【史记原文】五代赵王

【第一代赵王】

【周昌】赵王刘如意宰相

  周昌者,沛人也。

  昌为人彊力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。

【周昌说刘邦是桀纣】

昌尝燕时入奏事,高帝方拥戚姬,昌还走,高帝逐得,骑周昌项,问曰:“我何如主也?”昌仰曰:“陛下即桀纣之主也。”

於是上笑之,然尤惮周昌。

及帝欲废太子,而立戚姬子如意为太子,大臣固争之,莫能得;

上以留侯策即止。

【周昌口吃】

而周昌廷争之彊,上问其说,昌为人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”

上欣然而笑。

既罢,吕后侧耳於东箱听,见周昌,为跪谢曰:“微君,太子几废。”

【刘邦忧儿子赵王如意】

是後戚姬子如意为赵王,年十岁,高祖忧即万岁之後不全也。

【任命周昌为赵王相】

於是徙御史大夫周昌为赵相。

高祖崩,吕太后使使召赵王,其相周昌令王称疾不行。

【周昌保护赵王】

使者三反,周昌固为不遣赵王。於是高后患之,乃使使召周昌。周昌至,谒高后,高后怒而骂周昌曰:“尔不知我之怨戚氏乎?而不遣赵王,何?”

昌既徵,高后使使召赵王,赵王果来。

至长安月馀,饮药而死。

【赵王死周昌亦死】

周昌因谢病不朝见,三岁而死。

(一)【赵王刘如意晚起被吕后害死】

赵王少,不能蚤起。

太后闻其独居,使人持酖饮之。

犁明,孝惠还,赵王已死。

於是乃徙淮阳王友为赵王。

(二)【赵王不爱吕氏女】

友以诸吕女为受后,弗爱,爱他姬,诸吕女妒,怒去,谗之於太后,诬以罪过,曰:“吕氏安得王!太后百岁後,吾必击之”。

太后怒,以故召赵王。

【吕氏女谋害亲夫】

赵王至,置邸不见,令卫围守之,弗与食。

其群臣或窃馈,辄捕论之,赵王饿,乃歌曰:“诸吕用事兮刘氏危,迫胁王侯兮彊授我妃。我妃既妒兮诬我以恶,谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国?自决中野兮苍天举直!于嗟不可悔兮宁蚤自财。为王而饿死兮谁者怜之!吕氏绝理兮讬天报仇。”

【赵王饿死】

丁丑,赵王幽死,以民礼葬之长安民冢次。

己丑,日食,昼晦。

太后恶之,心不乐,乃谓左右曰:“此为我也。”

(三)【梁王变赵王】

二月,徙梁王恢为赵王。

吕王产徙为梁王,梁王不之国,为帝太傅。

立皇子平昌侯太为吕王。

更名梁曰吕,吕曰济川。

太后女弟吕嬃有女为营陵侯刘泽妻,泽为大将军。

太后王诸吕,恐即崩後刘将军为害,乃以3刘泽为琅邪王,以慰其心。

梁王恢之徙王赵,心怀不乐。

【吕产女为赵王后】

太后以吕产女为赵王后。

王后从官皆诸吕,擅权,微伺赵王,赵王不得自恣。

【赵王后害死赵王爱姬】

王有所爱姬,王后使人酖杀之。

王乃为歌诗四章,令乐人歌之。

【赵王殉情自杀】(三)

王悲,六月即自杀。

【吕太后怒】

太后闻之,以为王用妇人弃宗庙礼,废其嗣。

宣平侯张敖卒,以子偃为鲁王,敖赐谥为鲁元王。

秋,太后使使告代王,欲徙王赵。

代王谢,原守代边。

(四)【吕禄为赵王】

太傅产、丞相平等言,武信侯吕禄上侯,位次第一,请立为赵王。

太后许之,追尊禄父康侯为赵昭王。

九月,燕灵王建薨,有美人子,太后使人杀之,无後,国除。

八年十月,立吕肃王子东平侯吕通为燕王,封通弟吕庄为东平侯。

  三月中,吕后祓,还过轵道,见物如苍犬,据高后掖,忽弗复见。

【赵王如意为祟】

卜之,云赵王如意为祟。

高后遂病掖伤。

【吕太后女儿的后代】

高后为外孙鲁元王偃年少,蚤失父母,孤弱,乃封张敖前姬两子,侈为新都侯,寿为乐昌侯,以辅鲁元王偃。

及封中大谒者张释为建陵侯,吕荣为祝兹侯。诸中宦者令丞皆为关内侯,食邑五百户。

【赵王吕禄】

七月中,高后病甚,乃令赵王吕禄为上将军,军北军;

吕王产居南军。

吕太后诫产、禄曰:“高帝已定天下,与大臣约,曰‘非刘氏王者,天下共击之’。今吕氏王,大臣弗平。我即崩,帝年少,大臣恐为变。必据兵卫宫,慎毋送丧,毋为人所制。”

【吕后死】

辛巳,高后崩,遗诏赐诸侯王各千金,将相列侯郎吏皆以秩赐金。

大赦天下。

以吕王产为相国,以吕禄女为帝后。

高后已葬,以左丞相审食其为帝太傅。

【硃虚侯刘章】

硃虚侯刘章有气力,东牟侯兴居其弟也。

皆齐哀王弟,居长安。

当是时,诸吕用事擅权,欲为乱,畏高帝故大臣绛、灌等,未敢发。

硃虚侯妇,吕禄女,阴知其谋。

【刘邦大儿齐王欲发兵自立】

恐见诛,乃阴令人告其兄齐王,欲令发兵西,诛诸吕而立。

硃虚侯欲从中与大臣为应。

齐王欲发兵,其相弗听。

八月丙午,齐王欲使人诛相,相召平乃反,举兵欲围王,王因杀其相,遂发兵东,诈夺琅邪王兵,并将之而西。

语在齐王语中。

【齐王与诸侯书】

齐王乃遗诸侯王书曰:“高帝平定天下,王诸子弟,悼惠王王齐。悼惠王薨,孝惠帝使留侯良立臣为齐王。

孝惠崩,高后用事,春秋高,听诸吕,擅废帝更立,又比杀三赵王,灭梁、赵、燕以王诸吕,分齐为四。

忠臣进谏,上惑乱弗听。

今高后崩,而帝春秋富,未能治天下,固恃大臣诸侯。

而诸吕又擅自尊官,聚兵严威,劫列侯忠臣,矫制以令天下,宗庙所以危。寡人率兵入诛不当为王者。”

【吕产抵抗】

汉闻之,相国吕产等乃遣颍阴侯灌婴将兵击之。

灌婴至荥阳,乃谋曰:“诸吕权兵关中,欲危刘氏而自立。今我破齐还报,此益吕氏之资也。”

乃留屯荥阳,使使谕齐王及诸侯,与连和,以待吕氏变,共诛之。

【齐王停兵待变】

齐王闻之,乃还兵西界待约。

吕禄、吕产欲发乱关中,内惮绛侯、硃虚等,外畏齐、楚兵,又恐灌婴畔之,欲待灌婴兵与齐合而发,犹豫未决。

当是时,济川王太、淮阳王武、常山王朝名为少帝弟,及鲁元王吕后外孙,皆年少未之国,居长安。

【吕禄吕产皆为王】

赵王禄、梁王产各将兵居南北军,皆吕氏之人。

列侯群臣莫自坚其命。

太尉绛侯勃不得入军中主兵。

曲周侯郦商老病,其子寄与吕禄善。

绛侯乃与丞相陈平谋,使人劫郦商。

令其子寄往绐说吕禄曰:“高帝与吕后共定天下,刘氏所立九王,吕氏所立三王,皆大臣之议,事已布告诸侯,诸侯皆以为宜。

今太后崩,帝少,而足下佩赵王印,不急之国守籓,乃为上将,将兵留此,为大臣诸侯所疑。足下何不归印,以兵属太尉?请梁王归相国印,与大臣盟而之国,齐兵必罢,大臣得安,足下高枕而王千里,此万世之利也。”

吕禄信然其计,欲归将印,以兵属太尉。

【吕禄信友之言交兵权】

使人报吕产及诸吕老人,或以为便,或曰不便,计犹豫未有所决。

吕禄信郦寄,时与出游猎。

过其姑吕嬃,嬃大怒,曰:“若为将而弃军,吕氏今无处矣。”

乃悉出珠玉宝器散堂下,曰:“毋为他人守也”

左丞相食其免。

八月庚申旦,平阳侯窋行御史大夫事,见相国产计事。

郎中令贾寿使从齐来,因数产曰:“王不蚤之国,今虽欲行,尚可得邪?”具以灌婴与齐楚合从,欲诛诸吕告产,乃趣产急入宫。平阳侯颇闻其语,乃驰告丞相、太尉。

太尉欲入北军,不得入。

襄平侯通尚符节。

乃令持节矫内太尉北军。

太尉复令郦寄与典客刘揭先说吕禄曰:“帝使太尉守北军,欲足下之国,急归将印辞去,不然,祸且起。”

吕禄以为郦兄不欺己,遂解印属典客,而以兵授太尉。

【太尉诛诸吕】

太尉将之入军门,行令军中曰:“为吕氏右襢,为刘氏左襢。”军中皆左衤亶为刘氏。

太尉行至,将军吕禄亦已解上将印去,太尉遂将北军。

然尚有南军。

平阳侯闻之,以吕产谋告丞相平,丞相平乃召硃虚侯佐太尉。

太尉令硃虚侯监军门。

令平阳侯告卫尉:“毋入相国产殿门。”吕产不知吕禄已去北军,乃入未央宫,欲为乱,殿门弗得入,裴回往来。

平阳侯恐弗胜,驰语太尉。

太尉尚恐不胜诸吕,未敢讼言诛之,乃遣硃虚侯谓曰:“急入宫卫帝。”

硃虚侯请卒,太尉予卒千馀人。

入未央宫门,遂见产廷中。

日餔时,遂击产。

【吕产死】

产走,天风大起,以故其从官乱,莫敢斗。

逐产,杀之郎中府吏厕中。

硃虚侯已杀产,帝命谒者持节劳硃虚侯。硃虚侯欲夺节信,谒者不肯,硃虚侯则从与载,因节信驰走,斩长乐卫尉吕更始。

还,驰入北军,报太尉。

太尉起,拜贺硃虚侯曰:“所患独吕产,今已诛,天下定矣。”

遂遣人分部悉捕诸吕男女,无少长皆斩之。

【吕禄死】

辛酉,捕斩吕禄,而笞杀吕嬃。

使人诛燕王吕通,而废鲁王偃。

壬戌,以帝太傅食其复为左丞相。

【第五代赵王】

戊辰,徙济川王王梁,立赵幽王子遂为赵王。 https://t.cn/z8513kH

#讲个鬼故事再睡觉##中国作家##今古传奇##晚安故事##古剑奇谭##讲个故事再睡觉##我怎么写起小说了#江西庐山,亦名“匡庐”。相传往古殷周之际,有匡氏七兄弟结庐于此参修仙道,周定王征之不应,遣使入山括访,至其隐所,空无一人,唯见草庐,邦人遂呼此山为匡山,又称庐山。
庐山仙踪,自先秦彭祖钓鲤、老子悟道、匡氏长生以降,历历不绝。至唐世,李白五上庐山访道,吕洞宾山中遇火龙真人传授天遁剑法,从此剑不离手,炼成剑仙。有唐一代,五老峰下,白鹤观前,羽士云集,龙虎咏真,登庐山学道,蔚为风潮。
话说唐德宗时期,庐山某个深谷,潜居着一位道者,名叫茅安道。世传此人能书符役鬼,幻化无端,道行深不可测。不过他课徒极严,虽从学者数百人,蒙授真传者寥寥无几。其中有两个弟子,天资颖悟,根骨不俗,侍奉精诚,因得传隐形洞视之术。过了几年,这两个弟子向茅安道请辞,说家中父母年迈,希望师尊恩准,许他们下山回家赡养父母。茅安道说道:“世上原无不孝的神仙,尔等既有此志,我自无不允之理。只是你二人未来魔劫尚多,下山之后,需安分守己,勿恃吾术,矜炫夸耀,为非作歹。若不遵此训,我自有办法令尔等之术临事不灵。”两弟子躬身受教,拜别师父下山去了。
二人下得山来,只觉海阔天空:我等既身负奇术,江湖四海,何处不可遨游?于是决定暂不回家。当时传世名画《五牛图》的作者、晋国公韩滉在任镇海节度使,开府润州。唐朝的雄藩府帅,有的极其迷信神仙方术,比如晚唐的高骈;有的则对此极端厌恶,比如韩滉。韩滉之深恶术士,天下闻名,凡遇此辈,动辄驱逐诛戮。二人素闻韩滉的行径,商议着去给他来个下马威,一方面替天下同道出一口恶气,一方面籍此扬名。
主意打定,买舟北上,到了润州,拿着名刺径直找上韩滉官邸,要求谒见。二人先已商议好,假如韩滉好生款待,那倒罢了;设或他意图不良,二人便大骂一通,以隐身术逃走,谅他府里也没人阻的住。
门子接了名刺进去通报,少顷回转,引二人入府。二人有恃无恐,大摇大摆地直抵前厅。韩滉听说来求见的是两个术士,那张脸早就阴了下来,及见这两个小子摄衣登阶,放肆无礼的模样,登时气往上冲,连基本的客套也懒得摆了,指挥侍卫立即驱逐出去。二人站在门首笑道:“早就听说君侯气量窄狭,今日一见,果然名不虚传。”此言一出,阶下侍卫齐声叱骂,韩滉更是怒不可遏,大喝道:“把这两个狂徒与我拿下!”二人大笑道:“再见!”念动法诀要跑,不料术法却不灵了。二人大惊之际,早被如狼似虎的侍卫按倒,五花大绑,掷在当厅。韩滉看着面若死灰的两人冷笑道:“我道是什么了不起的妖人,敢到我面前卖弄。”吩咐刽子手伺候,拉下去砍了。
二人大骇,忙道:“我们也是好人家的子弟,都是被我们的师父鼓惑,误入邪道的,冒犯君侯,实非本心,求君侯明鉴开恩!”韩滉寻思:“这两个小子如此脓包,若不是有人在背后指使,怎敢闯进我府上造次?看来此言不假。”又寻思:“斩草需除根。”因道:“说出你师父的姓名下落,我或许饶你等不死。”二人刚要说时,只听得一声清吟,朗然传入道:“庐山茅安道,求见君侯。”厅上众人一时愕然,不知这人在何处发声,两名弟子不禁喜上眉梢,大呼“师父”。韩滉暗道:“原来是此子的师父到了。我前脚刚要杀人,此人后脚便至,分明是一直躲在近处,否则怎会来得如此之巧?哼,果然有阴谋。”吩咐侍卫将二人拖到屏风之后。这时门子来报,说门外有道者求见。韩滉冷道:“来的正好,带他进来。”但见一个身形修长的道人,庞眉美髯,姿状高古,昂然而入,韩滉被他的风采所慑,不觉起身离席,延请入座。
茅安道施礼坐下,说道:“劣徒愚騃,冒犯君侯,死不足惜。此子下山之前,贫道曾严加嘱咐,安分守己,不得生事。不意甫一下山,便行此悖逆,违我门规,连累贫道脸上无光。请君侯准允,使贫道当面将劣徒革出门墙,维系门户清誉,届时君侯刑之诛之,听凭发落。”听得这话,两个弟子骇然失色,无奈被侍卫掩着嘴巴,不能发声哀求。韩滉大奇:“原来这道士前来不是为了救护徒弟,而是为了撇清干系。”但他毕竟不能尽信,兀自迟疑,茅安道又道:“劣徒性命此刻悬于君侯指掌,君侯还怕他们飞了不成?”韩滉心道:“纵使你另有图谋,我倒不信,你能有本事在我这防卫森严的府中把人救走。”转头喝道:“带出来!”侍卫应声拖出捆得如同粽子似的二人,各持兵刃散开,围住师徒三人。茅安道视若无睹,向韩府的侍从道:“劳驾,请给我一杯水。”那侍从偷眼看向韩滉,等他指示。韩滉却听说过术法之中,有“水遁”一门,虽未尝得睹,但可想而知,其术必藉由水来发动。这道士突然索水,谁也不知打得什么算盘,因不理茅安道的要求,催促道:“道长有什么话要说,这便请罢。”茅安道洒然一笑,伸手凌空一抓,“呼”的一声,客厅一侧书案上的一方砚台,有如乳燕归巢,平平飞入他的手上。众人目瞪口呆,只见茅安道仰颈喝下砚贮之水,一口喷向两名弟子,那二人“梭”地变作两只黑鼠,缧绁委地,满庭乱走。茅安道不待众人反应,张开双臂,一跃而起,忽而化为巨鹰,每爪各抓一鼠,冲天飞去。韩滉呆望云端,眼睁睁看那一点鸢迹没入青冥,惊骇良久,终究无如之何。程子君

槐文化拾零之四《艺文类聚》中的槐

春秋说曰:槐木者,虚星之精。

《尔雅》曰:守宫槐叶,昼聂宵炕。

周官,面三槐,三公位焉,[槐之言怀也。]
  《春秋元命包》曰:树槐,听讼其下。
  《左传》曰:赵宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之,晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐,麑退而叹曰:不忘恭敬,民之主也,贼民之主不忠,弃君之命不信,有一於此,不如死也,触槐而死。
   太公《金匮》曰:武王问太公曰:天下神来甚众,恐有试者,何以待之,太公曰:请树槐於王门内,有益者入,无益者距之。
  《晏子春秋》曰:齐景公有所爱槐,使人守之,令曰:犯槐者刑,伤槐者死,有醉而伤槐者,且加刑焉。
  《庄子》曰:槐之生也,入季春五日而兔目,十日而鼠耳。
  《三辅黄图》曰:元始四年,起明堂辟雍,为博士舍三十区,为会市,但列槐树数百行,诸生朔望会此市,各持其郡所出物及经书,相与买卖,雍雍揖让,论议树下,侃侃訚訚。
  槐大叶而黑,江东有树,与此相返,名合昏槐,[本条《太平御览》九百五十四作郭璞尔雅注,返作反。]
  管子,立沃土,[《太平御览》九百五十四作五沃之土。]其木宜槐。
  沈约宋书,孔子夜梦三槐之间,丰沛之祁,[《太平御览》九百五十四作邦。]有赤烟气,驱车对楚西北观之,见刍儿敌鹿,[御览作麟。]伤其左足,薪而覆之。
  秦符坚时,关陇人歌曰:长安大街,两边树槐,下走朱轮,上有鸾栖,[本条《太平御览》九百五十四作晋书。]
  《淮南子》曰:老槐生久,[《太平御览》九百五十四作火。]血为燐。
  槐市学也,以[《太平御览》九百五十四以上有树字。]青槐。
  燧人秋取槐檀之火。
  天所覆,地所载,六合所包,阴阳所煦,雨露所扶,此皆於父母所关[御览作阙。]於一利[御览作和。]也,父天母地,故槐榆与橘柚合五儿[二字御览作而,五字疑衍。]为兄弟,有苗与三危通而一家。
  老槐生火人不怪。
  隋高颖,字昭玄,一名敏,领新都大监,每坐槐棠树下以听事,至不依行列,有司伐之,上特令勿去,以示后人,[本条《太平御览》九百五十四作隋书,下祖士雄条同。]
  祖士雄庐侧,其庭前有槐树,先荣茂,及雄居丧,亦枯死,服阕还茂,高祖嘉之,名其里为累德里。
  晋大司马府,有老槐树,殷仲堪对而叹曰:此树婆娑,生意尽矣,[本条《太平御览》九百五十四作晋书。]
  魏陈王曹植魏德论曰:武帝执政日,白雀集於庭槐。
  魏都赋曰:槐以荫途。
  晋挚虞连理颂曰:东宫正德之内,承华之外,槐树二枝,连理而生,二幹一心,以蕃本根。
  庾信枯槐赋,开花建始之殿,结实睢阳之园。
  【赋】晋傅选槐赋曰:华叶扶疏,参林萧蔱,松萝寄生,绵连摽末,延袤千亩,蓊郁晻蔼。
  魏文帝槐赋曰:文昌殿中槐树,盛暑之时,余数游其下,美而赋之,王粲直登贤门小阁外,亦有槐树,乃就使赋焉,有大邦之美树,惟令质之可佳,讬灵根于丰壤,被日月之光华,周长廊而开趾,夹通门而骈罗,承文昌之邃宇,望迎风之曲阿,脩幹纷其漼错,绿叶萋而重阴,上幽蔼而云覆,下茎立而擢心,伊暮春之既替,即首夏之初期,鸿雁游而送节,凯风翔而迎时,天清和而温润,气恬淡以安治,违隆暑而適体,谁谓此之不怡。
  魏陈王曹植赋曰:治冯[《初学记》二十八作凭,上治字衍。]文昌之华殿,森列峙乎端门,观朱榱以振条,据文陛而结根,杨沉阴以博覆,似明后之垂恩,在季春以初茂,践朱夏而乃繁,覆阳精之炎景,散流耀以增鲜。
  魏王粲槐树赋曰:惟中唐之奇树,禀天然之淑姿,超畴亩而登殖,作阶庭之华晖,形祎祎以畅条,色采采而鲜明,丰茂叶之幽蔼,履中夏而敷荣,既立本於殿省,植根柢其弘深,鸟取栖而投翼,人望庇而披衿。
  晋挚虞槐赋曰:览坤元之产殖,莫兹槐之为贵,爰表庭而树门,膺论道而正位,尔乃观其诞状,察其攸居,丰融湛{雨对},蓊郁扶疏,上拂华宇,下临脩渠,凑以夷迳,带以通衢,鼓柯命风,振叶致凉,开明过於八闼兮,重阴逾乎九房。
  晋庾儵大槐赋曰:余去许都,将归洛京,舍于嵩岳之下,而植斯树焉,遂作大槐之赋曰:有殊世之奇树,生中岳之重阿,承苍昊之纯气,吸后土之柔嘉,若夫赤松王乔冯夷之伦,逍遥茂荫,濯缨其滨,望轻霞而增举,垂高畅之清尘,若其含真抱朴,旷世所希,降夏后之卑室,作唐虞之茅茨,洁昭俭以骄奢,成三王之懿资,故能著英声于来世,超群侣而垂晖,仰瞻重幹,俯察其阴,逸叶横被,流枝萧森,下覆灵沼,上蔽高岑,孙鹄徘徊,寡雀悲吟,清风时至,恻怆伤心,将骋轨以轻迈,安久留而涕淫。


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