#你好今天# 你是这样的人吗?人生海海求助别人也是一种勇敢!希望你是!

心理学家:不愿意麻烦别人,是一种危险人格,还会有这3种危害

你是否有过这样的经历:

在生活中,遇到自己没办法解决的事情,总是不好意思、不愿意麻烦别人帮忙;

不敢去主动寻求他人的帮助,即使知道那个人有能力,帮助我们渡过这个难关;

总是一个人默默地扛下所有的问题,尽量自己想办法解决,或者直接放弃解决。

其实这种人在生活中十分常见,他们对别人有极大的宽容,对自己却十分严苛。

这个群体的人,是一种逃避型人格,又称回避型人格障碍,这是一种病态人格。

这种人格最明显的特征是自卑、逃避社交,对外界的排斥比较敏感,因为害怕受挫或失落,而不敢与人交往,或者拒绝接触新事物、尝试新挑战。

心理学上有个理论叫依附理论,是指一个人对一另特定他人的情感连结。

揭示出人生的最重要的事情,其实是一段段有意义的连结,无论是亲子关系还是婚姻关系,或者职场关系,离开了依附,都容易走向分崩离析的地步。

要知道,人与人之间最大的问题是疏离感+孤独感,莫要让自己最亲密的人成为最陌生的人。

为什么不愿意麻烦别人是一种危险的人格呢?

因为回避型人格其实是一种很苦的“自我闭环”,想靠近又不敢靠近,渴望依恋又害怕依恋。

这种逃避型的人格,对自己往往会有这三种巨大的危害:

危害一:压抑自我的本能

莎士比亚所说:“悲伤若不说出口,便会向负荷过重的心窃窃私语而令其破碎。”

弗洛伊德的精神分析理论讲到,如果一个人将自己的本能、想法遏制的话,这些本能和想法,总会通过其他的途径,在特定的时间内爆发出来。

因此,对于那些具有回避疏离型人格的人来说,由于长期束缚内心的真实想法与真切感受,把自己的负面情绪与黑暗能量压抑在内心。

时间一长,这些消极的死能量就会大量堆积,堵塞我们机体正常的疏通与排解。

不愿意麻烦别人之所以存在危害,是因为这种人往往是卑微和敏感的性格。

不敢麻烦别人,不愿主动求助的人,表面是担忧被拒绝的尴尬,最主要的原因,还是自身过于压抑自己的需求。

让他们去麻烦别人的话,总是会不由自主地感到焦虑,害怕自己的开口麻烦,会遭到别人的反感和嫌弃。

于是在自己陷入难以自我解决的困境时,也不敢动动嘴皮子,去寻找他人的帮助,最终让自己半途而废或者停滞不前,搞得自身心俱疲,还是没能走出困局。

幸福关系学导师李中莹曾说:你可以躲开全世界,却没有办法躲开自己的心。

不愿麻烦别人,回避人际互动,其实是自己内心在回避自己的本能,这种行为无疑是自我淘汰。

危害二:低自我价值感

不愿麻烦的疏离型人格,其实也是一种自卑人格。

因为缺乏内心的信心力量,所以他们不敢于触碰自己脆弱的真实内心,害怕表露真实的自我本相。

内心没有安全感,觉得自己在别人眼里没有存在感,在心里没有价值感,所以不敢轻易去求助别人,心理学上称之为“低自我价值感”。

他们总是自我行动,独来独往,就像是一个套在壳子里的人。

用一层布紧紧地包裹着自己的心,使得自己内心的真实感受和核心需求,与世界发生隔离,疏远群体,而无法与人产生心与心的联结。

“只有打开窗户,光才能照进来。”

NLP导师李中莹说过:你有多接受现在的自己,就有多快的速度成为更好的自己。

如何接受现在的自我?那就是学会麻烦别人,走出求助他人的第一步,你就能逐渐完整自我,成就自我。

危害三:失衡的亲密关系

经济学中的投资理论:“人在一段感情中付出越多,那么对这段感情越依赖、会难以割舍。相反,你付出的越少,越会觉得这段感情可有可无。”

这句话可以这样子理解,人在一段感情中麻烦伴侣越多,那么就可以呈现出你对这段感情越依赖,越看重;相反,你越少去麻烦伴侣,只会让伴侣觉得他对你不重要,觉得你对这段感情可有可无。

心理学家武志红在《巨婴国》里说过:很多人不敢麻烦别人,但是不麻烦别人,关系根本无法建立。

心理学家说:在每个人的潜意识里,都存在一定的距离,存在一定程度的不安全感和孤独感;这种距离和孤独感,会不断重复出现在我们的生活和亲密关系中。

如果我们总是压抑自己的需求,不对伴侣坦诚的话,对方就无法走进你的心里,那么这段关系就会失衡,逐渐走向破裂。

林奕含曾在《房思琪的初恋乐园》中真切写到:世人对他人的痛苦,其实是缺乏想象力的。

所以,如果我们不去麻烦别人,表达出对他人存在需求感的话,别人是不懂我们的渴望和脆弱的。

人是群居动物,而不是一座座孤岛,拥有麻烦别人的能力是强效的粘合剂,可以让两颗心靠拢。

心理学大师弗洛姆说过:在这个世界上,我们每个人都是病人,同时也能成为别人的心理医生。

懂得麻烦别人,是一种培养自我展现的能力,以及给予他人提供自我能力的机会,何乐而不为呢?

善于麻烦伴侣,其实就是找一个懂“爱”的人,做你“偏心的陪伴者”,在全心全意地关注及无条件的接纳下,治愈你的脆弱过往、疗愈你的自卑,共同迈步成长。

罗振宇说:“给别人添麻烦本质上就是一种协作,而人类社会最重要的机制,就是协作。”

适时适当地“麻烦”别人,才是一个人最高级别的情商。

如果你不去麻烦别人,那就是拒绝了人际关系的建立。

国际级NLP大师李中莹曾经说过:最简单的幸福方法,就是让每个人都欠你一点点。

不要等到一个人陷入无尽的黑暗,情绪彻底崩溃的时候,才想着去寻找光明,汲取温暖。

在木马旋转失控之前,在你的生命陷入危险之情跳下来,不要让骄傲阻止你寻求帮助,而是学会麻烦别人,主动求助,培养自己爱与被爱的能力。#人力资源研究[超话]#

张爱玲《留情》:半路夫妻,全靠互相怜惜

博读 昨天



俗话说,半路夫妻,永远是贼。

有点偏颇,但也能理解。因为进过围城、受过伤害的人,再次踏入婚姻时,感情很难纯粹,心思却变得复杂。

为了各自的钱财和孩子,步步为营地防备,斤斤计较地打着算盘,可悲,也可怜。

张爱玲的《留情》写一对半路夫妻,在失去与得到之间,虽然心意难平,却依然愿意用真情和关爱相濡以沫。

作者似乎在提醒世人,既然陌路相逢,选择了搭伙过日子,何不以诚相待、彼此拥抱呢?

就像小说的结尾:

“生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的,然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”

人生如人饮水,冷暖自知。半路夫妻,全靠互相怜惜。



老夫少妻的结合

米先生与敦凤是半路夫妻,也是一对老夫少妻。

结婚时,他已经五十九岁,她才三十六岁,相差二十年多岁。

敦凤年轻的时候是个美人,有一张“滴粉搓酥”的脸庞、一只“希腊型的正直端丽”的鼻子、鼻孔细小又高贵。如今胖了,丰腴的身材像一只清水粽子。

她出生在上海数一数二的大商家,十六岁就嫁了人。丈夫是个眉清目秀的年轻人,一笑起来时,眼睛坏坏的。二十三岁那年,丈夫不幸病逝。

守了十几年寡,有一次在亲戚家,敦凤认识了米先生,后来就嫁给了他。

米先生是股票公司的职员,有一定的地位,也有学问,去过很多地方,见多识广。在社交场上,他虽然缺乏幽默,显得寡淡,但人很实在,也很知礼。

至于米先生的长相,张爱玲用了几个生动的比喻。

说他是,除了戴眼镜外整个地像婴儿,虽然穿得西装笔挺,却像打了包的婴儿,而他光洁整齐的脑袋,“像个三号配给面粉制的高桩馒头,郑重托在衬衫领上。”

显然是不登对的两个人,当然也各有所图。

流年似水,世界不断改变。

与亲友迎来送往中,敦凤冷眼旁观他人生活,不禁发现,以往光鲜的,如今惨淡了,以往莺飞蝶绕的,如今红杏寂寞了。

成人的世界很艰难,各有各的将就和妥协。她再看自己处境,经历过悲欢离合,又重新开始安逸的新生活。

书上写道:

只有敦凤她,经过了婚姻的冒险,又回到了可靠的人的手中,仿佛从来就没有离开过。

对于第二桩婚姻,敦凤并非心满意足,而是心意难平。

自足也好,不足也罢,全都源于人与人之间的比较。



“我是,全为了生活。”

经历过失败婚姻的人,重新选择时就格外小心翼翼。

第一次婚姻,也许出于感性的冲动,第二次婚姻,就会凭理智左右衡量。

米先生的第一桩婚姻并不幸福。妻子是他留学期间的女同学,那时候,出国留学的女孩很稀罕,僧多粥少,两人没有夯实感情地基就匆匆结婚。

她是个神经质的女人,敏感,暴躁,两人在一起的那段岁月,不是仓促糊涂,便是不断吵架,没有留下快乐的回忆。

所以对第二桩婚姻,他不再像年轻时那样冒冒失失,而是做了打听和计划,确保自己晚年可以享一点清福和眼福。

依照这个目标,米先生选定了敦凤。

对敦凤来说,她的第二桩婚姻,带有很强的功利色彩。

她和张爱玲笔下的白流苏很像,一心想通过婚姻寻找一张长期饭票。最好,这张饭票漂亮一点,体面一点,不伤害她作为女性的虚荣心。

怀着这样的目的,她与米先生虽然不是一见钟情,却是你情我愿,一拍即合。

有时候,敦凤回娘家,跟还算聊得来的舅母发发牢骚,说说体己话。

她告诉舅母,米先生很好,答应将来遗产分配上不会亏待她,但自己跟他很难发生感情,虽然同床共枕,那个事几个月才做一次。

她还向舅母吐酸水,米先生近来天天去看望病重的前妻,自己并不为此吃醋,因为自己对他也没有感情。

她虽然不为感情吃醋,但凭着占有心理,就是觉得不舒服。

常言道,婚姻像两个人合伙开公司,需要同心同德的经营。那么,半路结伴同行的夫妻,更像是对生存进行合作,男女搭伙,各求所需。

敦凤对自己的婚姻这样定义:“我是,全为了生活。”

为了钱,为了自己的生活,她也要小心照应好他的饮食与冷暖,希望他多活两年。

赤裸裸的话语,透露了赤裸裸的人性,也揭露出半路夫妻赤裸裸的真相。

半路夫妻,为了自己而关爱对方,到底是一份可怜的情感。

但如果少了这份怜惜,便也失去了搭伙过日子的温暖和意义。



半路夫妻,全靠怜惜

《留情》写的是婚姻的横切面,却可以借此窥见生活的全貌。

两个人过去的山重水复,当下的柳暗花明,在日常的琐碎中忽隐忽现。

这是平常的一天,米先生原本准备去看望病重的前妻。当他告诉敦凤时,对方没有阻拦,语气却显得不悦。

换做以前,米先生我行我素,根本不在乎对方怎么想;如今,他学会了迁就。所以他主动表示,看望前妻的事搁一边,先陪敦凤去亲戚家。

寒冬,微雨,两人坐在黄包车上。他隔着几层衣服,感觉到她的肩膀与温柔。敦凤同样如此,挨着自己男人的肩膀,觉得很平安。

车子一路向前,敦凤和米先生虽然肩并肩,两颗心相距甚远,各自望向一边,各看各的风景,各想各的心事。

张爱玲借用一个巧妙而自然的细节,描写敦凤内心的苍凉,也连缀起这对半路夫妻的心路:

途中,敦凤看到一栋灰色洋房,阳台上挂着一只鹦哥,呱呱地叫着,这让她想起之前的婆家。

本来她要指给米先生看的,但是出门前闹了小别扭,于是懒得搭理他。

这情形,正如汪曾祺所说:“每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。”

在亲戚那里,聊着家长里短、柴米油盐,敦凤多次提及去世的前夫,似有意,似无意,既理直气壮,还没完没了,说出的一些话全然不顾先生的感受。

而米先生呢,人虽坐在这里,却总是心不在焉,记挂着去看前妻。

倒不是他对前妻还有多深感情,毕竟她是自己孩子的妈,毕竟,曾经一起度过青春岁月。现在她快死了,他觉得自己的一部分也会跟着死掉。

米先生中途去看完前妻,折回来接敦凤一起回家。这种体贴和在乎,让她生出欢喜。

他的忧虑和酸楚,她不懂得,也不要懂得。

她的不满与委屈,他不明白,也无心明白。

这对半路夫妻,互相利用,彼此不懂,她也跟别人说,自己对他没有感情。但到底还是从心底生出温情、怜惜、相濡以沫的信靠。

归途中,敦凤暗自想,再经过那栋洋房时,“不要忘了告诉他关于那鹦哥。”

不管怎样,她愿意向他敞开心扉,愿意用自己的一点真情,与对方在严寒中依偎着取暖。

故事到此戛然而止,余韵却绵长。



珍惜已有的那点东西

在张爱玲的小说作品当中,《留情》是不怎么有名的一篇。

1946年,小说集《传奇》出增订版,张爱玲将《留情》放在第一篇。由此可见这部作品在她心中的位置。

张爱玲研究者止庵先生认为,张爱玲一路写下来,写到《留情》的时候,她对人生已经有了深刻的理解。

这份理解便是:

“人生最普通、最根本的东西也是最重要的,或者说人生最重要的不是去奢求什么,而是珍惜已经有的那么一点东西。”

人生如同旅行,来来往往,过去的终会过去,丧失的已然丧失,提前离开的人,注定是时光的过客。只有身边触手可及的伴侣,才是真实的归人。

与其对昨日恋恋不忘,不如将今天好好把握。

与其怀念已经失去的,不如珍惜当下拥有的。

敦凤与米先生这对务实又恋旧的半路夫妻,余生岁月里,心里虽有遗憾和不甘,终究愿意向对方靠近,相依为命,相互怜惜。

张爱玲的那份深刻理解,也正是她笔下人物在失去又重得之后,对人生的痛的领悟。

就像一句宋词:“满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”

人生无常,长路漫漫,愿天下有情人,终成眷属,也愿所有眼前人,都被怜惜。

4月2号借的书,12个小秘密,终于在今天看完了。
每个故事看似简单,却又蕴藏着人性的各种秘密:怀疑,尊严,敏感,救赎,自卑,母爱,情怀,民族大义……遗憾的是不懂闽南语,领悟不到其中的深意。不过倒是让我有了一些感悟:放弃不是因为我输了,而是因为我懂了。

五月份好像依然很忙,但是希望可以忙的更有意义一些
(今天偶然图书馆竟然有锦鲤呢)


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