“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯”。岁月如水,人生如茶,茶、随着水的侵泡,变成无穷的回味。有人一饮而尽,痛饮的是香甜爽快。有人细细品味,细品的是心境感受。无论是饮,无论是品,都是人生的品味,都是生活的滋味。人生如茶由热到凉,岁月经得起世间冷暖,方能得人生的浓香。细细品一口,回味悠长,让人忘记了生活的忧伤,轻轻饮一口,一缕茶香,让心灵重回清幽的殿堂。人生如茶,有初泡时的芳香,有最终的清凉。从茶香四溢,到清淡如水,起起伏伏,回味悠长, 忘记了心事,淡化了忧伤。人生如茶,意蕴绵长,是苦涩,是香甜,是希望,是未来,还是淡泊宁静,还是寂寞凄凉,滋味,只有自己才能品尝,只有自己才能明白。
【一天一句法华经592】
我灭度后,求佛道者,欲得安隐,演说斯经。应当亲近,如是四法,读是经者,常无忧恼。又无病痛,颜色鲜白,不生贫穷,卑贱丑陋。
众生乐见,如慕贤圣。天诸童子,以为给使。刀杖不加,毒不能害。若人恶骂,口则闭塞。游行无畏,如师子王。智慧光明,如日之照。
如是四法:指「身、口、意、愿」这四种安乐行。
读是经者,常无忧恼,又无病痛,颜色鲜白:从这里往下就是受持《法华经》的人得其报应,而且是现报。一个人能够天天读诵《法华经》,你想生烦恼都生不了。又无病痛:我有个弟子一开始一天读一部《法华经》,现在坚持一天读两部,日中一食,精神饱满。颜色鲜白:你当下这个心态良好,气质非凡。
不生贫穷,卑贱丑陋,众生乐见,如慕贤圣:这四句是讲我们的业障转了,是来世的胜报。今生读《法华经》,你来世是最起码不会出生在贫穷下贱人家。你的相貌不会卑贱丑陋。六根具足,地位高贵。「众生乐见,如慕贤圣」,你走到哪里,不用推销自己,自然就有一大群人亲近你。这种气质并不是自己装模作样,而是自性的流露,与过去世中的善根、与今生今世的福德因缘它圆融成一个很好的气质。这叫「佛光普照」。
我灭度后,求佛道者,欲得安隐,演说斯经。应当亲近,如是四法,读是经者,常无忧恼。又无病痛,颜色鲜白,不生贫穷,卑贱丑陋。
众生乐见,如慕贤圣。天诸童子,以为给使。刀杖不加,毒不能害。若人恶骂,口则闭塞。游行无畏,如师子王。智慧光明,如日之照。
如是四法:指「身、口、意、愿」这四种安乐行。
读是经者,常无忧恼,又无病痛,颜色鲜白:从这里往下就是受持《法华经》的人得其报应,而且是现报。一个人能够天天读诵《法华经》,你想生烦恼都生不了。又无病痛:我有个弟子一开始一天读一部《法华经》,现在坚持一天读两部,日中一食,精神饱满。颜色鲜白:你当下这个心态良好,气质非凡。
不生贫穷,卑贱丑陋,众生乐见,如慕贤圣:这四句是讲我们的业障转了,是来世的胜报。今生读《法华经》,你来世是最起码不会出生在贫穷下贱人家。你的相貌不会卑贱丑陋。六根具足,地位高贵。「众生乐见,如慕贤圣」,你走到哪里,不用推销自己,自然就有一大群人亲近你。这种气质并不是自己装模作样,而是自性的流露,与过去世中的善根、与今生今世的福德因缘它圆融成一个很好的气质。这叫「佛光普照」。
涉茶诗(歌)赏析52【食后】
唐•白居易
食罢一觉睡,起来两瓯茶。
举头看日影,己复西南斜。
乐人惜日促,忧人厌年赊。
无忧无乐者,长短任生涯。
简释:
后睡一觉起来,有滋有味地喝上两碗茶,抬头日已斜。人快乐的时候觉的日子很快,忧愁的时候会觉的度日如年。无忧无虑,淡然的日子,不管时间长与短就是平常生活。
唐•白居易
食罢一觉睡,起来两瓯茶。
举头看日影,己复西南斜。
乐人惜日促,忧人厌年赊。
无忧无乐者,长短任生涯。
简释:
后睡一觉起来,有滋有味地喝上两碗茶,抬头日已斜。人快乐的时候觉的日子很快,忧愁的时候会觉的度日如年。无忧无虑,淡然的日子,不管时间长与短就是平常生活。
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