#张哲瀚[超话]#
致:
三十而立的你！（张哲瀚先生）
你的时光，如白驹过隙，弹指过往，酸甜苦辣；苍茫尽处，云卷云舒，一晃你马上三十而立。
你过去三十年的生命是一树花开，或安静或热烈；或寂寞或璀璨。日子也在你岁月的年轮中渐次厚重，你的那些天真的、跃动的、精彩的亦或沉思的灵魂。在那繁华与喧嚣中，在我不那么平坦的道路，刻上了深深浅浅、或浓或淡的印象。
很欣赏这样一句话：生命也许是一场虚妄，其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里长途跋涉？而你迄今为止跋涉了12年，也曾在真实的笑里哭过，也在真实的哭里笑着。一笺烟雨，半帘幽梦。有许多时候，你不得不承认：生活，不是不寂寞，只是选择《不说》！
认识你的5年中:于无声处倾听你的风尘落素，我渐渐明白，你的人生也有过许多无奈、希望、失望、憧憬、彷徨。你苦过了，所以才知道甜蜜；你痛过了，所以知道坚强；你傻过了，才知道成长。认识你的5年中:在我的生命中，总有些令人唏嘘的空白；有些人，让我牵挂却不能相守；有些东西，让我羡慕，却不能拥有；有些错过，让我留恋，却终身遗憾。白落梅说的对：在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许，是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要你自己心之所往，都是驿站，这样你明天的起程就不再那么迷惘。
是的，我们都已三十而立，明白红尘三千丈，念在水云间。我们的生活，不是一帆风顺。因为爱，可能放过手；因为放过手，可能沉默过；因为有过一份懂得，可能安心等过一个回眸。也许，我们那些有风有雨的日子，才承载了我们生命的厚重，我们那些风清云淡的日子，更适于我们静静领悟。
从你走进我世界，我常常想象会不会某天和你街头偶然相遇？我想象如果有那样的画面我一定一定不会拿出手机拍你，因此给你造成一点点困扰。而是再熟悉不过如“朋友”般淡淡的跟你问声好，并微笑着告诉你“你真的很棒”！后来不知过了多久我才深深懂得：这世上，并不是所有东西都符合想象，有的时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，而你作为明星你有你的故事，我作为你不认识的路人粉丝我也有我的故事。我生命的旅途中，有许多人，和我走着走着已经散了，我曾问过自己“我”和“你”会在哪一天“走散”呢？有许多事，我看着看着就淡了，我也问过自己对“你”的事，何时才会也“淡了”呢？我有过许多梦，做着做着就断了，而偶然出现在我梦中的“你”，何时会渐渐“消失”呢？我有过许多泪，流着流着已经干了，而我悄悄为你流过的泪，什么时候才不会被感动呢？人生原本就是风尘中的沧海桑田，只是回眸处，我走过的路上看到的世态炎凉，貌似全部演绎成了苦辣酸甜，感谢你一直带给我阳光与坚强！
你这家伙身上那种淡到极致的美，不急不燥，不温不火，款步有声，舒缓有序；尤其你那一弯浅笑，万千深情，尘烟几许？淡思淡行，在我的时光深处看你的花开花落，你历经过沧桑，也曾有不少的忧愁，可你仍含笑一腔，温暖如初！
也许，生活的阡陌中，没有人改变得了你纵横交错的曾经，在你那渐行渐远的回望里，你那些痛过的、你那些苦过的，都演绎成了坚强；你那些不忍遗忘的，你那些念念不忘的，都风干了，并且成了你别具一格的风景。
我们站在岁月之颠放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，每个人的夜晚，我们终究要学会于一怀淡泊中观望各自的白月光。
盈一抹领悟，5年中，从你那收藏了很多点点滴滴的快乐，经年流转，透过你镜头的温度，期许我们岁月静好！这一路走来我发现，你给予我的温暖、快乐、阳光、坚强、毅力，一直是一种牵引！于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，我看到的你处处是别有洞天，可你为什么总是表现云淡风轻？？？
你的经历叫历尽沧桑，你的远眺叫含泪微笑，你的追求叫浅行静思，你的美丽叫淡到极致。
瀚瀚:给你过去的三十年一个微笑的理由，别让你的内心承载太多的负重，你要自信你现在拥有的，你值得！给你自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡。盈一抹微笑，我要和你一样疯，一样拼，也要努力把我的岁月，打磨成人生枝头最美的风景。
三十而已，明白心中若有桃花源，何处不是水云间。红尘一笑，静放，那一处清浅的安然一切都只是随你精彩而已！因为你值得！
你过去的第一个三十年曾年少轻狂，总以为天下事无可不为。后来也曾遇到挫折（腿伤）奈何岁月蹉跎，你终感到天下人，力有尽头的道理。那么你的第二个三十年从今天起要开始远航，你又要怎么谱写你人生新的精彩篇章呢？？
—张哲瀚（愿与君共勉三十而立）
最后预祝你 :生日快乐，健健康康，平平安 安，生日会顺利结束！
（一位比你大一岁的海哲姐姐）
#张哲瀚##张哲瀚0511生日快乐#
致:
三十而立的你！（张哲瀚先生）
你的时光，如白驹过隙，弹指过往，酸甜苦辣；苍茫尽处，云卷云舒，一晃你马上三十而立。
你过去三十年的生命是一树花开，或安静或热烈；或寂寞或璀璨。日子也在你岁月的年轮中渐次厚重，你的那些天真的、跃动的、精彩的亦或沉思的灵魂。在那繁华与喧嚣中，在我不那么平坦的道路，刻上了深深浅浅、或浓或淡的印象。
很欣赏这样一句话：生命也许是一场虚妄，其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里长途跋涉？而你迄今为止跋涉了12年，也曾在真实的笑里哭过，也在真实的哭里笑着。一笺烟雨，半帘幽梦。有许多时候，你不得不承认：生活，不是不寂寞，只是选择《不说》！
认识你的5年中:于无声处倾听你的风尘落素，我渐渐明白，你的人生也有过许多无奈、希望、失望、憧憬、彷徨。你苦过了，所以才知道甜蜜；你痛过了，所以知道坚强；你傻过了，才知道成长。认识你的5年中:在我的生命中，总有些令人唏嘘的空白；有些人，让我牵挂却不能相守；有些东西，让我羡慕，却不能拥有；有些错过，让我留恋，却终身遗憾。白落梅说的对：在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许，是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要你自己心之所往，都是驿站，这样你明天的起程就不再那么迷惘。
是的，我们都已三十而立，明白红尘三千丈，念在水云间。我们的生活，不是一帆风顺。因为爱，可能放过手；因为放过手，可能沉默过；因为有过一份懂得，可能安心等过一个回眸。也许，我们那些有风有雨的日子，才承载了我们生命的厚重，我们那些风清云淡的日子，更适于我们静静领悟。
从你走进我世界，我常常想象会不会某天和你街头偶然相遇？我想象如果有那样的画面我一定一定不会拿出手机拍你，因此给你造成一点点困扰。而是再熟悉不过如“朋友”般淡淡的跟你问声好，并微笑着告诉你“你真的很棒”！后来不知过了多久我才深深懂得：这世上，并不是所有东西都符合想象，有的时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，而你作为明星你有你的故事，我作为你不认识的路人粉丝我也有我的故事。我生命的旅途中，有许多人，和我走着走着已经散了，我曾问过自己“我”和“你”会在哪一天“走散”呢？有许多事，我看着看着就淡了，我也问过自己对“你”的事，何时才会也“淡了”呢？我有过许多梦，做着做着就断了，而偶然出现在我梦中的“你”，何时会渐渐“消失”呢？我有过许多泪，流着流着已经干了，而我悄悄为你流过的泪，什么时候才不会被感动呢？人生原本就是风尘中的沧海桑田，只是回眸处，我走过的路上看到的世态炎凉，貌似全部演绎成了苦辣酸甜，感谢你一直带给我阳光与坚强！
你这家伙身上那种淡到极致的美，不急不燥，不温不火，款步有声，舒缓有序；尤其你那一弯浅笑，万千深情，尘烟几许？淡思淡行，在我的时光深处看你的花开花落，你历经过沧桑，也曾有不少的忧愁，可你仍含笑一腔，温暖如初！
也许，生活的阡陌中，没有人改变得了你纵横交错的曾经，在你那渐行渐远的回望里，你那些痛过的、你那些苦过的，都演绎成了坚强；你那些不忍遗忘的，你那些念念不忘的，都风干了，并且成了你别具一格的风景。
我们站在岁月之颠放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，每个人的夜晚，我们终究要学会于一怀淡泊中观望各自的白月光。
盈一抹领悟，5年中，从你那收藏了很多点点滴滴的快乐，经年流转，透过你镜头的温度，期许我们岁月静好！这一路走来我发现，你给予我的温暖、快乐、阳光、坚强、毅力，一直是一种牵引！于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，我看到的你处处是别有洞天，可你为什么总是表现云淡风轻？？？
你的经历叫历尽沧桑，你的远眺叫含泪微笑，你的追求叫浅行静思，你的美丽叫淡到极致。
瀚瀚:给你过去的三十年一个微笑的理由，别让你的内心承载太多的负重，你要自信你现在拥有的，你值得！给你自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡。盈一抹微笑，我要和你一样疯，一样拼，也要努力把我的岁月，打磨成人生枝头最美的风景。
三十而已，明白心中若有桃花源，何处不是水云间。红尘一笑，静放，那一处清浅的安然一切都只是随你精彩而已！因为你值得！
你过去的第一个三十年曾年少轻狂，总以为天下事无可不为。后来也曾遇到挫折（腿伤）奈何岁月蹉跎，你终感到天下人，力有尽头的道理。那么你的第二个三十年从今天起要开始远航，你又要怎么谱写你人生新的精彩篇章呢？？
—张哲瀚（愿与君共勉三十而立）
最后预祝你 :生日快乐，健健康康，平平安 安，生日会顺利结束！
（一位比你大一岁的海哲姐姐）
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三十而立的你！（张哲瀚先生）
你的时光，如白驹过隙，弹指过往，酸甜苦辣；苍茫尽处，云卷云舒，一晃你马上三十而立。
你过去三十年的生命是一树花开，或安静或热烈；或寂寞或璀璨。日子也在你岁月的年轮中渐次厚重，你的那些天真的、跃动的、精彩的亦或沉思的灵魂。在那繁华与喧嚣中，在我不那么平坦的道路，刻上了深深浅浅、或浓或淡的印象。
很欣赏这样一句话：生命也许是一场虚妄，其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里长途跋涉？而你迄今为止跋涉了12年，也曾在真实的笑里哭过，也在真实的哭里笑着。一笺烟雨，半帘幽梦。有许多时候，你不得不承认：生活，不是不寂寞，只是选择《不说》！
认识你的5年中:于无声处倾听你的风尘落素，我渐渐明白，你的人生也有过许多无奈、希望、失望、憧憬、彷徨。你苦过了，所以才知道甜蜜；你痛过了，所以知道坚强；你傻过了，才知道成长。认识你的5年中:在我的生命中，总有些令人唏嘘的空白；有些人，让我牵挂却不能相守；有些东西，让我羡慕，却不能拥有；有些错过，让我留恋，却终身遗憾。白落梅说的对：在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许，是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要你自己心之所往，都是驿站，这样你明天的起程就不再那么迷惘。
是的，我们都已三十而立，明白红尘三千丈，念在水云间。我们的生活，不是一帆风顺。因为爱，可能放过手；因为放过手，可能沉默过；因为有过一份懂得，可能安心等过一个回眸。也许，我们那些有风有雨的日子，才承载了我们生命的厚重，我们那些风清云淡的日子，更适于我们静静领悟。
从你走进我世界，我常常想象会不会某天和你街头偶然相遇？我想象如果有那样的画面我一定一定不会拿出手机拍你，因此给你造成一点点困扰。而是再熟悉不过如“朋友”般淡淡的跟你问声好，并微笑着告诉你“你真的很棒”！后来不知过了多久我才深深懂得：这世上，并不是所有东西都符合想象，有的时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，而你作为明星你有你的故事，我作为你不认识的路人粉丝我也有我的故事。我生命的旅途中，有许多人，和我走着走着已经散了，我曾问过自己“我”和“你”会在哪一天“走散”呢？有许多事，我看着看着就淡了，我也问过自己对“你”的事，何时才会也“淡了”呢？我有过许多梦，做着做着就断了，而偶然出现在我梦中的“你”，何时会渐渐“消失”呢？我有过许多泪，流着流着已经干了，而我悄悄为你流过的泪，什么时候才不会被感动呢？人生原本就是风尘中的沧海桑田，只是回眸处，我走过的路上看到的世态炎凉，貌似全部演绎成了苦辣酸甜，感谢你一直带给我阳光与坚强！
你这家伙身上那种淡到极致的美，不急不燥，不温不火，款步有声，舒缓有序；尤其你那一弯浅笑，万千深情，尘烟几许？淡思淡行，在我的时光深处看你的花开花落，你历经过沧桑，也曾有不少的忧愁，可你仍含笑一腔，温暖如初！
也许，生活的阡陌中，没有人改变得了你纵横交错的曾经，在你那渐行渐远的回望里，你那些痛过的、你那些苦过的，都演绎成了坚强；你那些不忍遗忘的，你那些念念不忘的，都风干了，并且成了你别具一格的风景。
我们站在岁月之颠放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，每个人的夜晚，我们终究要学会于一怀淡泊中观望各自的白月光。
盈一抹领悟，5年中，从你那收藏了很多点点滴滴的快乐，经年流转，透过你镜头的温度，期许我们岁月静好！这一路走来我发现，你给予我的温暖、快乐、阳光、坚强、毅力，一直是一种牵引！于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，我看到的你处处是别有洞天，可你为什么总是表现云淡风轻？？？
你的经历叫历尽沧桑，你的远眺叫含泪微笑，你的追求叫浅行静思，你的美丽叫淡到极致。
瀚瀚:给你过去的三十年一个微笑的理由，别让你的内心承载太多的负重，你要自信你现在拥有的，你值得！给你自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡。盈一抹微笑，我要和你一样疯，一样拼，也要努力把我的岁月，打磨成人生枝头最美的风景。
三十而已，明白心中若有桃花源，何处不是水云间。红尘一笑，静放，那一处清浅的安然一切都只是随你精彩而已！因为你值得！
你过去的第一个三十年曾年少轻狂，总以为天下事无可不为。后来也曾遇到挫折（腿伤）奈何岁月蹉跎，你终感到天下人，力有尽头的道理。那么你的第二个三十年从今天起要开始远航，你又要怎么谱写你人生新的精彩篇章呢？？
—张哲瀚（愿与君共勉三十而立）
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（一位比你大一岁的海哲姐姐）
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三十而立的你！（张哲瀚先生）
你的时光，如白驹过隙，弹指过往，酸甜苦辣；苍茫尽处，云卷云舒，一晃你马上三十而立。
你过去三十年的生命是一树花开，或安静或热烈；或寂寞或璀璨。日子也在你岁月的年轮中渐次厚重，你的那些天真的、跃动的、精彩的亦或沉思的灵魂。在那繁华与喧嚣中，在我不那么平坦的道路，刻上了深深浅浅、或浓或淡的印象。
很欣赏这样一句话：生命也许是一场虚妄，其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄里长途跋涉？而你迄今为止跋涉了12年，也曾在真实的笑里哭过，也在真实的哭里笑着。一笺烟雨，半帘幽梦。有许多时候，你不得不承认：生活，不是不寂寞，只是选择《不说》！
认识你的5年中:于无声处倾听你的风尘落素，我渐渐明白，你的人生也有过许多无奈、希望、失望、憧憬、彷徨。你苦过了，所以才知道甜蜜；你痛过了，所以知道坚强；你傻过了，才知道成长。认识你的5年中:在我的生命中，总有些令人唏嘘的空白；有些人，让我牵挂却不能相守；有些东西，让我羡慕，却不能拥有；有些错过，让我留恋，却终身遗憾。白落梅说的对：在这喧闹的凡尘，我们都需要有适合自己的地方，用来安放灵魂。也许，是一座安静宅院，也许是一本无字经书，也许是一条迷津小路。只要你自己心之所往，都是驿站，这样你明天的起程就不再那么迷惘。
是的，我们都已三十而立，明白红尘三千丈，念在水云间。我们的生活，不是一帆风顺。因为爱，可能放过手；因为放过手，可能沉默过；因为有过一份懂得，可能安心等过一个回眸。也许，我们那些有风有雨的日子，才承载了我们生命的厚重，我们那些风清云淡的日子，更适于我们静静领悟。
从你走进我世界，我常常想象会不会某天和你街头偶然相遇？我想象如果有那样的画面我一定一定不会拿出手机拍你，因此给你造成一点点困扰。而是再熟悉不过如“朋友”般淡淡的跟你问声好，并微笑着告诉你“你真的很棒”！后来不知过了多久我才深深懂得：这世上，并不是所有东西都符合想象，有的时候，山是水的故事，云是风的故事；也有些时候，星不是夜的故事，而你作为明星你有你的故事，我作为你不认识的路人粉丝我也有我的故事。我生命的旅途中，有许多人，和我走着走着已经散了，我曾问过自己“我”和“你”会在哪一天“走散”呢？有许多事，我看着看着就淡了，我也问过自己对“你”的事，何时才会也“淡了”呢？我有过许多梦，做着做着就断了，而偶然出现在我梦中的“你”，何时会渐渐“消失”呢？我有过许多泪，流着流着已经干了，而我悄悄为你流过的泪，什么时候才不会被感动呢？人生原本就是风尘中的沧海桑田，只是回眸处，我走过的路上看到的世态炎凉，貌似全部演绎成了苦辣酸甜，感谢你一直带给我阳光与坚强！
你这家伙身上那种淡到极致的美，不急不燥，不温不火，款步有声，舒缓有序；尤其你那一弯浅笑，万千深情，尘烟几许？淡思淡行，在我的时光深处看你的花开花落，你历经过沧桑，也曾有不少的忧愁，可你仍含笑一腔，温暖如初！
也许，生活的阡陌中，没有人改变得了你纵横交错的曾经，在你那渐行渐远的回望里，你那些痛过的、你那些苦过的，都演绎成了坚强；你那些不忍遗忘的，你那些念念不忘的，都风干了，并且成了你别具一格的风景。
我们站在岁月之颠放牧心灵，山一程，水一程，红尘、沧桑、流年、清欢，每个人的夜晚，我们终究要学会于一怀淡泊中观望各自的白月光。
盈一抹领悟，5年中，从你那收藏了很多点点滴滴的快乐，经年流转，透过你镜头的温度，期许我们岁月静好！这一路走来我发现，你给予我的温暖、快乐、阳光、坚强、毅力，一直是一种牵引！于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，我看到的你处处是别有洞天，可你为什么总是表现云淡风轻？？？
你的经历叫历尽沧桑，你的远眺叫含泪微笑，你的追求叫浅行静思，你的美丽叫淡到极致。
瀚瀚:给你过去的三十年一个微笑的理由，别让你的内心承载太多的负重，你要自信你现在拥有的，你值得！给你自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡。盈一抹微笑，我要和你一样疯，一样拼，也要努力把我的岁月，打磨成人生枝头最美的风景。
三十而已，明白心中若有桃花源，何处不是水云间。红尘一笑，静放，那一处清浅的安然一切都只是随你精彩而已！因为你值得！
你过去的第一个三十年曾年少轻狂，总以为天下事无可不为。后来也曾遇到挫折（腿伤）奈何岁月蹉跎，你终感到天下人，力有尽头的道理。那么你的第二个三十年从今天起要开始远航，你又要怎么谱写你人生新的精彩篇章呢？？
—张哲瀚（愿与君共勉三十而立）
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（一位比你大一岁的海哲姐姐）
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儒、释、道三家文化的七大区别！
01
文化主旨
儒家积极进取；
道家顺其自然；
佛家无私奉献。
儒家讲求的是，一个人要努力完善自身，修齐治平，积极入世，成为一个对社会有用的人。
道家讲小国寡民，无为而治，一个人要尊重天地自然，不要试图凌驾在自然界之上，顺其自然。
佛家讲：我不入地狱谁入地狱，是慈悲和包容。一个人无私奉献，积极行善，来世才有福报可言。
02
做人标准
儒家文化——仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
道家文化——领悟道法，淡泊名利
佛家文化——诸恶莫做、众善奉行
儒家积极入世，所以侧重点是个人修身和人际关系的处理。要求人们心有仁爱，待人有礼貌，对朋友讲信用，对父母孝顺，对君主忠诚，等等共九条标准。
道家认为现实的生活没那么重要，领悟天地大道才是正事。“道生一，一生二，二生三”，世界万物都由“道”衍生而出，只有领悟了道，才能天下莫能与之争，才能更好的顺其自然，不违背自然。放在个人修养上，就是淡泊名利，修心静心。
佛家提倡的是轮回因果，善有善报，恶有恶报。所以信徒需要为善，多积善果，才能有好报。
03
人生观
儒家文化——积极进取、建功立业
道家文化——顺其自然、自我完善
佛家文化——慈爱众生、无私奉献
夫子讲：三十而立。一个人要在三十岁成家立业，有自己能在世上立足的本事。
道家把更多的关照放在内心，一个人领悟天地道法，就是最大的圆满，至于功业如何，那就看缘分了，顺其自然，掌握道的法度，完善自己，才是最重要的。他的代表人物是陶渊明。
佛家文化讲的是轮回报应，一个人要以慈悲渡人，无私奉献，才能修得圆满。
04
世界观
儒家文化——世界是展现才华的舞台
道家文化——大自然是人类赖以生存的环境，重视自然界规律
佛家文化——相由心生，心中即世界
对儒家而言，世界是一个值得每个人去展现能力的地方，所以他们主张有教无类，让所有人都能有知识去世界上展现自己的才华。
对道家而言，人不能瞎折腾，自然界很脆弱，违背自然规律要接受惩罚，所以我们要重视自然，顺其自然，不要强行用人力打破自然平衡。
佛家文化主张的是一花一世界，一树一菩提。万事万物都在内心世界，心中贪痴嗔不灭，看到的世界就只有残忍的争斗，心中纯净安宁，世界也就纯净了。
05
价值观
儒家文化——不断提升自己实现人生价值，促进社会和谐
道家文化——以自然之道，养自然之身，促进自然和身心的和谐
佛家文化——在为他人献爱心的过程中实现人生价值
儒家的世界里，提升自己的才能和道德，创造出一个更美好的世界，让整个社会的人可以安居乐业，这是他们不变的使命和理想。
道家文化则有所不同，他们觉得一个人不能太功利，养心养身，戒掉贪欲。他们不认为社会价值才是终极价值，自身的和谐比建功立业重要。
佛家文化中，慈悲是永恒的，在为他人奉献的过程，是最快乐的，人的精神会得到最大程度的淬炼和升华。
06
哲学倾向
儒家文化——入世哲学
道家文化——出世哲学
佛家文化——以出世的思想，做入世的事业
儒家鼓励人奋进入世，努力提高自己，积极向上，更好的适应社会和生活，做出一番自己的贡献。
道家更多的是出世的哲学，邦有道则仕，无道则隐。他们淡泊名利，超凡脱俗，是中国知识分子的另一个栖身之所。
佛家一方面万法皆空，看透世间的虚无，但是他们又主张入世修行，无私奉献。他们虽然有出世的精神，但做的却是入世的事业。
07
物质食粮对精神食粮的比喻
儒家文化——主食，不吃就会饿
道家文化——副食，不吃没滋味
佛家文化——水果，不吃不甜蜜
儒家是主食，不吃就饿。在人生的历程中，儒家的积极进取占了大半，只要你活在人群中，就不可避免的活在世俗生活中，按照儒家的要求去做，就能感受到它切实的帮助。
道家反对一个人只知道建功立业。不懂得停下来，那整个人生就没有缝隙，没有色彩。不要总是兢兢业业，孜孜于求，要懂得留白。
停下来，听听内心的声音，懂得欣赏自然、欣赏艺术，这样可以改善心态，提升幸福指数。
人生总要走到最后的关口，历经最后那一劫，佛家替你堪破它，让你免受恐惧之扰。放下私欲，破除我执，乐得奉献，人生自然更加甜蜜。
01
文化主旨
儒家积极进取；
道家顺其自然；
佛家无私奉献。
儒家讲求的是，一个人要努力完善自身，修齐治平，积极入世，成为一个对社会有用的人。
道家讲小国寡民，无为而治，一个人要尊重天地自然，不要试图凌驾在自然界之上，顺其自然。
佛家讲：我不入地狱谁入地狱，是慈悲和包容。一个人无私奉献，积极行善，来世才有福报可言。
02
做人标准
儒家文化——仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
道家文化——领悟道法，淡泊名利
佛家文化——诸恶莫做、众善奉行
儒家积极入世，所以侧重点是个人修身和人际关系的处理。要求人们心有仁爱，待人有礼貌，对朋友讲信用，对父母孝顺，对君主忠诚，等等共九条标准。
道家认为现实的生活没那么重要，领悟天地大道才是正事。“道生一，一生二，二生三”，世界万物都由“道”衍生而出，只有领悟了道，才能天下莫能与之争，才能更好的顺其自然，不违背自然。放在个人修养上，就是淡泊名利，修心静心。
佛家提倡的是轮回因果，善有善报，恶有恶报。所以信徒需要为善，多积善果，才能有好报。
03
人生观
儒家文化——积极进取、建功立业
道家文化——顺其自然、自我完善
佛家文化——慈爱众生、无私奉献
夫子讲：三十而立。一个人要在三十岁成家立业，有自己能在世上立足的本事。
道家把更多的关照放在内心，一个人领悟天地道法，就是最大的圆满，至于功业如何，那就看缘分了，顺其自然，掌握道的法度，完善自己，才是最重要的。他的代表人物是陶渊明。
佛家文化讲的是轮回报应，一个人要以慈悲渡人，无私奉献，才能修得圆满。
04
世界观
儒家文化——世界是展现才华的舞台
道家文化——大自然是人类赖以生存的环境，重视自然界规律
佛家文化——相由心生，心中即世界
对儒家而言，世界是一个值得每个人去展现能力的地方，所以他们主张有教无类，让所有人都能有知识去世界上展现自己的才华。
对道家而言，人不能瞎折腾，自然界很脆弱，违背自然规律要接受惩罚，所以我们要重视自然，顺其自然，不要强行用人力打破自然平衡。
佛家文化主张的是一花一世界，一树一菩提。万事万物都在内心世界，心中贪痴嗔不灭，看到的世界就只有残忍的争斗，心中纯净安宁，世界也就纯净了。
05
价值观
儒家文化——不断提升自己实现人生价值，促进社会和谐
道家文化——以自然之道，养自然之身，促进自然和身心的和谐
佛家文化——在为他人献爱心的过程中实现人生价值
儒家的世界里，提升自己的才能和道德，创造出一个更美好的世界，让整个社会的人可以安居乐业，这是他们不变的使命和理想。
道家文化则有所不同，他们觉得一个人不能太功利，养心养身，戒掉贪欲。他们不认为社会价值才是终极价值，自身的和谐比建功立业重要。
佛家文化中，慈悲是永恒的，在为他人奉献的过程，是最快乐的，人的精神会得到最大程度的淬炼和升华。
06
哲学倾向
儒家文化——入世哲学
道家文化——出世哲学
佛家文化——以出世的思想，做入世的事业
儒家鼓励人奋进入世，努力提高自己，积极向上，更好的适应社会和生活，做出一番自己的贡献。
道家更多的是出世的哲学，邦有道则仕，无道则隐。他们淡泊名利，超凡脱俗，是中国知识分子的另一个栖身之所。
佛家一方面万法皆空，看透世间的虚无，但是他们又主张入世修行，无私奉献。他们虽然有出世的精神，但做的却是入世的事业。
07
物质食粮对精神食粮的比喻
儒家文化——主食，不吃就会饿
道家文化——副食，不吃没滋味
佛家文化——水果，不吃不甜蜜
儒家是主食，不吃就饿。在人生的历程中，儒家的积极进取占了大半，只要你活在人群中，就不可避免的活在世俗生活中，按照儒家的要求去做，就能感受到它切实的帮助。
道家反对一个人只知道建功立业。不懂得停下来，那整个人生就没有缝隙，没有色彩。不要总是兢兢业业，孜孜于求，要懂得留白。
停下来，听听内心的声音，懂得欣赏自然、欣赏艺术，这样可以改善心态，提升幸福指数。
人生总要走到最后的关口，历经最后那一劫，佛家替你堪破它，让你免受恐惧之扰。放下私欲，破除我执，乐得奉献，人生自然更加甜蜜。
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