【跟着总书记长知识丨古代十大名医为何只有张仲景能称医圣?】
张仲景,名机,东汉时期南阳人,曾做过长沙太守,因此也称“张长沙”。张仲景早年中孝廉,举孝廉是东汉时期选拔官员的一种制度,因而张仲景应该是一位标准的公务员,行医反而是他的副业。
古人的处世哲学有一个以小见大的规律,如正心、修身、齐家、治国,进而平天下。商朝名相伊尹曾言:治大国如烹小鲜。所以古人也把预防治疗身体的疾病与治理国家进行类比,古代的读书人都有这么一种情怀--不为良相,即为良医。张仲景,原本做地方父母官,但自小又非常喜欢行医救人,也曾拜同郡名义张伯祖为师,积累了不少的临床经验。
张仲景的《伤寒杂病论》流传干古,分伤寒与杂病两部分,其中杂病篇也称《金匮要略》。此书是张仲景一生行医经验之精华,是一部集大成的医学著作,记载了许多方剂,系统地分析了伤寒感热的原因症状,发展阶段及处理方法,并创造性地确立了伤寒类疾病“六经”(即太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴)与“八纲”(即阴阳、表里、寒热、虚实)的辩证论治原则理论,可谓继往开来,惠及后世。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁术。古人所推崇的圣人,仅有拔尖的专业,卓越的贡献还不够,还要有一颗仁者之心。他们认为“圣人”以口耳传道受业,更重要的是有“土德”,即厚德载物,心系苍生,所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。抛去张仲景的业务水平,他总是在为最底层的百姓谋生存,广积善因,不求回报,仅这一点就难能可贵。
(仲景宛西制药股份有限公司)
@大河报 @顶端新闻 #这里是南阳# #仲景小故事# #对于张仲景你了解多少#
张仲景,名机,东汉时期南阳人,曾做过长沙太守,因此也称“张长沙”。张仲景早年中孝廉,举孝廉是东汉时期选拔官员的一种制度,因而张仲景应该是一位标准的公务员,行医反而是他的副业。
古人的处世哲学有一个以小见大的规律,如正心、修身、齐家、治国,进而平天下。商朝名相伊尹曾言:治大国如烹小鲜。所以古人也把预防治疗身体的疾病与治理国家进行类比,古代的读书人都有这么一种情怀--不为良相,即为良医。张仲景,原本做地方父母官,但自小又非常喜欢行医救人,也曾拜同郡名义张伯祖为师,积累了不少的临床经验。
张仲景的《伤寒杂病论》流传干古,分伤寒与杂病两部分,其中杂病篇也称《金匮要略》。此书是张仲景一生行医经验之精华,是一部集大成的医学著作,记载了许多方剂,系统地分析了伤寒感热的原因症状,发展阶段及处理方法,并创造性地确立了伤寒类疾病“六经”(即太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴)与“八纲”(即阴阳、表里、寒热、虚实)的辩证论治原则理论,可谓继往开来,惠及后世。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁术。古人所推崇的圣人,仅有拔尖的专业,卓越的贡献还不够,还要有一颗仁者之心。他们认为“圣人”以口耳传道受业,更重要的是有“土德”,即厚德载物,心系苍生,所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。抛去张仲景的业务水平,他总是在为最底层的百姓谋生存,广积善因,不求回报,仅这一点就难能可贵。
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张仲景,名机,东汉时期南阳人,曾做过长沙太守,因此也称“张长沙”。张仲景早年中孝廉,举孝廉是东汉时期选拔官员的一种制度,因而张仲景应该是一位标准的公务员,行医反而是他的副业。
古人的处世哲学有一个以小见大的规律,如正心、修身、齐家、治国,进而平天下。商朝名相伊尹曾言:治大国如烹小鲜。所以古人也把预防治疗身体的疾病与治理国家进行类比,古代的读书人都有这么一种情怀--不为良相,即为良医。张仲景,原本做地方父母官,但自小又非常喜欢行医救人,也曾拜同郡名义张伯祖为师,积累了不少的临床经验。
张仲景的《伤寒杂病论》流传干古,分伤寒与杂病两部分,其中杂病篇也称《金匮要略》。此书是张仲景一生行医经验之精华,是一部集大成的医学著作,记载了许多方剂,系统地分析了伤寒感热的原因症状,发展阶段及处理方法,并创造性地确立了伤寒类疾病“六经”(即太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴)与“八纲”(即阴阳、表里、寒热、虚实)的辩证论治原则理论,可谓继往开来,惠及后世。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁术。古人所推崇的圣人,仅有拔尖的专业,卓越的贡献还不够,还要有一颗仁者之心。他们认为“圣人”以口耳传道受业,更重要的是有“土德”,即厚德载物,心系苍生,所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。抛去张仲景的业务水平,他总是在为最底层的百姓谋生存,广积善因,不求回报,仅这一点就难能可贵。
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古人的处世哲学有一个以小见大的规律,如正心、修身、齐家、治国,进而平天下。商朝名相伊尹曾言:治大国如烹小鲜。所以古人也把预防治疗身体的疾病与治理国家进行类比,古代的读书人都有这么一种情怀--不为良相,即为良医。张仲景,原本做地方父母官,但自小又非常喜欢行医救人,也曾拜同郡名义张伯祖为师,积累了不少的临床经验。
张仲景的《伤寒杂病论》流传干古,分伤寒与杂病两部分,其中杂病篇也称《金匮要略》。此书是张仲景一生行医经验之精华,是一部集大成的医学著作,记载了许多方剂,系统地分析了伤寒感热的原因症状,发展阶段及处理方法,并创造性地确立了伤寒类疾病“六经”(即太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴)与“八纲”(即阴阳、表里、寒热、虚实)的辩证论治原则理论,可谓继往开来,惠及后世。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁术。古人所推崇的圣人,仅有拔尖的专业,卓越的贡献还不够,还要有一颗仁者之心。他们认为“圣人”以口耳传道受业,更重要的是有“土德”,即厚德载物,心系苍生,所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。抛去张仲景的业务水平,他总是在为最底层的百姓谋生存,广积善因,不求回报,仅这一点就难能可贵。
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不会忘记,十年前的今日……
赋《江城子:悼亡妻》〉。
半世残生渺茫茫,费思量,自解嘲。万缕情丝,向长空抛撒。虽有清风擦泪迹,痕未干,又添上。晨来夜花飞窗栏,看残艳,更娇娜!相视无言,又生泪千行……岁月倍增悲难减,断肠心,思故乡。
祭文悼母亲
(儿薛红康
父代笔作)
三月雨打桃花碎,五更风起杜鹃啼;
平空一声惊雷吼!乱花落地有谁收?
痛裂心!提笔难书......
肝肠断!咽喉哽哽......
泪挂腮、心悲切!泪水涟涟如九江水,
眼莫糊、身战抖!千言万语笔难写......
鸣呼一声.....儿把把妈妈叫:
喊向空谷未回音
............
想当初,妈怀我,母子相依十月苦!
生下我,甘乳育,杀身难报哺养情......
儿幼时,妈养我,勤俭持家受艰辛!
读书后,妈供我,离家打工去北京。
虽是五载未回归,十天半月电话问。
母子之情连心肉,血水可溶是真情!
妈呀妈!您和爸,
为我们才打工:
去北京、到广东、跑嘉兴、来上海,流下多少酸辛泪!
求发展谋生存:
走东南、闯西北、游四海、蹈千山,历经几番风雨情!
好在我,勤努力,不负双亲慈悲心。
捧诗书,吸知识,为的回报父母情。
十年寒窗求学路,一朝终取智彗灯!
大学四年方游尽,光宗耀祖显家门。
谁知道:慈母您,身患绝症病魔临......
好似那,晴空一声闷雷惊!
风击残花扫嫩枝。
儿女们,肝胆俱裂寸肠心!
要治病,身无分文家贫洗,
求亲无门好寒心!
人情张张溥如纸、世态炎凉冷若冰。
要治病,无钱无粮无路走......
可恨我:有心无力......只能伤心!
呼天叫地都不应。
天呀天!
穷在路边无亲友......
好在世上有善人,借我爸爸两万金;
先开刀来慢还清。
切除肿瘤全家喜!
谁知医生传噩迅:恶性肿瘤无可医......
牙床困您三月整!
儿女们、为挣钱,真无奈......
未到床前赐病身......
一听妈妈病垂危,风尘仆仆赶家归......
床前拉着慈母手,
四目含泪难成声......
千声唤娘未回语,
母子连心意传情!
妈呀妈!
只有笔纸传心声:字字凝结母子情!
...... ......
...... ......
谁知三日鬼期日:
妈妈您,撒手人环......
生离死别割肝心!
哭破咽喉母未归,喊断云山亲不回......
...... ......
叹啊叹!
红绡帐里:爸爸命苦!
黄土陇中:妈妈命溥......
泪血斑斑、洒向清风,
乌鸦哀鸣、孤雁凄楚!
儿女情长、又有谁知?
母亲呀!
幼鸟离巢未返窝,您却抱病去天庭。
离别未尽食一粒,羊羔跪乳又奉谁?
临别时,
心中想说千万语,口却难吐一字清......
今春清明祭先祖,明年古冢多一坟:
苍苔竹泪结冰冷,寒食之年寸裂心!
我今提笔墨裹泪,
略表儿女悼母心!
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赋《江城子:悼亡妻》〉。
半世残生渺茫茫,费思量,自解嘲。万缕情丝,向长空抛撒。虽有清风擦泪迹,痕未干,又添上。晨来夜花飞窗栏,看残艳,更娇娜!相视无言,又生泪千行……岁月倍增悲难减,断肠心,思故乡。
祭文悼母亲
(儿薛红康
父代笔作)
三月雨打桃花碎,五更风起杜鹃啼;
平空一声惊雷吼!乱花落地有谁收?
痛裂心!提笔难书......
肝肠断!咽喉哽哽......
泪挂腮、心悲切!泪水涟涟如九江水,
眼莫糊、身战抖!千言万语笔难写......
鸣呼一声.....儿把把妈妈叫:
喊向空谷未回音
............
想当初,妈怀我,母子相依十月苦!
生下我,甘乳育,杀身难报哺养情......
儿幼时,妈养我,勤俭持家受艰辛!
读书后,妈供我,离家打工去北京。
虽是五载未回归,十天半月电话问。
母子之情连心肉,血水可溶是真情!
妈呀妈!您和爸,
为我们才打工:
去北京、到广东、跑嘉兴、来上海,流下多少酸辛泪!
求发展谋生存:
走东南、闯西北、游四海、蹈千山,历经几番风雨情!
好在我,勤努力,不负双亲慈悲心。
捧诗书,吸知识,为的回报父母情。
十年寒窗求学路,一朝终取智彗灯!
大学四年方游尽,光宗耀祖显家门。
谁知道:慈母您,身患绝症病魔临......
好似那,晴空一声闷雷惊!
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儿女们,肝胆俱裂寸肠心!
要治病,身无分文家贫洗,
求亲无门好寒心!
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要治病,无钱无粮无路走......
可恨我:有心无力......只能伤心!
呼天叫地都不应。
天呀天!
穷在路边无亲友......
好在世上有善人,借我爸爸两万金;
先开刀来慢还清。
切除肿瘤全家喜!
谁知医生传噩迅:恶性肿瘤无可医......
牙床困您三月整!
儿女们、为挣钱,真无奈......
未到床前赐病身......
一听妈妈病垂危,风尘仆仆赶家归......
床前拉着慈母手,
四目含泪难成声......
千声唤娘未回语,
母子连心意传情!
妈呀妈!
只有笔纸传心声:字字凝结母子情!
...... ......
...... ......
谁知三日鬼期日:
妈妈您,撒手人环......
生离死别割肝心!
哭破咽喉母未归,喊断云山亲不回......
...... ......
叹啊叹!
红绡帐里:爸爸命苦!
黄土陇中:妈妈命溥......
泪血斑斑、洒向清风,
乌鸦哀鸣、孤雁凄楚!
儿女情长、又有谁知?
母亲呀!
幼鸟离巢未返窝,您却抱病去天庭。
离别未尽食一粒,羊羔跪乳又奉谁?
临别时,
心中想说千万语,口却难吐一字清......
今春清明祭先祖,明年古冢多一坟:
苍苔竹泪结冰冷,寒食之年寸裂心!
我今提笔墨裹泪,
略表儿女悼母心!
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