倪震 又是你 相似的话好像在哪里看过呢[喵喵][喵喵]
“接这部戏时已知是与Leslie做情侣，觉得很兴奋，但没有太大的压力，因为男朋友倪震与他本是朋友，倪震说Leslie很好人，叫我不用紧张，而且还说会来探班。不过，戏未开拍，我和Leslie已经熟络，不需依赖倪震来探班了。”
关于这篇专访，有一点我觉得Vivian说得真的特别准：“以前我一直以为他是备受保护的那个，他会令人好想去保护他，但认识了之后，刚好相反，他很懂得照顾别人，尤其是后辈。”
——
专访周慧敏(2006年)
周慧敏：Leslie是我“在心中”的朋友
能够成为他的朋友， 感到很骄傲。虽然他已离去，但他在我心内仍占据一个很重要的位置。他是独一无二，地位无人可以代替。
周慧敏与张国荣的友谊是由拍摄《蓝江传》开始建立起来的。之前两人并不算真正认识，只在音乐节目中访问过他而已，平日碰面打个招呼，没什么交往。
“他是前辈，是遥不可及的天皇巨星”
“那时我称他做Leslie，因为还未有人叫他“哥哥”，个个都叫他Leslie。”
张国荣给周慧敏第一个印象当然是“靓”， 究竟同样以“靓”见称的周慧敏对Leslie哥哥的“靓”有什么看法？
“一直以来都觉得他很靓，官仔骨骨。合作过后，觉得他简直是靓人中的靓人，五官完美到你不可不佩服。我和他在戏中饰演情侣，可以很近距离望着他， 他的五官完美无瑕，完全没有缺点 ，化了妆与没化妆都是那么美，是全城中靓人之冠。我经常问，怎可以这么靓，这样perfect?”
“ 除了靓，还有是他的气质，高贵而优雅，古典与现代兼备。”
当年拍《蓝江传》时，周慧敏仍是个新人，尤其在影圈。当她知道即将要和Leslie合作，可有感到压力呢?
“接这部戏时已知是与Leslie做情侣，觉得很兴奋，但没有太大的压力，因为男朋友倪震与他本是朋友，倪震说Leslie很好人，叫我不用紧张，而且还说会来探班。不过，戏未开拍，我和Leslie已经熟络，不需依赖倪震来探班了。”
为什么会熟络起来?
“因为未开拍前要先试造型，大家便有机会见面试造型需花上好几小时，在等“埋位”时，我们便有机会倾谈， 虽然只见了几次面， 但大家已经沟通得很好。他也很关心我的造型，发型应怎样分界，眉毛要怎样画也有给我意见。”
除了关心她的造型，Leslie哥哥还很紧张她的形象，在拍戏期间，每看见她吃零食
食时，会对她说：“阿敏，你唔好再食哩啦！”担心她变了“ 青春肉女”。
很多艺人是人前人后两副面孔，经过这次合作，她对Leslie有没有改观？
“以前我一直以为他是备受保护的那个，他会令人好想去保护他，但认识了之后，刚好相反，他很懂得照顾别人，尤其是后辈。”
“我是后辈，是“后很多辈”， 当时刚冒起，有很多工作在身， 很忙，人也很累，Leslie很体谅我，有时会请导演先跳拍我的戏，好让我早点回家休息。”
那部戏开拍前已有完整剧本，没有临场修改，拍摄也很顺利。周慧敏和Leslie的对手戏，所有动作也是事先沟通好才拍的。总之有Leslie在场，周慧敏便会感到很放心。
“与他一起真的很开心 ，他经常关心我开心不开心，对我的工作也会给予意见，那时有人找我出写真集，他很鼓励我，说他自己也出了一本，好趁青春留倩影。那是我 的第一本写真集，叫《Dream》 ， 我一共出过两本写真集， 第二本叫《Secret》 。”
Leslie与周慧敏在戏内演情侣， 经常会有亲密的接触，如“拖手仔”、拥抱等。拍戏期间，Leslie会约她一起吃早餐、吃饭，甚至上他家吃饭。
这戏只有廿多组， 拍得很快，约两个月便完成。两人合作完，自然成为好友。
“当年拍戏等埋位时的情景，现在仍记得很清楚，历历在目。我还留起那本拍摄花絮特刊，有时也会拿出来看，很好看啊。相信Leslie fans也会有收藏。”
拍完《蓝江传》后，两人没有再合作拍戏，不过，心水清的一定会记得他们还有另一次音乐上的合作。
“戏拍完之后，我没有刻意再找他，因为自己比较内向。有一次他问我，写首歌给我好不好，我觉得很意外，当然说好。我以为他只是说说便算， 也没有把他写歌的话放在心上。谁知在两天后， 他打电话给我，说要给我听一首歌，我还问他听什么歌呀？原来他已经写了那首歌给我，还录了一个demo(示范版)， 是他唱的。我在电话里听，真的非常动听，但很可惜这个demo后来给人失掉了。”那首歌便是《如果你知我苦衷》。周慧敏称赞Leslie是个很有承诺的人，说过的就会做，而且很乐意提携后辈。
不说不知，原来拍《蓝江传》 的那段时期，Leslie也很喜欢去“唱K”，而且很多时候还约周慧敏一起去。
“有次我和他唱K时被人拍了张“宝丽来”，那张相我还保留着。只留给自己看，私人珍藏，我不会给别人的，那是我和他二人的一个纪念。”
另一次“唱K”，他们遇上了Danny（陈百强），他过来和他们打招呼，但因Danny要陪他的朋友，所以没有留下和他们一起。
亦有一次，Leslie唱了《明星》，非常非常动听。
“其实每次和他“唱K”，都是我唱少少，他唱多多，我去的目的是听他唱歌，他真的很喜欢唱歌，而且唱得很好听。那时他已退出歌坛，我只能在他“唱K”的时候听他唱歌。”
周慧敏说与Leslie虽说不上深交，也不是常常见面，但大家却是“在心中”的朋友，依然是互相关心的。
她感到很可惜的是，在后段的日子没有与他紧密联络，因她性格较内向。“很多年后，与黄霑饮茶时遇上他，他给了我电话号码，叫我找他，但我没有主动找他，怕打扰他。那是我们最后一次见面。”
周慧敏认为Leslie外型吸引，且有内涵，对人坦诚、亲切，处事态度正面。在演艺事业而言，他唱歌和演戏同样都很成功，应可说是无憾。Leslue虽已离去，但他留下了很多宝贵的东西，足以令大家再三回味。
最后她说：“能够成为他的朋友，感到很骄傲。他是独一无二的，他在我心内仍占据一个很重要的位置，他的地位无人可以代替。”
“接这部戏时已知是与Leslie做情侣，觉得很兴奋，但没有太大的压力，因为男朋友倪震与他本是朋友，倪震说Leslie很好人，叫我不用紧张，而且还说会来探班。不过，戏未开拍，我和Leslie已经熟络，不需依赖倪震来探班了。”
关于这篇专访，有一点我觉得Vivian说得真的特别准：“以前我一直以为他是备受保护的那个，他会令人好想去保护他，但认识了之后，刚好相反，他很懂得照顾别人，尤其是后辈。”
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专访周慧敏(2006年)
周慧敏：Leslie是我“在心中”的朋友
能够成为他的朋友， 感到很骄傲。虽然他已离去，但他在我心内仍占据一个很重要的位置。他是独一无二，地位无人可以代替。
周慧敏与张国荣的友谊是由拍摄《蓝江传》开始建立起来的。之前两人并不算真正认识，只在音乐节目中访问过他而已，平日碰面打个招呼，没什么交往。
“他是前辈，是遥不可及的天皇巨星”
“那时我称他做Leslie，因为还未有人叫他“哥哥”，个个都叫他Leslie。”
张国荣给周慧敏第一个印象当然是“靓”， 究竟同样以“靓”见称的周慧敏对Leslie哥哥的“靓”有什么看法？
“一直以来都觉得他很靓，官仔骨骨。合作过后，觉得他简直是靓人中的靓人，五官完美到你不可不佩服。我和他在戏中饰演情侣，可以很近距离望着他， 他的五官完美无瑕，完全没有缺点 ，化了妆与没化妆都是那么美，是全城中靓人之冠。我经常问，怎可以这么靓，这样perfect?”
“ 除了靓，还有是他的气质，高贵而优雅，古典与现代兼备。”
当年拍《蓝江传》时，周慧敏仍是个新人，尤其在影圈。当她知道即将要和Leslie合作，可有感到压力呢?
“接这部戏时已知是与Leslie做情侣，觉得很兴奋，但没有太大的压力，因为男朋友倪震与他本是朋友，倪震说Leslie很好人，叫我不用紧张，而且还说会来探班。不过，戏未开拍，我和Leslie已经熟络，不需依赖倪震来探班了。”
为什么会熟络起来?
“因为未开拍前要先试造型，大家便有机会见面试造型需花上好几小时，在等“埋位”时，我们便有机会倾谈， 虽然只见了几次面， 但大家已经沟通得很好。他也很关心我的造型，发型应怎样分界，眉毛要怎样画也有给我意见。”
除了关心她的造型，Leslie哥哥还很紧张她的形象，在拍戏期间，每看见她吃零食
食时，会对她说：“阿敏，你唔好再食哩啦！”担心她变了“ 青春肉女”。
很多艺人是人前人后两副面孔，经过这次合作，她对Leslie有没有改观？
“以前我一直以为他是备受保护的那个，他会令人好想去保护他，但认识了之后，刚好相反，他很懂得照顾别人，尤其是后辈。”
“我是后辈，是“后很多辈”， 当时刚冒起，有很多工作在身， 很忙，人也很累，Leslie很体谅我，有时会请导演先跳拍我的戏，好让我早点回家休息。”
那部戏开拍前已有完整剧本，没有临场修改，拍摄也很顺利。周慧敏和Leslie的对手戏，所有动作也是事先沟通好才拍的。总之有Leslie在场，周慧敏便会感到很放心。
“与他一起真的很开心 ，他经常关心我开心不开心，对我的工作也会给予意见，那时有人找我出写真集，他很鼓励我，说他自己也出了一本，好趁青春留倩影。那是我 的第一本写真集，叫《Dream》 ， 我一共出过两本写真集， 第二本叫《Secret》 。”
Leslie与周慧敏在戏内演情侣， 经常会有亲密的接触，如“拖手仔”、拥抱等。拍戏期间，Leslie会约她一起吃早餐、吃饭，甚至上他家吃饭。
这戏只有廿多组， 拍得很快，约两个月便完成。两人合作完，自然成为好友。
“当年拍戏等埋位时的情景，现在仍记得很清楚，历历在目。我还留起那本拍摄花絮特刊，有时也会拿出来看，很好看啊。相信Leslie fans也会有收藏。”
拍完《蓝江传》后，两人没有再合作拍戏，不过，心水清的一定会记得他们还有另一次音乐上的合作。
“戏拍完之后，我没有刻意再找他，因为自己比较内向。有一次他问我，写首歌给我好不好，我觉得很意外，当然说好。我以为他只是说说便算， 也没有把他写歌的话放在心上。谁知在两天后， 他打电话给我，说要给我听一首歌，我还问他听什么歌呀？原来他已经写了那首歌给我，还录了一个demo(示范版)， 是他唱的。我在电话里听，真的非常动听，但很可惜这个demo后来给人失掉了。”那首歌便是《如果你知我苦衷》。周慧敏称赞Leslie是个很有承诺的人，说过的就会做，而且很乐意提携后辈。
不说不知，原来拍《蓝江传》 的那段时期，Leslie也很喜欢去“唱K”，而且很多时候还约周慧敏一起去。
“有次我和他唱K时被人拍了张“宝丽来”，那张相我还保留着。只留给自己看，私人珍藏，我不会给别人的，那是我和他二人的一个纪念。”
另一次“唱K”，他们遇上了Danny（陈百强），他过来和他们打招呼，但因Danny要陪他的朋友，所以没有留下和他们一起。
亦有一次，Leslie唱了《明星》，非常非常动听。
“其实每次和他“唱K”，都是我唱少少，他唱多多，我去的目的是听他唱歌，他真的很喜欢唱歌，而且唱得很好听。那时他已退出歌坛，我只能在他“唱K”的时候听他唱歌。”
周慧敏说与Leslie虽说不上深交，也不是常常见面，但大家却是“在心中”的朋友，依然是互相关心的。
她感到很可惜的是，在后段的日子没有与他紧密联络，因她性格较内向。“很多年后，与黄霑饮茶时遇上他，他给了我电话号码，叫我找他，但我没有主动找他，怕打扰他。那是我们最后一次见面。”
周慧敏认为Leslie外型吸引，且有内涵，对人坦诚、亲切，处事态度正面。在演艺事业而言，他唱歌和演戏同样都很成功，应可说是无憾。Leslue虽已离去，但他留下了很多宝贵的东西，足以令大家再三回味。
最后她说：“能够成为他的朋友，感到很骄傲。他是独一无二的，他在我心内仍占据一个很重要的位置，他的地位无人可以代替。”
孤独与寂寞的生活方式，有什么原因值得修道者耗上毕生精力去做呢?#道教知识#
在一般人眼里，修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓，清灯伴黄卷，形单影孤的清淡生活，与世无争，常表现为孤独与寂寞的样子。
一、圣人孤独与寂寞是为了什么
孤独与寂寞，不但是一般常人有之，一般修道人有之,其实连圣人也有。但是圣人他们为何愿意过着孤独与寂寞的生活呢？他们应该有自己的追求吧！追求的是什么呢?
《道德经》二十章说：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”
众人因迷醉于名利而欢乐，像享受丰盛的美味，又像在春天登上高台而欣赏美景。圣人却唯独一人过着淡泊的生活，没有一点欲望萌动的征兆，像刚出生的婴儿那样还不知道发笑。颓废啊，好像无所归依。众人都有多余之物，而作为一位圣人，却唯独像有所遗失。
圣人表现出愚人的心态，好像非常愚蠢的样子！世俗的人都精明，圣人却显示唯独像昏昧；世俗的人都分析明辨，圣人却表现得唯独沉默。恍惚啊，像走到昏暗的地方，冷落啊，像无处栖息。众人都有所作为，圣人唯独表现出愚蠢而鄙陋的样子，圣人虽然独自和众人不同，然而却重视生养万物之本“道”。
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的,就是为了追求这个作为万物之母的“道”。
二、孤独与寂寞的快乐
有些修行者，在外面看来显得非常孤独与寂寞，他们内心没有太多的贪念，所以内心就清静。当人们内心清静时，就不会有太多的贪求，所以他们就表现安静而显得默默无闻。一般不了解的人，就认为他们生活得孤独与寂寞。
《道德经》第四十五章说“清静为天下正”。在修道方面，内心清静可以说是天下修行的规范。当内心清静时，自己的心灵就会安静下来，七情六欲也就减少，就不会有太多的非分之念，从而不会去追求一些无用而痛苦的事情。所以一些修行高深的道长，平时内心严格遵守戒律，专心致志地修行，达到虚静状态，可以体会更深远玄妙的内容。
《南华经》说：“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”修养达到一定高度时，可以将自己身体忘掉，进入一种物我两忘境界，即《南华经》所说的“坐忘”，从而体会生命的另一状态。另一种状态下，反而能体会到生命的高速运行，《南华经》称之为“坐驰”。
即当身体安静，而精神层面反应则更灵活而快速，从而达到内在的一种通达明亮。故内心清静而无所求的修行者，表现出的样子则好像孤独与寂寞一样。但其实，他们只是形体孤独而内心并不寂寞。
三、忍耐孤独寂寞才能更好地悟道
《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
当我们内心达到空虚已极的境界，保持清静得深厚的状态，这样更能认识到事物的变化。万物竞相生长，我们就可以观察它们的循环归复。万物众多，都要复归到它们的根源。复归到根源，我们称之为进入一种静态，进入这种“静态”时，我们就称之为是一种归复本性方式。当归复到本性时，就能发现事物在一定条件下保持常态而不变的法则，懂得这种常态不变的法则的道理后，才能明白事物及生命的本质。
如果不懂得这种常态不变的法则的道理而轻举妄动，那就会遭到凶兆。懂得这种稳定法则的道理，才能包容一切。能包容一切才会做到公正无私；能公正无私才会使人们归向；能使人们归向才符合自然；能符合自然才会符合“道”，能遵循“道”才会长久，从而终身不遭受危险。
《易经》里说“寂然不动，感而遂通”。因此,当我们处于寂静的状态中，才能更好地体悟道的玄妙，才能让我们在生活中减少一些不必要的麻烦，从而变得安全。
《道德经》第二十二章说：“圣人抱一为天下式。”圣人内心的专一，是天下修行的一种共同法则，也是排除内心孤独与寂寞的最好良方。一般不理解庙观生活的人，认为庙上的生活皆是孤独而寂寞的。一般人都害怕出家而承受这种孤独与寂寞的痛苦。人们之所以这样认为，是因为他们不懂修行者的内心世界或是修行的快乐。其实出家人内心更充实而幸福。
因为他们有圣贤们的智慧作为指导。所以，内在精神上，反而非常富有。因为他们的精神是专一的，一心一意的、非常虔诚地做着自己信仰的事情。内心里有颗坚定的信心，他们时时感觉与太上道祖同在。有了这颗坚定的道心，从此不再感觉到孤独与寂寞。不论什么人，当内心达到专一的状态时，是不会再感觉到孤独与寂寞的。
有这样一个故事：一天一个王子去看一个修行者。王子看到修行者说，你一人在山里修行，是不是很孤独与寂寞？修行者说,我本来很快乐，但是你来了，我就不快乐，就变得孤独与寂寞了。王子非常不解地问：为什么？修行者说，你没来，我与“造化”同在，你来了，我就要与你说话，而暂时与“造化”分开了，在内心不能做到专一的状态，所以感到孤独与寂寞。
一些艺术家，当他沉浸于自己的艺术境界里时，也会显得如痴如醉，一个人也不会感觉到孤独与寂寞。所以，一般世人认为修行者皆是痛苦的寂寞与孤独,而实际上，得到修行内在快乐的人，他内心世界是非常幸福的。所以，他们甘愿一生守着表面上很寂寞而孤独的样子。这好比一个雕塑家，看着自己的雕像作品，几个小时都不会感到自己孤独与寂寞一样。
因此，耐得住孤独与寂寞的人，才能得到内在的智慧与快乐。好多事情，都是慢慢成功的，如果太急于求成，有时反而不好。所以，《道德经》中说“大器晚成”。往往有大成就者的人，都不是一下成功的,常常要耐得住孤独与寂寞。如姜太公耐得住孤独与寂寞，终于等来文王的赏识与重用。越王勾践,耐得住孤独与寂寞，卧薪尝胆最后终于取得胜利。同样我们龙门丘祖师，“磻溪六年，龙门七载”(《玄门功课经》)，共十三年时间,忍耐了孤独与寂寞,修道方能大功告成。
孤独与寂寞在不理解或是没有很好运用它的朋友，也许是一种痛苦。如果能耐得住孤独与寂寞，有时却可以从另一方面得到更多的智慧与快乐。很多大器晚成者，其实也是经历过孤独或寂寞才达到成功的地步。
所以，孤独与寂寞,对于世人来说，也许是一种无助的、痛苦的处境，而对于一个修道者来说，却是一件必不可少的、幸福的事情！ https://t.cn/Evk4evd
在一般人眼里，修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓，清灯伴黄卷，形单影孤的清淡生活，与世无争，常表现为孤独与寂寞的样子。
一、圣人孤独与寂寞是为了什么
孤独与寂寞，不但是一般常人有之，一般修道人有之,其实连圣人也有。但是圣人他们为何愿意过着孤独与寂寞的生活呢？他们应该有自己的追求吧！追求的是什么呢?
《道德经》二十章说：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若晦，兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”
众人因迷醉于名利而欢乐，像享受丰盛的美味，又像在春天登上高台而欣赏美景。圣人却唯独一人过着淡泊的生活，没有一点欲望萌动的征兆，像刚出生的婴儿那样还不知道发笑。颓废啊，好像无所归依。众人都有多余之物，而作为一位圣人，却唯独像有所遗失。
圣人表现出愚人的心态，好像非常愚蠢的样子！世俗的人都精明，圣人却显示唯独像昏昧；世俗的人都分析明辨，圣人却表现得唯独沉默。恍惚啊，像走到昏暗的地方，冷落啊，像无处栖息。众人都有所作为，圣人唯独表现出愚蠢而鄙陋的样子，圣人虽然独自和众人不同，然而却重视生养万物之本“道”。
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的,就是为了追求这个作为万物之母的“道”。
二、孤独与寂寞的快乐
有些修行者，在外面看来显得非常孤独与寂寞，他们内心没有太多的贪念，所以内心就清静。当人们内心清静时，就不会有太多的贪求，所以他们就表现安静而显得默默无闻。一般不了解的人，就认为他们生活得孤独与寂寞。
《道德经》第四十五章说“清静为天下正”。在修道方面，内心清静可以说是天下修行的规范。当内心清静时，自己的心灵就会安静下来，七情六欲也就减少，就不会有太多的非分之念，从而不会去追求一些无用而痛苦的事情。所以一些修行高深的道长，平时内心严格遵守戒律，专心致志地修行，达到虚静状态，可以体会更深远玄妙的内容。
《南华经》说：“若一志，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”修养达到一定高度时，可以将自己身体忘掉，进入一种物我两忘境界，即《南华经》所说的“坐忘”，从而体会生命的另一状态。另一种状态下，反而能体会到生命的高速运行，《南华经》称之为“坐驰”。
即当身体安静，而精神层面反应则更灵活而快速，从而达到内在的一种通达明亮。故内心清静而无所求的修行者，表现出的样子则好像孤独与寂寞一样。但其实，他们只是形体孤独而内心并不寂寞。
三、忍耐孤独寂寞才能更好地悟道
《道德经》第十六章中说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
当我们内心达到空虚已极的境界，保持清静得深厚的状态，这样更能认识到事物的变化。万物竞相生长，我们就可以观察它们的循环归复。万物众多，都要复归到它们的根源。复归到根源，我们称之为进入一种静态，进入这种“静态”时，我们就称之为是一种归复本性方式。当归复到本性时，就能发现事物在一定条件下保持常态而不变的法则，懂得这种常态不变的法则的道理后，才能明白事物及生命的本质。
如果不懂得这种常态不变的法则的道理而轻举妄动，那就会遭到凶兆。懂得这种稳定法则的道理，才能包容一切。能包容一切才会做到公正无私；能公正无私才会使人们归向；能使人们归向才符合自然；能符合自然才会符合“道”，能遵循“道”才会长久，从而终身不遭受危险。
《易经》里说“寂然不动，感而遂通”。因此,当我们处于寂静的状态中，才能更好地体悟道的玄妙，才能让我们在生活中减少一些不必要的麻烦，从而变得安全。
《道德经》第二十二章说：“圣人抱一为天下式。”圣人内心的专一，是天下修行的一种共同法则，也是排除内心孤独与寂寞的最好良方。一般不理解庙观生活的人，认为庙上的生活皆是孤独而寂寞的。一般人都害怕出家而承受这种孤独与寂寞的痛苦。人们之所以这样认为，是因为他们不懂修行者的内心世界或是修行的快乐。其实出家人内心更充实而幸福。
因为他们有圣贤们的智慧作为指导。所以，内在精神上，反而非常富有。因为他们的精神是专一的，一心一意的、非常虔诚地做着自己信仰的事情。内心里有颗坚定的信心，他们时时感觉与太上道祖同在。有了这颗坚定的道心，从此不再感觉到孤独与寂寞。不论什么人，当内心达到专一的状态时，是不会再感觉到孤独与寂寞的。
有这样一个故事：一天一个王子去看一个修行者。王子看到修行者说，你一人在山里修行，是不是很孤独与寂寞？修行者说,我本来很快乐，但是你来了，我就不快乐，就变得孤独与寂寞了。王子非常不解地问：为什么？修行者说，你没来，我与“造化”同在，你来了，我就要与你说话，而暂时与“造化”分开了，在内心不能做到专一的状态，所以感到孤独与寂寞。
一些艺术家，当他沉浸于自己的艺术境界里时，也会显得如痴如醉，一个人也不会感觉到孤独与寂寞。所以，一般世人认为修行者皆是痛苦的寂寞与孤独,而实际上，得到修行内在快乐的人，他内心世界是非常幸福的。所以，他们甘愿一生守着表面上很寂寞而孤独的样子。这好比一个雕塑家，看着自己的雕像作品，几个小时都不会感到自己孤独与寂寞一样。
因此，耐得住孤独与寂寞的人，才能得到内在的智慧与快乐。好多事情，都是慢慢成功的，如果太急于求成，有时反而不好。所以，《道德经》中说“大器晚成”。往往有大成就者的人，都不是一下成功的,常常要耐得住孤独与寂寞。如姜太公耐得住孤独与寂寞，终于等来文王的赏识与重用。越王勾践,耐得住孤独与寂寞，卧薪尝胆最后终于取得胜利。同样我们龙门丘祖师，“磻溪六年，龙门七载”(《玄门功课经》)，共十三年时间,忍耐了孤独与寂寞,修道方能大功告成。
孤独与寂寞在不理解或是没有很好运用它的朋友，也许是一种痛苦。如果能耐得住孤独与寂寞，有时却可以从另一方面得到更多的智慧与快乐。很多大器晚成者，其实也是经历过孤独或寂寞才达到成功的地步。
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八字神仙断秘诀
财星入墓，孤寒吝啬。遇冲之年大花钱。
日元太强，贫贱；太弱不及无生扶，夭折。
日元土弱见强木，脾衰而面黄。
大运合夫宫，遇杀流年易失身。财被合出不宜与人合伙做生意。
身强食伤旺，事业发达。身弱食伤旺，疾病连绵。
身强，刃被冲，手术灾难。刑入命，身强主是非，身弱主病痛。
官杀为忌，灾病官非；印星为忌，事业多碍；食伤为忌，病痛灾难；比劫为忌，三克之命。
自刑多见，自寻烦恼。身强食伤重，成为算命师。
正官在天干，可做公务员，地支不藏根，升职真困难。
阳干长生逢冲，会意外死亡。大运冲原命自家财库，多数破产。
自坐墓库，多病身体弱；六亲坐墓库，六亲不健康。八字见墓库，喜收藏东西。
身弱用印主名誉，身强官杀主名誉。土重脑筋不灵活，不识随机不变通。
女命财旺无官，拿钱来玩男人。无财，官杀旺，出来做小姐。
火土五行强旺，性格爱动狂躁，易流鼻血。金木冲，牙齿参差不齐整。
火旺眼神锐利，火弱相反；火弱水多，视力差，头晕头痛。
火炎用壬，土燥用癸。丙丁火之人多美丽迷人。
戊土高大，受克变矮。己土矮肥。金重，少仁惠之心，攻击力强。
巳申或丙辛化水，睡眠都不好。八字官杀若为忌，工作辛苦麻烦多。
火弱无水，行水运会发恶梦。土多制水，正常之梦。
早行官杀运，工作早。身弱活得很辛苦。
身弱杀重，易见鬼怪，身弱行杀运年克身重亦同。
官杀天透地藏，可坐高位。若透天不通根，有名无实。
食伤天透地藏，醒目漂亮，透天干不通根，装扮漂亮。
生子女之年，冲克时支，主子女难养，严重者弱智。
月令官杀，兄弟不多；有印化杀，兄弟会多。
月支为兄弟宫，月支被冲，再加比劫有冲合，主兄弟有刑克，少缘。
寅月出生无火透干，亦无午火，肠胃寒，易肚泄。
火土命无水，在夏天出生；或日主弱，火土旺，均容易生癌。
流年冲大运，搬家转职。天干欠火，眼力不好，记性差。
地支双害，如午亥丑申，小人多，易受指责。
四柱纯阳，性急火爆，缺少耐性。官星不透，不宜为政，富而不贵。
寅申巳亥叠犯，劳碌辛苦，女子孤淫，易招车祸。
流年冲年支，破财转职，阻滞重重，喜神冲祸轻。
初运冲年月，父母易破败，家庭变动。
金水旺，好色，反叛，冲动。夫妻宫为喜用，妻好，有助。
行财运结婚，冲桃花失身。火炎土燥皮肤病。火炎生痰发疮毒。
命带七杀，与父不和，女命为爱情烦恼。
命带偏印，对事物敏感，擅长调查，侦探，情报工作。
女命忌杀，伤入命，再婚。水多不制，病生膀胱。
甲子日遇甲子时，男人到老没儿郎。
水多土冻，咳嗽痰多。木火过旺，燥热皮痒。命带伤官，自大傲物。
年柱伤官，父母不全；月柱伤官，兄弟不全；日主伤官，夫妻不和。
寅申巳三刑，主交通，电器之伤，破财及老人家不宁。
丑未戌三刑，家宅不宁，老人不安，破财官非，合约之争，扑跌之伤。
子卯刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑，为无礼之刑，主口舌是非。
自刑主说话容易被别人误会，烦恼多多。
夏不见水，冬不见火为偏枯，非死即疾。除非特别格局。
财多不能用印，比劫多不能行财。
男怕交，女怕脱。由衰变好，或好变衰，交运变动最大。
土以未土为最旺。丑土最弱。
十二月湿土旺，能生金。六九月燥土旺，不生金。
财滋七杀，主旺夫。还以钱资助男友。
红艳成局，婚前与三个以上人有暧昧。
日元之劫杀在年支，而年支藏夫星，易因男友而损失钱财。
年月合化为配偶星，主婚前与人同居或有关系。
财官俱值空亡，中途子夭妻伤。女命无财，丈夫不发。
男命强，无财，无夫妻之缘。纵流年行财，亦爱不上身。
女命月支食伤，25岁前结婚必离。尤其坐下食伤更甚。若配夫己离过婚，可减轻，或有财亦可减轻。
时柱空亡无子，有等于冇，或子女不听话。
原局无红艳，流年遇之，桃花不短暂，原局有长久。
月日或日时冲，两次婚姻，若配偶曾结过婚，或与人婚前有关系，有感情，则可减轻。
红艳居年月，表婚前博爱，风流，若有刑冲年月之红艳可化；在时日，夫妻恩爱；在时合日支也是。
身弱杀旺，再行官杀运，会遇色魔，或与人有关系。
女命刑合太多损贞名。夫星又合又刑，不知谁为夫，即多男友丈夫。
屡犯伤官必再嫁，伤官带财必成富。
金水多，始终为靓女。会红艳在月柱，婚前与人同居。
月支时支刑夫妻宫，配偶多病成拖累。
财强身弱怕妻，特别财透天干。财弱身强不怕妻。
子女宫见子女星，如男命官杀，身强子贤女孝，得助力。身弱子女无助力，且自己行衰运。
男命时支见食伤主克子女。有刑者，子女易损失或伤残，隔位减轻。
女命行官星被合，此运男友经常外遇。
官流年易识同年男士，或大自己不过二三年，或自己比他大一二年之男友。
杀流年识年纪比自己差距大之男友，或二手，或已婚男友。
女命天干官杀混杂，合正官者，必犯淫行，或多次婚姻。
甲坐申，女命最靓；在别支亦靓。甲见庚普遍靓。
身强露财主异性助力，妻子助力，但受妻制。
身弱露财，主怕妻，妻无助力。坐下伤官，要配大男，否则无缘份。
年月合化为异性星，主婚前同居，或有关系，否则不会一个到老，若同居过，才一个到老，但仍会有外遇。男女均主惧内。
凡刑妻星或配偶宫为喜，妻有助，忌则妻身体弱。
伤重克夫，除非见财，地支藏财也可减轻。
男到好运仍不发，要看妻命是否行伤运。
癸巳日夫妻感情好，因戊癸合，但夫妻宫被刑，仍会吵架。
偏财透干，有二妻，也可能是外遇。
官杀多，易有情人，合化官主与人有关系。
流年冲夫宫，夫聚少离多，或分开，或出外。
冲妻宫，婚前有一次失败感情经历。夫妻宫空亡主迟婚。
日月刑，女命与外家不和，男与妻不和。
女财透官藏，旺夫。有空亡、寡宿，难成婚。
月柱六合，婚前与人同居，或有关系。正官一位，必属良妇。
食神多，看不起人，耍小聪明。身弱不能任财，与妻多意见分歧。
伤重克夫难嫁，有财通关好些。男命官杀在时干有根，子女听话。
夫妻宫合财会财，均主结婚。最好合会化财。
男命合多酒色害，合财有酒色患，易死于花下。女命合多损贞名。
凡男命身强，月柱合化财，主十五六岁有异性垂青，失身，早婚。
东方全见，妻儿难保。如果家中父亲高寿，会克妻子儿女，家中会有妻子儿女早残的征兆。
四重干合，后妻立子。就是四柱俱合，也就是四柱天干都有相合的天干与之对应。主后妻生子，可以长大成人。
天干合被隔，隔合破财。隔合居中，妻子财门见破。四柱排列以年柱、月柱、日柱、时柱为先后顺序，若年柱天干与日柱或时柱天于有合，与中间天干不合，称为隔合。这有两种情况，一种是不敢合，如年柱天干与日柱天干相合，但被月柱天干所克，即所谓不敢合；另一种情况是不能合，如年柱天干与日柱天干相合，但日柱天干被月柱天干所克，即所谓不能合。这两种情况均主破财。 https://t.cn/Ryhpwdq
财星入墓，孤寒吝啬。遇冲之年大花钱。
日元太强，贫贱；太弱不及无生扶，夭折。
日元土弱见强木，脾衰而面黄。
大运合夫宫，遇杀流年易失身。财被合出不宜与人合伙做生意。
身强食伤旺，事业发达。身弱食伤旺，疾病连绵。
身强，刃被冲，手术灾难。刑入命，身强主是非，身弱主病痛。
官杀为忌，灾病官非；印星为忌，事业多碍；食伤为忌，病痛灾难；比劫为忌，三克之命。
自刑多见，自寻烦恼。身强食伤重，成为算命师。
正官在天干，可做公务员，地支不藏根，升职真困难。
阳干长生逢冲，会意外死亡。大运冲原命自家财库，多数破产。
自坐墓库，多病身体弱；六亲坐墓库，六亲不健康。八字见墓库，喜收藏东西。
身弱用印主名誉，身强官杀主名誉。土重脑筋不灵活，不识随机不变通。
女命财旺无官，拿钱来玩男人。无财，官杀旺，出来做小姐。
火土五行强旺，性格爱动狂躁，易流鼻血。金木冲，牙齿参差不齐整。
火旺眼神锐利，火弱相反；火弱水多，视力差，头晕头痛。
火炎用壬，土燥用癸。丙丁火之人多美丽迷人。
戊土高大，受克变矮。己土矮肥。金重，少仁惠之心，攻击力强。
巳申或丙辛化水，睡眠都不好。八字官杀若为忌，工作辛苦麻烦多。
火弱无水，行水运会发恶梦。土多制水，正常之梦。
早行官杀运，工作早。身弱活得很辛苦。
身弱杀重，易见鬼怪，身弱行杀运年克身重亦同。
官杀天透地藏，可坐高位。若透天不通根，有名无实。
食伤天透地藏，醒目漂亮，透天干不通根，装扮漂亮。
生子女之年，冲克时支，主子女难养，严重者弱智。
月令官杀，兄弟不多；有印化杀，兄弟会多。
月支为兄弟宫，月支被冲，再加比劫有冲合，主兄弟有刑克，少缘。
寅月出生无火透干，亦无午火，肠胃寒，易肚泄。
火土命无水，在夏天出生；或日主弱，火土旺，均容易生癌。
流年冲大运，搬家转职。天干欠火，眼力不好，记性差。
地支双害，如午亥丑申，小人多，易受指责。
四柱纯阳，性急火爆，缺少耐性。官星不透，不宜为政，富而不贵。
寅申巳亥叠犯，劳碌辛苦，女子孤淫，易招车祸。
流年冲年支，破财转职，阻滞重重，喜神冲祸轻。
初运冲年月，父母易破败，家庭变动。
金水旺，好色，反叛，冲动。夫妻宫为喜用，妻好，有助。
行财运结婚，冲桃花失身。火炎土燥皮肤病。火炎生痰发疮毒。
命带七杀，与父不和，女命为爱情烦恼。
命带偏印，对事物敏感，擅长调查，侦探，情报工作。
女命忌杀，伤入命，再婚。水多不制，病生膀胱。
甲子日遇甲子时，男人到老没儿郎。
水多土冻，咳嗽痰多。木火过旺，燥热皮痒。命带伤官，自大傲物。
年柱伤官，父母不全；月柱伤官，兄弟不全；日主伤官，夫妻不和。
寅申巳三刑，主交通，电器之伤，破财及老人家不宁。
丑未戌三刑，家宅不宁，老人不安，破财官非，合约之争，扑跌之伤。
子卯刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑，为无礼之刑，主口舌是非。
自刑主说话容易被别人误会，烦恼多多。
夏不见水，冬不见火为偏枯，非死即疾。除非特别格局。
财多不能用印，比劫多不能行财。
男怕交，女怕脱。由衰变好，或好变衰，交运变动最大。
土以未土为最旺。丑土最弱。
十二月湿土旺，能生金。六九月燥土旺，不生金。
财滋七杀，主旺夫。还以钱资助男友。
红艳成局，婚前与三个以上人有暧昧。
日元之劫杀在年支，而年支藏夫星，易因男友而损失钱财。
年月合化为配偶星，主婚前与人同居或有关系。
财官俱值空亡，中途子夭妻伤。女命无财，丈夫不发。
男命强，无财，无夫妻之缘。纵流年行财，亦爱不上身。
女命月支食伤，25岁前结婚必离。尤其坐下食伤更甚。若配夫己离过婚，可减轻，或有财亦可减轻。
时柱空亡无子，有等于冇，或子女不听话。
原局无红艳，流年遇之，桃花不短暂，原局有长久。
月日或日时冲，两次婚姻，若配偶曾结过婚，或与人婚前有关系，有感情，则可减轻。
红艳居年月，表婚前博爱，风流，若有刑冲年月之红艳可化；在时日，夫妻恩爱；在时合日支也是。
身弱杀旺，再行官杀运，会遇色魔，或与人有关系。
女命刑合太多损贞名。夫星又合又刑，不知谁为夫，即多男友丈夫。
屡犯伤官必再嫁，伤官带财必成富。
金水多，始终为靓女。会红艳在月柱，婚前与人同居。
月支时支刑夫妻宫，配偶多病成拖累。
财强身弱怕妻，特别财透天干。财弱身强不怕妻。
子女宫见子女星，如男命官杀，身强子贤女孝，得助力。身弱子女无助力，且自己行衰运。
男命时支见食伤主克子女。有刑者，子女易损失或伤残，隔位减轻。
女命行官星被合，此运男友经常外遇。
官流年易识同年男士，或大自己不过二三年，或自己比他大一二年之男友。
杀流年识年纪比自己差距大之男友，或二手，或已婚男友。
女命天干官杀混杂，合正官者，必犯淫行，或多次婚姻。
甲坐申，女命最靓；在别支亦靓。甲见庚普遍靓。
身强露财主异性助力，妻子助力，但受妻制。
身弱露财，主怕妻，妻无助力。坐下伤官，要配大男，否则无缘份。
年月合化为异性星，主婚前同居，或有关系，否则不会一个到老，若同居过，才一个到老，但仍会有外遇。男女均主惧内。
凡刑妻星或配偶宫为喜，妻有助，忌则妻身体弱。
伤重克夫，除非见财，地支藏财也可减轻。
男到好运仍不发，要看妻命是否行伤运。
癸巳日夫妻感情好，因戊癸合，但夫妻宫被刑，仍会吵架。
偏财透干，有二妻，也可能是外遇。
官杀多，易有情人，合化官主与人有关系。
流年冲夫宫，夫聚少离多，或分开，或出外。
冲妻宫，婚前有一次失败感情经历。夫妻宫空亡主迟婚。
日月刑，女命与外家不和，男与妻不和。
女财透官藏，旺夫。有空亡、寡宿，难成婚。
月柱六合，婚前与人同居，或有关系。正官一位，必属良妇。
食神多，看不起人，耍小聪明。身弱不能任财，与妻多意见分歧。
伤重克夫难嫁，有财通关好些。男命官杀在时干有根，子女听话。
夫妻宫合财会财，均主结婚。最好合会化财。
男命合多酒色害，合财有酒色患，易死于花下。女命合多损贞名。
凡男命身强，月柱合化财，主十五六岁有异性垂青，失身，早婚。
东方全见，妻儿难保。如果家中父亲高寿，会克妻子儿女，家中会有妻子儿女早残的征兆。
四重干合，后妻立子。就是四柱俱合，也就是四柱天干都有相合的天干与之对应。主后妻生子，可以长大成人。
天干合被隔，隔合破财。隔合居中，妻子财门见破。四柱排列以年柱、月柱、日柱、时柱为先后顺序，若年柱天干与日柱或时柱天于有合，与中间天干不合，称为隔合。这有两种情况，一种是不敢合，如年柱天干与日柱天干相合，但被月柱天干所克，即所谓不敢合；另一种情况是不能合，如年柱天干与日柱天干相合，但日柱天干被月柱天干所克，即所谓不能合。这两种情况均主破财。 https://t.cn/Ryhpwdq
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