姜先生写到柯九思就是磕上头了，化身中磕院院士，他忽然不引用任何史料了，行文都流畅了，撕下史学家的面具，而露出艺术家真容，说柯面对文宗是“纯良”“赤诚”“浪漫”“悲剧”“昵友”“私情”。到最后连怀王和屈原都比附出来了。总之柯是一朵白莲，他学问贡献不大脑子也不太灵光，他唯一的错就是和一个皇帝成了知己。还要引两首诗看看他俩之间的私情…
2021.5.8 [米奇比心] 写在命定的成团日
（超长小作文，带大名预警）
[给你小心心]那18个不是我担的孩子们[给你小心心]
风言风语说你们已经和这个世界重新勾连，突如其来的信息量可能有些大，想在那些各异的声音中增添一点点暖色～行至今日，你们每一个都是青春制作人心里特别的存在，我们看着你们成长，看着你们绽放，这个春夏，感恩遇见～
罗一舟，夸奖你的人可能已经排起了长队，毕竟谁不惊叹于大厂蛊王绝佳的初舞台和一路走来动人心弦的人格魅力，你带给我们的惊喜似乎很难用一两句话说尽，还好未来还有很久很久可以相见～青你该会是你大放异彩的起始点，那就来做个约定吧，等小船成长为巨轮，拿到一个重磅奖项的那一天，我会想办法将局气王签名的那块影视板送还给你，这是我们共同的回忆，敬未来，敬我们的大明星～
连淮伟，到这个时候会很难很委屈吧，就算你依旧努力笑着让大家开心，其实我们都知道谁才是最不容易的那个小孩。小朋友可以不那么成熟稳重，也可以不必那么面面俱到，哪怕他已经是自己的老板了～青你说很感谢你再次回来，那我要说，很感谢你又给了一次机会让我们遇见，全能ace确实不太好找，不过好巧现在我眼前的这个你就是他～真正的浪漫和快乐是你平安健康，带着祝福继续走吧～
孙滢皓，世界上掉落这么可爱的大龙，是给每一个人最好的礼物，有时候会忍不住想，你这样的孩子是真实存在的嘛～真的会有这样一个又温柔又坚定又勇敢又天真的你嘛，明明自己背负着重担却还要笑着伸手帮助身边的人，如果有，大概就是小天使了吧～很希望你未来的日子里，无论是哭是笑，无论是难是喜，都能像现在一样自由而善良，请欣喜地接受所有赞誉和嘉奖，因为它们与你恰好相配～
刘冠佑，你早就不是plan b啦，也不是那个被大家奋力捞回来的背景板小朋友啦，你像一个惊喜盒子，每打开一层都会让人好意外又好喜欢，整个青你我们干过最棒的事情，就是成功与你共续这篇故事～籍籍无名的过往可能真的会让你变得敏感，但环顾四周现在你的拥趸已经迫不及待要送你往最高的地方走去～你可以尽情地做你喜欢的任何事，当然逃离我们的视线除外，而我们会一直支持你哦～
孙亦航，一个成熟的男人首先要像你这么优秀，不不不是可爱啦～有一句话一定要写在最前面，千万不要因为答卷姗姗来迟而感到失落，你在这里的每分每秒都是过去那些努力的展现，而且我们都看到啦，全部全部都看到啦，鲜花和掌声都已经为你准备好，无论时间地点结果，那都会是你的荣耀之夜～所以请务必放轻松呀，卸下那些让你紧张的事情，肆意在舞台上玩耍吧，因为是你所以会很棒～
段星星，我命运般的星星！你是我挑不出一张图说这个男人帅裂苍穹，但是毋庸置疑全大厂最帅的男人！不存在没在你客厅正中央排过队的青春制作人，就像不存在你开小车能追上的行人一样，你甚至可以怀疑有没有人不是你的路好～看你跳舞是一种享受，听你唱歌也是，看你护着大家是一种欣慰，瞧你调皮也是，很期待更多面的星星，也期待更优秀的星星，那快想想怎么面对我们的热情吧～
十七，是最不像rapper又最rapper的存在，首先你需要解释一下这么这么奶凶的你，为什么在舞台上会显得那么那么帅气潇洒，这其中一定有人在搞鬼，而且我合理怀疑是你的问题～喜欢一个可爱rapper真的挺矛盾的，因为需要在妈粉和女友粉折返跑一个体育中考，恩，说认真的这些你最好都能给我合理的解释～不乖就罚你一直站在舞台上为我们表演，乖就奖励你在舞台上为自己拼搏出精彩～
常华森，所有的温柔都不会辜负，所有的诗人都会找到港湾，世间本没有什么突如其来的空欢喜，只有夹杂着不同情绪的际遇～你是这个大厂的意外，还好，我特别喜欢惊喜～比高数难的只有如何让你更开心，比唱跳难的只有如何温和而坚毅～难过是可以哭的，失落是可以说的，你想要的我们有在努力想送给你，如果礼物在寄送途中突然跌了一跤，那它摔在地上也会迸发出最诚挚的爱，要笑着啊～
邓孝慈，难得语塞因为总觉得我应该没有你想的明白，甚至没有什么好鼓励劝诫的，总觉得你会因为害怕感动而假装不耐烦地避开，既然如此，那我就假装体面地絮絮叨叨吧～故作冷漠的铠甲如果让你更适应，那我们并不会强求你放下它，只单希望那座高墙可以有一个缝隙，让你能感受到一丝丝来自我们的喜欢和向往，不必担心如何回应也不必苦恼如何面对，愿我们能永远在最好的距离彼此挂牵～
刘隽，隽酱是跳舞最好的训练生，才不是什么大厂人尽皆知的舞蹈老师，隽酱也是花絮最萌的训练生，让青春制作人爱不释手～成为所有人心里的支柱太难了，就当自己好不好，为自己跳舞，为自己发光，实力可能会带来责任，但那些不应该成为你的负担～要知道在成为爱豆的路上，实力该是王冠才对～很怕你会后悔这个选择，就好像要否认我们相遇的意义，请务必记住为你存在的欢呼声好嘛～
杜天宇，现在站在台上不会害怕了吧，你不知道见面会看你低着头说话的时候，会让人多难过。梦想和努力都不应该被置喙，更何况你已经做的足够好啦，抛开那些不好的声音，虽然在节目中很难拼凑属于你的成长经历，但是你的点滴进步其实我们都有看到～每一个已经经历过的舞台都是突破，而你会有更多更棒更精彩的舞台，舞台下也不会只有零星掌声和鼓励，回头看一看，我们一直没有离开～
梁森，其实你真的特别好的，你的温暖细致已经被我们发现啦，强行假装自己是冷酷大哥已经没有意义啦，请放弃抵抗，安心做一个小甜豆吧～啊对，做小甜豆可以不用压力那么大，不用那么在意不和善的眼光，不用把别人照顾得面面俱到，小甜豆可以受到惊吓就尖叫，可以受到委屈就大哭，可以肆无忌惮地欢欣，然后轻轻松松过好每一天～那就这么说定啦，你再装冷酷也只能做我们的小甜豆哦～
李俊濠，濠濠子是最乖的小朋友，是唱歌跳舞拉普综艺样样都很好很好的偶像，我们都超喜欢你在舞台上的样子，真的不要再说自己可能去做幕后啦，单单是想到这句话就已经让人无法接受了～你经历了比其他孩子更多的波折，可能排名曲线不好看，但那不意味着我们对你的喜爱少了分毫，只能说从一开始你就是大家最喜欢最喜欢的宝贝，你比其他人更早地被我们看见和喜爱，要自信地挺起胸膛～
徐新驰，快乐男大学生的关键词是快乐，有时候会让人很疑惑，你真的开心吗？靠自己的努力冲出N班，全方位地展示自己的能力，要知道，你的身高从未禁锢表现能力和舞台选择，它只能帮助我们第一眼看到你，第一个关注你，一直记住你～如果说你们经历的一切都是礼物，那你拿到可能不是最好最大的那个，但一定足够别致，足够用心，在那个属于你的盒子里，是每一个会坚定选择你的我们～
徐子未，很感谢在这个杂乱的环境中你为我们带来的纯净和简单，就我自己为数不多的两次现场体验来说，只要你站在那里，这个舞台就一定是全场最佳～live之王我们是认真的，无论结果如何，我们都会专心致志地等一个大vocal的专辑～你有跟浩哥讲在华语乐坛的顶峰相见吧，这句话我们可认真了哟，小朋友请为这个目标义无反顾，无论你还想不想跳舞，我们都会在高台下准备迎接你的到来～
何德瑞，你是我们一眼选中的最特别的那个孩子，也是茫茫人海中最闪亮的那个孩子～如果在这个大厂中你不是那个温柔的人，也一定是最善良的那一个，当每一个人都在努力争取更多的时候，放下可能需要更大的勇气～难得突然严肃起来，因为我真真切切希望下一次你可以为自己多考虑一点点，要知道你不是任何人的路人甲，不是路过的大厂磕学家，是该闪耀夺目的，请给自己和我们一个机会～
杨昊铭，翻过头来很难解释为什么前半程差点就错过你，明明你那么优秀，后来我发现这大概是为了让积攒的欣赏在后半程充分爆发，让人义无反顾地为你痴狂～感谢你一直到最后都在为我们准备新的面貌和能力，虽然你一定猜不到自己在舞台上瞄准了多少人的心脏～只可惜时间真的不等人，不然我们是不是可以拥有更多共同的美好回忆，还有机会的对吧，在接下来的日子里，期待着下一次重逢～
王南钧，是我最爱的小公主啦～一定要超大声地告诉你，是这个节目太小啦，限制了熠熠生辉的你，所有灯光的中心，最好的舞台都在为你准备，我们会非常努力地陪你走上去，请你务必要享受它带给你的每一点快乐～要记住，你是不可以不自信的，也没有人发自内心的认为你过于骄傲，那些描述凡尔赛的话是我们在夸你可爱呀，是我们在夸你优秀呀～未来的你永远都是自由的，请务必要快乐呀～
到这里，要说一句谢谢呀～除了感谢你们与我们相遇，请允许我冒昧地感谢你们对唐九洲小朋友的陪伴～他是bubble们心尖尖上的孩子，可能没有他展现出来的那么快乐和心大，他真的很细腻敏感，也很珍惜每一个朋友～和你们在一起的日子里，我能感受到他是有在幸福的，特别特别感激在他这一段成长路上认识了这么好的你们～也夸一夸jojo小朋友，带我认识了这么多优秀的孩子～
好啦，落笔至此，已经哭得一塌糊涂，对不起，我刚刚发现，原来我有这么喜欢你们这些孩子，我有这么舍不得你们这些孩子～2021有你们在的这段日子，特别美好，像梦一样快乐的不真实，很希望你们也觉得它很棒～
因为一些特别的原因，很抱歉不能在现场一个一个大声喊出你们的名字，送你们走上人生新的阶段～我不知道你们有没有享受到最后那个令人期待满满的仪式感，但请务必相信，在我们心中，你们已经载誉毕业，是这一年最好的十九个孩子～
我是一个很执拗的人，有些事情是我一定要做的，缺失的仪式感也要隔空呐喊，鲜花、掌声、彩带、灯光这些都会有，最后的最后，请在我们的注视下走上那条路，让我们～
恭喜耀客传媒训练生罗一舟
恭喜连淮伟工作室训练生连淮伟
恭喜壹华娱乐训练生唐九洲
恭喜老鱼映画训练生孙滢皓
恭喜浩瀚娱乐训练生刘冠佑
恭喜原际画训练生孙亦航
恭喜辰星娱乐训练生段星星
恭喜达意美施训练生十七
恭喜浩瀚娱乐训练生常华森
恭喜冉翼文化训练生邓孝慈
恭喜个人训练生刘隽
恭喜天马星河训练生杜天宇
恭喜德漾娱乐训练生梁森
恭喜时代峰峻训练生李俊濠
恭喜萦火丛传媒训练生徐新驰
恭喜爱贝克思训练生徐子未
恭喜最世文化训练生何德瑞
恭喜盛世光年训练生杨昊铭
恭喜黑金娱乐训练生王南钧
恭喜你们顺利毕业！感谢你们这个春天的陪伴！我们未来常相见！
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恭喜德漾娱乐训练生梁森
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恭喜盛世光年训练生杨昊铭
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恭喜你们顺利毕业！感谢你们这个春天的陪伴！我们未来常相见！
#每个人身都有“长生不老之药”#，只有这种人才吃到得！
修行打坐定久了，气一热立刻上升冲上脑，碰到脑下垂体变成液体，就是长生不老之药，叫玉液还丹。这还不是金液还丹，当然金液还丹要更深一层。有时候你们打坐口水一直涌出来，然后不断咽进去，这个时候咽法不同，要让它自然满了，舌头稍稍向上提一下，它自然会顺流而下，这样念头就不容易散乱，心一乱就坐不好了。所以不要管它，让它自然下来。到了玉液还丹时，皮肤都变细嫩光亮起来。如果你打坐，坐到一片光明也没有什么稀奇，都是内部变化的原故。我们在定境中，自己的元神照住，晓得有一片光明，不要以为是菩萨神光，因为这些都是自己身心上的变化。
“其炁先液而后凝”，要经过很久的时间，不是一下就行的，也不是咽两下口水就是长生不死。究竟要多久时间呢？不是一两句话就能说清楚的，道理要先懂，每人根器不同，成就的迟早就不同。有些人很容易到达，有些人修了一辈子影子也没有。总而言之，修道你要成功得快，那是与行为道德配在一起的；必须要功德，要善行，做好人做好事，慢慢功德与努力两个配合，就成就得快。同样上学的学生，班上每个同学的成就不一样，就是这个道理。
在道家口水分两个层次，一种是“玉液还丹”，另一种是“金液还丹”，两者层次不同。在道家的古书上叫做“玉液琼浆”，都是自己生命里头本有的。这个东西如何来呢？就是要靠自己养静到极点，接近于自性清净时，水性才会出现，所以金水的关系就是“性”跟“命”的关系。上面是脑下垂体的津液，下面就是我们人欲的根芽。当它刚刚在发动时，不加上男女之间性的欲念，才是真正的自净之水。
所以这个是命根，这个中间有一个东西，有些道书上所说金丹长生不老之道，它的药是两样东西；有时候不讲两样，只写了一个“些”字，就是“此二”。我们当年学道的时候很妙，有些老师跟了他好几个月，磕了好多头，等到有一天他高兴了，写一个条子给你，上面只有一个“些”字。我说原来“些”就是道，至于“些”是什么道？也不敢多问。后来再跟久了，他说就是“此二”呀！那“此二”又是什么东西呢？那又要跟很久了，还不能多问。
慢慢老师高兴了说“此二”者，“神气二者”而已。那么“神”跟“气”怎么来的呢？就是宋儒的理学家们讲，“静中养出端悦”，真正静了，慢慢心性清净，身上的津液自然起来了，是自然来的。密宗就不同，密宗是从印度瑜珈术过来的，硬做的工夫，硬逼上路。那么这两种，究竟哪一种高明呢？很难讲，正统道家好像原本比较高明，但是到后世，明清以后这个道家，可以说支离破碎，没有构成系统。密宗的红教同花教这两派修持的方法，在有为的方面，比较还能够保持系统，这是顺便介绍。
明朝以后的道家主张炼精化气，炼气化神。所谓神，属于金性了，是气跟神之间，要精满了它才出现。精神不饱满，自性光明出不来。相反地，如果不养性，杂念妄想很多，身体上的自性本来会“天一生水”的，现在也办不到，津液也出不来；只有养静到极点，津液自然就发生了。津液发生，上下都有，上面的津液属于水，脑下垂体下降的，就是口水。
譬如我们修道，静定久了以后，津液来了，就像打坐坐得好，口水来了，实际上是脑下垂体荷尔蒙的分泌，我们一身都有荷尔蒙。医学上现在晓得一两百种荷尔蒙，一点点荷尔蒙注射下去，人的个性都可以变了，也可以男变女，女变男。道家所讲的“金液还丹”，是可以长生不老的，也就是脑下垂体的荷尔蒙。我们借用今天的科学讲穿了，就是这么一回事。但是我的话靠不住，现在的科学也靠不住，我只是拿现代科学所知道的范围，做一个说明而已，科学将来还会再进步的。
在脑里头大脑小脑之间，有一块间脑，医学科学家还没有答案，还在研究，那又是荷尔蒙问题了。所以“金液还丹”、“玉液还丹”是讲荷尔蒙。为什么打坐咽口水有好处呢？口水多胃病就没有了，现在医学都晓得，治疗胃病最好的是自己的口液咽下去。我们小时候，手破了流血，乡下人舌头一舔就行了。现代知识分子看到会笑的，尤其是外国留学回来的，说中国人老土啊！现在看来一点都不土。乡下人在田里割草流血了，把那个烂泥巴抓来一敷一擦，嘿！就好了。后来才晓得烂泥巴里有盘尼西林，又杀菌又消炎。
我们打坐坐得好，身心清净，身体健康，从头脑中心下来，有口水自然而来，甜而带有清香的味道。咽这个津液，可以长生，也可以祛病。尤其妇女专修这个法门，口水越多，越漂亮，脸上发光了，这叫“玉液还丹”。吃这个“玉液还丹”要把舌头立起来，这么一送，一气到丹田，停在那里，会散布全身，不能够像吃东西那么咽。“金液还丹”更深了，道理又不同。
我们看道书所谓“玉液琼浆，下十二重楼，直达绛宫”，当你打坐坐得好的时候，这口水源源而来，是清淡清甜的，在道家叫做“玉液琼浆”，从喉咙的骨头一节一节软骨十二重下来，是“十二重楼”，“直达绛宫”，下到心脏这个地方。口水不是像吃糖、吃饭那么咽，舌头要提起来一点，口水就一直这样下来，口水越来越多，身体越来越健康，至少可以帮助消化，胃功能增强了。所以人老了嘴巴会干，甚至会发苦，就是因为这个功能衰弱了。
壬癸水就是精水，老年人壬癸水没有了，嘴巴张着看东西，实际上他嘴里发干没有口水，早上起来发苦。所以道家说“玉液还丹”，打起坐来嘴里的口水叫你直接咽，这个才是“玉液还丹”，不是“津液还丹”。打坐坐得好，口水清凉发甘，有时候还带檀香味，这个才是“玉液还丹”，久了以后，皮肤骨节都会变的。
所以修道打坐注重津液、口水。老年人口干，早晨起来嘴里发苦、发干。不管年轻年老，真正修道的人口水不苦，是甜的。但是有一种口水太甜了，那是病！赶快找医生化验吧！津液之甜，有清香，乃至清凉，就是《百字铭》里头说的，“白云朝顶上，甘露洒须弥”，也就是密宗的“甘露灌顶”，讲穿了是一回事。所以你们学密的要搞清楚东方文化，我现在大概公开了十分之三啦，其实我就算全部都公开，你们也修不成。
修行打坐定久了，气一热立刻上升冲上脑，碰到脑下垂体变成液体，就是长生不老之药，叫玉液还丹。这还不是金液还丹，当然金液还丹要更深一层。有时候你们打坐口水一直涌出来，然后不断咽进去，这个时候咽法不同，要让它自然满了，舌头稍稍向上提一下，它自然会顺流而下，这样念头就不容易散乱，心一乱就坐不好了。所以不要管它，让它自然下来。到了玉液还丹时，皮肤都变细嫩光亮起来。如果你打坐，坐到一片光明也没有什么稀奇，都是内部变化的原故。我们在定境中，自己的元神照住，晓得有一片光明，不要以为是菩萨神光，因为这些都是自己身心上的变化。
“其炁先液而后凝”，要经过很久的时间，不是一下就行的，也不是咽两下口水就是长生不死。究竟要多久时间呢？不是一两句话就能说清楚的，道理要先懂，每人根器不同，成就的迟早就不同。有些人很容易到达，有些人修了一辈子影子也没有。总而言之，修道你要成功得快，那是与行为道德配在一起的；必须要功德，要善行，做好人做好事，慢慢功德与努力两个配合，就成就得快。同样上学的学生，班上每个同学的成就不一样，就是这个道理。
在道家口水分两个层次，一种是“玉液还丹”，另一种是“金液还丹”，两者层次不同。在道家的古书上叫做“玉液琼浆”，都是自己生命里头本有的。这个东西如何来呢？就是要靠自己养静到极点，接近于自性清净时，水性才会出现，所以金水的关系就是“性”跟“命”的关系。上面是脑下垂体的津液，下面就是我们人欲的根芽。当它刚刚在发动时，不加上男女之间性的欲念，才是真正的自净之水。
所以这个是命根，这个中间有一个东西，有些道书上所说金丹长生不老之道，它的药是两样东西；有时候不讲两样，只写了一个“些”字，就是“此二”。我们当年学道的时候很妙，有些老师跟了他好几个月，磕了好多头，等到有一天他高兴了，写一个条子给你，上面只有一个“些”字。我说原来“些”就是道，至于“些”是什么道？也不敢多问。后来再跟久了，他说就是“此二”呀！那“此二”又是什么东西呢？那又要跟很久了，还不能多问。
慢慢老师高兴了说“此二”者，“神气二者”而已。那么“神”跟“气”怎么来的呢？就是宋儒的理学家们讲，“静中养出端悦”，真正静了，慢慢心性清净，身上的津液自然起来了，是自然来的。密宗就不同，密宗是从印度瑜珈术过来的，硬做的工夫，硬逼上路。那么这两种，究竟哪一种高明呢？很难讲，正统道家好像原本比较高明，但是到后世，明清以后这个道家，可以说支离破碎，没有构成系统。密宗的红教同花教这两派修持的方法，在有为的方面，比较还能够保持系统，这是顺便介绍。
明朝以后的道家主张炼精化气，炼气化神。所谓神，属于金性了，是气跟神之间，要精满了它才出现。精神不饱满，自性光明出不来。相反地，如果不养性，杂念妄想很多，身体上的自性本来会“天一生水”的，现在也办不到，津液也出不来；只有养静到极点，津液自然就发生了。津液发生，上下都有，上面的津液属于水，脑下垂体下降的，就是口水。
譬如我们修道，静定久了以后，津液来了，就像打坐坐得好，口水来了，实际上是脑下垂体荷尔蒙的分泌，我们一身都有荷尔蒙。医学上现在晓得一两百种荷尔蒙，一点点荷尔蒙注射下去，人的个性都可以变了，也可以男变女，女变男。道家所讲的“金液还丹”，是可以长生不老的，也就是脑下垂体的荷尔蒙。我们借用今天的科学讲穿了，就是这么一回事。但是我的话靠不住，现在的科学也靠不住，我只是拿现代科学所知道的范围，做一个说明而已，科学将来还会再进步的。
在脑里头大脑小脑之间，有一块间脑，医学科学家还没有答案，还在研究，那又是荷尔蒙问题了。所以“金液还丹”、“玉液还丹”是讲荷尔蒙。为什么打坐咽口水有好处呢？口水多胃病就没有了，现在医学都晓得，治疗胃病最好的是自己的口液咽下去。我们小时候，手破了流血，乡下人舌头一舔就行了。现代知识分子看到会笑的，尤其是外国留学回来的，说中国人老土啊！现在看来一点都不土。乡下人在田里割草流血了，把那个烂泥巴抓来一敷一擦，嘿！就好了。后来才晓得烂泥巴里有盘尼西林，又杀菌又消炎。
我们打坐坐得好，身心清净，身体健康，从头脑中心下来，有口水自然而来，甜而带有清香的味道。咽这个津液，可以长生，也可以祛病。尤其妇女专修这个法门，口水越多，越漂亮，脸上发光了，这叫“玉液还丹”。吃这个“玉液还丹”要把舌头立起来，这么一送，一气到丹田，停在那里，会散布全身，不能够像吃东西那么咽。“金液还丹”更深了，道理又不同。
我们看道书所谓“玉液琼浆，下十二重楼，直达绛宫”，当你打坐坐得好的时候，这口水源源而来，是清淡清甜的，在道家叫做“玉液琼浆”，从喉咙的骨头一节一节软骨十二重下来，是“十二重楼”，“直达绛宫”，下到心脏这个地方。口水不是像吃糖、吃饭那么咽，舌头要提起来一点，口水就一直这样下来，口水越来越多，身体越来越健康，至少可以帮助消化，胃功能增强了。所以人老了嘴巴会干，甚至会发苦，就是因为这个功能衰弱了。
壬癸水就是精水，老年人壬癸水没有了，嘴巴张着看东西，实际上他嘴里发干没有口水，早上起来发苦。所以道家说“玉液还丹”，打起坐来嘴里的口水叫你直接咽，这个才是“玉液还丹”，不是“津液还丹”。打坐坐得好，口水清凉发甘，有时候还带檀香味，这个才是“玉液还丹”，久了以后，皮肤骨节都会变的。
所以修道打坐注重津液、口水。老年人口干，早晨起来嘴里发苦、发干。不管年轻年老，真正修道的人口水不苦，是甜的。但是有一种口水太甜了，那是病！赶快找医生化验吧！津液之甜，有清香，乃至清凉，就是《百字铭》里头说的，“白云朝顶上，甘露洒须弥”，也就是密宗的“甘露灌顶”，讲穿了是一回事。所以你们学密的要搞清楚东方文化，我现在大概公开了十分之三啦，其实我就算全部都公开，你们也修不成。
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