太极生两仪，“易”为太极，两仪为儒与道。《易》分前三十卦讲自然，后三十四卦讲人生，46%，《道德经》前37章讲自然之道，后44章讲为人之德，也是46%。《道德经》更像是老子学“易”的笔记，其中有“易”经各卦的影子！《论语》《系辞》更像是孔子学“易”的笔记，“易”的大象与小象与《论语》中的行文与内容如出一门！#每日宜忌#
奇门遁甲，玄空风水学术
道家易经预测讲求阴阳平衡，这里的阴阳为能量，当事物通过五行磁场能量相生相克达到平衡状态则宇宙或者一个生命可以正常随着规律轨道运转前行。 当一方五行气数太旺或者一方五行气数太弱，此时需要用其他的能量进行填补在次生克从而达到宇宙以及社会的平衡发展，包括一个小小的生命。
道家讲求：人法地，地法天，天法道，道法自然。 地球有土壤，人体有肌肉，地球有风，人体有呼吸，地球有水，人体有血液，地球有树木，人体有毛发等. 万事万物都可归纳阴阳，五行.
道生一，一生二，二生三，三生万物，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦产生万事万物. 先天八卦为地球乃至世界最初平衡无极状态，后天为地球后期宇宙生命运动的规律，先天为体，后天为用。 后天的能量磁场一直在追随先天的平衡状态。 奇门遁甲，玄空风水的底层是通过洛书建立起来，奇门遁甲有八神，八门，九星，三奇六仪。 玄空风水有九星，运盘等. 但这些星盘或者奇门遁甲局的产生底层是基于洛书而来，所以掌握洛书即可掌握奇门遁甲与玄空风水。
洛书为：坎1 坤2 震3 巽4 中5 乾6 兑7 艮8 离9 顺序排列。 这不同的卦中有象，理，数三个层面，易学预测三大根本“象、理、数”当一件事物包含这三点时即可开始预测。
从最简单的洛书入手，传统奇门遁甲通常以日干为求测人，时干为求测之事来起局，或者兼看年命天干的信息。 一个事物的发生从日干到时干的事情会组合连城A-B的一条线，这条线为发展的吉凶，发展的过程以及发展的结果。
抛去奇门遁甲，单从洛书来看也可以直接断卦，当一个人问工作，可以让求测人报两个数字，第一个数字为自己，第二个数字为所问的事情，当两个数字报出后这两个数字自带磁场能量纳入到洛书不同的位置当中，这个位置有，象，理，数即可断吉凶祸福。
我们都知道奇门遁甲的起局是偶然中必然的说法，我们没有刻意要在什么时候起局，我们只知道这个局是我们随意中起出来的，当然求测人抛出一个问题，这个问题将会分成A-B线就有规律可循。
当一个人问我与他这次合作会不会顺利，能不能谈成，报数：2,3 通过思路2为求测人，3为求测之事， 洛书2为病符星，奇门为天芮星，2为求测人，大概在未日，或者申日，未时或者申时，求测人会出现病符的问题，2为求测人坤卦，此人慢慢悠悠，吞吞吐吐，较为软弱。 3为求测之事，或者也可以说是合作方，合作方为震卦，震为动，也可以说冲动，或者好动，但也很慈祥，但3克2,为合作克我。粗略断：这个合作会出问题，问题方在于你自己，对方不想与你合作不太顺利。
（以上的数字是随机的，落宫产生，象，数，理）三个方面通过五行生克反应大局事情吉凶。 那么奇门遁甲只是在此基础上加了很多信息，星，门，神，三奇六仪。 报数我们只可以A-B 但奇门可以A-B-C-A 等，或者通过星，门，神格局组合，包括其他更加全面细致的去分析，从上，下，左右去看得出一个事情的大体结果。
玄空风水星盘上没有和奇门一样那么多字，玄空风水盘上就是数字组合，玄空风水盘完全体现了某一个地方的能量旺衰，结合底层洛书八卦象相生克之理，总而言之，就是将一个住宅或者一个环境的气数旺衰能量与真正的洛书气数达到平衡状态。
一切都在河图洛书，象，理，数，简略一谈. 说难不难，说简单不简单，符合易学，有阳，有阴，阴中有阳，阳中有阴。#命理与命运[超话]# #风水#
道家易经预测讲求阴阳平衡，这里的阴阳为能量，当事物通过五行磁场能量相生相克达到平衡状态则宇宙或者一个生命可以正常随着规律轨道运转前行。 当一方五行气数太旺或者一方五行气数太弱，此时需要用其他的能量进行填补在次生克从而达到宇宙以及社会的平衡发展，包括一个小小的生命。
道家讲求：人法地，地法天，天法道，道法自然。 地球有土壤，人体有肌肉，地球有风，人体有呼吸，地球有水，人体有血液，地球有树木，人体有毛发等. 万事万物都可归纳阴阳，五行.
道生一，一生二，二生三，三生万物，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦产生万事万物. 先天八卦为地球乃至世界最初平衡无极状态，后天为地球后期宇宙生命运动的规律，先天为体，后天为用。 后天的能量磁场一直在追随先天的平衡状态。 奇门遁甲，玄空风水的底层是通过洛书建立起来，奇门遁甲有八神，八门，九星，三奇六仪。 玄空风水有九星，运盘等. 但这些星盘或者奇门遁甲局的产生底层是基于洛书而来，所以掌握洛书即可掌握奇门遁甲与玄空风水。
洛书为：坎1 坤2 震3 巽4 中5 乾6 兑7 艮8 离9 顺序排列。 这不同的卦中有象，理，数三个层面，易学预测三大根本“象、理、数”当一件事物包含这三点时即可开始预测。
从最简单的洛书入手，传统奇门遁甲通常以日干为求测人，时干为求测之事来起局，或者兼看年命天干的信息。 一个事物的发生从日干到时干的事情会组合连城A-B的一条线，这条线为发展的吉凶，发展的过程以及发展的结果。
抛去奇门遁甲，单从洛书来看也可以直接断卦，当一个人问工作，可以让求测人报两个数字，第一个数字为自己，第二个数字为所问的事情，当两个数字报出后这两个数字自带磁场能量纳入到洛书不同的位置当中，这个位置有，象，理，数即可断吉凶祸福。
我们都知道奇门遁甲的起局是偶然中必然的说法，我们没有刻意要在什么时候起局，我们只知道这个局是我们随意中起出来的，当然求测人抛出一个问题，这个问题将会分成A-B线就有规律可循。
当一个人问我与他这次合作会不会顺利，能不能谈成，报数：2,3 通过思路2为求测人，3为求测之事， 洛书2为病符星，奇门为天芮星，2为求测人，大概在未日，或者申日，未时或者申时，求测人会出现病符的问题，2为求测人坤卦，此人慢慢悠悠，吞吞吐吐，较为软弱。 3为求测之事，或者也可以说是合作方，合作方为震卦，震为动，也可以说冲动，或者好动，但也很慈祥，但3克2,为合作克我。粗略断：这个合作会出问题，问题方在于你自己，对方不想与你合作不太顺利。
（以上的数字是随机的，落宫产生，象，数，理）三个方面通过五行生克反应大局事情吉凶。 那么奇门遁甲只是在此基础上加了很多信息，星，门，神，三奇六仪。 报数我们只可以A-B 但奇门可以A-B-C-A 等，或者通过星，门，神格局组合，包括其他更加全面细致的去分析，从上，下，左右去看得出一个事情的大体结果。
玄空风水星盘上没有和奇门一样那么多字，玄空风水盘上就是数字组合，玄空风水盘完全体现了某一个地方的能量旺衰，结合底层洛书八卦象相生克之理，总而言之，就是将一个住宅或者一个环境的气数旺衰能量与真正的洛书气数达到平衡状态。
一切都在河图洛书，象，理，数，简略一谈. 说难不难，说简单不简单，符合易学，有阳，有阴，阴中有阳，阳中有阴。#命理与命运[超话]# #风水#
“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。这里老子说到的一、二、三，指道道教创生万物的过程。一指道是本体，二是指阴阳，三是指器，即有形的物体。三生万物，即是有形的物体成为万物。简答一句话，无极生太极，太极生两仪，两仪就是阴阳，阴阳相交就是万物，就是三。这个三在我们的生活中也是有着广泛的应用，天有三宝日月星，地有三宝水火风,人有三宝精气神。道教有三清，佛教有佛法僧，儒教有君亲师，民间也有“事不过三”的说法。
三生万物，逢七必变，那为什么逢七必变呢？在西方，基督教文化中，上帝用六天创造了世界，最后一天累了要休息，于是就有了第七天的休息日。那么我们现在所享受的周末，就是由此而来。在中国的易经文化中，八八六十四卦是由六个爻组合而成的。那么第六爻就寓意着事物发展到了最高阶段，盛极而衰，就是逢七必变。大家有没有发现，中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来，也的确是700年左右。
第一次是周公摄政的时候（公元前1043年~公元前1036年），制定了各种利国利民的制度，周超大兴。第二次是汉武帝时期（公元前141年登基），“寇可往吾亦可往！”“犯我强汉者，虽远必诛！”大汉声威远播世界，所以即使是改朝换代了，外国人还是喜欢叫我们为汉人。这就是汉朝大兴。第三次是唐朝李世民的贞观之治（627年~649年），辉煌强盛、四方来朝。为什么我们被称为唐人？就是因为唐朝实在太强大了！第四次是明朝朱元璋时期（1368年建立大明朝），推翻元朝统治、恢复汉唐衣冠，震动四方！俗话说物极必反、盛极而衰，明朝之后虽有康乾盛世，也不过是落日的余晖。大家期待的第五次兴盛是2044年。我辈就该奋发图强，创造东方奇迹。曾仕强教授认为，中国人的观念更正确：六六大顺逢七必变，这也是为什么中国700年大盛一次的原因。那就让我们期待大中华2044年的鼎盛时期吧，还有20多年，不知道能否坚持得到，世事无常，谁又能说得准呢？不过，我们的老祖宗够厉害了，能用易经准确的预见未来，是不是一件很值得自豪的事呢？
三生万物，逢七必变，那为什么逢七必变呢？在西方，基督教文化中，上帝用六天创造了世界，最后一天累了要休息，于是就有了第七天的休息日。那么我们现在所享受的周末，就是由此而来。在中国的易经文化中，八八六十四卦是由六个爻组合而成的。那么第六爻就寓意着事物发展到了最高阶段，盛极而衰，就是逢七必变。大家有没有发现，中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来，也的确是700年左右。
第一次是周公摄政的时候（公元前1043年~公元前1036年），制定了各种利国利民的制度，周超大兴。第二次是汉武帝时期（公元前141年登基），“寇可往吾亦可往！”“犯我强汉者，虽远必诛！”大汉声威远播世界，所以即使是改朝换代了，外国人还是喜欢叫我们为汉人。这就是汉朝大兴。第三次是唐朝李世民的贞观之治（627年~649年），辉煌强盛、四方来朝。为什么我们被称为唐人？就是因为唐朝实在太强大了！第四次是明朝朱元璋时期（1368年建立大明朝），推翻元朝统治、恢复汉唐衣冠，震动四方！俗话说物极必反、盛极而衰，明朝之后虽有康乾盛世，也不过是落日的余晖。大家期待的第五次兴盛是2044年。我辈就该奋发图强，创造东方奇迹。曾仕强教授认为，中国人的观念更正确：六六大顺逢七必变，这也是为什么中国700年大盛一次的原因。那就让我们期待大中华2044年的鼎盛时期吧，还有20多年，不知道能否坚持得到，世事无常，谁又能说得准呢？不过，我们的老祖宗够厉害了，能用易经准确的预见未来，是不是一件很值得自豪的事呢？
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