密宗的上师不怕弟子“死缠烂打”的跟着,还反复的强调全心全意皈依上师,近乎依人不依法的程度,并主动的入世度生,而汉地的法师,特别是修为有造诣的大和尚则不轻易与普通大众亲近,特别是对女众防不胜防,女众只能远远的观望,难以亲近,或者是因为女人有一种下意识的想要吸引异性眼球的魔性而被拒之门外,这也只能怪女人福德不够吧。尽管只为求结缘加持,但女人的潜在诱惑“劣根性”令自己不得不认命,虽然渴望能在钦佩的智者座下聆听教导,也只能止于远远的遥望了。也许亲近了便打破光环,凡夫得而不珍惜的劣根性经常是这样起用的,没得到前拼命的想得到,得到后就不珍惜了,审视自己何尝不是这样?妄自尊大,自以为是……
Wuli BambiWuli边雨Wuli今天踏入训练所的宝宝生日粗卡[抱一抱]从去年开始想象着生日的样子却从来没想过会是小和尚[跪了](很帅不要担心)希望你好好享受规律的普通人生活放慢脚步好好休息❤️虽然总还是有些离别焦虑但更期待的是听到更多普通人边宝宝的美谈[太开心]我也会好好朝着目标努力直到我们再次相逢的那天[微风]#BAEKHYUN[超话]##边伯贤0506生日快乐#
其实要说和尚里的地下党 #党史#
我就想起了五台山五爷庙的主持常青法师,要说人生传奇,佛教界里就得说他老人家了!你听说过当过八路军,抡大刀砍鬼头,解放战争打老蒋,还跨过鸭绿江,当过志愿军的和尚吗?
“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人识,独倚栏杆看落晖。”
传说这是黄巢最后的一首诗,黄巢当没当和尚我不知道,五台山以常青法师为代表的几位师傅,那是真的有德高僧,打鬼子、打老蒋、打美帝,我出家不出国,照样担负起中国人救亡图存的责任,但是打完仗,我还要回到寺院里,晨钟暮鼓,青灯黄卷。。。。。。
顺便说五台山和尚是真有爱国主义传统的,我是学宋史的,《宋史·忠义传》里有位真宝和尚,就是五台山僧爱国主义传统的代表人物。
代州失陷后,真宝和尚坚持抗金,直到被捕,金人的知州刘騊百般劝降,这位和尚告诉敌人:“吾法中有口回之罪,吾既许宋皇帝以死,岂当妄言也?”’
最后“怡然受戮”,就是很开心,大笑着面对屠刀,毫不畏惧!
再说远点,说说少林寺,大家不要因为皮定均司令遇到的某些人,就觉得少林寺不抗日。
还是那句话,哪里都有左中右,要把上层宗教地主和普通和尚分开,少林寺一样有不少普通僧侣,参加我党豫西抗日武装的。
我就想起了五台山五爷庙的主持常青法师,要说人生传奇,佛教界里就得说他老人家了!你听说过当过八路军,抡大刀砍鬼头,解放战争打老蒋,还跨过鸭绿江,当过志愿军的和尚吗?
“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人识,独倚栏杆看落晖。”
传说这是黄巢最后的一首诗,黄巢当没当和尚我不知道,五台山以常青法师为代表的几位师傅,那是真的有德高僧,打鬼子、打老蒋、打美帝,我出家不出国,照样担负起中国人救亡图存的责任,但是打完仗,我还要回到寺院里,晨钟暮鼓,青灯黄卷。。。。。。
顺便说五台山和尚是真有爱国主义传统的,我是学宋史的,《宋史·忠义传》里有位真宝和尚,就是五台山僧爱国主义传统的代表人物。
代州失陷后,真宝和尚坚持抗金,直到被捕,金人的知州刘騊百般劝降,这位和尚告诉敌人:“吾法中有口回之罪,吾既许宋皇帝以死,岂当妄言也?”’
最后“怡然受戮”,就是很开心,大笑着面对屠刀,毫不畏惧!
再说远点,说说少林寺,大家不要因为皮定均司令遇到的某些人,就觉得少林寺不抗日。
还是那句话,哪里都有左中右,要把上层宗教地主和普通和尚分开,少林寺一样有不少普通僧侣,参加我党豫西抗日武装的。
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