《道德经》：眼界越宽，越不贪婪；格局越大，越不纠缠！
【1】不贪婪，是为人的境界
《道德经·第四十六章》中讲：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得 ”。
老子告诉我们：不懂得知足是一个人最大的祸患。
有的人生活稳定之后，羡慕别人的那种安逸；得到安逸的生活之后，却又想要奢侈的享受。
殊不知：贪婪是人生一大忌讳，不懂得知足，一昧的贪婪必然会给自己带来灾难。
《道德经·第四十四章》中讲：“甚爱必大费；多藏必厚亡”。
过分的追逐名利和财富，必定会付出惨重的代价；只有懂得适可而止，才不会给自己带来灾祸，才可以得到长久的平安。
【2】不纠缠，是处世的智慧
《道德经·第八十一章》中讲：“圣人之道，为而不争”。
人生很短，格局越大的人，越不会与烂人烂事纠缠。
古诗云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
人活世上，烦恼的事有很多；与其与他人争辩的面红耳赤，不如一笑置之，问心无愧即可。
《道德经·第二十二章》中讲：“夫唯不争，故天下莫能与之争”
在老子看来，不争辩、不纠缠不仅是心胸的豁达，也是一种处世的智慧。
《道德经·第二十三章》中讲：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
老子告诉我们：不管是生活中的诱惑，还是与他人之间的矛盾，随着时间的流逝，任何事情都是会过去的。
而我们要做的就是在经历过去的一切之后，去拓宽我们的眼界，懂得知足；撑大我们的格局，学会包容，不去争辩。[给你小心心]

道家思想的核心就是我们做事应该专注于事情本身，这个事情所带来的虚幻的外在并不重要，我们尽量忘记它，所以道家总讲“无为”。“无为”是真的什么都不做吗？不是的，老子《道德经》最后几个字讲了什么？“圣人之道，为而不争”。老子说的是为还是不为？要为，“为”做事本身，为谁去“为”呢？尽量为大家去“为”。这叫“为”，要去做事，绝对不是什么都不做。“为而不争”，“不争”是不争事情所带来的那个虚幻的外表，不为谁去争这个虚幻的外表呢？不为自己争虚幻的外表，这就是道家的核心。道家讲的“无为而治，这个“治”还是要治的，去办理、去办事、去做事。“无为”是不要为虚幻的外表去做事，“无为而治”是这么一个含义。 https://t.cn/RBSR99B

释迦牟尼佛的佛法大部分是逻辑思维写出来的，老子的《道德经》是辩证思维写出来的，这是人类共有的2种不同的思维方式，认识论、方法论，我们每个人都有这2种思维方式。
人类不同的思维方式，就创造了不同的文化，文化是假相，空性、道、无、虚、静才是真相，是同体大悲，真假不离，即真即假，真假合一，非真非假，超越真假，这也符合阴阳太极一体辩证思维的道法。
喜欢道法的人去修道，喜欢佛法的人去修佛，都一样会给你们带来健康快乐，美好与幸福！