偿是一病。威势自胁是一病。语欲胜人是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自与是一病。名人有非是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。以富骄人是一病。以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。好自掩意是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。多憎少爱是一病。评论是非是一病。推负着人是一病。文拒钩锡是一病。持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。与人追悔是一病。好自怨诤是一病。骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。投书败人是一病。谈愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。丑言恶语是一病。轻易老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。教人堕胎是一病。干预人事是一病。孔穴窥视是一病。借不念还是一病。负债逃窃是一病。背向异辞是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。故迷误人是一病。探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。教人摘捶是一病。教人作恶是一病。含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见便欲得是一病。强夺人物是一病。老君曰：能念除此百病，则无灾累，痛疾自愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。近德远色是一药。除去欲心是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。为人愿福是一药。救祸济难是一药。教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。扶接老弱是一药。以力助人是一药。与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。位高下士是一药。语言谦逊是一药。恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。推善隐恶是一药。推好取丑是一药。推多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤自省是一药。不自彰显是一药。推功引苦是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。富有假乞是一药。崇进胜已是一药。安贫不怨是一药。不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴私是一药。得失自欢是一药。阴德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。好言善语是一药。灾病自咎是一药。苦不假推是一药。施不望报是一药。不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。心平意宁是一药。心静意定是一药。不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。听谏受化是一药。不干预人是一药。忿怒自制是一药。解散思虑是一药。尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。清廉守分是一药。好饮食人是一药。助人执忠是一药。救日月蚀是一药。远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。尊奉圣制是一药。思神念道是一药。宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。好生恶杀是一药。不多聚财是一药。不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。不多贪财是一药。不烧山木是一药。空车助载是一药。直谏忠信是一药。喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。代老负担是一药。除情去爱是一药。慈心悯念是一药。好称人善是一药。因富而施是一药。因贵为惠是一药。
老君曰：此为百药也。人有疾病。皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！
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