参观冯梦龙故居,受某君邀请,结伴同行。冯梦龙以3000多万字的文学作品享誉文坛,他的著述面十分庞杂,经史子集,无所不包。戏剧小说,神话传说,民歌俗曲,时调说唱,面面俱到。其中,他的作品闪光点主要集中在通俗文学方面。以“三言《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》”著称,自成一家,雄踞一时。冯梦龙也是王阳明心学的行动者之一,推行知行合一。
[委屈][委屈]好姻缘是恶姻缘,莫怨他人莫怨天。
但愿问平婚嫁早,安然无事度余年。
一个想着吹箫风韵,一个想着戒指恩情。相思半载欠安宁,此际相逢侥幸。一个难辞病体,一个敢惜童身。枕边吁喘不停声,还嫌道欢娱俄倾。
——《喻世明言(第四卷 闲云庵阮三偿冤债》
[哈哈][哈哈]一代名臣属酒人,卖䭔王媪亦奇人。
时人不具波斯眼,枉使明珠混俗尘。
——《喻世明言(第五卷 穷马周遭际卖䭔媪)》
美人空自绝冠缨,岂为蛾眉失虎臣!
莫怪荆襄多霸气,骊山戏火是何人?
是非只为闲撩拨,烦恼皆因不老成。
重贤轻色古今稀,反怨为恩事更奇。
试借兖州功簿看,黄金台上有名姬。
——《喻世明言(第六卷 葛令公生遣弄珠儿》 https://t.cn/RuiC9vv
但愿问平婚嫁早,安然无事度余年。
一个想着吹箫风韵,一个想着戒指恩情。相思半载欠安宁,此际相逢侥幸。一个难辞病体,一个敢惜童身。枕边吁喘不停声,还嫌道欢娱俄倾。
——《喻世明言(第四卷 闲云庵阮三偿冤债》
[哈哈][哈哈]一代名臣属酒人,卖䭔王媪亦奇人。
时人不具波斯眼,枉使明珠混俗尘。
——《喻世明言(第五卷 穷马周遭际卖䭔媪)》
美人空自绝冠缨,岂为蛾眉失虎臣!
莫怪荆襄多霸气,骊山戏火是何人?
是非只为闲撩拨,烦恼皆因不老成。
重贤轻色古今稀,反怨为恩事更奇。
试借兖州功簿看,黄金台上有名姬。
——《喻世明言(第六卷 葛令公生遣弄珠儿》 https://t.cn/RuiC9vv
诸葛亮的预言奇书《马前课》,推身后历朝历代神应验,如穿越了一般!!!
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
诸葛亮,三国时间著名军事家,政治家。《三国演义》几乎神化了诸葛亮,但最终还是没有统一中原。其实诸葛亮可能早已预料到此,天命不可违。相传他也写了一部预言书籍《马前课》,第一课就是知道三国鼎立的结局。书中写道:“无力回天,鞠躬尽瘁,阴居阳拂,八千女鬼”。意思就是说即使鞠躬尽瘁,乃何无力回天。而最终结局也是归魏国(八千女鬼合起来即魏字)。
《马前课》共分为十四课,每课成功的预言了一个朝代。下面附上原文。我们拿其中比较明显的课来分析一下。
第一课刚说过预言了三国最后会被魏国统一。第四课“十八男儿,起于太原”很明显是在说十八子(李字)太原兴兵之后建立唐朝。
原书部分(摘录):
无力回天 鞠躬尽瘁 阴居阳拂 八千女鬼
火上有火 光烛中土 称名不正 江东有虎
扰扰中原 山河无主 二三其位 羊终马始
十八男儿 起于太原 动则得解 日月丽天
五十年中 其数有八 小人道长 生灵荼毒
惟天生水 顺天应人 刚中柔外 土乃生金
一元复始 以刚处中 五五相传 尔西我东
日月丽天 其色若赤 绵绵延延 凡十六叶
水月有主 古月为君 十传绝统 相敬若宾
豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋来无咎
四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰
拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明
贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华
占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷
第八课称“日月丽天,其色若赤”,日月乃明字,赤又称朱色,近朱者赤。这一课意指朱元璋的大明王朝,而后面“绵绵延延,凡十六叶”意指明朝十六个君主。
第九课“水月有主,古月为君”,水月主合起即清字,古月意指胡人。据说解《马前课》的光绪年间白鹤山僧人守元,他只对外解了水月有主,古月为君,后面的“十传绝统,相敬若宾”并没解。其实这句正是指从顺治入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝,而到宣统清朝结束。
《马前课》在明代《喻世明言》中被提及,说明至少明朝之前就有此书,但只提到“传授诸葛马前课,占问最灵”,没有提及原文,至于原文内容是否为诸葛亮所写,是否被后人修改,现在还没有统一结论。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
诸葛亮,三国时间著名军事家,政治家。《三国演义》几乎神化了诸葛亮,但最终还是没有统一中原。其实诸葛亮可能早已预料到此,天命不可违。相传他也写了一部预言书籍《马前课》,第一课就是知道三国鼎立的结局。书中写道:“无力回天,鞠躬尽瘁,阴居阳拂,八千女鬼”。意思就是说即使鞠躬尽瘁,乃何无力回天。而最终结局也是归魏国(八千女鬼合起来即魏字)。
《马前课》共分为十四课,每课成功的预言了一个朝代。下面附上原文。我们拿其中比较明显的课来分析一下。
第一课刚说过预言了三国最后会被魏国统一。第四课“十八男儿,起于太原”很明显是在说十八子(李字)太原兴兵之后建立唐朝。
原书部分(摘录):
无力回天 鞠躬尽瘁 阴居阳拂 八千女鬼
火上有火 光烛中土 称名不正 江东有虎
扰扰中原 山河无主 二三其位 羊终马始
十八男儿 起于太原 动则得解 日月丽天
五十年中 其数有八 小人道长 生灵荼毒
惟天生水 顺天应人 刚中柔外 土乃生金
一元复始 以刚处中 五五相传 尔西我东
日月丽天 其色若赤 绵绵延延 凡十六叶
水月有主 古月为君 十传绝统 相敬若宾
豕后牛前 千人一口 五二倒置 朋来无咎
四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰
拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明
贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华
占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷
第八课称“日月丽天,其色若赤”,日月乃明字,赤又称朱色,近朱者赤。这一课意指朱元璋的大明王朝,而后面“绵绵延延,凡十六叶”意指明朝十六个君主。
第九课“水月有主,古月为君”,水月主合起即清字,古月意指胡人。据说解《马前课》的光绪年间白鹤山僧人守元,他只对外解了水月有主,古月为君,后面的“十传绝统,相敬若宾”并没解。其实这句正是指从顺治入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝,而到宣统清朝结束。
《马前课》在明代《喻世明言》中被提及,说明至少明朝之前就有此书,但只提到“传授诸葛马前课,占问最灵”,没有提及原文,至于原文内容是否为诸葛亮所写,是否被后人修改,现在还没有统一结论。
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