3年前写的东西。
我以前总是以上帝视角去记录周围的人和事,那时候记录的东西,用一句话来概括,就是“冷冷的,中规中矩”,仿佛这个世界和我无关,我只是旁观者。
现在反而喜欢以参与者的身份把那些发生在自己身上的,和自己有关或无关的人或事一一记录下来,就这样我笔下的人和事渐渐变得温热,鲜活,可爱,灵动起来。
这种转变不是无意识地,自然而然发生的,是在我遇到一些人,经历一些事情之后,有意识地改变的。
我后来总觉得这个世界可以是唯心的,即“你相信什么,你就会看到什么”。
我以前总是以上帝视角去记录周围的人和事,那时候记录的东西,用一句话来概括,就是“冷冷的,中规中矩”,仿佛这个世界和我无关,我只是旁观者。
现在反而喜欢以参与者的身份把那些发生在自己身上的,和自己有关或无关的人或事一一记录下来,就这样我笔下的人和事渐渐变得温热,鲜活,可爱,灵动起来。
这种转变不是无意识地,自然而然发生的,是在我遇到一些人,经历一些事情之后,有意识地改变的。
我后来总觉得这个世界可以是唯心的,即“你相信什么,你就会看到什么”。
当事交警记大过处分,估计确实不占什么理,其实警察使用催泪剂有明确规定,执法对象有抗法行为,警察使用前先口头警告:警察,别动,否则对你使用催泪剂,无关人员请躲避。(念不全也没关系,大致意思表达清楚就行)
最重要的一点,要开启执法记录仪,全程留痕,自证清白,不要把希望放在当事人或旁观者会讲公道话上。
最重要的一点,要开启执法记录仪,全程留痕,自证清白,不要把希望放在当事人或旁观者会讲公道话上。
和其他几十个类似的案子一样,克利夫兰发生的枪击案也直观地提醒人们,警察可以决定嫌疑人的生死。旁观者或是巡逻车的车身摄像头记录下了这一系列枪击事件,引发了抗议和警示,让人们重新关注种族偏见,并且重新审视警察军事化以及招聘和培训实践不足等问题。正是这些事件导致全国各地的社区开始要求警察接受隐性偏见培训。 随着压力的增加,社区领导和执法官员开始寻求我和其他培训师的指导。然而,随着越来越多类似视频被高调放出,我非常努力地想要化解我自己的无助感。我过去一直担心(现在仍然担心)人们过于相信这些培训的力量,毕竟这些培训只是起到教育的作用,并不能完全消除那股在处理社区问题时让警察情绪激动并冲动开枪的隐秘力量。
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