主,你是爱我们的神,也是荣耀可畏的神。你借着摩西清清楚楚地、一再重复地,把生命与死亡、祝福与咒诅陈明在我们面前,劝勉我们选择生命、选择祝福。主,你如此重复地劝诫我们要谨守遵行你的话,避免我们受到严厉的后果,你愿我们在一切所行的事上亨通。主,求你怜悯,让我们有开通的耳朵、柔软的心,愿意听命顺从,保守我们一直活在能承受你祝福的地位上。阿们! https://t.cn/zQrwH8i
#五台山印记[超话]#《广清凉传》卷上
菩萨何时至此山中三(1)
按《大方广佛华严经》四十五《菩萨住处品》云:东北方有处,名清凉山,从昔已来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众,一万人俱,常在其中而演说法。
又据《文殊菩萨现宝藏陀罗尼经》云:尔时,金刚密跡主菩萨白佛言,世尊昔常为我说如是言,我灭度后,于赡部州恶世之时,文殊师利广能利益一切众生,大作佛事。唯願世尊为我分别演说,于何处住,复于何方而行利益,怜悯摄护诸众生。故願为说之。
乃至佛告金刚密跡主菩萨言:我灭度后,于此赡部州东北方,有国名大振那,其中有山,名为五顶。文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法,及有无量龙、天、夜叉、罗刹、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等围绕供养。乃至文殊师利有如是等无量威德,神通变化,自在庄严,广能饶益一切有情,成就圆满福德之力,不可思议。
又据《文殊般涅槃经》云:如是大士,久住首楞严三昧,佛灭度后四百五十岁,当至雪山,为五百仙人说法,教化成就,令不退转。
菩萨何时至此山中三(1)
按《大方广佛华严经》四十五《菩萨住处品》云:东北方有处,名清凉山,从昔已来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属诸菩萨众,一万人俱,常在其中而演说法。
又据《文殊菩萨现宝藏陀罗尼经》云:尔时,金刚密跡主菩萨白佛言,世尊昔常为我说如是言,我灭度后,于赡部州恶世之时,文殊师利广能利益一切众生,大作佛事。唯願世尊为我分别演说,于何处住,复于何方而行利益,怜悯摄护诸众生。故願为说之。
乃至佛告金刚密跡主菩萨言:我灭度后,于此赡部州东北方,有国名大振那,其中有山,名为五顶。文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法,及有无量龙、天、夜叉、罗刹、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等围绕供养。乃至文殊师利有如是等无量威德,神通变化,自在庄严,广能饶益一切有情,成就圆满福德之力,不可思议。
又据《文殊般涅槃经》云:如是大士,久住首楞严三昧,佛灭度后四百五十岁,当至雪山,为五百仙人说法,教化成就,令不退转。
#少夫人命理馆[超话]#【少夫人命理风水馆】(接上)详解还阴债(受生债)——命运转变的开始,没还债的都要看一下
5还受生债有什么好处?不还受生债的有什么坏处?
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:元始天尊於太极之先,开皇元年,在玉京山上,论定阴阳,查对生死,忽听幽冥殿上,男啼女悲,哭声哀叫,大帝问曰,何事悲哀,良久不觉,时有妙行真人,上白天尊言,阳间众生,只贪快乐,不想求生人道,曾借冥府库中,受生银钱,买求阳道,得生人身,不肯填还,自老身亡,飱命魂赴幽冥,阴间考较,受生银钱,至由如斯。
《灵宝天尊说禄库受生经》有:若复有人在世悭贪愚痴,不信经法,负债不还,更相嫉妬,不思善因,惟恶是作,致使罪簿注名,天曹减筭,及负欠冥司受生钱财,在世不还,更相诳妄,死入地狱,万劫万生,畜兽之身,辗转果报。若复得为人身,再以神弓圣箭,施于宝树,自然果报。射中北枝,既得为人,贫穷下贱,及不信善缘之报。
《太上老君说五斗金章受生经》有:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。
6受戒持斋,对于受生有什么好处?
《灵宝天尊说禄库受生经》有:若有善信男女,意乐经法,布施货财,依此经典,建立道场,严修香花灯烛,虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道,十遍转经,修斋设醮,准备所欠受生钱数,及许元辰冥财,一一明具,合伺疏牒,填还本属库分主者,即得今世荣贵康泰,来生永无苦难。若有众生不信前缘,返生毁谤,永堕九幽,若不俱陈,故有生死苦乐之报。
《太上老君说五斗金章受生经》有:若人在世之日,心崇大道,供养天尊,孝养父母,和同六亲,不嫉不妒,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒,五戒,十戒,十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一可八十戒,三百大戒,或修上清斋,金籙斋,三元斋,三七斋,庚申斋,甲子斋,本命斋,如是斋戒,若有善男子,善女人,受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足,十相端严,且人之生也,皆受五方五老帝君,各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人。
7怎样还受生债?
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:若有善男信女,谨发虔心,斋戒沐浴,香花灯烛,请高功法师,行香洒净,敷演科书,请圣迎真,同声看诵,十遍或百遍,冥府库门大开,现存获福,已亡超升,此经三百七十六字,一字折钱一万贯文,行行消愆灭罪,句句增福延生,过世之时,男登仙界,女转男身。
《太上老君说五斗金章受生经》有:凡人性命,皆由九天生气,五斗星君,本命元辰,主掌灵神,若复有人,能知根本,但遇三元五腊,本命元辰,北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,为吾化生,注生圣众,五斗星君,本命元辰,醮献钱财,以答众真,注吾生身,得生中国,得遇大道,荫佑之恩,当生之时,天曹地府,愿许本命钱财。
《太上老君说五斗金章受生经》还有:若有男女,生身果薄,无力章醮,可于本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或于宫观,或就家庭,持诵五斗金章宝经,或自愿持念,每诵一遍,拆钱一万贯文。
可见,道教徒需要填还财库,还受生债需要奉请道士醮演科书,请圣迎真,填还受生债,一般选在三元五腊,本命元辰,及财神圣诞时节。
“还阴债改运法”是所有改运法的根本。还阴债补库法,是道门真功夫。此法见效快,法力宏大,广泛应用于消灾祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、旺财、催官、升学、促事业等各方面。本法事是通过符、疏文的形式还清个人阴中所欠受生债,达到改运增财的目的。这个法可以迅速增加和修复人受损的阴德福报,可有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰,使恶神远离,善神常佑。对于提升人的整体运势,堪称改运助运的筑基法门。
本次清明节超度法会依然9位高功、10位经师将共同为大家科仪。超度过堕胎婴灵的信众,可以根据自身的条件和发愿,来选择是否要继续为其超度。超度的原理是摄召三界之内相对应的生灵,于太乙莲花座下听经闻法,可为婴灵的往生添加福报,往生之内多有怜悯之心。 而历代宗亲、及冤亲债主,完全可以重复来做,更是提倡善信按照每年1-2次的频率才参加。因为超度先祖,荫及三代;超度冤亲,赠结善缘。是为自身的运势及下一代积累福报,阴超阳泰的重要途径。报名私信姓名出生年月日时辰和详细居住地址。
5还受生债有什么好处?不还受生债的有什么坏处?
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:元始天尊於太极之先,开皇元年,在玉京山上,论定阴阳,查对生死,忽听幽冥殿上,男啼女悲,哭声哀叫,大帝问曰,何事悲哀,良久不觉,时有妙行真人,上白天尊言,阳间众生,只贪快乐,不想求生人道,曾借冥府库中,受生银钱,买求阳道,得生人身,不肯填还,自老身亡,飱命魂赴幽冥,阴间考较,受生银钱,至由如斯。
《灵宝天尊说禄库受生经》有:若复有人在世悭贪愚痴,不信经法,负债不还,更相嫉妬,不思善因,惟恶是作,致使罪簿注名,天曹减筭,及负欠冥司受生钱财,在世不还,更相诳妄,死入地狱,万劫万生,畜兽之身,辗转果报。若复得为人身,再以神弓圣箭,施于宝树,自然果报。射中北枝,既得为人,贫穷下贱,及不信善缘之报。
《太上老君说五斗金章受生经》有:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。
6受戒持斋,对于受生有什么好处?
《灵宝天尊说禄库受生经》有:若有善信男女,意乐经法,布施货财,依此经典,建立道场,严修香花灯烛,虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道,十遍转经,修斋设醮,准备所欠受生钱数,及许元辰冥财,一一明具,合伺疏牒,填还本属库分主者,即得今世荣贵康泰,来生永无苦难。若有众生不信前缘,返生毁谤,永堕九幽,若不俱陈,故有生死苦乐之报。
《太上老君说五斗金章受生经》有:若人在世之日,心崇大道,供养天尊,孝养父母,和同六亲,不嫉不妒,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒,五戒,十戒,十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一可八十戒,三百大戒,或修上清斋,金籙斋,三元斋,三七斋,庚申斋,甲子斋,本命斋,如是斋戒,若有善男子,善女人,受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足,十相端严,且人之生也,皆受五方五老帝君,各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人。
7怎样还受生债?
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有:若有善男信女,谨发虔心,斋戒沐浴,香花灯烛,请高功法师,行香洒净,敷演科书,请圣迎真,同声看诵,十遍或百遍,冥府库门大开,现存获福,已亡超升,此经三百七十六字,一字折钱一万贯文,行行消愆灭罪,句句增福延生,过世之时,男登仙界,女转男身。
《太上老君说五斗金章受生经》有:凡人性命,皆由九天生气,五斗星君,本命元辰,主掌灵神,若复有人,能知根本,但遇三元五腊,本命元辰,北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,为吾化生,注生圣众,五斗星君,本命元辰,醮献钱财,以答众真,注吾生身,得生中国,得遇大道,荫佑之恩,当生之时,天曹地府,愿许本命钱财。
《太上老君说五斗金章受生经》还有:若有男女,生身果薄,无力章醮,可于本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或于宫观,或就家庭,持诵五斗金章宝经,或自愿持念,每诵一遍,拆钱一万贯文。
可见,道教徒需要填还财库,还受生债需要奉请道士醮演科书,请圣迎真,填还受生债,一般选在三元五腊,本命元辰,及财神圣诞时节。
“还阴债改运法”是所有改运法的根本。还阴债补库法,是道门真功夫。此法见效快,法力宏大,广泛应用于消灾祛病、化解八字中的硬煞、挽回婚姻家庭感情、旺财、催官、升学、促事业等各方面。本法事是通过符、疏文的形式还清个人阴中所欠受生债,达到改运增财的目的。这个法可以迅速增加和修复人受损的阴德福报,可有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰,使恶神远离,善神常佑。对于提升人的整体运势,堪称改运助运的筑基法门。
本次清明节超度法会依然9位高功、10位经师将共同为大家科仪。超度过堕胎婴灵的信众,可以根据自身的条件和发愿,来选择是否要继续为其超度。超度的原理是摄召三界之内相对应的生灵,于太乙莲花座下听经闻法,可为婴灵的往生添加福报,往生之内多有怜悯之心。 而历代宗亲、及冤亲债主,完全可以重复来做,更是提倡善信按照每年1-2次的频率才参加。因为超度先祖,荫及三代;超度冤亲,赠结善缘。是为自身的运势及下一代积累福报,阴超阳泰的重要途径。报名私信姓名出生年月日时辰和详细居住地址。
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