时隔20多天，张恒终于又现身了。
与此前如出一辙，同样的慷慨激昂，同样拼盘式录音加截图，就连爆料的时间，都无比的相似，都选择在吃瓜群众们最热情高涨的下午时分。
不得不说，张恒就是张恒，人狠话不多，办事真利索。
讲真，在张恒发文之前，我都一度以为，这个将娱乐圈搅得天翻地覆，让吃瓜群众忙上忙下几个月的“大瓜”，已经尘埃落定，已经掀不起什么风浪了。
结果倒好，在万籁俱静的时刻，在所有人都毫无防备的时刻，张恒来了，张恒带着郑爽的“合同”，带着与郑爽爸妈，与郑爽的“狗粮片段”来了。
因为爆料来势汹汹，一经曝出，舆论就炸锅了。
走过，路过，但凡看到这条消息的人，都跳出来指责郑爽，攻击郑爽爸妈。
据非官方统计，这条消息从曝出到被撤下热搜，仅仅几个小时，点击量就高达10亿左右。
不得不说，这影响力，这传播速度，甚是惊人。
作为一个酷爱吃瓜的“瓜民”，此种事件怎么能少了我的身影。
所以，今天，我们就一起来聊聊这个“瓜”。
不过吧，在吃瓜之前，我得做个声明，以下观点，仅是个人主观观点，本人非“恒妻”，也非“正版”。
一、
简单回顾一下事情的经过。
2021年1月18日，张恒在某平台发文，讲自己被冤枉，被黑上r搜，说网友造谣他逃避借款，携款潜逃至美国等一系列委屈事件。
与此同时，他还顺带晒了一张氛围感满满的亲子照。
随即，一段关于郑爽，郑爽父母，张恒父母等人商讨孩子去留问题的的录音曝光在网上。
次日，郑爽发文回应张恒的“指控”。
同一天，上海二中院二审审理郑爽诉张恒民间借贷纠纷案。
1月20日，郑爽本人再次发声，发声内容归结为：张恒把她“绿”了，还卷走了公司四百万。
1月22日，一段疑似郑爽退圈的视频流出。
次日，郑爽父亲接受采访，回应了“孩子”一事。
1月26日，张恒父亲就“孩子”一事，站边儿子，爆料说郑爽确实多次提出过“弃”孩子。
一个月后，也就是2月24日，张恒又发文了，发文内容为否认向郑爽索要抚养费，并说此前没有过，现在没有过，今后更不会有这种情况出现。
3月23日，两人在美国就孩子抚养权一案的一审视频，音频流出。
4月7日，两人第二次庭审的录音流出。
录音中，张恒亲口否认孩子出生证明，以及与郑爽一家谈话的录音等事，不是自己所为，称自己也不知道是谁。
4月26日，张恒发文爆料“合同”一事，并公开圈出官方账号。
二、
坦白说，以上的瓜用料满满，成分满满。
可是吧，曝瓜时的诚意就略微欠缺了。
例如，那段“来路不明”的录音，就毫无诚意。
你说爆料就爆料吧，你倒是曝个全貌啊，仅曝几句拼凑的录音，算什么爆料啊。
这种非完整性的录音，放到法庭上应该都构不成证据吧。
其次吧，既然都爆料了，都搬到公共平台了，就不能再加把火力，认下“爆料人”的身份吗？
稍微动点脑子的人应该都知道，此段录音出自谁手。
明明就是一道毫无悬念的填空题，硬生生要给吃瓜群众们转变成一道似是而非的问答题。
还有就是孩子的“出生证明”，我就纳闷了，孩子的出生证明现在这么容易获取了吗，随随便便一个人都能够拿到？
想必不是吧。何况知晓此事的人，也为数不多。
真的很怀疑，导演这出戏的人，是觉得“瓜民”们智商不够，还是情商不够呢。
而两人的回应也特别有意思。
都不明着回应对方的指控，都一致的选择性回应。
例如，郑爽指控张恒“绿”了自己，说张恒卷走公司四百万。
张恒就跟没看见一样，至今都没有对这些内容做出回应。
而郑爽呢，也是如此，张恒父亲，以及张恒一而再，再而三地拿孩子的去留问题带动舆论了，她仍三缄其口，不做任何回应。
难道郑爽是觉得，不回应，不理会，此事就能过去？
还是说，她觉得这是自己的私事，不应该放在公共平台上来解决？
想必是处于这种顾虑把，可问题是，事虽然是私事，可郑爽自己的身份在此之前不是单纯的个人身份呀，她身上还带着明星光环，还顶着公共人物的头衔，还靠着流量做文艺工作者，还吃着明星效应的红利呢。
当然了，要不要在公开场合“解决”这件事，确实是人家个人的选择，毕竟，她是明星的同时，更是独立的个人，更是与普通大众一样，有资格享受隐私权，名誉权。
只不过，单从道义上来说，郑爽在“避而不答”这点上，做得不够厚道。
三、
再说回张恒吧，从一审结束后，张恒就放话说，要满足网友们的猎奇心理，要自证清白，要放出6小时录音的完整版。
听闻此讯息后，“瓜民”们一阵欢呼，寻思着吃瓜数月，终于可以吃个完整的瓜了。
结果倒好，到了二审的时候，张恒直接否认了录音事实，称第一次的录音都不知道是谁发的。
这……
这翻脸的速度，比记忆7秒的鱼都快。
真是要被这突如其来的否认给气死。
要知道，这可是6小时的录音呀，这得有多少“猛料”呀。
哪知，猛料没有，就连曝猛料这件事都不认了。
坦白说，见过玩赖的，没见过这么光明正大玩赖的。
不过吧，说归说，气归气，但有一点，我们都注意，因为录音的时间很有意思。
大家想必都有印象，2019年，两人曾一起参加过一个名叫《女儿们的恋爱》的节目。
按照时间线来说，录制这段音频的时候，两人应该还没分手，还是情侣身份。
在两人还未分手，还在撒狗粮期间，就录下这种“置人于死地”的音频，任谁听了都会生疑吧。
要说这都不是“用心良苦”“别有用心”之举的话，我还真的不信。
毕竟正常人谈恋爱，谁有事没事带个录音笔，一录就录6个小时。
所以，结合时间线来看。不由得让人怀疑，录音之人此举就是为了搭建筹码，以便日后派上用武之地。
四、
只不过，让人没想到的是，这段录音会在几个月后，以“无人认领”之姿现身网络。并且引起轩然大波。
而这曝出的时间也好巧不巧，正好赶在两人借贷案二审的同一天。
至于为什么会在这天发酵，想必大多数人都会认为，恐怕此举是为了赢得借贷案吧。
毕竟借贷案中牵扯的可是2000万的巨资。
虽说两人都不差钱，都是有钱的主儿。可2000万也不是个小数目，也顶普通人辛苦n年，不吃不喝，不眠不休才攒得够的薪资了。
如果说这都是巧合，都不算“别有用心”，那我也词穷了，只能道上一句：果然是无巧不成书呀！
而张恒自己呢，在这件事的回应也含糊其辞。一会儿说2000万是郑爽提前预付给他的10年的工资，一会儿是又说这是郑爽拿来支持他开公司的资金，一会儿又说这个钱花在郑爽及郑爽父母身上了……
可问题是，不管郑爽是以什么名义给张恒的，但她把钱转给张恒时的备注就是借款啊。
欠债还钱，天经地义不是吗？
何况她备注借款这件事，张恒不知道吗？
答案不置可否，标注为借款他是知道的，甚至可以说是认可的。
如若不然，为何不让郑爽撤回，重新赋予呢。
再说了，法院不是也把这个案子判完了吗。孰是孰非，不是一件很明显了吗。
五、
钱的事扯明白了，就得扯孩子的事。
首先吧，dy孩子的事，两人都是知晓的，都是认可的。所以这件事上，两人都难逃其责。
其次，qy孩子这件事吧，从目前的证据情况来看，两人似乎都没有做过。
虽然郑爽一家多次提出一些奇奇怪怪的处理方式，但并未实行。
而张恒呢，没有说过此类字眼，也没做过此类事件。故而在qy这件事上，两人的做法也几近一致。
称不上谁做得好，谁做得差。
不过吧，硬要说谁差一点，那就得郑爽一家来背这个锅了。毕竟他们一家说过这些话，张恒他们没有说。
所以，就从体面程度来看，张恒在这点上，要好看许多。
最后，再来说说爱孩子这件事。
何为爱孩子？
爱孩子不该是给孩子好的成长环境，健康的家庭氛围吗？
两人“打相”如此难堪，真不知道，哪里看出爱孩子了。
爱孩子的人，会让孩子顶着上亿人品头论足的风险曝光孩子的信息吗？
爱孩子的人，会让孩子从出生到一岁左右，都见不到亲妈吗？
爱孩子的人，会用孩子来引导舆论，来当谈判工具吗？
爱孩子的人，会让孩子留在异国他乡，跟自己数月不见面，连孩子在哪里出生，什么时候出生都不知道吗？
所以说呀，爱不爱孩子，明眼人一眼就看出来了。
再回到“税务”问题上。
这个问题就更有意思了，此前，张恒称自己在郑爽参演《倩女幽魂》时，并不是她的经纪人，不负责她的工作相关。
但4月26日曝光的视频，明显可以看出，他明明参与了这件事的商榷的。甚至还帮郑爽谈论某游戏ip的合作的的。
这难道不算前后矛盾吗？
还有就是，张恒爆料的时候，能不能不要把公众利益牵扯进去。公众们可不愿当枪子。
检举也好，上诉也罢，直接走相关程序不就完了。
不过吧，有一说一，从曝出的视频中，可以看出，郑爽一家，在这件事上吃相也不怎么好看。
尤其是爽妈的某些“小心思”，以及郑爽本人的“丢狗”“喝饮料不付钱”等不光彩举动，的确难登大雅之堂。
当然了，前提是这些信息得是准确的，真实的情况下。
如果此事属实，那郑爽肯定逃不了法律的制裁。毕竟这场“合同战”所涉及的金额可不是小数目。
好在，从今日的种种报道来看，此事已经被相关部门注意到了，并且开启了审查模式。
相信不久后，孰是孰非，孰真孰假，都会浮现出来。
我相信，法律不会偏爱任何人，也不会污蔑任何人。
时间会证明一切的。
所以，“恒妻”们不要着急，“正版”们也不要着急。真相总有浮出水面的一天。
作为不明真相的“吃瓜群众”，我们吃瓜就好了，不造谣，不诽谤，不网暴就好了。
公道自在人心。
正义只会迟到，永远不会缺席。
另外呢，也建议女孩子们谈恋爱时谨慎一点，切勿恋爱脑上头。
与此前如出一辙，同样的慷慨激昂，同样拼盘式录音加截图，就连爆料的时间，都无比的相似，都选择在吃瓜群众们最热情高涨的下午时分。
不得不说，张恒就是张恒，人狠话不多，办事真利索。
讲真，在张恒发文之前，我都一度以为，这个将娱乐圈搅得天翻地覆，让吃瓜群众忙上忙下几个月的“大瓜”，已经尘埃落定，已经掀不起什么风浪了。
结果倒好，在万籁俱静的时刻，在所有人都毫无防备的时刻，张恒来了，张恒带着郑爽的“合同”，带着与郑爽爸妈，与郑爽的“狗粮片段”来了。
因为爆料来势汹汹，一经曝出，舆论就炸锅了。
走过，路过，但凡看到这条消息的人，都跳出来指责郑爽，攻击郑爽爸妈。
据非官方统计，这条消息从曝出到被撤下热搜，仅仅几个小时，点击量就高达10亿左右。
不得不说，这影响力，这传播速度，甚是惊人。
作为一个酷爱吃瓜的“瓜民”，此种事件怎么能少了我的身影。
所以，今天，我们就一起来聊聊这个“瓜”。
不过吧，在吃瓜之前，我得做个声明，以下观点，仅是个人主观观点，本人非“恒妻”，也非“正版”。
一、
简单回顾一下事情的经过。
2021年1月18日，张恒在某平台发文，讲自己被冤枉，被黑上r搜，说网友造谣他逃避借款，携款潜逃至美国等一系列委屈事件。
与此同时，他还顺带晒了一张氛围感满满的亲子照。
随即，一段关于郑爽，郑爽父母，张恒父母等人商讨孩子去留问题的的录音曝光在网上。
次日，郑爽发文回应张恒的“指控”。
同一天，上海二中院二审审理郑爽诉张恒民间借贷纠纷案。
1月20日，郑爽本人再次发声，发声内容归结为：张恒把她“绿”了，还卷走了公司四百万。
1月22日，一段疑似郑爽退圈的视频流出。
次日，郑爽父亲接受采访，回应了“孩子”一事。
1月26日，张恒父亲就“孩子”一事，站边儿子，爆料说郑爽确实多次提出过“弃”孩子。
一个月后，也就是2月24日，张恒又发文了，发文内容为否认向郑爽索要抚养费，并说此前没有过，现在没有过，今后更不会有这种情况出现。
3月23日，两人在美国就孩子抚养权一案的一审视频，音频流出。
4月7日，两人第二次庭审的录音流出。
录音中，张恒亲口否认孩子出生证明，以及与郑爽一家谈话的录音等事，不是自己所为，称自己也不知道是谁。
4月26日，张恒发文爆料“合同”一事，并公开圈出官方账号。
二、
坦白说，以上的瓜用料满满，成分满满。
可是吧，曝瓜时的诚意就略微欠缺了。
例如，那段“来路不明”的录音，就毫无诚意。
你说爆料就爆料吧，你倒是曝个全貌啊，仅曝几句拼凑的录音，算什么爆料啊。
这种非完整性的录音，放到法庭上应该都构不成证据吧。
其次吧，既然都爆料了，都搬到公共平台了，就不能再加把火力，认下“爆料人”的身份吗？
稍微动点脑子的人应该都知道，此段录音出自谁手。
明明就是一道毫无悬念的填空题，硬生生要给吃瓜群众们转变成一道似是而非的问答题。
还有就是孩子的“出生证明”，我就纳闷了，孩子的出生证明现在这么容易获取了吗，随随便便一个人都能够拿到？
想必不是吧。何况知晓此事的人，也为数不多。
真的很怀疑，导演这出戏的人，是觉得“瓜民”们智商不够，还是情商不够呢。
而两人的回应也特别有意思。
都不明着回应对方的指控，都一致的选择性回应。
例如，郑爽指控张恒“绿”了自己，说张恒卷走公司四百万。
张恒就跟没看见一样，至今都没有对这些内容做出回应。
而郑爽呢，也是如此，张恒父亲，以及张恒一而再，再而三地拿孩子的去留问题带动舆论了，她仍三缄其口，不做任何回应。
难道郑爽是觉得，不回应，不理会，此事就能过去？
还是说，她觉得这是自己的私事，不应该放在公共平台上来解决？
想必是处于这种顾虑把，可问题是，事虽然是私事，可郑爽自己的身份在此之前不是单纯的个人身份呀，她身上还带着明星光环，还顶着公共人物的头衔，还靠着流量做文艺工作者，还吃着明星效应的红利呢。
当然了，要不要在公开场合“解决”这件事，确实是人家个人的选择，毕竟，她是明星的同时，更是独立的个人，更是与普通大众一样，有资格享受隐私权，名誉权。
只不过，单从道义上来说，郑爽在“避而不答”这点上，做得不够厚道。
三、
再说回张恒吧，从一审结束后，张恒就放话说，要满足网友们的猎奇心理，要自证清白，要放出6小时录音的完整版。
听闻此讯息后，“瓜民”们一阵欢呼，寻思着吃瓜数月，终于可以吃个完整的瓜了。
结果倒好，到了二审的时候，张恒直接否认了录音事实，称第一次的录音都不知道是谁发的。
这……
这翻脸的速度，比记忆7秒的鱼都快。
真是要被这突如其来的否认给气死。
要知道，这可是6小时的录音呀，这得有多少“猛料”呀。
哪知，猛料没有，就连曝猛料这件事都不认了。
坦白说，见过玩赖的，没见过这么光明正大玩赖的。
不过吧，说归说，气归气，但有一点，我们都注意，因为录音的时间很有意思。
大家想必都有印象，2019年，两人曾一起参加过一个名叫《女儿们的恋爱》的节目。
按照时间线来说，录制这段音频的时候，两人应该还没分手，还是情侣身份。
在两人还未分手，还在撒狗粮期间，就录下这种“置人于死地”的音频，任谁听了都会生疑吧。
要说这都不是“用心良苦”“别有用心”之举的话，我还真的不信。
毕竟正常人谈恋爱，谁有事没事带个录音笔，一录就录6个小时。
所以，结合时间线来看。不由得让人怀疑，录音之人此举就是为了搭建筹码，以便日后派上用武之地。
四、
只不过，让人没想到的是，这段录音会在几个月后，以“无人认领”之姿现身网络。并且引起轩然大波。
而这曝出的时间也好巧不巧，正好赶在两人借贷案二审的同一天。
至于为什么会在这天发酵，想必大多数人都会认为，恐怕此举是为了赢得借贷案吧。
毕竟借贷案中牵扯的可是2000万的巨资。
虽说两人都不差钱，都是有钱的主儿。可2000万也不是个小数目，也顶普通人辛苦n年，不吃不喝，不眠不休才攒得够的薪资了。
如果说这都是巧合，都不算“别有用心”，那我也词穷了，只能道上一句：果然是无巧不成书呀！
而张恒自己呢，在这件事的回应也含糊其辞。一会儿说2000万是郑爽提前预付给他的10年的工资，一会儿是又说这是郑爽拿来支持他开公司的资金，一会儿又说这个钱花在郑爽及郑爽父母身上了……
可问题是，不管郑爽是以什么名义给张恒的，但她把钱转给张恒时的备注就是借款啊。
欠债还钱，天经地义不是吗？
何况她备注借款这件事，张恒不知道吗？
答案不置可否，标注为借款他是知道的，甚至可以说是认可的。
如若不然，为何不让郑爽撤回，重新赋予呢。
再说了，法院不是也把这个案子判完了吗。孰是孰非，不是一件很明显了吗。
五、
钱的事扯明白了，就得扯孩子的事。
首先吧，dy孩子的事，两人都是知晓的，都是认可的。所以这件事上，两人都难逃其责。
其次，qy孩子这件事吧，从目前的证据情况来看，两人似乎都没有做过。
虽然郑爽一家多次提出一些奇奇怪怪的处理方式，但并未实行。
而张恒呢，没有说过此类字眼，也没做过此类事件。故而在qy这件事上，两人的做法也几近一致。
称不上谁做得好，谁做得差。
不过吧，硬要说谁差一点，那就得郑爽一家来背这个锅了。毕竟他们一家说过这些话，张恒他们没有说。
所以，就从体面程度来看，张恒在这点上，要好看许多。
最后，再来说说爱孩子这件事。
何为爱孩子？
爱孩子不该是给孩子好的成长环境，健康的家庭氛围吗？
两人“打相”如此难堪，真不知道，哪里看出爱孩子了。
爱孩子的人，会让孩子顶着上亿人品头论足的风险曝光孩子的信息吗？
爱孩子的人，会让孩子从出生到一岁左右，都见不到亲妈吗？
爱孩子的人，会用孩子来引导舆论，来当谈判工具吗？
爱孩子的人，会让孩子留在异国他乡，跟自己数月不见面，连孩子在哪里出生，什么时候出生都不知道吗？
所以说呀，爱不爱孩子，明眼人一眼就看出来了。
再回到“税务”问题上。
这个问题就更有意思了，此前，张恒称自己在郑爽参演《倩女幽魂》时，并不是她的经纪人，不负责她的工作相关。
但4月26日曝光的视频，明显可以看出，他明明参与了这件事的商榷的。甚至还帮郑爽谈论某游戏ip的合作的的。
这难道不算前后矛盾吗？
还有就是，张恒爆料的时候，能不能不要把公众利益牵扯进去。公众们可不愿当枪子。
检举也好，上诉也罢，直接走相关程序不就完了。
不过吧，有一说一，从曝出的视频中，可以看出，郑爽一家，在这件事上吃相也不怎么好看。
尤其是爽妈的某些“小心思”，以及郑爽本人的“丢狗”“喝饮料不付钱”等不光彩举动，的确难登大雅之堂。
当然了，前提是这些信息得是准确的，真实的情况下。
如果此事属实，那郑爽肯定逃不了法律的制裁。毕竟这场“合同战”所涉及的金额可不是小数目。
好在，从今日的种种报道来看，此事已经被相关部门注意到了，并且开启了审查模式。
相信不久后，孰是孰非，孰真孰假，都会浮现出来。
我相信，法律不会偏爱任何人，也不会污蔑任何人。
时间会证明一切的。
所以，“恒妻”们不要着急，“正版”们也不要着急。真相总有浮出水面的一天。
作为不明真相的“吃瓜群众”，我们吃瓜就好了，不造谣，不诽谤，不网暴就好了。
公道自在人心。
正义只会迟到，永远不会缺席。
另外呢，也建议女孩子们谈恋爱时谨慎一点，切勿恋爱脑上头。
【因果故事】‖《太上感應篇圖說》（19）：又有三台北斗神君 在人头上 录人罪恶 夺其纪算
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
【因果故事】‖《太上感應篇圖說》（19）：又有三台北斗神君 在人头上 录人罪恶 夺其纪算
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
《太上感應篇圖說》（19）
又有三台北斗神君 在人頭上
錄人罪惡 奪其紀算
【原文】
旅中有客病匡床，
进药须求对症方。
骨肉消沉鬼夜哭，
始知卤莽自招殃。
北斗高悬夜气清，
欲将虔洁感神明。
哪知祷祀全无用，
不信请观李赤城。
注：“又”字承上“司过”来，言不善之人，不但有司过之神鉴察报应，其头上又有神为之纠察，不可不时加修省也。三台，星名，北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。凡人有罪，皆录恶籍，量罪轻重，夺其纪算。夺至一年，其人坎坷多事；五年，其人灾衰疾病；夺至十二年，其人困笃，或遭刑狱而死。盖罪与过不同，恶之大者为罪，则夺纪；恶之小者为过，则夺算。十二年为纪，百日为算。
案：李赤城经纪小民，一生事北斗甚虔。每逢斗降之辰，必斋戒更衣，北向四十九拜。至心讽诵斗经，寒暑不辍。一日贩货至河南，见一蛇肚腹膨胀，就林中青草擦之，其肿顿消，逡巡游去。李甚惊异，拔草藏之，又往他处贸易。同寓有远客患蛊，辗转床褥，势甚危险。李念所藏之草，既消蛇腹，必能治人。煎一碗与客饮之，夜半不闻声息，只听客床有水滴之声。秉烛往观，客骨肉尽化为血水，床上只存头发一缕。李恐祸及，即刻束装，乘五更辞店主远遁。店主早起，开门见蛊客消化，不敢查究，因并无家属跟寻，事遂寝。李后归家，谨密其事，妻子面前亦不敢说。一日礼斗，至夜半斗姥现形，谓之曰：“尔一生事吾极为诚敬，已注尔福寿。数年前，用药枉杀病人，虽系无心之失，然以人命轻试，作大恶论。三台之神已尽夺尔之纪算矣，吾不能曲法佑汝也。”李涕泣求救不允。计李一生虔事斗神，偶以救人之心，成杀人之事，尚遭上天谴责，况显为不善而干天之怒，又当何如耶？
附：宁波士人孙厚，字孚远，家贫，渡江课蒙。万历二十二年，失馆流寓杭州塘栖佣书张氏宅。一夕，有少婢奔焉，厚叱之曰：“《感应篇》谓三台北斗及三尸灶神随身记过，岂夜阑人阒（qù，寂静）而神弗知乎？”力拒之。婢往同斋西席宿去。未几，西席回家疽发背死。主人聘厚，厚托故欲辞。主人重其聘，乃许之。及归，遇其叔于江口，叔贺曰：“吾因儿病，祷于城隍庙。夜梦城隍神中坐，呼吏取飢死籍改注者，唱名校对十余名。后闻唱侄名，我潜问吏，孙某何故改出，吏检籍曰：‘此人注定四十六岁客途飢死，因今年四月十八夜拒张氏婢，天曹已改入禄籍，增寿二纪。’我是以贺也。”厚闻之神悚，由是奉行《感应篇》益力，每岁延聘者修仪约百金，家渐腴，年迈古稀，无疾善终。（《寿世慈航》、《远色编》）
何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。（徐太史诗）
【译文】
注：“又”字是承接上文“司过之神”来说，说不善之人，不但有思过之神时刻鉴察，施以报应。头上三尺即有神明纠察，不可不时刻修身，反省自己的过失。三台星，被称为北斗神君，掌管人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱等事。凡是人犯下过错，都记录在恶籍之上，按照罪过的大小，夺人纪算。被夺一年，其人就会坎坷多事；被夺五年，其人会遭遇各种灾祸疾病；被夺十二年，其人就会极端困苦，或者遭受牢狱之灾而死。“罪”与“过”不同，大恶为“罪”，会被夺“纪”；小恶为“过”，会被夺“算”。十二年为一纪，一百天为一算。
案：李赤城是做买卖小生意人，一生礼敬北斗甚为虔诚。每到斗降日（注：阴历每月初三日、二十七日为斗降日，此日须戒除淫欲、房事，否则必然削禄夺纪），他都会斋戒更衣，向北方四十九拜，虔诚诵读斗经，严寒酷暑，不曾间断。一天，他到河南卖货，见一条蛇肚腹膨胀起来，在树林中青草上来回摩擦，蛇的肿胀顿时消除，然后蜿蜒游走了。李赤城感觉非常奇异，拔了一些这种草收藏好，又到别的地方卖货。他住的旅店里，有远地方的客商，身患蛊症（蛊，人腹中的寄生虫），痛苦异常，在床上翻来覆去，情况非常危险。李赤城心想他收藏的那种草，既然能消除蛇的肿胀，必然也能给人治病。熬了一碗草水给客商喝下，到了半夜没有动静，只听到客商床下有滴水的声音。点上蜡烛去看，原来客商的骨肉已经全部化成血水，床上只剩下一绺头发。李赤城非常害怕，恐怕大祸临头，马上收拾行李，天还没亮辞别店主，起身远逃。店主早晨起来，开门见得病的客人已经化为血水了，不敢声张。因为这个病人没有家属跟随，这件事就这么过去了。李赤城后来回到家，将这件事瞒着，就是在老婆孩子面前也不曾提起。一天礼拜北斗，到半夜感得斗姥显灵，对李赤城说：“你一生礼拜我极为虔诚，已经增加你的福寿了。几年前，你用药草枉杀病人之事，虽然不是故意的，但是拿人命轻易试验，按大恶论处，三台之神，已经将你的纪算全部夺尽了。我也不能曲法救你了。”李赤城痛哭求救，也没有用。我们看李赤城一生虔诚礼拜斗神，偶尔以救人之心，而做了杀人之事，尚且遭到上天如此严厉的谴责，况且是明目张胆做坏事，干犯天怒的人，那些人又该得到怎样的惩罚呢？
附：宁波读书人孙厚，字孚远，家里贫寒，过江教儿童读书。万历二十二年，丢了差事，流落到杭州塘栖，在一户张姓宅院了作文书工作。一天夜里，有一个婢女来投怀送抱，孙厚呵斥她说：“《感应篇》中讲三台、北斗神君以及三尸神、灶神等各路神明随时随地在人周围鉴察，记录过恶，难道夜深人静的时候神明就不知道了吗？”坚决拒绝她。婢女又到和他一块同住的家庭教师那里住了一个晚上。不久，家庭教师回家得了“疽发背”的病而死。张家主人于是聘请孙厚做家庭教师，孙厚托故推辞。主人增加酬金，才答应下来。孙厚回家，在江边遇到他的叔父，叔父向他道贺说：“我因为儿子得病，到城隍庙祈祷。夜里梦见城隍神坐在中间，叫属下取来记录要饿死的人的簿籍，要进行修改，呼名校对了十多个人。后来听到叫侄子你的名字，我偷偷问阴差，孙某爲什麽要改，阴差查看簿籍说：‘此人注定四十六岁时饿死在旅途当中，因为今年四月十八日夜拒绝张氏婢女淫奔，天曹已经将他改入福禄籍，增寿二纪。’所以我要恭贺你了。”孙厚听了，吓得出了一身冷汗。于是自此以后更加勉力遵行《感应篇》，每年聘请其作家庭教师的酬金多达百两银子，家中渐渐富裕起来。活到七十岁，无疾善终。
徐太史诗曰：“何遽青衫委九泉，鬼门关畔枉号天。火坑片晌回身快，再活人间廿四年。”
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