#考古随笔# 古代冶金科技彰显中华创造之美：20多年来，我有幸参与国内数百处矿冶遗址的调查研究。每当行走在田野寻觅矿冶遗址遗迹遗物之痕时，总会深深震撼于锦绣山河之壮美，激发起对复原历史场景的浓厚兴趣和强烈使命感。当埋头实验室沉浸遗物的检测分析时，我对数据呈现的规律之美颇为着迷，深思考古学探索未知、揭示本源的理论与方法。而当徜徉博物馆，观摩精美文物时，我能更好体会到古人的造物之美、中华文明的创造之美。这些正是现代考古学的魅力所在。（人民日报海外版）https://t.cn/A6V4oRpQ
【平武报恩寺社区:"缩小版"故宫身怀"六绝",如今已是文化传承润街坊…】在平武县城中心，有一座宏伟的古寺，红墙绿瓦再配上各式各样的造型，无不彰显着这一处寺庙的显赫来历——它就是平武报恩寺，香气萦绕数百年，将“感恩”之心浸润街坊，早已成为当地的文化地标般的艺术奇观。
日前，四川省公布了第三批历史文化街区名单，平武县报恩寺历史文化街区名列其中。记者近日对此进行了采访。
“缩小版”故宫身怀“六绝”
走近报恩寺，抬头便看到一座单檐歇山式山门，沿着台阶而上，门上横匾高悬，上有明代状元杨升庵题写的“敕修报恩寺”。
寺前广场上有“华表”两座，寺内有“金水桥”三座。布局完全是故宫前庭的样子。山门外的照壁影墙，形制也极似故宫的排场。山寺背后，大片参天古树和低矮灌木，掩映着这座明代大寺院的巍峨身影。
阳光明媚的日子里，古刹的碧色琉璃瓦在太阳照射下熠熠生辉；有风拂来，悬挂于翘角飞檐下的风铃，依然能够传出悦耳的铃声，近600年前的铃声，让人回味无穷。
据《平武县志》记载：报恩寺东西长278米，南北宽100米，占地面积27800平方米，建筑面积3518平方米。格局次第升高，主体建筑布置在一条中轴线上，附属建筑左右对称配列，相互烘托，浑然一体。
“报恩寺有六绝，它始建于明正统五年（1440年），天顺四年（1460年）竣工，而今依然完整如初。”据平武报恩寺解说员介绍，报恩寺属于清一色楠木结构的宫殿式建筑群，是目前我国保存最完好、四川规模最大的明代宫殿式建筑群。建好后皆受到历代官府的明令保护，历经近600年未遭受大的破坏，所有建筑、木雕、石刻、泥塑、壁画、神像均为建寺之初的原貌，这非常难得。
报恩寺“六绝”包括：媲美北京法海寺的彩绘壁画；全国唯一还能转动的明代转轮经藏；整木木雕的千手观音像；样式繁多的斗拱；有近万条龙装饰；以及建筑全部采用金丝楠木等，共同汇成明代建筑精美的真实写照，报恩寺让整个寺庙更具独特价值，报恩寺斗拱的彩画，也与众不同，历经数百年，仍色泽鲜艳，光彩夺目，全寺的斗拱选料精良，制作精细，造形美观，结构严谨，彩画讲究，工艺非凡。
历时9年修缮完美呈现
虽然在数百年的历史长河中，报恩寺没有遭到大的破坏，但在2008年“5·12”特大地震中，报恩寺依然受到了建寺以来最严重的损伤，寺内各殿屋脊多处震毁、部分塑像损坏，多处珍贵壁画遭重创。
为保护这一重要文化遗产，从2008年6月开始，来自省内外的文物修复专家与当地文管部门一起制定了详细的抢救保护修缮方案，启动了报恩寺有史以来最大规模的修缮。
由于报恩寺完全仿照北京故宫布局，又融入了四川地方建筑手法，全国独一无二，修缮没有先例可寻。因此，在对施工单位进行招投标时，从上到下都非常严谨，对施工单位进行了严格的资质审核。
“刚开始修缮时，是有时间限制的。但在修缮过程中，发现了很多肉眼不能发现的问题。即拆开损坏的内部时，发现了里面还有更多的问题，加上没有先例可循，就只有重新再制定方案。要保证质量，时间就不允许，国家文物局特批不设期限，允许边研究边修缮。”平武县文管所相关负责人说，这就要求“时间服从质量”。
报恩寺的抢救保护修缮工程按照修旧如旧原则，最大限度地恢复文物建筑、塑像、壁画原貌。主体古建筑的修复采用传统工艺、传统材料，最大限度保留原构件。损坏的脊饰、瓦件按原样要求定制更换。地面也按传统方法砌铺。修复工程使用超过400立方米的小叶楠木（历史上维修全部使用杂木）更换破损的木柱、梁、枋等构件。在本地民间高手艺人的指导下，采用传统工艺和手法修复山门塑像等。经过长达9年的精细修缮，报恩寺主体建筑修缮完成，这座极具特色的历史建筑群，得以重现当年风采。
把精神文明建设融入群众生活
报恩寺作为平武当地的文化标杆，对当地群众的意义不仅仅是体现在建筑水平上的高超技艺，更在于它至今依然在人们心中散发光彩的报恩文化。
近年来，依托报恩寺独特的文化资源，其所在的报恩寺社区转变工作思路，以报恩文化为主题，大力在社区组织开展以道德讲堂、田埂上的课堂、快乐寒暑假、法律知识、“学雷锋·树新风”、爱心助考、感恩文化进校园等志愿服务活动。在不断完善党建服务平台的基础上，以深化新时代文明实践，积极探索新型社区治理模式，在“三治协同”的基础上，创新“德治”，以社区“道德讲堂”为依托，加强居民道德素质建设，形成“四治协同”治理社区的新格局。
据了解，在社区报恩文化氛围的熏陶下，居民精神面貌得到极大提升。2013年以来，报恩寺社区已有十余户低保户主动退出城镇低保，将低保名额转给更加困难的群众。此外，社区空巢老人余长发将节省下来的退休金设立为“余长发基金”，用来帮扶困难群体；社区居民肖光礼老人决定在自己去世后，将身上的器官全部捐献出去，以回报社会对自己的照顾和关心……诸如此类的例子，在报恩寺社区不胜枚举。
“文化建设让社区居民精神面貌更加饱满，社区精神文明建设之花便有了水源。”报恩寺社区工作人员介绍，如今，越来越多的居民将兴趣爱好投入到新时代文明建设中来。同时，社区逐渐完善的便民平台也为老百姓提供了丰富的活动机会。报恩寺社区党委也把更多精力投入到如何切实把精神文明建设内容融入到群众生活，让文明实践成果潜移默化地影响社区居民，不断提升居民素养。
（绵阳日报社融媒体记者 任露潇 文/图）
日前，四川省公布了第三批历史文化街区名单，平武县报恩寺历史文化街区名列其中。记者近日对此进行了采访。
“缩小版”故宫身怀“六绝”
走近报恩寺，抬头便看到一座单檐歇山式山门，沿着台阶而上，门上横匾高悬，上有明代状元杨升庵题写的“敕修报恩寺”。
寺前广场上有“华表”两座，寺内有“金水桥”三座。布局完全是故宫前庭的样子。山门外的照壁影墙，形制也极似故宫的排场。山寺背后，大片参天古树和低矮灌木，掩映着这座明代大寺院的巍峨身影。
阳光明媚的日子里，古刹的碧色琉璃瓦在太阳照射下熠熠生辉；有风拂来，悬挂于翘角飞檐下的风铃，依然能够传出悦耳的铃声，近600年前的铃声，让人回味无穷。
据《平武县志》记载：报恩寺东西长278米，南北宽100米，占地面积27800平方米，建筑面积3518平方米。格局次第升高，主体建筑布置在一条中轴线上，附属建筑左右对称配列，相互烘托，浑然一体。
“报恩寺有六绝，它始建于明正统五年（1440年），天顺四年（1460年）竣工，而今依然完整如初。”据平武报恩寺解说员介绍，报恩寺属于清一色楠木结构的宫殿式建筑群，是目前我国保存最完好、四川规模最大的明代宫殿式建筑群。建好后皆受到历代官府的明令保护，历经近600年未遭受大的破坏，所有建筑、木雕、石刻、泥塑、壁画、神像均为建寺之初的原貌，这非常难得。
报恩寺“六绝”包括：媲美北京法海寺的彩绘壁画；全国唯一还能转动的明代转轮经藏；整木木雕的千手观音像；样式繁多的斗拱；有近万条龙装饰；以及建筑全部采用金丝楠木等，共同汇成明代建筑精美的真实写照，报恩寺让整个寺庙更具独特价值，报恩寺斗拱的彩画，也与众不同，历经数百年，仍色泽鲜艳，光彩夺目，全寺的斗拱选料精良，制作精细，造形美观，结构严谨，彩画讲究，工艺非凡。
历时9年修缮完美呈现
虽然在数百年的历史长河中，报恩寺没有遭到大的破坏，但在2008年“5·12”特大地震中，报恩寺依然受到了建寺以来最严重的损伤，寺内各殿屋脊多处震毁、部分塑像损坏，多处珍贵壁画遭重创。
为保护这一重要文化遗产，从2008年6月开始，来自省内外的文物修复专家与当地文管部门一起制定了详细的抢救保护修缮方案，启动了报恩寺有史以来最大规模的修缮。
由于报恩寺完全仿照北京故宫布局，又融入了四川地方建筑手法，全国独一无二，修缮没有先例可寻。因此，在对施工单位进行招投标时，从上到下都非常严谨，对施工单位进行了严格的资质审核。
“刚开始修缮时，是有时间限制的。但在修缮过程中，发现了很多肉眼不能发现的问题。即拆开损坏的内部时，发现了里面还有更多的问题，加上没有先例可循，就只有重新再制定方案。要保证质量，时间就不允许，国家文物局特批不设期限，允许边研究边修缮。”平武县文管所相关负责人说，这就要求“时间服从质量”。
报恩寺的抢救保护修缮工程按照修旧如旧原则，最大限度地恢复文物建筑、塑像、壁画原貌。主体古建筑的修复采用传统工艺、传统材料，最大限度保留原构件。损坏的脊饰、瓦件按原样要求定制更换。地面也按传统方法砌铺。修复工程使用超过400立方米的小叶楠木（历史上维修全部使用杂木）更换破损的木柱、梁、枋等构件。在本地民间高手艺人的指导下，采用传统工艺和手法修复山门塑像等。经过长达9年的精细修缮，报恩寺主体建筑修缮完成，这座极具特色的历史建筑群，得以重现当年风采。
把精神文明建设融入群众生活
报恩寺作为平武当地的文化标杆，对当地群众的意义不仅仅是体现在建筑水平上的高超技艺，更在于它至今依然在人们心中散发光彩的报恩文化。
近年来，依托报恩寺独特的文化资源，其所在的报恩寺社区转变工作思路，以报恩文化为主题，大力在社区组织开展以道德讲堂、田埂上的课堂、快乐寒暑假、法律知识、“学雷锋·树新风”、爱心助考、感恩文化进校园等志愿服务活动。在不断完善党建服务平台的基础上，以深化新时代文明实践，积极探索新型社区治理模式，在“三治协同”的基础上，创新“德治”，以社区“道德讲堂”为依托，加强居民道德素质建设，形成“四治协同”治理社区的新格局。
据了解，在社区报恩文化氛围的熏陶下，居民精神面貌得到极大提升。2013年以来，报恩寺社区已有十余户低保户主动退出城镇低保，将低保名额转给更加困难的群众。此外，社区空巢老人余长发将节省下来的退休金设立为“余长发基金”，用来帮扶困难群体；社区居民肖光礼老人决定在自己去世后，将身上的器官全部捐献出去，以回报社会对自己的照顾和关心……诸如此类的例子，在报恩寺社区不胜枚举。
“文化建设让社区居民精神面貌更加饱满，社区精神文明建设之花便有了水源。”报恩寺社区工作人员介绍，如今，越来越多的居民将兴趣爱好投入到新时代文明建设中来。同时，社区逐渐完善的便民平台也为老百姓提供了丰富的活动机会。报恩寺社区党委也把更多精力投入到如何切实把精神文明建设内容融入到群众生活，让文明实践成果潜移默化地影响社区居民，不断提升居民素养。
（绵阳日报社融媒体记者 任露潇 文/图）
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