【进程加快,全力推动本市新冠疫苗生产基地建设】#快讯# 市经济信息化委副主任刘平带队调研上海上药康希诺生物制药有限公司,着力推动本市地产新冠疫苗产品生产落地。刘平指出,上药康希诺新冠疫苗项目作为本市重点推进的疫苗产业项目,时间紧、任务重、意义大,市经济信息化委将协调各方力量,全力支持新冠疫苗生产与上市,希望企业进一步提高站位,倾心尽力抓进度、保节点,确保如期实现首批疫苗下线量产的目标。同时特别要求企业要在安全前提下全速推进项目进度。https://t.cn/A6V2aK29
重磅:
1、6月初可实现试生产
2、2亿剂的新冠疫苗年产能
5月13日,市经济信息化委副主任刘平带队调研上海上药康希诺生物制药有限公司(以下简称上药康希诺),着力推动本市地产新冠疫苗产品生产落地。
上药康希诺宝山生产基地呈现一派繁忙景象,正全速推进项目完工的“最后一公里”。刘平一行深入上药康希诺新冠疫苗生产车间施工现场察看产线建设情况,详细听取企业负责人关于疫苗产线建设情况的介绍。刘平指出,上药康希诺新冠疫苗项目作为本市重点推进的疫苗产业项目,时间紧、任务重、意义大,市经济信息化委将协调各方力量,全力支持新冠疫苗生产与上市,希望企业进一步提高站位,倾心尽力抓进度、保节点,确保如期实现首批疫苗下线量产的目标。同时特别要求企业要在安全前提下全速推进项目进度。对企业提出的诉求,他也逐一进行了回应。
上药康希诺成立于2021年,位于宝山工业园,是上海医药(601607)参与设立的一家生物制品生产企业。该企业具有国内领先的腺病毒产品生产经验和腺病毒产品工业化制备技术人才团队,具备稳定、高效、风险可控的药品生产、质量管理体系。目前企业正全力推进产线建设,预计今年6月初可实现试生产,并于年内建成独立、自动化控制的原液和制剂生产线,届时将达到2亿剂的新冠疫苗年产能。
市经济信息化委生物医药产业处负责同志参加调研。
1、6月初可实现试生产
2、2亿剂的新冠疫苗年产能
5月13日,市经济信息化委副主任刘平带队调研上海上药康希诺生物制药有限公司(以下简称上药康希诺),着力推动本市地产新冠疫苗产品生产落地。
上药康希诺宝山生产基地呈现一派繁忙景象,正全速推进项目完工的“最后一公里”。刘平一行深入上药康希诺新冠疫苗生产车间施工现场察看产线建设情况,详细听取企业负责人关于疫苗产线建设情况的介绍。刘平指出,上药康希诺新冠疫苗项目作为本市重点推进的疫苗产业项目,时间紧、任务重、意义大,市经济信息化委将协调各方力量,全力支持新冠疫苗生产与上市,希望企业进一步提高站位,倾心尽力抓进度、保节点,确保如期实现首批疫苗下线量产的目标。同时特别要求企业要在安全前提下全速推进项目进度。对企业提出的诉求,他也逐一进行了回应。
上药康希诺成立于2021年,位于宝山工业园,是上海医药(601607)参与设立的一家生物制品生产企业。该企业具有国内领先的腺病毒产品生产经验和腺病毒产品工业化制备技术人才团队,具备稳定、高效、风险可控的药品生产、质量管理体系。目前企业正全力推进产线建设,预计今年6月初可实现试生产,并于年内建成独立、自动化控制的原液和制剂生产线,届时将达到2亿剂的新冠疫苗年产能。
市经济信息化委生物医药产业处负责同志参加调研。
达摩大师对念佛之开示“
问:经说言至念佛,必得往生西方净土。以此一门即应成佛,何假观心?求于解脱。
答:夫念佛者,当须正念,了义为正,不了义为邪。正念必得往生,邪念云何达彼?佛者觉也,所谓觉察身心,勿令起恶;念者忆也,所谓忆持戒行不忘,精进勤了。如是义,名为念。故知念在于心,不在于言。因筌求鱼,得鱼忘筌;因言求意,得意忘言。既称念佛之名,须知念佛之道。若心无实,口诵空名,三毒内臻,人我填臆,将无明心不见佛,徒尔费功。且如诵之与念,义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。故知念从心起,名为觉行之门;诵在口中,即是音声之相。执相求理,终无是处。故知过去诸圣所修,皆非外说,唯只推心。即心是众善之源,即心为万德之王。涅槃常乐,由息心生。三界轮回,亦从心起。心是一世之门户,心是解脱之关津。知门户者,岂虑难成?知关津者,何忧不达?窃见今时浅识,唯知事相为功,广费财宝,多伤水陆,妄营像塔,虚促人夫,积木叠泥,图青画绿,倾心尽力,损己迷它;未解惭愧,何曾觉知。见有为则勤勤爱著,说无相则兀兀如迷。且贪现世之小慈,岂觉当来之大苦。此之修学,徒自疲劳,背正归邪,诳言获福。但能摄心内照,觉观外明;绝三毒永使销亡,闭六贼不令侵扰;自然恒沙功德,种种庄严,无数法门,一一成就。超凡证圣,目击非遥。悟在须臾,何烦皓首?真门幽秘,宁可具陈?略述观心,详其少分,而说偈言:
我本求心心自持。求心不知待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
问:经说言至念佛,必得往生西方净土。以此一门即应成佛,何假观心?求于解脱。
答:夫念佛者,当须正念,了义为正,不了义为邪。正念必得往生,邪念云何达彼?佛者觉也,所谓觉察身心,勿令起恶;念者忆也,所谓忆持戒行不忘,精进勤了。如是义,名为念。故知念在于心,不在于言。因筌求鱼,得鱼忘筌;因言求意,得意忘言。既称念佛之名,须知念佛之道。若心无实,口诵空名,三毒内臻,人我填臆,将无明心不见佛,徒尔费功。且如诵之与念,义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。故知念从心起,名为觉行之门;诵在口中,即是音声之相。执相求理,终无是处。故知过去诸圣所修,皆非外说,唯只推心。即心是众善之源,即心为万德之王。涅槃常乐,由息心生。三界轮回,亦从心起。心是一世之门户,心是解脱之关津。知门户者,岂虑难成?知关津者,何忧不达?窃见今时浅识,唯知事相为功,广费财宝,多伤水陆,妄营像塔,虚促人夫,积木叠泥,图青画绿,倾心尽力,损己迷它;未解惭愧,何曾觉知。见有为则勤勤爱著,说无相则兀兀如迷。且贪现世之小慈,岂觉当来之大苦。此之修学,徒自疲劳,背正归邪,诳言获福。但能摄心内照,觉观外明;绝三毒永使销亡,闭六贼不令侵扰;自然恒沙功德,种种庄严,无数法门,一一成就。超凡证圣,目击非遥。悟在须臾,何烦皓首?真门幽秘,宁可具陈?略述观心,详其少分,而说偈言:
我本求心心自持。求心不知待心知。佛性不从心外得。心生便是罪生时。
我本求心不求佛。了知三界空无物。若欲求佛但求心。只这心心心是佛。
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