#没想到母亲节也社死#由于执着无常为恒常的缘故，使行者对死期不定的事实视若无睹，所思所作均是为成办此生的安乐。即使阎罗死主如晴天霹雳一般突然降临，仍然执着自己不会立即死去。一旦真正面临死亡时，却发现自己所致力扶助的亲人，无法继续陪伴自己，为自己分担恶业；所努力积聚的各种资具，无法带走些许，只剩下满身的恶业伴随着自己。此时，内心为悔恨所盘据，然而已经太迟，纵然此刻心生觉悟，欲修持正法亦不可得。是故，行者须藉由亲见他人死亡的情形，观修自己死亡时的情景，平日力大无穷的人，临终时却连抬起手臂的力气也没有；见到自己所喜爱的食物置于面前，却无法享用；纵然吃下再多神丹妙药，依然药石罔效。

#闲言碎语#大家肯定不赞成郑爽天价片酬和涉嫌偷逃税等劣迹行为。但是郑爽从一开始的代孕弃养风波都是由其前夫对郑爽心生怨恨而实锤曝料出来的，那么为什么郑爽前夫张恒一定要致其死地而后快呢？大家知道郑爽在个人私生活方面是并没有什么绯闻的。当郑爽却看清了张恒的本来面目，欲将代孕子与张恒一起切割时惹怒了张恒。于是张恒实锤猛料，直至郑爽被彻底封杀，身败名裂。张恒、郑爽反目成仇让人感慨万千。

所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。 https://t.cn/z8mUAq4