大家知道，佛法里三藏十二部经，每一部经开宗明义第一句就是「如是我闻」。在世间法里，往往一篇文章的题目就是这篇文章的灵魂和纲领。正文就是围绕这个纲领而展开，这叫纲举目张。三藏十二部经，每部经都有标题，且千差万别；可是诸经之首却千篇一律。换而言之，「如是我闻」是一切经典的总标题。所以它非同小可啊！真正明白「如是我闻」，就贯通了三藏十二部经；不仅如此，你也贯通了一切的世出世法，也贯通了整个十法界森罗万象一切万法。所以「如是我闻」这句话，对于修行人来说，举足轻重。
人体穴位与天体对应的奥秘！#道教知识#
人体的周身遍布穴位，就像是宇宙中的星辰一样，有序地排布在人体——小宇宙之中。人体中气血的运行，均通过这些小小的驿站来输送。穴位主宰着人的体质与健康，以及耳聪目明和才智，关系到一个人的终生命运……。它是宇宙形体对应人体的缩影。穴位与天体有着密切的关系，天体的演变也直接影响到人的经络运行。
因此，一年有365天，人有365；天有黑白之分，人有阴阳之别；天时分四季，人亦分前后左右；天有星体，人有穴位；天有各种气流回旋，人有气与血流循环；天有经纬相织，人有经络相连等等。
总而言之，天体有质无形，人体有质有形。人把天体浓缩在周身，整个人的一切似同一个恒星，独具它特有的规律和轨迹。
故此，则有了人之星象学、风水学、命运学以及特异功能等各方面的学说。
道家功法，注重人体性与命的修炼，尤其是对人体变化的研究，故十分讲求周天的运行，丹道的开启与结丹孕胎。诸此种种，都是研究人体秘要与机理。研究人离不开研究人体的穴位，人的穴位性能的运行、开启、直接影响人与其相对应的一切……
在天体的演变中，赤道与星位千万年来并非一成不变。在茫茫宇宙星海与云海里，万世万物，生生息息，阴阳无时无刻不在发生巨大的变化。太阳黑子的聚爆，木星与慧星的相撞以及北斗七星位置的转换，诸多神秘莫测的自然现象，无形中使宇宙变的其幻无穷，极为复杂，难以揣测。那么宇宙之演变，相对应于人又在发生着什么变化呢？
首先，人最突出的变化就是穴位的开启与封闭。有的人之穴位不开自启，天生就有特异功能，生而就有预测、透视、诊病疗疾等超凡人之功能。由于人之穴位的变化，从而引起了人的智慧、思维及体能的变化，继而则引起人的命运及周身环境的变化。
故此，欲求研究人体生命科学、研究人体特异现象以及研究中国古老文化、星象学、风水学、预测学等，就不能不从研究人体道入手，进而去探讨现今人类既熟悉且又陌生的自我奥秘——人的本体
一、人体穴位的作用
穴位位于人体经络的交功敏感点上。就生理上讲，穴位是毛细血管汇聚的交点。它在人体内分布均匀，且大小不一。一般最小直径在3毫米，最大不过6毫米。它由一种含胶量较高的物质组成，亮而白，且比正常区域要高，并富有弹性。由于其神经交错复杂，四通八达，故而它主导着人的生理、心理、思维的变化。
我们可分几个方面来阐述道的作用。
1
穴位主宰生理的性能正常运行
由于穴位点比较灵敏，它对生理上的冷、麻、热、胀、痛反应尤为敏感。由此，人之表皮对外界的反应，则首先通过穴位点感应神经输送给人的大脑，使人觉察出种种不同的反应。因此，人们在治病疗疾中，经常采用点、推拿的形式与手法来刺激主导穴位的伸张，从而达到疏通经络，促进血液循环与畅通血脉气络，使气血交流顺畅。
在奇门医疗用术中，点治疗是中国古老的医疗用术，把气功与针灸、点结合起来，从而达到健身疗疾的目的。
那么，点治疗的机理在于什么？在于在点中增强了点对宇宙场能中特殊物质的吸收能力，致使人的免疫性能增强。同时，气功师的外力又比普通人强，进而更加利于道作用的发挥。点的畅通，气流的增强，加强了经络气血量与冲击力度，就可促使经络得到更快更好地通畅。
因此，开通点，在医疗病人中，起着重要的作用。人在病痛中，寻找到它的主穴位，用气针或点，即以气针刺或点按，可起到止痛消炎的作用。
2
穴位主宰着人的心理变化
由于各个穴位生理性能的作用，对人体产生不同的影响。因此，穴位可直接影响和主导人的心理变化。
在人体中，部分穴位是长期处于封闭状态的，这种穴位一旦开启，就容易引起人的心理压抑和忧郁。由于这些穴位假如打开，对外界影响心理因素的信息接受就快，同时这些开启的穴位会产生一种色素及引起心理变化的物质，这种物质吸收多了后，会使思维神经处于缓慢状态而引起思维的迟钝、心理的压抑、从而造成人的苦闷和辛酸。这种心理因素又直接影响生理变化，而产生一种毒素危及到人的健康。故心脏病、脑血栓、精神分裂症等多与此种穴位有关。
女性好哭而易流泪，即是女性这种穴位易于开启，自动将病毒排除，以便达到心理上的调谐。这几个常封闭的穴位有：神封、承浆、期门、命门、哑门、承起、强间、紫宫。这些穴位因人而宜，通常状态下不便打开。但若处于打开状态，亦可针对其引起的疾病，如忧郁症，对这几个穴位治疗，使病情得以缓解和医治。当这些穴位引起人心理不适时，练功有素者，可以心力、念力将穴位封闭，以达自我医疗。
另外，有的穴位如处在开启状态中，尤其是处于张弛状态时，则能产生一种激素，这种激素直接进入人的头部，冲击脑神经组织，使人产生兴奋状态，这种情绪上的波动，易使人冲动。同时，这种人性格比较开朗，遇事想得比较开。由此可见，穴位的启闭也影响着人的性格。如“神台”开启的人，则极乐意接受新思维，愿意从事一些涉及交谊的活动，接人待物比较随和、虔诚，易于使人接近。
它的机理在于穴位开启时，细胞组织活跃，容易疏导神经组织进入特殊状态，有的神经接受了点的诱导，处于兴奋状态，也就是有时触及某穴位，使人有极强的情感的原因所在。同时，有些神经接受了点的诱导，处于僵直状态，这亦是有些点使人催眠或点使人定身的道理所在。
总而言之，穴位处何状态与其功能发挥的程度对人的健康、情绪都有着特殊微妙的影响。
3
穴位开启是人体特异功能的钥匙
在奇门功法的修炼中，我们发现某些人的特异功能，并不是修炼出来的，而是经过了特殊的经历，而改变了他身体的穴位结构和开合，方引起了透视、遥视、预测、诊病等特异功能。如一个学员在一次无意偶然的机会，忽然昏迷过去，他醒来后则出现了透视、遥视等特异功能。诸如这种情况，在气功领域亦不属少数。有的人忽然得道，接受了宇宙信息的指导，出现了各种神通法术。
对于上述现象，现代科学经常将自己封闭起来，再从主观的角度审阅对方，则以为不可思议，即轻易扣上“迷信”和“巫术”的帽子，将其回避起来。然而诸此种种现象越来越多，越来越被民间所接纳，且又不知所以然。在探讨人体生命科学的奥秘中，奇门主张开放式的思维，以一分为多的哲学思维去探讨、去研究这些现象的实质存在性。
我们借助宇宙的力量，将人置于大自然这个泛博的检验场去实践。从而发现，这种人在其无意偶然的机遇，忽然的动作，无意的撞击当中，将其身体的“神行”及特殊的穴位于瞬间被神奇的偶合而打开。致使其自身的神经、经络细流开始变得敏感而皎洁，易于激活大脑细胞的思维，产生特殊的灵感。这种灵感也是对宇宙信息的接受，使人具有通灵功能。
因此，这时的穴位如同宇宙信息的转换接受台，迅速的捕捉到宇宙中漂泊动荡的各种信息团，这种信息团具有物质性，尤其是光子等特殊物质，它们由含有传导性、生命性的成分组成，被人接受后，可开发出人的潜意识，亦即经常称谓的阴性场能的功能。从而使人达到超前于凡人的特殊功能，亦即特异功能。从这些研究中，大家发现了人体秘要后，奇门据此创编了奇门功法第三套“一点通自然神功”功法。
通过开启某些穴位，促使人快速进入特异状态，配合功法的消息功修炼，达到巩固、加强穴位的开合。同时借助第二套功法信灵语功，加速传导、输送宇宙信息，使人快速地达到天人合一，使人体之潜能发挥出最佳效能。由此，不丢脸出人体穴位的开启，对人体特异功能的开发起着重要的作用。同时，亦看出，它对接受宇宙信息的作用中的重要性。
宇宙中，通常存在着凡人感知不到的信息和信灵，这些信息和信灵常以各种物质团的结构存在。在探讨宇宙过程中，人们发现人在宇宙中处于的某种状态与之是那么的相合相吻，似乎人是宇宙的产儿。其身体每一个部分就对应着天体的某颗星，如华盖对应天体华盖星。人的生日对应天上的星座，星对应，天体经纬对应人的经络等等。由此，大家可以看出，千百年来人们对宇宙的认识，对穴位的熟悉，从来没有中断过。
多少隐士高人为领悟宇宙的奥秘与真谛而献出毕生的精力。奇门重新从人体生命科学的角度，再次研究穴位点是对中国古老文化的继续和发扬。穴位，在特异功能中潜力巨大，人的素质不同，穴位点的功能量级也不同。在一般说来，具有“天眼通”，其天目和玉枕必须同时打开，此两的开启，直接影响和激活视网膜线与脑部中的松果体，使之组成“三点一平面”，达到显象的功能。因此，有的人头部突遇外伤而受偶合的忽然振荡，以外地打开了封闭着的穴位，则会出现“天眼通”的功能。然而也不完全如此，有的人穴位被打开后，不一定一下就能显发特异功能。但由于穴位的开启，可增强对宇宙的看光度，加强了对宇宙信灵与灵力的接收，达到光足、神足之时亦成图象。一般欲达“耳通”，其肾愈、玉枕、大椎、听会等须同时打开，以上穴位具有远处声波及微声波的传递、输送功能。它们同时开通后，可加强声波耳膜的振荡，从而放大宇宙的声波信息，感知到远处的声音。
预知功能点对超前信息可提前和超时空捕捉宇宙信息。有的人与预测能力很强，其在一般情况下神藏、神延、承光及中庭均是开启的，同时灵台和神行也相应的处于半开或全开之态。
心通功能，在一般情况下神堂、神道、魂门、阳刚、玉堂则应同时打开。故此，在修炼中一旦有了心通功能的人，首先打开了其与外界感知最敏感的穴位。上述穴位增强了对外界信息的吸取和感知力，起到支配思维神经和感知神经的作用，从而获得能预知、感知、测知他人心里活动的功能。
神足通，当上呈，百会、灵台、神道、紫宫、天突、中极、灵道、涌泉等开启后，能促使人的周身神经处在能将外力进行凝聚而吸收，消化状态，使人感到浑身是劲，身轻气爽，神足气足，达到神通的地步。 https://t.cn/z84KTQ1
人体的周身遍布穴位，就像是宇宙中的星辰一样，有序地排布在人体——小宇宙之中。人体中气血的运行，均通过这些小小的驿站来输送。穴位主宰着人的体质与健康，以及耳聪目明和才智，关系到一个人的终生命运……。它是宇宙形体对应人体的缩影。穴位与天体有着密切的关系，天体的演变也直接影响到人的经络运行。
因此，一年有365天，人有365；天有黑白之分，人有阴阳之别；天时分四季，人亦分前后左右；天有星体，人有穴位；天有各种气流回旋，人有气与血流循环；天有经纬相织，人有经络相连等等。
总而言之，天体有质无形，人体有质有形。人把天体浓缩在周身，整个人的一切似同一个恒星，独具它特有的规律和轨迹。
故此，则有了人之星象学、风水学、命运学以及特异功能等各方面的学说。
道家功法，注重人体性与命的修炼，尤其是对人体变化的研究，故十分讲求周天的运行，丹道的开启与结丹孕胎。诸此种种，都是研究人体秘要与机理。研究人离不开研究人体的穴位，人的穴位性能的运行、开启、直接影响人与其相对应的一切……
在天体的演变中，赤道与星位千万年来并非一成不变。在茫茫宇宙星海与云海里，万世万物，生生息息，阴阳无时无刻不在发生巨大的变化。太阳黑子的聚爆，木星与慧星的相撞以及北斗七星位置的转换，诸多神秘莫测的自然现象，无形中使宇宙变的其幻无穷，极为复杂，难以揣测。那么宇宙之演变，相对应于人又在发生着什么变化呢？
首先，人最突出的变化就是穴位的开启与封闭。有的人之穴位不开自启，天生就有特异功能，生而就有预测、透视、诊病疗疾等超凡人之功能。由于人之穴位的变化，从而引起了人的智慧、思维及体能的变化，继而则引起人的命运及周身环境的变化。
故此，欲求研究人体生命科学、研究人体特异现象以及研究中国古老文化、星象学、风水学、预测学等，就不能不从研究人体道入手，进而去探讨现今人类既熟悉且又陌生的自我奥秘——人的本体
一、人体穴位的作用
穴位位于人体经络的交功敏感点上。就生理上讲，穴位是毛细血管汇聚的交点。它在人体内分布均匀，且大小不一。一般最小直径在3毫米，最大不过6毫米。它由一种含胶量较高的物质组成，亮而白，且比正常区域要高，并富有弹性。由于其神经交错复杂，四通八达，故而它主导着人的生理、心理、思维的变化。
我们可分几个方面来阐述道的作用。
1
穴位主宰生理的性能正常运行
由于穴位点比较灵敏，它对生理上的冷、麻、热、胀、痛反应尤为敏感。由此，人之表皮对外界的反应，则首先通过穴位点感应神经输送给人的大脑，使人觉察出种种不同的反应。因此，人们在治病疗疾中，经常采用点、推拿的形式与手法来刺激主导穴位的伸张，从而达到疏通经络，促进血液循环与畅通血脉气络，使气血交流顺畅。
在奇门医疗用术中，点治疗是中国古老的医疗用术，把气功与针灸、点结合起来，从而达到健身疗疾的目的。
那么，点治疗的机理在于什么？在于在点中增强了点对宇宙场能中特殊物质的吸收能力，致使人的免疫性能增强。同时，气功师的外力又比普通人强，进而更加利于道作用的发挥。点的畅通，气流的增强，加强了经络气血量与冲击力度，就可促使经络得到更快更好地通畅。
因此，开通点，在医疗病人中，起着重要的作用。人在病痛中，寻找到它的主穴位，用气针或点，即以气针刺或点按，可起到止痛消炎的作用。
2
穴位主宰着人的心理变化
由于各个穴位生理性能的作用，对人体产生不同的影响。因此，穴位可直接影响和主导人的心理变化。
在人体中，部分穴位是长期处于封闭状态的，这种穴位一旦开启，就容易引起人的心理压抑和忧郁。由于这些穴位假如打开，对外界影响心理因素的信息接受就快，同时这些开启的穴位会产生一种色素及引起心理变化的物质，这种物质吸收多了后，会使思维神经处于缓慢状态而引起思维的迟钝、心理的压抑、从而造成人的苦闷和辛酸。这种心理因素又直接影响生理变化，而产生一种毒素危及到人的健康。故心脏病、脑血栓、精神分裂症等多与此种穴位有关。
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另外，有的穴位如处在开启状态中，尤其是处于张弛状态时，则能产生一种激素，这种激素直接进入人的头部，冲击脑神经组织，使人产生兴奋状态，这种情绪上的波动，易使人冲动。同时，这种人性格比较开朗，遇事想得比较开。由此可见，穴位的启闭也影响着人的性格。如“神台”开启的人，则极乐意接受新思维，愿意从事一些涉及交谊的活动，接人待物比较随和、虔诚，易于使人接近。
它的机理在于穴位开启时，细胞组织活跃，容易疏导神经组织进入特殊状态，有的神经接受了点的诱导，处于兴奋状态，也就是有时触及某穴位，使人有极强的情感的原因所在。同时，有些神经接受了点的诱导，处于僵直状态，这亦是有些点使人催眠或点使人定身的道理所在。
总而言之，穴位处何状态与其功能发挥的程度对人的健康、情绪都有着特殊微妙的影响。
3
穴位开启是人体特异功能的钥匙
在奇门功法的修炼中，我们发现某些人的特异功能，并不是修炼出来的，而是经过了特殊的经历，而改变了他身体的穴位结构和开合，方引起了透视、遥视、预测、诊病等特异功能。如一个学员在一次无意偶然的机会，忽然昏迷过去，他醒来后则出现了透视、遥视等特异功能。诸如这种情况，在气功领域亦不属少数。有的人忽然得道，接受了宇宙信息的指导，出现了各种神通法术。
对于上述现象，现代科学经常将自己封闭起来，再从主观的角度审阅对方，则以为不可思议，即轻易扣上“迷信”和“巫术”的帽子，将其回避起来。然而诸此种种现象越来越多，越来越被民间所接纳，且又不知所以然。在探讨人体生命科学的奥秘中，奇门主张开放式的思维，以一分为多的哲学思维去探讨、去研究这些现象的实质存在性。
我们借助宇宙的力量，将人置于大自然这个泛博的检验场去实践。从而发现，这种人在其无意偶然的机遇，忽然的动作，无意的撞击当中，将其身体的“神行”及特殊的穴位于瞬间被神奇的偶合而打开。致使其自身的神经、经络细流开始变得敏感而皎洁，易于激活大脑细胞的思维，产生特殊的灵感。这种灵感也是对宇宙信息的接受，使人具有通灵功能。
因此，这时的穴位如同宇宙信息的转换接受台，迅速的捕捉到宇宙中漂泊动荡的各种信息团，这种信息团具有物质性，尤其是光子等特殊物质，它们由含有传导性、生命性的成分组成，被人接受后，可开发出人的潜意识，亦即经常称谓的阴性场能的功能。从而使人达到超前于凡人的特殊功能，亦即特异功能。从这些研究中，大家发现了人体秘要后，奇门据此创编了奇门功法第三套“一点通自然神功”功法。
通过开启某些穴位，促使人快速进入特异状态，配合功法的消息功修炼，达到巩固、加强穴位的开合。同时借助第二套功法信灵语功，加速传导、输送宇宙信息，使人快速地达到天人合一，使人体之潜能发挥出最佳效能。由此，不丢脸出人体穴位的开启，对人体特异功能的开发起着重要的作用。同时，亦看出，它对接受宇宙信息的作用中的重要性。
宇宙中，通常存在着凡人感知不到的信息和信灵，这些信息和信灵常以各种物质团的结构存在。在探讨宇宙过程中，人们发现人在宇宙中处于的某种状态与之是那么的相合相吻，似乎人是宇宙的产儿。其身体每一个部分就对应着天体的某颗星，如华盖对应天体华盖星。人的生日对应天上的星座，星对应，天体经纬对应人的经络等等。由此，大家可以看出，千百年来人们对宇宙的认识，对穴位的熟悉，从来没有中断过。
多少隐士高人为领悟宇宙的奥秘与真谛而献出毕生的精力。奇门重新从人体生命科学的角度，再次研究穴位点是对中国古老文化的继续和发扬。穴位，在特异功能中潜力巨大，人的素质不同，穴位点的功能量级也不同。在一般说来，具有“天眼通”，其天目和玉枕必须同时打开，此两的开启，直接影响和激活视网膜线与脑部中的松果体，使之组成“三点一平面”，达到显象的功能。因此，有的人头部突遇外伤而受偶合的忽然振荡，以外地打开了封闭着的穴位，则会出现“天眼通”的功能。然而也不完全如此，有的人穴位被打开后，不一定一下就能显发特异功能。但由于穴位的开启，可增强对宇宙的看光度，加强了对宇宙信灵与灵力的接收，达到光足、神足之时亦成图象。一般欲达“耳通”，其肾愈、玉枕、大椎、听会等须同时打开，以上穴位具有远处声波及微声波的传递、输送功能。它们同时开通后，可加强声波耳膜的振荡，从而放大宇宙的声波信息，感知到远处的声音。
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法学教授是否应兼职做律师？
法制网记者 吴晓锋
从事法学教育、研究的教师是否应该兼职做律师? 这一在法律界争论数年的话题,如今又起波澜,成为一些法律界人士热议的话题。最近一段时间,《法制日报》记者展开调查,记录下法律界人士对这一话题的不同看法。
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“兼职律师的教师在实践中积累了丰富的案例,更能洞察法律适用中的关键环节,使教学更具有针对性。同时,丰富的内容积累也使得教学更加真实、生动,让学生能够更好地理解知识。”西南政法大学多名法学教授对《法制日报》记者说。 据重庆市律协统计,截至2016年12月31日,重庆市有兼职律师427人,占总数的4.99%。兼职律师主要由政法院校的教授与社科院的法律相关专业研究员组成,大部分是教授。 重庆市司法局律公处处长彭建军告诉《法制日报》记者,法学教授兼职律师,在一定程度上有利于律师队伍的壮大与整体水平的提升。在律师制度建立之初,我国律师只有200余人,不能满足社会对律师数量的需求,让法学教授兼职律师,能增加律师数量,缓解供需不平衡的矛盾,这也是兼职律师制度施行的一个原因。 重庆市律协主席韩德云的观点与此不谋而合。他告诉记者,“法学教授是否应该兼职律师,要看整个律师服务市场的供给,律师的数量和质量是否能满足需求”。不过,他同时亦表示,“这个标准不好判定”。 在记者采访的样本中,有32%的受访者赞成法学教授兼职律师,在这一人群中,法学教授可谓“主力军”。 2007年,西南财经大学法学院教授吴越曾写过一篇博文,题为“凭什么允许法学教授当律师?新律师法得失谈”。而今面对记者,吴越表示,这么多年过去了,情况发生了变化,他的观点也发生了变化。 吴越说:“教授兼职需要经过学校同意,学校也有对教师教学科研的各项考核指标。教授如果把兼职当主业是不能通过学校考核的。当初反对教授兼职律师,主要是有的人确实不以教学为重。” 吴越认为,法学教授有着自身的工作和收入,经济压力相对较小,更能关注一些专职律师不愿关注的问题。同时,法学教授往往更珍惜自己的名誉和身份,能为社会提供更优质的法律服务。
反对方: 有违公平影响司法公正
在记者的采访中,大约有52%的受访者明确表示不赞成法学教授兼职律师。这些受访者的反对原因主要有三:教授的天职是教书育人和治学,从职业伦理讲应该专注于此；教授作为公共知识分子应该相对超脱、中立；教授兼职兼薪律师有损公平。 2007年,北京市人民检察院王新环博士曾撰文《法学教授不宜兼职律师业务》。10年过去,如今在接受《法制日报》记者采访时,王新环仍不改当初的观点,并透露他正准备再撰写一文重申此观点。 “学者一旦名利缠身,学问距离终结不远。”王新环说,“教授是被社会寄予厚望的精英人群,民众把对知识的信任与尊重集中到教授身上,民众希望当社会典型性事件发生时,教授能作为超脱、中立的人群站出来发表言论。有些学者言论有失公允,究其原因,背后往往可以揪出兼职的尾巴。” 律师吕良彪与王新环的观点不谋而合。“追求一个‘大师辈出、学者尊严立世’的伟大时代,是知识分子共同的历史使命。”吕良彪认为,今天的个别知识分子已经丧失了其作为知识分子的使命感,纷纷“争名于朝”或“争利于市”,陷入名利场而远离学术。 “我上大学时的民法老师是知名教授又是知名律师,一学期大部分时间都是他带的学生给我们上课,连最后期末考试都是叫学生来划重点,因为他的业务太忙了。”重庆法官小徐用亲身经历点出了教授兼职律师不利于教学的事实。 除此之外,多数反对者认为法学教授兼职做律师有违公平。重庆某区人民检察院检察长谈及此话题时斩钉截铁,“坚决反对,因为鱼和熊掌不可兼得”。 这用王新环博士的话来解释,就是“教授兼职律师,实则是一方面享受政府提供的盛宴,一方面又通过兼薪获得夜宴”。 多数反对者认为,法学教授如果兼职做律师,他们除了享受有保障性的工资性收入外,还享受着律师所不具备的职业尊荣、社会地位、单位福利、职业保障等非货币收入。兼职牟利,这恰恰是一种不公平。 一名律师告诉记者,有个别法学教授利用自己“教授”的身份招揽生意,对外扬言法官是自己的学生。在他看来,这种行为颇有权力寻租的嫌疑,影响司法公正。
折中方: 建议纳入公职律师范畴
一场争论,见仁见智,谁也无法说服谁。 他山之石,可以攻玉。其他国家对此又是怎么规定的呢? 据了解,国际上允许有之,禁止有之。德国等禁止公立大学法学教授兼职律师；美国、韩国等则允许法学教授兼职律师,但后者私立大学是大学构成主体。于是,就有人提出,中国的大学多是公立大学,所以法学教授不宜兼职律师。 支持者认为法学教授兼职律师可以将理论与实践相结合有利于教学,反对方则认为现在高校的“双导师制”就能很好地解决这一问题,即同时让实务部门的人员如律师、法官、检察官等来兼任导师。 关于律师队伍整体水平得到提高的说法,吕良彪认为站不住脚。“就案件裁判而言,法官、仲裁员群体的实务操作专业水准往往高于教授群体。”他说,“我们不能为追求所谓‘专业水准’而牺牲法治应有之原则,公职人员原则上不得兼营商业事务牟取利益,这是法治社会的共识。” 重庆某大学的知情人士告诉记者,大学教授兼职律师需要学校批准,如果该教授在学校还担任领导职务,那么他要获准做兼职律师会比普通教师更难。对于兼职与教学的关系,相信学校可以把好关。 即便能处理好兼职与教学的关系,吴越也特别谈到教授在代理案件时应该有所选择,多做公益性案件。他举例说自己曾经拒绝了为环境侵权案的加害方做辩护。 吕良彪认为,公立大学法学教师可以撰写文章、出具法律意见、代理公益性案件并获取相应报酬,但不宜直接代理商业性案件或收费过高的刑事、行政案件。 有的受访者提出了折中的解决之道,建议将法学教授纳入公职律师范畴,也可考虑将法学教授列为法律援助值班律师。 https://t.cn/R2WxjYe
法制网记者 吴晓锋
从事法学教育、研究的教师是否应该兼职做律师? 这一在法律界争论数年的话题,如今又起波澜,成为一些法律界人士热议的话题。最近一段时间,《法制日报》记者展开调查,记录下法律界人士对这一话题的不同看法。
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支持方: 利于律师整体水平提升
“兼职律师的教师在实践中积累了丰富的案例,更能洞察法律适用中的关键环节,使教学更具有针对性。同时,丰富的内容积累也使得教学更加真实、生动,让学生能够更好地理解知识。”西南政法大学多名法学教授对《法制日报》记者说。 据重庆市律协统计,截至2016年12月31日,重庆市有兼职律师427人,占总数的4.99%。兼职律师主要由政法院校的教授与社科院的法律相关专业研究员组成,大部分是教授。 重庆市司法局律公处处长彭建军告诉《法制日报》记者,法学教授兼职律师,在一定程度上有利于律师队伍的壮大与整体水平的提升。在律师制度建立之初,我国律师只有200余人,不能满足社会对律师数量的需求,让法学教授兼职律师,能增加律师数量,缓解供需不平衡的矛盾,这也是兼职律师制度施行的一个原因。 重庆市律协主席韩德云的观点与此不谋而合。他告诉记者,“法学教授是否应该兼职律师,要看整个律师服务市场的供给,律师的数量和质量是否能满足需求”。不过,他同时亦表示,“这个标准不好判定”。 在记者采访的样本中,有32%的受访者赞成法学教授兼职律师,在这一人群中,法学教授可谓“主力军”。 2007年,西南财经大学法学院教授吴越曾写过一篇博文,题为“凭什么允许法学教授当律师?新律师法得失谈”。而今面对记者,吴越表示,这么多年过去了,情况发生了变化,他的观点也发生了变化。 吴越说:“教授兼职需要经过学校同意,学校也有对教师教学科研的各项考核指标。教授如果把兼职当主业是不能通过学校考核的。当初反对教授兼职律师,主要是有的人确实不以教学为重。” 吴越认为,法学教授有着自身的工作和收入,经济压力相对较小,更能关注一些专职律师不愿关注的问题。同时,法学教授往往更珍惜自己的名誉和身份,能为社会提供更优质的法律服务。
反对方: 有违公平影响司法公正
在记者的采访中,大约有52%的受访者明确表示不赞成法学教授兼职律师。这些受访者的反对原因主要有三:教授的天职是教书育人和治学,从职业伦理讲应该专注于此；教授作为公共知识分子应该相对超脱、中立；教授兼职兼薪律师有损公平。 2007年,北京市人民检察院王新环博士曾撰文《法学教授不宜兼职律师业务》。10年过去,如今在接受《法制日报》记者采访时,王新环仍不改当初的观点,并透露他正准备再撰写一文重申此观点。 “学者一旦名利缠身,学问距离终结不远。”王新环说,“教授是被社会寄予厚望的精英人群,民众把对知识的信任与尊重集中到教授身上,民众希望当社会典型性事件发生时,教授能作为超脱、中立的人群站出来发表言论。有些学者言论有失公允,究其原因,背后往往可以揪出兼职的尾巴。” 律师吕良彪与王新环的观点不谋而合。“追求一个‘大师辈出、学者尊严立世’的伟大时代,是知识分子共同的历史使命。”吕良彪认为,今天的个别知识分子已经丧失了其作为知识分子的使命感,纷纷“争名于朝”或“争利于市”,陷入名利场而远离学术。 “我上大学时的民法老师是知名教授又是知名律师,一学期大部分时间都是他带的学生给我们上课,连最后期末考试都是叫学生来划重点,因为他的业务太忙了。”重庆法官小徐用亲身经历点出了教授兼职律师不利于教学的事实。 除此之外,多数反对者认为法学教授兼职做律师有违公平。重庆某区人民检察院检察长谈及此话题时斩钉截铁,“坚决反对,因为鱼和熊掌不可兼得”。 这用王新环博士的话来解释,就是“教授兼职律师,实则是一方面享受政府提供的盛宴,一方面又通过兼薪获得夜宴”。 多数反对者认为,法学教授如果兼职做律师,他们除了享受有保障性的工资性收入外,还享受着律师所不具备的职业尊荣、社会地位、单位福利、职业保障等非货币收入。兼职牟利,这恰恰是一种不公平。 一名律师告诉记者,有个别法学教授利用自己“教授”的身份招揽生意,对外扬言法官是自己的学生。在他看来,这种行为颇有权力寻租的嫌疑,影响司法公正。
折中方: 建议纳入公职律师范畴
一场争论,见仁见智,谁也无法说服谁。 他山之石,可以攻玉。其他国家对此又是怎么规定的呢? 据了解,国际上允许有之,禁止有之。德国等禁止公立大学法学教授兼职律师；美国、韩国等则允许法学教授兼职律师,但后者私立大学是大学构成主体。于是,就有人提出,中国的大学多是公立大学,所以法学教授不宜兼职律师。 支持者认为法学教授兼职律师可以将理论与实践相结合有利于教学,反对方则认为现在高校的“双导师制”就能很好地解决这一问题,即同时让实务部门的人员如律师、法官、检察官等来兼任导师。 关于律师队伍整体水平得到提高的说法,吕良彪认为站不住脚。“就案件裁判而言,法官、仲裁员群体的实务操作专业水准往往高于教授群体。”他说,“我们不能为追求所谓‘专业水准’而牺牲法治应有之原则,公职人员原则上不得兼营商业事务牟取利益,这是法治社会的共识。” 重庆某大学的知情人士告诉记者,大学教授兼职律师需要学校批准,如果该教授在学校还担任领导职务,那么他要获准做兼职律师会比普通教师更难。对于兼职与教学的关系,相信学校可以把好关。 即便能处理好兼职与教学的关系,吴越也特别谈到教授在代理案件时应该有所选择,多做公益性案件。他举例说自己曾经拒绝了为环境侵权案的加害方做辩护。 吕良彪认为,公立大学法学教师可以撰写文章、出具法律意见、代理公益性案件并获取相应报酬,但不宜直接代理商业性案件或收费过高的刑事、行政案件。 有的受访者提出了折中的解决之道,建议将法学教授纳入公职律师范畴,也可考虑将法学教授列为法律援助值班律师。 https://t.cn/R2WxjYe
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