就决定去服兵役 因为不想浑浑噩噩的度过四年却毫无收获，不想学一个自己没有兴趣的专业从事没有热情的行业，也不想对未来没有一丝期待一点规划的前行。
和父母商量的时候，就真的有被感动到想哭
很放不下猫猫们，她就跟我说不要让家里的事情成为我的负担。
说等我考虑好了就立刻准备做近视矫正手术。
说我还年轻，想做什么就尽管去。
说她觉得那很苦，但相信我。
说永远尊重我的选择，站在我身后。
何德何能我拥有全世界最好的家人
和父母商量的时候，就真的有被感动到想哭
很放不下猫猫们，她就跟我说不要让家里的事情成为我的负担。
说等我考虑好了就立刻准备做近视矫正手术。
说我还年轻，想做什么就尽管去。
说她觉得那很苦，但相信我。
说永远尊重我的选择，站在我身后。
何德何能我拥有全世界最好的家人
#河南桑坡网红批发市场涉假#被催火的河南“雪地靴第一村”：代购、主播“月赚五六万”羊毛拖鞋成本不到70元 进货高峰酒店每天客满。
“今天算是人少的了。如果早半个月来的话，几条通往村子的道路都挤满了人，车都动不了。”出租车司机说。
车窗外人潮涌动，数十辆挂着不同地方牌照的车将村子入口堵得水泄不通，来自江浙、东北等地的代购和主播涌入其中，举着手机穿梭在各个店铺档口，不断通过视频向客户推荐着最新的雪地靴、羽绒服。
这里是桑坡村，河南省西北部一个昔日宁静的村落。
“全国最大的雪地靴产地，几乎每天都有上百名代购出入其中。”11月11日，代购张霞（化名）向记者表示。
大约在2018年前后，这个原本以羊皮加工为主的村庄因电商的带动而声名鹊起，成为远近闻名的“雪地靴第一村”。靠着这双“雪地靴”，周边产业随之升温。贝壳财经记者在桑坡村发现，贴上“UGG”logo的雪地靴随处可见且价格低廉，有档口老板告诉记者，“官网有的，我们都有”。
外来人群的扫货实力让当地商贩看到“钱景”。在羊毛周边产品的带动下，与羊毛无关的其他品类也成为了桑坡村的出货主力。不知从何时起，“大鹅”、“北面”、“Fendi”、“GUCCI”等贴着国际大牌标识的鞋帽服饰，从外地流入桑坡村，也从桑坡村卖向四面八方。
“当一个地方的经济快速发展后，如果在知识产权保护、原产地保护等领域出现纰漏的话，很容易砸掉自己的招牌。”对外经济贸易大学国家对外开放研究院教授李长安告诉新京报贝壳财经记者，“更有可能被那些假冒、抄袭品牌，甚至部分不良厂家给毁掉。”
小村庄里的外来人
代购、主播“月赚五六万”
11月12日，张霞不断穿梭于桑坡村的各家档口里。每到一家，她就会通过直播向屏幕另一端的客户热情地介绍着当季的雪地靴。作为国内乃至亚洲最知名的羊剪绒加工基地，河南桑坡村因为盛产雪地靴，自然成为无数电商、代购以及各地商贩进货的首选之地。
“这里有多家雪地靴工厂，更有1000多家档口在经营销售类似商品。全国各地上万名电商、代购、微商都在每年秋冬赶到这里进货，为双11、春节等销售黄金季囤货。”11月11日，张霞告诉贝壳财经，“数以万计的雪地靴经过他们的渠道发往全国各地。圈中甚至流传着‘澳洲雪地靴一年卖500万双，而桑坡村的雪地靴能卖2000万双’的说法。”
张霞的手机不断振动，各地的客户们陆续发来订单和货款。她一边记录着客户所需要的款式、鞋号和颜色，一边安排档口工作人员拿货，“这几天生意不错，差不多每天都能卖出三四十双鞋，按照每双鞋赚50元计算的话，一个月能赚到五六万。”
这是张霞第二次来桑坡村。去年双11，她第一次来到这里时就被深深震撼，“款式太多了，品质也和澳洲的根本看不出任何差别，更重要的是价格却不到1/3。”
今年她早早地来到桑坡村并计划待上一段时间。除了在档口里寻找雪地靴、羊毛围巾进行代购外，她还准备去村子里的鞋厂实地考察，从中挑选几家作为自己的长期供货商家，“毕竟从工厂到档口再到代购手中，已把最终零售价抬高，如果能找到工厂直接供货就能赚到更多的利润。”
和张霞抱着同样想法的代购不在少数。在很多代购看来，桑坡村出产的雪地靴“品质不错”而价格低廉。在东北开设代购网店的王珂（化名）说，“去年销售雪地靴赚了20多万，今年计划加大进货量。”
事实上，直播的兴起也让当地档口商家看到新的销售模式，越来越多的主播开始活跃在桑坡村里。
在位于桑坡村商场路边的“网红直播电商中心”的两层小楼里，底层是各个商家的档口，而二楼的一侧被隔成多个单间，供主播们在此直播。
不少单间里堆满了颜色、风格不同的各式雪地靴，主播们或坐或站在手机屏幕前，拿着当季热门款式对着镜头详细地讲解着鞋子的材质和价格，就粉丝提出的问题进行解答，并不时穿在脚上展示搭配效果。旁边的助理则不时为其递上下一款雪地靴进行直播介绍。
这些主播大多和当地商家进行合作，甚至有的主播就是档口的工作人员。
一位开设电商直播的档口老板告诉记者，每天都会推荐十多款雪地靴和围巾手套等产品，最高峰会达到上万名网友在线观看。
羊毛村就怕不冷
从品牌代工到全村“造靴运动”
桑坡村不怕寒冷，因为天气越冷，生意越热。从上世纪80年代开始，这里便开始从事皮毛加工产业。
上世纪90年代后，桑坡村开始转型做羊剪绒。随着产业规模的扩大，来自青海等地的国内货源越来越无法满足当地需求，桑坡村开始向海外寻找原料和市场。经过多年发展，桑坡村最终形成从澳洲等货源地进口羊毛羊皮，经过加工后再销往美国、俄罗斯等地区的外贸产业。
但由于生产环节污染严重，桑坡村曾多次遭到环保冲击。据公开报道，2018年，桑坡村的100多家皮毛企业曾被勒令关停和重新整合，剩余10多家企业被集中到周边的产业园区，年产值一度由25亿元下滑到15亿元。
不得已之下，桑坡村居民们只能另寻出路。恰逢此时，他们发现当年同村的隆丰皮草公司因为知名雪地靴品牌“UGG”代工生产获得盈利。对于当时急切寻求出路的当地村民而言，这似乎是一条“可复制”的便利捷径。
很快，大批雪地靴作坊出现在村子里，越来越多的当地人进入到雪地靴生产、销售当中。
马原（化名）正是其中之一。从小在桑坡村长大的马原在自己的院子里搭建了作坊，开始接触起雪地靴生意来。
现在，马原只要将新款雪地靴拿到手上，就能大抵知道用什么皮料和方法做出一双一模一样的鞋来。如今他为10多个档口供货，“普通的羊毛拖鞋成本不到70元，当下热门的雪地靴根据做工复杂度，成本也在一两百元。批发给档口的价格也不能过高，最多就二三十元的盈利空间，主要以走量为主。”
多位在桑坡村开设档口的老板向记者表示，如今村里越来越多人都进入到这一行业。早在2018年转型初期，村里雪地靴产业还不成气候时，只有10多家实体鞋店散落地开设在村子里。但仅短短两年时间，现在已有1000多家实体门店。
如今每家档口老板都会和多家作坊进行着合作，档口里摆放着每个款式雪地靴的样品，以供上门的客户看货。一旦客户下单购买时再按照对方的尺码、颜色临时从作坊调货。同时他们也主动寻求着和更多的代购进行合作，收到对方在外地所发来的订单，他再进行代发。毕竟合作代购越多，意味着销路就越多。
品牌同款成产业链
“代购圈公开的拿货地”
入夜，街边的招牌亮起。
许多门头滚动播放的LED屏幕上醒目地打出“UGG”“大鹅”等字样，店里货架上，码放着难以计数的UGG同款雪地靴，价格从数十到数百元不等。按照张霞的说法，“桑坡村如今早已是代购圈公开的雪地靴货源地。”
外来人群的涌入，让桑坡村变成周边一带最为繁华的商圈。操着各地口音的行人穿梭往来，送货小哥行色匆忙。
灯火璀璨之下，并非没有阴影。
桑坡村雪地靴，以材质和做工接近品牌而著称，这让桑坡村大多数厂商将“UGG”这一Logo印在鞋上，贝壳财经记者在当地看到，不少商家店面里的雪地靴上有UGG的Logo。
“我们这边没有假UGG，都是真的。你可以直接告诉客户就是桑坡UGG。”11月13日，当记者向一位档口老板咨询货源出处时，对方很肯定地表示，“官方用什么料，我们就用什么料。”一位档口老板介绍称，此前所设计的一款名为“大喜庆”的雪地靴，还因为被主播和代购做火，被官网同步上新。
在这些面积大多仅为20平方米的店铺里，记者发现其摆设的雪地靴无论款式、颜色还是品质都和澳洲UGG几近相似。相对官网动辄近千元的价格，这里销售的雪地靴大多在几十元到两三百元不等。
“只要是官网上有的，我们这儿都能找到，除此之外还有更多更切合年轻人潮流的款式。即使没有现货，也能第一时间给你调货。”一家档口工作人员指着店里拥挤的客人说，“这些都是老主顾了，每年都会来大量采购。”
“严格意义上说，UGG是雪地靴的品类。很多雪地靴都打着这三个字。”一位身在澳洲的资深代购告诉记者，“只是UGG Australia 把UGG这个商标注册了，所以让外界以为UGG是雪地靴品牌。”
该代购说，“有些档口直接在朋友圈文案上不仅用着品牌的Logo，还写着‘官方正版1:1复刻’，这种情况可能存在涉假的嫌疑。”
记者注意到，各家档口除了雪地靴外，还挂着大鹅（CANADA GOOSE）、北面（The North Face）等品牌的羽绒服，以及印有Gucci、Fendi等logo的羊毛围巾。当记者以“本地不产鹅绒，为何会有这么多羽绒服”向一家档口老板咨询时，老板表示，这些羽绒服大多来自广东和福建，是当地工厂看中桑坡村的人气，特意过来开店销售，甚至不少工厂还计划在当地开厂，代购在选择雪地靴进货时，也就能一并将配套冬季商品买了。
但档口老板同样担心，这些涉假的衣服是否会伤害到桑坡村的“雪地靴”品牌。当记者以货商身份咨询时，有档口老板私下建议，“可以进点没有logo的摆在店里，如果有人明确要带有logo的再临时进货也不迟。”
李长安则表示，平台经济、网络经济，确实是带动乡村经济、区域发展的一个重要途径。“这种发展应当是规范地发展”，李长安称，“当一个地方的经济快速发展之后，如果在知识产权保护、原产地保护方面出现纰漏，则有可能砸掉自己的招牌。”
记者随后以计划给国外朋友寄衣服为由咨询一位快递员时，对方委婉地告诉记者很难寄出去，“除了疫情原因外，这里的衣服都带着大品牌的Logo，容易被海关查到。”
繁华背面转型谜题待解
桑坡村往何处去？
“这里是整个城市最热闹的地方。绝大多数来这座城市的外地人，目的地都是这里。”11月12日，一位出租车司机告诉记者，“不仅是鞋商，周边的各种生意都被拉动了。”
傍晚6点，桑坡村街道上灯火通明，一片喧嚣。这是阿丹（化名）每天最忙碌的时刻。尽管曾经计划如朋友般租下一家档口销售雪地靴，最终却因为租金过高打消了这个念头。但阿丹也找到了赚钱的方式，每天他都会推着摆满肉串、小吃和饮料的三轮车出现在路口，热情地招呼着每个路过的行人。
蜂拥而来的代购让村子里仅有的几家饭店人满为患，代购们不断穿梭于档口，没有太多时间享用晚餐，也给予了路边摊盈利的机会。在桑坡村的几条主要街道上，停满了卖零食的路边摊，不时被过往的车辆和行人埋怨太过占道，“生意好的时候一天就能卖一两千块钱”摊主们说。
一位慕名而来的代购告诉贝壳财经，自己此前曾计划在桑坡村找家小宾馆住下，但发现每晚价格达到300到600元不等，这远比很多二线城市的酒店价格还贵，而且进货高峰期每天处于客满的状态，就连离桑坡村不远的孟州市酒店价格也水涨船高，这让他不得不匆匆结束了代购之旅。
此前有媒体报道称，不少桑坡村居民将以前的制鞋厂改造加工成为商城，人流量最多的一楼隔成80余间门面房，按位置优劣以2万到5万元每间的价格出租出去。如今桑坡村新改建商城24家，发展门店2100余间。自2020年10月份以来，已经先后有1万余名直播达人、带货主播、外地商家涌入桑坡，而每天前来购物、旅游的人数则达到2万余人，预计今年交易额将突破20亿元。
桑坡的热闹从下午3点一直持续到凌晨两三点。在送走大部分客户后，档口老板开始清点当天要发出去的货物。快递员将载货的电三轮停放在档口外，熟练地接过包裹放在车上转身前往下一家。“每天会跑上几趟收货，根本不可能一趟就全部拉完。”一位快递员告诉记者，快递公司最多的一天能达到上万的发货单。
对这座村庄和它的村民而言，眼下正是他们记忆中有史以来最繁华的日子，人声鼎沸、往来如织，这样的景象已经持续两三年。关于“明天”，多数作坊主和商贩不曾想太远。
事实上，桑坡村也有着选择坚持自有品牌经营的档口。记者曾发现一家店铺在包括雪地靴、床上用品等商品上挂着自有品牌进行销售，但或许因为品牌知名度的欠缺，进店选货、购买的人相对其他档口较少。
区域经济打造自主品牌，确实存在多方面的难题。李长安告诉记者，“很多地方经济，特别是农村经济在发展中，对于品牌意识和知识产权的保护，还比较薄弱，所以需要自有品牌方在发展中高度重视品牌，在规范市场以及知识产权保护前提下，提高发展质量，这才是可持续发展的根本之道。”
凌晨3点，档口门被陆陆续续拉下，LED灯也开始熄灭，桑坡村终于陷入寂静的黑暗中。只有堆砌在档口外的空纸箱、停靠在街道旁的拉货三轮车，在证明着刚刚的繁华，以及迎接下一个夜晚的到来。
“今天算是人少的了。如果早半个月来的话，几条通往村子的道路都挤满了人，车都动不了。”出租车司机说。
车窗外人潮涌动，数十辆挂着不同地方牌照的车将村子入口堵得水泄不通，来自江浙、东北等地的代购和主播涌入其中，举着手机穿梭在各个店铺档口，不断通过视频向客户推荐着最新的雪地靴、羽绒服。
这里是桑坡村，河南省西北部一个昔日宁静的村落。
“全国最大的雪地靴产地，几乎每天都有上百名代购出入其中。”11月11日，代购张霞（化名）向记者表示。
大约在2018年前后，这个原本以羊皮加工为主的村庄因电商的带动而声名鹊起，成为远近闻名的“雪地靴第一村”。靠着这双“雪地靴”，周边产业随之升温。贝壳财经记者在桑坡村发现，贴上“UGG”logo的雪地靴随处可见且价格低廉，有档口老板告诉记者，“官网有的，我们都有”。
外来人群的扫货实力让当地商贩看到“钱景”。在羊毛周边产品的带动下，与羊毛无关的其他品类也成为了桑坡村的出货主力。不知从何时起，“大鹅”、“北面”、“Fendi”、“GUCCI”等贴着国际大牌标识的鞋帽服饰，从外地流入桑坡村，也从桑坡村卖向四面八方。
“当一个地方的经济快速发展后，如果在知识产权保护、原产地保护等领域出现纰漏的话，很容易砸掉自己的招牌。”对外经济贸易大学国家对外开放研究院教授李长安告诉新京报贝壳财经记者，“更有可能被那些假冒、抄袭品牌，甚至部分不良厂家给毁掉。”
小村庄里的外来人
代购、主播“月赚五六万”
11月12日，张霞不断穿梭于桑坡村的各家档口里。每到一家，她就会通过直播向屏幕另一端的客户热情地介绍着当季的雪地靴。作为国内乃至亚洲最知名的羊剪绒加工基地，河南桑坡村因为盛产雪地靴，自然成为无数电商、代购以及各地商贩进货的首选之地。
“这里有多家雪地靴工厂，更有1000多家档口在经营销售类似商品。全国各地上万名电商、代购、微商都在每年秋冬赶到这里进货，为双11、春节等销售黄金季囤货。”11月11日，张霞告诉贝壳财经，“数以万计的雪地靴经过他们的渠道发往全国各地。圈中甚至流传着‘澳洲雪地靴一年卖500万双，而桑坡村的雪地靴能卖2000万双’的说法。”
张霞的手机不断振动，各地的客户们陆续发来订单和货款。她一边记录着客户所需要的款式、鞋号和颜色，一边安排档口工作人员拿货，“这几天生意不错，差不多每天都能卖出三四十双鞋，按照每双鞋赚50元计算的话，一个月能赚到五六万。”
这是张霞第二次来桑坡村。去年双11，她第一次来到这里时就被深深震撼，“款式太多了，品质也和澳洲的根本看不出任何差别，更重要的是价格却不到1/3。”
今年她早早地来到桑坡村并计划待上一段时间。除了在档口里寻找雪地靴、羊毛围巾进行代购外，她还准备去村子里的鞋厂实地考察，从中挑选几家作为自己的长期供货商家，“毕竟从工厂到档口再到代购手中，已把最终零售价抬高，如果能找到工厂直接供货就能赚到更多的利润。”
和张霞抱着同样想法的代购不在少数。在很多代购看来，桑坡村出产的雪地靴“品质不错”而价格低廉。在东北开设代购网店的王珂（化名）说，“去年销售雪地靴赚了20多万，今年计划加大进货量。”
事实上，直播的兴起也让当地档口商家看到新的销售模式，越来越多的主播开始活跃在桑坡村里。
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不少单间里堆满了颜色、风格不同的各式雪地靴，主播们或坐或站在手机屏幕前，拿着当季热门款式对着镜头详细地讲解着鞋子的材质和价格，就粉丝提出的问题进行解答，并不时穿在脚上展示搭配效果。旁边的助理则不时为其递上下一款雪地靴进行直播介绍。
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羊毛村就怕不冷
从品牌代工到全村“造靴运动”
桑坡村不怕寒冷，因为天气越冷，生意越热。从上世纪80年代开始，这里便开始从事皮毛加工产业。
上世纪90年代后，桑坡村开始转型做羊剪绒。随着产业规模的扩大，来自青海等地的国内货源越来越无法满足当地需求，桑坡村开始向海外寻找原料和市场。经过多年发展，桑坡村最终形成从澳洲等货源地进口羊毛羊皮，经过加工后再销往美国、俄罗斯等地区的外贸产业。
但由于生产环节污染严重，桑坡村曾多次遭到环保冲击。据公开报道，2018年，桑坡村的100多家皮毛企业曾被勒令关停和重新整合，剩余10多家企业被集中到周边的产业园区，年产值一度由25亿元下滑到15亿元。
不得已之下，桑坡村居民们只能另寻出路。恰逢此时，他们发现当年同村的隆丰皮草公司因为知名雪地靴品牌“UGG”代工生产获得盈利。对于当时急切寻求出路的当地村民而言，这似乎是一条“可复制”的便利捷径。
很快，大批雪地靴作坊出现在村子里，越来越多的当地人进入到雪地靴生产、销售当中。
马原（化名）正是其中之一。从小在桑坡村长大的马原在自己的院子里搭建了作坊，开始接触起雪地靴生意来。
现在，马原只要将新款雪地靴拿到手上，就能大抵知道用什么皮料和方法做出一双一模一样的鞋来。如今他为10多个档口供货，“普通的羊毛拖鞋成本不到70元，当下热门的雪地靴根据做工复杂度，成本也在一两百元。批发给档口的价格也不能过高，最多就二三十元的盈利空间，主要以走量为主。”
多位在桑坡村开设档口的老板向记者表示，如今村里越来越多人都进入到这一行业。早在2018年转型初期，村里雪地靴产业还不成气候时，只有10多家实体鞋店散落地开设在村子里。但仅短短两年时间，现在已有1000多家实体门店。
如今每家档口老板都会和多家作坊进行着合作，档口里摆放着每个款式雪地靴的样品，以供上门的客户看货。一旦客户下单购买时再按照对方的尺码、颜色临时从作坊调货。同时他们也主动寻求着和更多的代购进行合作，收到对方在外地所发来的订单，他再进行代发。毕竟合作代购越多，意味着销路就越多。
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“代购圈公开的拿货地”
入夜，街边的招牌亮起。
许多门头滚动播放的LED屏幕上醒目地打出“UGG”“大鹅”等字样，店里货架上，码放着难以计数的UGG同款雪地靴，价格从数十到数百元不等。按照张霞的说法，“桑坡村如今早已是代购圈公开的雪地靴货源地。”
外来人群的涌入，让桑坡村变成周边一带最为繁华的商圈。操着各地口音的行人穿梭往来，送货小哥行色匆忙。
灯火璀璨之下，并非没有阴影。
桑坡村雪地靴，以材质和做工接近品牌而著称，这让桑坡村大多数厂商将“UGG”这一Logo印在鞋上，贝壳财经记者在当地看到，不少商家店面里的雪地靴上有UGG的Logo。
“我们这边没有假UGG，都是真的。你可以直接告诉客户就是桑坡UGG。”11月13日，当记者向一位档口老板咨询货源出处时，对方很肯定地表示，“官方用什么料，我们就用什么料。”一位档口老板介绍称，此前所设计的一款名为“大喜庆”的雪地靴，还因为被主播和代购做火，被官网同步上新。
在这些面积大多仅为20平方米的店铺里，记者发现其摆设的雪地靴无论款式、颜色还是品质都和澳洲UGG几近相似。相对官网动辄近千元的价格，这里销售的雪地靴大多在几十元到两三百元不等。
“只要是官网上有的，我们这儿都能找到，除此之外还有更多更切合年轻人潮流的款式。即使没有现货，也能第一时间给你调货。”一家档口工作人员指着店里拥挤的客人说，“这些都是老主顾了，每年都会来大量采购。”
“严格意义上说，UGG是雪地靴的品类。很多雪地靴都打着这三个字。”一位身在澳洲的资深代购告诉记者，“只是UGG Australia 把UGG这个商标注册了，所以让外界以为UGG是雪地靴品牌。”
该代购说，“有些档口直接在朋友圈文案上不仅用着品牌的Logo，还写着‘官方正版1:1复刻’，这种情况可能存在涉假的嫌疑。”
记者注意到，各家档口除了雪地靴外，还挂着大鹅（CANADA GOOSE）、北面（The North Face）等品牌的羽绒服，以及印有Gucci、Fendi等logo的羊毛围巾。当记者以“本地不产鹅绒，为何会有这么多羽绒服”向一家档口老板咨询时，老板表示，这些羽绒服大多来自广东和福建，是当地工厂看中桑坡村的人气，特意过来开店销售，甚至不少工厂还计划在当地开厂，代购在选择雪地靴进货时，也就能一并将配套冬季商品买了。
但档口老板同样担心，这些涉假的衣服是否会伤害到桑坡村的“雪地靴”品牌。当记者以货商身份咨询时，有档口老板私下建议，“可以进点没有logo的摆在店里，如果有人明确要带有logo的再临时进货也不迟。”
李长安则表示，平台经济、网络经济，确实是带动乡村经济、区域发展的一个重要途径。“这种发展应当是规范地发展”，李长安称，“当一个地方的经济快速发展之后，如果在知识产权保护、原产地保护方面出现纰漏，则有可能砸掉自己的招牌。”
记者随后以计划给国外朋友寄衣服为由咨询一位快递员时，对方委婉地告诉记者很难寄出去，“除了疫情原因外，这里的衣服都带着大品牌的Logo，容易被海关查到。”
繁华背面转型谜题待解
桑坡村往何处去？
“这里是整个城市最热闹的地方。绝大多数来这座城市的外地人，目的地都是这里。”11月12日，一位出租车司机告诉记者，“不仅是鞋商，周边的各种生意都被拉动了。”
傍晚6点，桑坡村街道上灯火通明，一片喧嚣。这是阿丹（化名）每天最忙碌的时刻。尽管曾经计划如朋友般租下一家档口销售雪地靴，最终却因为租金过高打消了这个念头。但阿丹也找到了赚钱的方式，每天他都会推着摆满肉串、小吃和饮料的三轮车出现在路口，热情地招呼着每个路过的行人。
蜂拥而来的代购让村子里仅有的几家饭店人满为患，代购们不断穿梭于档口，没有太多时间享用晚餐，也给予了路边摊盈利的机会。在桑坡村的几条主要街道上，停满了卖零食的路边摊，不时被过往的车辆和行人埋怨太过占道，“生意好的时候一天就能卖一两千块钱”摊主们说。
一位慕名而来的代购告诉贝壳财经，自己此前曾计划在桑坡村找家小宾馆住下，但发现每晚价格达到300到600元不等，这远比很多二线城市的酒店价格还贵，而且进货高峰期每天处于客满的状态，就连离桑坡村不远的孟州市酒店价格也水涨船高，这让他不得不匆匆结束了代购之旅。
此前有媒体报道称，不少桑坡村居民将以前的制鞋厂改造加工成为商城，人流量最多的一楼隔成80余间门面房，按位置优劣以2万到5万元每间的价格出租出去。如今桑坡村新改建商城24家，发展门店2100余间。自2020年10月份以来，已经先后有1万余名直播达人、带货主播、外地商家涌入桑坡，而每天前来购物、旅游的人数则达到2万余人，预计今年交易额将突破20亿元。
桑坡的热闹从下午3点一直持续到凌晨两三点。在送走大部分客户后，档口老板开始清点当天要发出去的货物。快递员将载货的电三轮停放在档口外，熟练地接过包裹放在车上转身前往下一家。“每天会跑上几趟收货，根本不可能一趟就全部拉完。”一位快递员告诉记者，快递公司最多的一天能达到上万的发货单。
对这座村庄和它的村民而言，眼下正是他们记忆中有史以来最繁华的日子，人声鼎沸、往来如织，这样的景象已经持续两三年。关于“明天”，多数作坊主和商贩不曾想太远。
事实上，桑坡村也有着选择坚持自有品牌经营的档口。记者曾发现一家店铺在包括雪地靴、床上用品等商品上挂着自有品牌进行销售，但或许因为品牌知名度的欠缺，进店选货、购买的人相对其他档口较少。
区域经济打造自主品牌，确实存在多方面的难题。李长安告诉记者，“很多地方经济，特别是农村经济在发展中，对于品牌意识和知识产权的保护，还比较薄弱，所以需要自有品牌方在发展中高度重视品牌，在规范市场以及知识产权保护前提下，提高发展质量，这才是可持续发展的根本之道。”
凌晨3点，档口门被陆陆续续拉下，LED灯也开始熄灭，桑坡村终于陷入寂静的黑暗中。只有堆砌在档口外的空纸箱、停靠在街道旁的拉货三轮车，在证明着刚刚的繁华，以及迎接下一个夜晚的到来。
佛陀涅槃前留给我们最后的遗教
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方弘传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道：“佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一，佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？”
“第二，佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依什么而安住呢？”
“第三，佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？”
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
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佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
第一，你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
第二，你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
第三，你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
第四，你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
阿难！你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
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佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。
这时候，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。
须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”
这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
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佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
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佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。”
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。”
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。”
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“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。”
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。”
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。”
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。”
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“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。”
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。”
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？”
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。”
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。”
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。”
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
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夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。
最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方弘传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道：“佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一，佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？”
“第二，佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依什么而安住呢？”
“第三，佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？”
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
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佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
第一，你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
第二，你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
第三，你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
第四，你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
阿难！你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
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佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。
这时候，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。
须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”
这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
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佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
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佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。”
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。”
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。”
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“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。”
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。”
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。”
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。”
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“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。”
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。”
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？”
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。”
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。”
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。”
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
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夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。
最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
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