【古代战士出征，怎么解决生理问题？勾践有个高招，被后人沿用千年】
古代有句话叫军营里不能有女人，但古代当兵的年龄一般在15岁到60岁之间。虽然几千年来上下波动几岁，但主要是20-40岁的青壮年。这些人作为军人有什么优势？不用说，人身体强壮，精力充沛。但是，只要是人，就会有一些自然的特点。古代战争频繁，士兵常年外出。如果有生理问题，应该如何解决？
不问？官员自然省事。但是，军人也都是普通人，思想觉悟不是那么高。如果他们常年抑郁，肯定会做出一些有损军纪的事情，比如劫掠百姓，伤害良家。时间一久，也会导致与民众的关系破裂，损害王者之师的形象。一两个也可以军法处置。如果是规模化的行为，单靠“法”能完美解决吗？
士兵因强行压制而不满，导致“营啸”甚至更大麻烦的情况屡见不鲜。著名的“瓜代之约”难道不是因为士兵离家多年孤苦伶仃，而齐襄公却没做好思想工作，最终导致士兵不满，以致让连称和管至父所利用吗？
退一万步讲，军心不稳，怎么打仗，不打仗，君主怎么开疆扩土？所以在解决士兵的生理问题时，某些君王就想出了一些办法和手段。当然，这些虚伪的君王不怎么做思想工作，没有现代这么高尚。所以他们想出的方法往往比较直接，最经典的就是春秋时期越王勾践。因为很有效，所以也一直被后世所沿用，直到明朝才取消，这到底是什么办法呢？
原来，勾践讨伐吴之前，国中寡妇都被派往军中鼓舞士气，结果士卒用他们的奋勇杀敌回报了如此懂他们的大王。不是说军中无女吗？那么，勾践打仗之前，为什么要做一些不寻常的事情，选寡妇入伍呢？答案自不言说，这些不是什么光彩的事情，有些古籍就还是讲得比较隐晦，勾践的这种高明伎俩被称为“卒妻制”的开端。
也就是说，勾践之后，军中就有了“卒妻”。那么，“卒妻”是什么意思呢？一个士卒的老婆，哪个士卒的老婆，就不用说了。
正是因为这一招可以让士兵更加忠诚专一，所以后世继续使用，到了西汉，尤其是汉武帝时期，就以一种制度的形式固定下来。《汉武帝外传》说： 至汉武始置卒妻，以待军士之无妻室者。
当然，这种“卒妻”还有一种更直接的说法，记载在《唐代社会概略》里，有点少儿不宜。所以这里就不解释了。简而言之，就是汉武帝把勾践的这一招规范化、制度化，并在军队中推广开来。从此，“军中无女”成了传说。
那么，汉武帝是如何制度化、规范化的呢？主要体现在“卒妻”的选择和义务上。勾践选择了国中的寡妇，但是汉武帝，相对进步了一些。他放过了寡妇，除了俘虏，他特意选择罪人的妻女，不是轻罪，而是重罪和死罪。如果一个人犯罪，他的妻子和女儿可以被送到军队。主要有三项职责： 献技、呈身、侍宿。
字面意思很清楚，没必要多解释。当然，有人支持这个制度，有人反对，支持的人很多，最著名的反对者是汉武帝时的李陵。
李陵有一次打了败仗，士气尽失。他也想知道为什么，是因为军队里的女人还没被杀干净吗？原来，李陵不喜欢带着“卒妻”去打仗。当他第一次参战时，他杀了所有这些女人。结果第二天他大获全胜，杀了三千多匈奴人。
结果他成了“军中无女”的忠实粉丝。但是现在，他却输掉了这场战斗，而且士气已经崩溃。是不是因为有些军人不听话，偷偷藏了几个？
不用说，李陵的理解当然是错误的。他把那些可怜的女人当作失败和士气低落的原因？后人当然也不傻。他们并没有因为李陵而抛弃“卒妻制”，或多或少还在使用。
到了魏晋，依然是罪大恶极者，妻妾去充当“卒妻”。唐朝这个浪漫的王朝，并没有简单的继承这种野蛮的制度，还说得很浪漫。唐代大诗人岑参在《玉门关盖将军歌》当中说：五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹……
这是历史上唯一一首写“卒妻”的诗。读这首诗会给人一种错觉。他们哪里在战斗？简直就是芙蓉帐暖度春宵。唐诗虽浪漫，所谓“卒妻”仍未改其形，其职仍是那三。选择的范围还是犯人和罪人，到宋元尤其是元朝，再加上当时所谓的“贱民”。
都是弱者，命运不可以自己决定。“卒妻”挣扎得如此痛苦。好在明朝以后，朱元璋废除了这一制度。至此，这种由勾践发起，被后人沿用了几千年的办法终于停止了，朱元璋也算做了一件大好事，许多命不由己的“卒妻”能真真正正做人，好好生活了。#历史#
古代有句话叫军营里不能有女人，但古代当兵的年龄一般在15岁到60岁之间。虽然几千年来上下波动几岁，但主要是20-40岁的青壮年。这些人作为军人有什么优势？不用说，人身体强壮，精力充沛。但是，只要是人，就会有一些自然的特点。古代战争频繁，士兵常年外出。如果有生理问题，应该如何解决？
不问？官员自然省事。但是，军人也都是普通人，思想觉悟不是那么高。如果他们常年抑郁，肯定会做出一些有损军纪的事情，比如劫掠百姓，伤害良家。时间一久，也会导致与民众的关系破裂，损害王者之师的形象。一两个也可以军法处置。如果是规模化的行为，单靠“法”能完美解决吗？
士兵因强行压制而不满，导致“营啸”甚至更大麻烦的情况屡见不鲜。著名的“瓜代之约”难道不是因为士兵离家多年孤苦伶仃，而齐襄公却没做好思想工作，最终导致士兵不满，以致让连称和管至父所利用吗？
退一万步讲，军心不稳，怎么打仗，不打仗，君主怎么开疆扩土？所以在解决士兵的生理问题时，某些君王就想出了一些办法和手段。当然，这些虚伪的君王不怎么做思想工作，没有现代这么高尚。所以他们想出的方法往往比较直接，最经典的就是春秋时期越王勾践。因为很有效，所以也一直被后世所沿用，直到明朝才取消，这到底是什么办法呢？
原来，勾践讨伐吴之前，国中寡妇都被派往军中鼓舞士气，结果士卒用他们的奋勇杀敌回报了如此懂他们的大王。不是说军中无女吗？那么，勾践打仗之前，为什么要做一些不寻常的事情，选寡妇入伍呢？答案自不言说，这些不是什么光彩的事情，有些古籍就还是讲得比较隐晦，勾践的这种高明伎俩被称为“卒妻制”的开端。
也就是说，勾践之后，军中就有了“卒妻”。那么，“卒妻”是什么意思呢？一个士卒的老婆，哪个士卒的老婆，就不用说了。
正是因为这一招可以让士兵更加忠诚专一，所以后世继续使用，到了西汉，尤其是汉武帝时期，就以一种制度的形式固定下来。《汉武帝外传》说： 至汉武始置卒妻，以待军士之无妻室者。
当然，这种“卒妻”还有一种更直接的说法，记载在《唐代社会概略》里，有点少儿不宜。所以这里就不解释了。简而言之，就是汉武帝把勾践的这一招规范化、制度化，并在军队中推广开来。从此，“军中无女”成了传说。
那么，汉武帝是如何制度化、规范化的呢？主要体现在“卒妻”的选择和义务上。勾践选择了国中的寡妇，但是汉武帝，相对进步了一些。他放过了寡妇，除了俘虏，他特意选择罪人的妻女，不是轻罪，而是重罪和死罪。如果一个人犯罪，他的妻子和女儿可以被送到军队。主要有三项职责： 献技、呈身、侍宿。
字面意思很清楚，没必要多解释。当然，有人支持这个制度，有人反对，支持的人很多，最著名的反对者是汉武帝时的李陵。
李陵有一次打了败仗，士气尽失。他也想知道为什么，是因为军队里的女人还没被杀干净吗？原来，李陵不喜欢带着“卒妻”去打仗。当他第一次参战时，他杀了所有这些女人。结果第二天他大获全胜，杀了三千多匈奴人。
结果他成了“军中无女”的忠实粉丝。但是现在，他却输掉了这场战斗，而且士气已经崩溃。是不是因为有些军人不听话，偷偷藏了几个？
不用说，李陵的理解当然是错误的。他把那些可怜的女人当作失败和士气低落的原因？后人当然也不傻。他们并没有因为李陵而抛弃“卒妻制”，或多或少还在使用。
到了魏晋，依然是罪大恶极者，妻妾去充当“卒妻”。唐朝这个浪漫的王朝，并没有简单的继承这种野蛮的制度，还说得很浪漫。唐代大诗人岑参在《玉门关盖将军歌》当中说：五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹……
这是历史上唯一一首写“卒妻”的诗。读这首诗会给人一种错觉。他们哪里在战斗？简直就是芙蓉帐暖度春宵。唐诗虽浪漫，所谓“卒妻”仍未改其形，其职仍是那三。选择的范围还是犯人和罪人，到宋元尤其是元朝，再加上当时所谓的“贱民”。
都是弱者，命运不可以自己决定。“卒妻”挣扎得如此痛苦。好在明朝以后，朱元璋废除了这一制度。至此，这种由勾践发起，被后人沿用了几千年的办法终于停止了，朱元璋也算做了一件大好事，许多命不由己的“卒妻”能真真正正做人，好好生活了。#历史#
从八字中看你感情婚姻顺不顺，何时有婚灾
婚灾就是婚姻中的灾难，可能会遇到第三者，可能是婚姻中的其他问题，那么你何时会出现婚灾呢? 从你的八字便可知道。
一、男命行运至比肩劫财岁运时，易出现婚灾。
男命是以财星代表妻妾的，比劫是克制妻妾的，是和命主相争财产和妻妾的，命中八字有财星的当行运至比劫大运或流年时，易出现婚灾。
二、男命八字里的财星与岁运干支出现明合或暗合者，易出现婚灾。
财星代表妻妾与代表自己的天干相合，说明夫妻之间感情好。若行运与其它干支相合，则说明妻子会与他人私通，与天干相合，这叫做明合，说明妻子不会忌讳他人的舆论敢明着与人私通。若与地支相合，为暗合，说明妻子会忌讳舆论的压力而偷偷的与人私通。若财星与印星相合，说明妻子会与比自己年龄大很多的男人私通或比自己有能力的人私通，因为印星代表长辈和名气，所以年龄会比命主大或能力比命主强。若财星与比劫相合则说明与妻子私通的男性年龄或能力与命主相当，因为比劫代表同辈或同事，这说明命主竞争对手的年龄与能力与之相当。
三、女命行运至伤官食神岁运时，易出现婚灾。
女命是以正官偏官代表老公情人的，食伤星是克制官星的，命主八字有官星的，当行运至食伤岁运时，易出现婚灾。
四、女命行运至比劫岁运时，易出现婚灾。
比劫代表自己的姐妹，也代表同事和竞争对手，命主有官星且身弱，行运至比劫岁运时，易出现婚灾。一般表现形式为有人和命主争夺老公或男友。
#算命算八字看姻缘 运势 事业##八字看财运##八字命理#
婚灾就是婚姻中的灾难，可能会遇到第三者，可能是婚姻中的其他问题，那么你何时会出现婚灾呢? 从你的八字便可知道。
一、男命行运至比肩劫财岁运时，易出现婚灾。
男命是以财星代表妻妾的，比劫是克制妻妾的，是和命主相争财产和妻妾的，命中八字有财星的当行运至比劫大运或流年时，易出现婚灾。
二、男命八字里的财星与岁运干支出现明合或暗合者，易出现婚灾。
财星代表妻妾与代表自己的天干相合，说明夫妻之间感情好。若行运与其它干支相合，则说明妻子会与他人私通，与天干相合，这叫做明合，说明妻子不会忌讳他人的舆论敢明着与人私通。若与地支相合，为暗合，说明妻子会忌讳舆论的压力而偷偷的与人私通。若财星与印星相合，说明妻子会与比自己年龄大很多的男人私通或比自己有能力的人私通，因为印星代表长辈和名气，所以年龄会比命主大或能力比命主强。若财星与比劫相合则说明与妻子私通的男性年龄或能力与命主相当，因为比劫代表同辈或同事，这说明命主竞争对手的年龄与能力与之相当。
三、女命行运至伤官食神岁运时，易出现婚灾。
女命是以正官偏官代表老公情人的，食伤星是克制官星的，命主八字有官星的，当行运至食伤岁运时，易出现婚灾。
四、女命行运至比劫岁运时，易出现婚灾。
比劫代表自己的姐妹，也代表同事和竞争对手，命主有官星且身弱，行运至比劫岁运时，易出现婚灾。一般表现形式为有人和命主争夺老公或男友。
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非州国家津巴布韦一名66岁退役老兵尼安德罗平日不工作，膝下却有高达151个孩子，而他不工作的原因就是为了“满足”16个老婆。
据悉，他每晚都和夫人群中的4个老婆同床共枕，近日则迎娶了他的第17个妻妾。他发下豪愿说目标要娶到100个妻子，生1000个小孩。
从1983年起尼安德罗就开始一夫多妻生活，至今都没有停下扩大家庭的意愿，打算“做到死为止”。
他说目前全职的工作就是满足妻子们，为了组织他的工作，甚至还设计了一个时间表，好让他和每位妻子过夜的时间能分配得够平均。
“我在时间表上规定的时间去上厕所，然后我满足其中一个老婆，接着移往下一个房间。这就是我的工作，我没有其他职业。”
据悉，他每晚都和夫人群中的4个老婆同床共枕，近日则迎娶了他的第17个妻妾。他发下豪愿说目标要娶到100个妻子，生1000个小孩。
从1983年起尼安德罗就开始一夫多妻生活，至今都没有停下扩大家庭的意愿，打算“做到死为止”。
他说目前全职的工作就是满足妻子们，为了组织他的工作，甚至还设计了一个时间表，好让他和每位妻子过夜的时间能分配得够平均。
“我在时间表上规定的时间去上厕所，然后我满足其中一个老婆，接着移往下一个房间。这就是我的工作，我没有其他职业。”
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