#五台山印记[超话]#《广清凉传》卷中
安生塑真容菩萨十(1)
大孚灵鹫寺之北,有小峰,顶平无林木,岿然高显,类西域之鹫峰焉。其上祥云屡兴,圣容频现,古谓之化文殊台也。
唐景云中,有僧法云者,未详姓氏,住大华严寺。每惟大圣示化,方无尊像,俾四方游者,何所瞻仰。乃缮治堂宇,募工仪形。
有处士安生者,不知从何而至,一日应召,为云塑像。云将厚酬其直,欲速疾工,生谓云曰:若不目覩真像,终不能无疑。
乃焚香恳启。移时,大圣忽现于庭,生乃欣踊躃地,祝曰:愿留食顷,得尽模相好。
因即塑之。厥后,心有所疑,每一迴顾,未尝不见文殊之在傍也。
再募功毕,经七十二现,真仪方备。自是灵应盻响,遐迩归依,故以真容目院焉。
安生塑真容菩萨十(1)
大孚灵鹫寺之北,有小峰,顶平无林木,岿然高显,类西域之鹫峰焉。其上祥云屡兴,圣容频现,古谓之化文殊台也。
唐景云中,有僧法云者,未详姓氏,住大华严寺。每惟大圣示化,方无尊像,俾四方游者,何所瞻仰。乃缮治堂宇,募工仪形。
有处士安生者,不知从何而至,一日应召,为云塑像。云将厚酬其直,欲速疾工,生谓云曰:若不目覩真像,终不能无疑。
乃焚香恳启。移时,大圣忽现于庭,生乃欣踊躃地,祝曰:愿留食顷,得尽模相好。
因即塑之。厥后,心有所疑,每一迴顾,未尝不见文殊之在傍也。
再募功毕,经七十二现,真仪方备。自是灵应盻响,遐迩归依,故以真容目院焉。
“兰王”写兰 风神自远
白蕉(1907--1969),近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。白蕉善画兰,有"兰王"之称。他在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为"艺坛三杰"。
白蕉画兰着笔不多,风神自远。
他自道甘苦:"花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。"
白蕉又云:"薰一箭数花,出梗之法,昔人多顺出,总不得力。不如逆入用笔作顿势,始见天然茁壮。"#书画#
白蕉(1907--1969),近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。白蕉善画兰,有"兰王"之称。他在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为"艺坛三杰"。
白蕉画兰着笔不多,风神自远。
他自道甘苦:"花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。"
白蕉又云:"薰一箭数花,出梗之法,昔人多顺出,总不得力。不如逆入用笔作顿势,始见天然茁壮。"#书画#
“兰王”写兰 ,风神自远!
白蕉(1907--1969),近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。白蕉善画兰,有“兰王”之称。他在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为“艺坛三杰”。
白蕉画兰着笔不多,风神自远。
他自道甘苦:“花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。”
白蕉又云:“薰一箭数花,出梗之法,昔人多顺出,总不得力。不如逆入用笔作顿势,始见天然茁壮。” #书画#
白蕉(1907--1969),近现代杰出的书画家、诗人,别署云间居士。白蕉善画兰,有“兰王”之称。他在上世纪之三四十年代,与徐悲鸿、邓散木被称为“艺坛三杰”。
白蕉画兰着笔不多,风神自远。
他自道甘苦:“花易叶难,笔易墨难,形易韵难,势在不疾而速,则得笔;时在不湿而润,则得墨。欲在无意矜持,而姿态横生,则韵全。”
白蕉又云:“薰一箭数花,出梗之法,昔人多顺出,总不得力。不如逆入用笔作顿势,始见天然茁壮。” #书画#
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