古镇一嘴---乙木生于酉月，八月乙木选用法
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乙木生于酉月，八月乙木选用法！，
八月乙木
八月乙木，芝兰禾稼均退，以丹桂为乙木，在白露过后，桂蕊未开，专用癸水，以滋桂，若秋分后，桂花已开，又当向阳，宜先用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。
乙木春如芝兰，夏如禾稼，秋如丹桂，皆譬喻之词，总之木气衰竭，其性柔弱，三秋金神司令，木在绝胎之位，不能不用印化煞，秋分前专用癸水，秋分后寒气渐增，寒木向阳，用癸化煞之外，更当用丙，丙癸两透者，取癸化煞培木，而以丙为用也，癸如雨露，丙如太阳，阴阳相济，乙木之生趣盎然矣。
或支成金局，宜暗藏丁制，无丁恐木被金伤，无癸无火，带病之人。
八月乙木，以丙癸并用为贵，如辛金出干，或支成金局，则宜有丁火制之，癸辛丁并透，大贵之格，食神制煞，贵，多就武，见下阎汤诸造例证，倘无丁癸制化，则木被金伤，残疾夭折之命，所谓秋乙逢金，非贫即夭是也。
若有癸水，如子得母，其人一生丰盈，若癸出干，终身秀才。
或丙癸两透，见戊杂出，不过异路显职。
此论秋分前，乙木衰竭，又值绝地，辛金七煞当旺，见癸水化煞，木得滋培，如子得母也，故柱有癸水，其人富足有余，癸水出干，不失衣衿小贵，丙癸并透者，大富贵，即使见戊杂出，亦不失异途显职，盖仲秋戊癸，不能化火，戊土得癸水之润，反能培木之根，惟丙癸之用不清，故主异途也。
生秋分后，有丙无癸，可许小富贵，有癸无丙，名利虚花，或四柱中有丙癸藏支，常人中能士，无丙癸下格。
此论秋分后，亦以丙癸并见为上格，然秋气渐深，天地间湿润之气化为露，故酉中自有癸水，四柱虽不见癸，无大妨碍，寒木向阳，以丙为先，有丙无癸，可许小富贵，有癸无丙，寒木无生意，名利皆虚，丙癸藏支，须运行南方，引出丙火亦富贵，无丙癸，木被金伤，贫贱夭折之命。
或癸在支丙透时干，名为木火文星，定主上达，生於秋分后方准。
癸水在支，煞印相生，丙透时干，木火泄秀，名为文星，丙癸并用而不相碍，最为上格。
或生上半月，无癸则木枯，姑用壬水，不然，枯木无用，平常间人，四柱多见戊己，亦主贫贱下格。
秋分后可以无癸，秋分前不能无癸，如无癸，姑用壬水，金神当旺之时，无印枭必被伤也，无印故为下格，有印而多见戊己，印被财破，亦为贫贱下格，少见己土，才不破印，或见辰丑湿土，均无碍，宜注重多见两字。用癸乾，金妻水子，妻贤子肖，用丙者，木妻火子，用壬者，金妻水子。
同上七月
己巳，癸酉，乙丑，甲申。
从煞，佥士。
按此造乃假从格，癸水出干，己土紧贴相克，甲木在时，不能制财护印，故为假从，滴天髓补注，从化节载钱商吴星垣造，与此命相同，运行戊辰，去癸水而致富，盖中等命造，随环境发展，或政或商，富贵皆不钜也。
癸酉，辛酉，乙巳，丁亥。
生秋分前，癸水出干，丙火藏巳，癸有源，又为阴煞重，官至上品。
按此造癸透丙藏，辛金出干，支成金局，煞旺有丁火为制，官至极品，非无故也。
乙酉，乙酉，乙酉，甲申。
从煞格，尚书。
按此造癸水不透，从煞无疑，以上造化无钥。
乙亥，乙酉，乙酉，乙酉。
元世祖忽必烈命：从煞格。
甲申，癸酉，乙卯，丙戌。
道光四年闰七月廿五日戌时。
刘狱昭命：丙癸两透，位至巡抚。
戊午，辛酉，乙卯，丙戌。
咸丰八年八月十三日戌时。
陆荣廷命：丙辛并透不合，又有丁火藏午，贵为两广巡阅使。
癸酉，辛酉，乙丑，辛巳。
同治十二年七月十九日巳时。
许世英命：癸透丙藏，用丙火，运行南方为贵，惜无丁火，制煞之力不足也。
乙亥，乙酉，乙亥，乙酉。
光绪元年八月十一日酉时。
张弧命：夹邱格，无癸，姑用壬水，天干一气，地支两清，位至财政部长，卒於丁丑年，寿六十二。
丁丑，己酉，乙未，辛巳。
光绪三年八月十三日巳时。
张世杰命：丁辛两透，支成金局，丑中癸水微弱，生在秋分前，出身富家，行水运大富贵。
辛巳，丁酉，乙卯，己卯。
光绪七年闰七月廿五日卯时。
张敬尧命：秋木盛，煞高有制，贵为都督，早年午运最佳，人后运不得地，故起伏不常，辰运癸酉年，被剌殒命。
辛巳，丁酉，乙亥，戊寅。
光绪七年八月十六日寅时。陈嘉谟命：辛金出干，支成金局，喜丁透丙藏，癸虽生在寒露前子时，嫌火太旺，无癸姑用壬水，行壬癸运贵。
癸未，辛酉。乙酉，丁亥。
光绪九年九月初八日亥时。
阎锡山命：支聚两酉，辛金出干，喜癸丁并透，行南方火运，大富贵。
癸未，辛酉，乙亥，丁亥。
光绪九年八月廿八日亥时。
汤芗铭命：辛癸丁并透，戊运贵为都督，较之阎造，仅差一字，两亥壬水太重，七煞泄气，戊运去病故也。
戊子，辛酉，乙未，丙子。
光绪十四年八月十六日子时。
商震命：丙辛并透不合，癸水暗藏，行丙运，贵为山西主席。
丙申，丁酉，乙亥，戊寅。
光绪廿二年八月十三日寅时。
胡若愚命：辛金不透，两壬泄弱辛金，此不用煞，丙丁并透，木火文星，伤官生财格局，秋木见火，必须佩印，以印为用也。
书云：秋乙逢金，非贫即夭，秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老，（此言三秋之木不能无水也。）又云甲乙遇强金，魂归西土，看龙（甲乙）逢兑旺（金）且贱且贫，又云：乙木生於酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守，木逢金旺已伤，再遇金乡，岂不损寿。（言秋木不能无丙癸也）三秋甲乙，木性内敛，枝叶凋残，最宜裁剪，以杀为生，方成梁栋之材，将不可无丙丁癸水为配合耳，癸水化金培木之根，丁火制金，不伤木性，且甲宜庚，乙宜辛，制煞丁火为上，丙火次之，如身弱只要有癸水透出，不畏克制，煞印相生，甲乙即有恃而无恐也。子平真诠云：秋木盛，七煞透而有制，无有不贵，盖金神七煞，与众不同，观上诸造而益信，秋乙逢金数句，造化元钥抄本删除，特附志之。
盖甲为向旺之木，故怕弱，乙为向藏之木，衰其本性，故不怕弱，只要通根见癸，即不畏克制，惟辛金必须出干，更要有丙丁制之，无有不贵，至於用水用火，观四柱配合，火旺用水，水多用火，不必定限上下半月也。 https://t.cn/R2WxBKG
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八月乙木
八月乙木，芝兰禾稼均退，以丹桂为乙木，在白露过后，桂蕊未开，专用癸水，以滋桂，若秋分后，桂花已开，又当向阳，宜先用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。
乙木春如芝兰，夏如禾稼，秋如丹桂，皆譬喻之词，总之木气衰竭，其性柔弱，三秋金神司令，木在绝胎之位，不能不用印化煞，秋分前专用癸水，秋分后寒气渐增，寒木向阳，用癸化煞之外，更当用丙，丙癸两透者，取癸化煞培木，而以丙为用也，癸如雨露，丙如太阳，阴阳相济，乙木之生趣盎然矣。
或支成金局，宜暗藏丁制，无丁恐木被金伤，无癸无火，带病之人。
八月乙木，以丙癸并用为贵，如辛金出干，或支成金局，则宜有丁火制之，癸辛丁并透，大贵之格，食神制煞，贵，多就武，见下阎汤诸造例证，倘无丁癸制化，则木被金伤，残疾夭折之命，所谓秋乙逢金，非贫即夭是也。
若有癸水，如子得母，其人一生丰盈，若癸出干，终身秀才。
或丙癸两透，见戊杂出，不过异路显职。
此论秋分前，乙木衰竭，又值绝地，辛金七煞当旺，见癸水化煞，木得滋培，如子得母也，故柱有癸水，其人富足有余，癸水出干，不失衣衿小贵，丙癸并透者，大富贵，即使见戊杂出，亦不失异途显职，盖仲秋戊癸，不能化火，戊土得癸水之润，反能培木之根，惟丙癸之用不清，故主异途也。
生秋分后，有丙无癸，可许小富贵，有癸无丙，名利虚花，或四柱中有丙癸藏支，常人中能士，无丙癸下格。
此论秋分后，亦以丙癸并见为上格，然秋气渐深，天地间湿润之气化为露，故酉中自有癸水，四柱虽不见癸，无大妨碍，寒木向阳，以丙为先，有丙无癸，可许小富贵，有癸无丙，寒木无生意，名利皆虚，丙癸藏支，须运行南方，引出丙火亦富贵，无丙癸，木被金伤，贫贱夭折之命。
或癸在支丙透时干，名为木火文星，定主上达，生於秋分后方准。
癸水在支，煞印相生，丙透时干，木火泄秀，名为文星，丙癸并用而不相碍，最为上格。
或生上半月，无癸则木枯，姑用壬水，不然，枯木无用，平常间人，四柱多见戊己，亦主贫贱下格。
秋分后可以无癸，秋分前不能无癸，如无癸，姑用壬水，金神当旺之时，无印枭必被伤也，无印故为下格，有印而多见戊己，印被财破，亦为贫贱下格，少见己土，才不破印，或见辰丑湿土，均无碍，宜注重多见两字。用癸乾，金妻水子，妻贤子肖，用丙者，木妻火子，用壬者，金妻水子。
同上七月
己巳，癸酉，乙丑，甲申。
从煞，佥士。
按此造乃假从格，癸水出干，己土紧贴相克，甲木在时，不能制财护印，故为假从，滴天髓补注，从化节载钱商吴星垣造，与此命相同，运行戊辰，去癸水而致富，盖中等命造，随环境发展，或政或商，富贵皆不钜也。
癸酉，辛酉，乙巳，丁亥。
生秋分前，癸水出干，丙火藏巳，癸有源，又为阴煞重，官至上品。
按此造癸透丙藏，辛金出干，支成金局，煞旺有丁火为制，官至极品，非无故也。
乙酉，乙酉，乙酉，甲申。
从煞格，尚书。
按此造癸水不透，从煞无疑，以上造化无钥。
乙亥，乙酉，乙酉，乙酉。
元世祖忽必烈命：从煞格。
甲申，癸酉，乙卯，丙戌。
道光四年闰七月廿五日戌时。
刘狱昭命：丙癸两透，位至巡抚。
戊午，辛酉，乙卯，丙戌。
咸丰八年八月十三日戌时。
陆荣廷命：丙辛并透不合，又有丁火藏午，贵为两广巡阅使。
癸酉，辛酉，乙丑，辛巳。
同治十二年七月十九日巳时。
许世英命：癸透丙藏，用丙火，运行南方为贵，惜无丁火，制煞之力不足也。
乙亥，乙酉，乙亥，乙酉。
光绪元年八月十一日酉时。
张弧命：夹邱格，无癸，姑用壬水，天干一气，地支两清，位至财政部长，卒於丁丑年，寿六十二。
丁丑，己酉，乙未，辛巳。
光绪三年八月十三日巳时。
张世杰命：丁辛两透，支成金局，丑中癸水微弱，生在秋分前，出身富家，行水运大富贵。
辛巳，丁酉，乙卯，己卯。
光绪七年闰七月廿五日卯时。
张敬尧命：秋木盛，煞高有制，贵为都督，早年午运最佳，人后运不得地，故起伏不常，辰运癸酉年，被剌殒命。
辛巳，丁酉，乙亥，戊寅。
光绪七年八月十六日寅时。陈嘉谟命：辛金出干，支成金局，喜丁透丙藏，癸虽生在寒露前子时，嫌火太旺，无癸姑用壬水，行壬癸运贵。
癸未，辛酉。乙酉，丁亥。
光绪九年九月初八日亥时。
阎锡山命：支聚两酉，辛金出干，喜癸丁并透，行南方火运，大富贵。
癸未，辛酉，乙亥，丁亥。
光绪九年八月廿八日亥时。
汤芗铭命：辛癸丁并透，戊运贵为都督，较之阎造，仅差一字，两亥壬水太重，七煞泄气，戊运去病故也。
戊子，辛酉，乙未，丙子。
光绪十四年八月十六日子时。
商震命：丙辛并透不合，癸水暗藏，行丙运，贵为山西主席。
丙申，丁酉，乙亥，戊寅。
光绪廿二年八月十三日寅时。
胡若愚命：辛金不透，两壬泄弱辛金，此不用煞，丙丁并透，木火文星，伤官生财格局，秋木见火，必须佩印，以印为用也。
书云：秋乙逢金，非贫即夭，秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老，（此言三秋之木不能无水也。）又云甲乙遇强金，魂归西土，看龙（甲乙）逢兑旺（金）且贱且贫，又云：乙木生於酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守，木逢金旺已伤，再遇金乡，岂不损寿。（言秋木不能无丙癸也）三秋甲乙，木性内敛，枝叶凋残，最宜裁剪，以杀为生，方成梁栋之材，将不可无丙丁癸水为配合耳，癸水化金培木之根，丁火制金，不伤木性，且甲宜庚，乙宜辛，制煞丁火为上，丙火次之，如身弱只要有癸水透出，不畏克制，煞印相生，甲乙即有恃而无恐也。子平真诠云：秋木盛，七煞透而有制，无有不贵，盖金神七煞，与众不同，观上诸造而益信，秋乙逢金数句，造化元钥抄本删除，特附志之。
盖甲为向旺之木，故怕弱，乙为向藏之木，衰其本性，故不怕弱，只要通根见癸，即不畏克制，惟辛金必须出干，更要有丙丁制之，无有不贵，至於用水用火，观四柱配合，火旺用水，水多用火，不必定限上下半月也。 https://t.cn/R2WxBKG
畹华仁兄惠鉴：
前闻吾兄在汉上演盛况空前，曷胜欣慰，并闻贵体曾感不适，想返申后定必康复为颂。前者陈肃亮先生来港带来口信，诸承关念，并盼早日返归，足证爱护之深，无任感谢。弟旅港眴将三载，屡思作归，辄以俗务羁身，加以顽躯时感病痛，迁延至今。最近由汉口人民剧院约往，现已决定赴汉，约秋节前后演出。弟回来以后，一切尚仗吾兄鼎力照顾，随时赐教，是所盼祷。把晤非遥，余言面叙。即颂
夏安
嫂夫人祈代问好
姬传先生亦代致候为荷
弟 马连良拜启
（1951年）七月廿五日
前闻吾兄在汉上演盛况空前，曷胜欣慰，并闻贵体曾感不适，想返申后定必康复为颂。前者陈肃亮先生来港带来口信，诸承关念，并盼早日返归，足证爱护之深，无任感谢。弟旅港眴将三载，屡思作归，辄以俗务羁身，加以顽躯时感病痛，迁延至今。最近由汉口人民剧院约往，现已决定赴汉，约秋节前后演出。弟回来以后，一切尚仗吾兄鼎力照顾，随时赐教，是所盼祷。把晤非遥，余言面叙。即颂
夏安
嫂夫人祈代问好
姬传先生亦代致候为荷
弟 马连良拜启
（1951年）七月廿五日
#带着微博去旅行[超话]#公历九月十五日星期二，庚子年乙酉月辛酉日，七月廿八。月半了一天天好快，马上就要迎接十一，过了十一今年就更快啦，时间飞快消失就像是昨天时辰！
今天说说，我们熟悉的时间，时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。
现代宇宙学理论认为，宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。“永远向前”指时间的增量总是正数。时间表达物体的生灭排列。“时间”简称“时”。时间就是物质的运动和能量的传递。懂了吗？
今天说说，我们熟悉的时间，时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。
现代宇宙学理论认为，宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。“永远向前”指时间的增量总是正数。时间表达物体的生灭排列。“时间”简称“时”。时间就是物质的运动和能量的传递。懂了吗？
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