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山西诗人——十三首诗讲白居易和他的初恋情人湘灵
晚年浪荡情场的白居易（这事不能怪他，我唐就这风气，宋代苏轼还有朝云呢，古代就这么洒脱就这么让人向往[允悲]），年轻时还有一位青梅竹马的初恋情人，而且一恋就是很多年，如果算到他被迫结婚那是相恋18年，如果算到他53岁回乡寻亲那是34年，这在中国所有文人中已经算是最长情的了。
颠沛流离的动荡生活给了白居易碰见初恋情人的机会，那是白居易11岁的时候，随家人来到安徽符离，应该就见到了这位名叫湘灵的邻家姑娘，当然这时候应该还没有产生感情，毕竟湘灵才7岁，但长期在一起生活玩耍，这对青梅竹马产生感情也只是时间的问题了。
白居易19岁时，应该就跟湘灵互相喜欢了，按现在的说法，那应该叫官宣了，不过才子佳人的表白就是不同凡响，毕竟有诗为证:
《邻女》
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语? 碧纱窗下绣床前。
白居易27岁时，又要被迫离开符离去江南找他的叔父，八年与湘灵的长相厮守，让白居易非常不舍，路上连写三首诗表达思念之情:
《寄湘灵》
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。
《寒闺夜》
夜半衾裯冷，孤眠懒未能。
笼香销尽火，巾泪滴成冰。
为惜影相伴，通宵不灭灯。
《长相思》
九月西风兴，月冷霜华凝。
思君秋夜长，一夜魂九升。
二月东风来，草坼花心开。
思君春日迟，一夜肠九回。
妾住洛桥北，君住洛桥南。
十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。
蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
感情自不必说，这里面首创了“比肩兽、连理枝”的说法，虽然后来因“比肩兽”（《山海经》中说“北海内有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩qiong）不好理解，他老人家自己又在《长恨歌》中“升级”为“比翼鸟、连理枝”。
说话间白居易29岁了，考上进士，满心欢喜央求妈妈要娶湘灵，结果妈妈以门不当户不对为由拒绝，所以哥们非常郁闷，原来我上一篇分享的《长安早春旅怀》中的“此生知负少年春，不展愁眉欲三十”其中更多的是娶不上湘灵的愁，紧接着白居易以两首肝肠寸断的诗表达心中的悲伤和不忿:
《生别离》
食檗（bo）不易食梅难，檗能苦兮梅能酸。
未如生别之为难，苦在心兮酸在肝。
晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
回看骨肉哭一声，梅酸檗苦甘如蜜。
黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。
天寒野旷何处宿，棠梨叶战风飕飕。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。
忧极心劳血气衰，未年三十生白发。
《潜别离》
不得哭，潜别离。
不得语，暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
白居易33岁时任命校书郎，此时他再次尝试去央求母亲要娶湘灵，母亲再次残忍拒绝，惆怅无解的白居易再写三首诗表达对湘灵的情感:
《冬至夜怀湘灵》
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
《感秋寄远》
惆怅时节晚，两情千里同。
离忧不散处，庭树正秋风。
燕影动归翼，蕙香销故丛。
佳期与芳岁，牢落两成空。
《寄远》
欲忘忘未得，欲去去无由。
两腋不生翅，二毛空满头。
坐看新落叶，行上最高楼。
暝色无边际，茫茫尽眼愁。
白居易又空等了四年，已经37岁了，老母亲着急了，不能再大龄未婚男青年下去了，于是以死相逼，白居易百般无奈，只能娶了父亲同僚的女儿。这段不幸的婚姻让白居易一直忘不掉湘灵，就在他40岁时，又为湘灵写了两首诗:
《夜雨》
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘。
《感镜》
美人与我别，留镜在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。
经年不开匣，红埃覆青铜。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
照罢重惆怅，背有双盘龙。
历史就是这么吊诡，居然让白居易被贬江州的途中，又遇到了湘灵父女，那是着“青衫”的“江州司马”44岁时，自然此情此景必有诗应和:
《逢旧》
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
《感情》
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁，东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反覆看未已。
人只履犹双，何曾得相似。
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，色黯花草死。
当然，第二首是白居易来年45岁时，整理旧物偶尔翻出那双代表爱情信物的鞋子，由不得又是一阵感慨。
这是公元815年的事情，也是白居易和湘灵的最后一面，他53岁回到符离时，想再寻旧日情人，早已不见踪影。三十四年的爱情长跑终于划上句号，回顾整个过程，虽已过一千多年，还是让人唏嘘不已。
配图是上周末参加某高中开放日拍到的某同学做的白居易的小报，这是在一堆苏东坡鲁迅李白中发现的唯一一张写白居易的，赶紧拍下来留念，关键是那浮世绘的小画，太搭了！
众所周知，从唐往后，中日就走上不同道路，日本人崇唐，在文化领域又以白居易为最，我甚至怀疑日本现在好多你懂的的风俗，都离不开白氏风格的熏陶。所以做这份小报的同学抓的重点还比较突出，以后我也会慢慢讲讲白居易和日本的故事。
山西诗人——十三首诗讲白居易和他的初恋情人湘灵
晚年浪荡情场的白居易（这事不能怪他，我唐就这风气，宋代苏轼还有朝云呢，古代就这么洒脱就这么让人向往[允悲]），年轻时还有一位青梅竹马的初恋情人，而且一恋就是很多年，如果算到他被迫结婚那是相恋18年，如果算到他53岁回乡寻亲那是34年，这在中国所有文人中已经算是最长情的了。
颠沛流离的动荡生活给了白居易碰见初恋情人的机会，那是白居易11岁的时候，随家人来到安徽符离，应该就见到了这位名叫湘灵的邻家姑娘，当然这时候应该还没有产生感情，毕竟湘灵才7岁，但长期在一起生活玩耍，这对青梅竹马产生感情也只是时间的问题了。
白居易19岁时，应该就跟湘灵互相喜欢了，按现在的说法，那应该叫官宣了，不过才子佳人的表白就是不同凡响，毕竟有诗为证:
《邻女》
娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语? 碧纱窗下绣床前。
白居易27岁时，又要被迫离开符离去江南找他的叔父，八年与湘灵的长相厮守，让白居易非常不舍，路上连写三首诗表达思念之情:
《寄湘灵》
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。
《寒闺夜》
夜半衾裯冷，孤眠懒未能。
笼香销尽火，巾泪滴成冰。
为惜影相伴，通宵不灭灯。
《长相思》
九月西风兴，月冷霜华凝。
思君秋夜长，一夜魂九升。
二月东风来，草坼花心开。
思君春日迟，一夜肠九回。
妾住洛桥北，君住洛桥南。
十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。
蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
感情自不必说，这里面首创了“比肩兽、连理枝”的说法，虽然后来因“比肩兽”（《山海经》中说“北海内有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩qiong）不好理解，他老人家自己又在《长恨歌》中“升级”为“比翼鸟、连理枝”。
说话间白居易29岁了，考上进士，满心欢喜央求妈妈要娶湘灵，结果妈妈以门不当户不对为由拒绝，所以哥们非常郁闷，原来我上一篇分享的《长安早春旅怀》中的“此生知负少年春，不展愁眉欲三十”其中更多的是娶不上湘灵的愁，紧接着白居易以两首肝肠寸断的诗表达心中的悲伤和不忿:
《生别离》
食檗（bo）不易食梅难，檗能苦兮梅能酸。
未如生别之为难，苦在心兮酸在肝。
晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
回看骨肉哭一声，梅酸檗苦甘如蜜。
黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。
天寒野旷何处宿，棠梨叶战风飕飕。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。
忧极心劳血气衰，未年三十生白发。
《潜别离》
不得哭，潜别离。
不得语，暗相思。
两心之外无人知。
深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。
河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。
惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。
白居易33岁时任命校书郎，此时他再次尝试去央求母亲要娶湘灵，母亲再次残忍拒绝，惆怅无解的白居易再写三首诗表达对湘灵的情感:
《冬至夜怀湘灵》
艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。
《感秋寄远》
惆怅时节晚，两情千里同。
离忧不散处，庭树正秋风。
燕影动归翼，蕙香销故丛。
佳期与芳岁，牢落两成空。
《寄远》
欲忘忘未得，欲去去无由。
两腋不生翅，二毛空满头。
坐看新落叶，行上最高楼。
暝色无边际，茫茫尽眼愁。
白居易又空等了四年，已经37岁了，老母亲着急了，不能再大龄未婚男青年下去了，于是以死相逼，白居易百般无奈，只能娶了父亲同僚的女儿。这段不幸的婚姻让白居易一直忘不掉湘灵，就在他40岁时，又为湘灵写了两首诗:
《夜雨》
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘。
《感镜》
美人与我别，留镜在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。
经年不开匣，红埃覆青铜。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
照罢重惆怅，背有双盘龙。
历史就是这么吊诡，居然让白居易被贬江州的途中，又遇到了湘灵父女，那是着“青衫”的“江州司马”44岁时，自然此情此景必有诗应和:
《逢旧》
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
《感情》
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁，东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反覆看未已。
人只履犹双，何曾得相似。
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，色黯花草死。
当然，第二首是白居易来年45岁时，整理旧物偶尔翻出那双代表爱情信物的鞋子，由不得又是一阵感慨。
这是公元815年的事情，也是白居易和湘灵的最后一面，他53岁回到符离时，想再寻旧日情人，早已不见踪影。三十四年的爱情长跑终于划上句号，回顾整个过程，虽已过一千多年，还是让人唏嘘不已。
配图是上周末参加某高中开放日拍到的某同学做的白居易的小报，这是在一堆苏东坡鲁迅李白中发现的唯一一张写白居易的，赶紧拍下来留念，关键是那浮世绘的小画，太搭了！
众所周知，从唐往后，中日就走上不同道路，日本人崇唐，在文化领域又以白居易为最，我甚至怀疑日本现在好多你懂的的风俗，都离不开白氏风格的熏陶。所以做这份小报的同学抓的重点还比较突出，以后我也会慢慢讲讲白居易和日本的故事。
【#汶川地震13周年# ，见证韧性中国的崛起 | 长城评论】她叫汤星月，13年前，她在地震中被埋6小时，因为受伤，她从那时起无法再长高分毫，成了身高只有1.3米的袖珍姑娘。13年后，她是一名乡村音乐教师，接过了当年在地震中遇难的启蒙老师的教鞭，用音乐去引领更多孩子的梦……#长城评论##512大地震十三周年#
他叫程强，13年前，率先进入灾区救援的英雄空降兵让他心生敬佩，他成了空降兵们的“小尾巴”，后来，送救援部队离开的人群中，他高举着横幅“长大我当空降兵”。13年后，他兑现承诺完成夙愿，成为了那支英雄部队中的一员，演绎了现实版的“长大后我就成了你”。
对第一批90后而言，2008年无疑有着非同寻常的意义。13年前，我们刚刚或者即将成年，不仅面临人生最重要的高考，还相继经历了南方雪灾、汶川地震、北京奥运会等大悲大喜的国家事件。这些影响到每个中国人的大事件交织发生，让我始终坚信，我们这群人注定不是平淡无奇的一代。
当年，尽管没有发达的移动互联网，但我们还是通过各种渠道关心地震救援的各项进展，目击灾难当中的人性光辉与人情冷暖。“众志成城”是那段时间最流行的口号，“一方有难，八方支援”是中华民族同呼吸共命运的真实写照。我也在那段时间，培养和坚定了自己对公共事务的关注，进而逐渐明确了后来的专业选择。可以说，那一年发生的若干重大事件，是时代给我们这代人提供的一份特殊“成人礼”。
有一句话说得好，中国人和中国文化是有韧性的，面对天灾人祸都有一种与生俱来的豁达与乐观，因而是打不折、战不屈的。在中国社会的发展进程中，难免遭遇各种急难险阻，中国文化的韧性精神，将成为我们战胜困难和挑战的一件“秘密武器”。
在多年以后的今天，我们才慢慢理解“多难兴邦”的内涵。对一个国家的历史来说，13年的时间或许并不长，但这段时间是中国综合国力和人民生活幸福指数急速上升的时期，“百年未有之大变局”，真真切切地发生在每个人的生活体验里。民族复兴的伟大使命，也要交到我们这代人手中完成。
汶川地震以后，国家应急救灾机制更加健全。国家组建成立应急管理部，建立由强有力的一个核心部门进行总牵头、各方协调配合的应急管理体制。重大灾害发生以后，应急响应机制更加健全，一支现代化救援队伍随时待命。
秉持“人民至上”理念，普通人的命运得到更好的关照。汶川地震见证了太多的悲欢离合，让人们痛定思痛：灾难不是一个数字，而是对所有受灾者的伤害叠加。去年来势汹汹的新冠肺炎疫情，尽管一开始我们被打得有点猝不及防，但随后遵循“人民至上”“生命至上”的理念，每一个患者都得到了全力救治，中国战疫的阶段性成果在世界范围内成为典范。
国家治理体系和治理能力现代化水平显著上升。对于复杂的治理难题和突发的灾害事故，处置方式更加人性、更合乎现代政治伦理。同样，对灾害事故中“人祸”因素的追责、问责，也形成了更加健全的流程体系。无论在什么位置上的官员，只要在防灾救灾工作中不作为、违背人民利益，都会受到党纪政纪以至国家司法的严厉处置。
汶川地震13年，关于那场灾难的记忆不会消退、不会泯灭，只会随着人们生活的延续而更加深刻、更加清晰。它成了历史的一部分，也成为人们精神的一部分。一次次挑战，一道道难关，让民族伟大复兴的步伐更加踏实和稳健，也更加坚定与从容。（长城网特约评论员 南向歌）
他叫程强，13年前，率先进入灾区救援的英雄空降兵让他心生敬佩，他成了空降兵们的“小尾巴”，后来，送救援部队离开的人群中，他高举着横幅“长大我当空降兵”。13年后，他兑现承诺完成夙愿，成为了那支英雄部队中的一员，演绎了现实版的“长大后我就成了你”。
对第一批90后而言，2008年无疑有着非同寻常的意义。13年前，我们刚刚或者即将成年，不仅面临人生最重要的高考，还相继经历了南方雪灾、汶川地震、北京奥运会等大悲大喜的国家事件。这些影响到每个中国人的大事件交织发生，让我始终坚信，我们这群人注定不是平淡无奇的一代。
当年，尽管没有发达的移动互联网，但我们还是通过各种渠道关心地震救援的各项进展，目击灾难当中的人性光辉与人情冷暖。“众志成城”是那段时间最流行的口号，“一方有难，八方支援”是中华民族同呼吸共命运的真实写照。我也在那段时间，培养和坚定了自己对公共事务的关注，进而逐渐明确了后来的专业选择。可以说，那一年发生的若干重大事件，是时代给我们这代人提供的一份特殊“成人礼”。
有一句话说得好，中国人和中国文化是有韧性的，面对天灾人祸都有一种与生俱来的豁达与乐观，因而是打不折、战不屈的。在中国社会的发展进程中，难免遭遇各种急难险阻，中国文化的韧性精神，将成为我们战胜困难和挑战的一件“秘密武器”。
在多年以后的今天，我们才慢慢理解“多难兴邦”的内涵。对一个国家的历史来说，13年的时间或许并不长，但这段时间是中国综合国力和人民生活幸福指数急速上升的时期，“百年未有之大变局”，真真切切地发生在每个人的生活体验里。民族复兴的伟大使命，也要交到我们这代人手中完成。
汶川地震以后，国家应急救灾机制更加健全。国家组建成立应急管理部，建立由强有力的一个核心部门进行总牵头、各方协调配合的应急管理体制。重大灾害发生以后，应急响应机制更加健全，一支现代化救援队伍随时待命。
秉持“人民至上”理念，普通人的命运得到更好的关照。汶川地震见证了太多的悲欢离合，让人们痛定思痛：灾难不是一个数字，而是对所有受灾者的伤害叠加。去年来势汹汹的新冠肺炎疫情，尽管一开始我们被打得有点猝不及防，但随后遵循“人民至上”“生命至上”的理念，每一个患者都得到了全力救治，中国战疫的阶段性成果在世界范围内成为典范。
国家治理体系和治理能力现代化水平显著上升。对于复杂的治理难题和突发的灾害事故，处置方式更加人性、更合乎现代政治伦理。同样，对灾害事故中“人祸”因素的追责、问责，也形成了更加健全的流程体系。无论在什么位置上的官员，只要在防灾救灾工作中不作为、违背人民利益，都会受到党纪政纪以至国家司法的严厉处置。
汶川地震13年，关于那场灾难的记忆不会消退、不会泯灭，只会随着人们生活的延续而更加深刻、更加清晰。它成了历史的一部分，也成为人们精神的一部分。一次次挑战，一道道难关，让民族伟大复兴的步伐更加踏实和稳健，也更加坚定与从容。（长城网特约评论员 南向歌）
张译小时候就很喜欢看电视，他以为电视里住着很多小人儿，于是往电视里塞绳子想把他们救出来。每次因为看电视耽误写作业要挨打的时候，他脑子里想的却是哪吒对李靖说的那句话。
“爹爹！你的骨肉我还给你！”
后来他当了演员，也成了住在电视里的小人儿。然后他发现，自己养的猫也和他一样，想解救电视里的人。
那天，电视里放着他演的电视剧，他养的猫本来再睡美容觉，听见他的声音后被惊醒，跑到电视机前面就发现他在里面。
猫从电视机前面跑到电视背面，又绕回到屏幕前，在他脸上不停地挠，想要把他救出来。不过成了电视人的张译此刻，一点儿也不想被解救了。
他觉得住在电视里很幸福，也很温暖，因为他十分热爱自己的工作，愿意成为住在电视里的小人儿，给大家讲各种各样的故事。
真的没想到张译小时候这么有意思，要挨打了心里想的竟然是哪吒，看得出来他小时候是真的很爱看电视了。
不过他说自己往电视里塞绳子救人，不知道是从哪里塞进去的，有没有挨打？还有他的猫挠屏幕，不知道有没有把屏幕挠花呀？
现在的张译已经成了一个优秀的电视人，不仅实现了把温暖和幸福传递给观众的愿望，也让观众们认识到了什么样的演员才叫好演员。
“爹爹！你的骨肉我还给你！”
后来他当了演员，也成了住在电视里的小人儿。然后他发现，自己养的猫也和他一样，想解救电视里的人。
那天，电视里放着他演的电视剧，他养的猫本来再睡美容觉，听见他的声音后被惊醒，跑到电视机前面就发现他在里面。
猫从电视机前面跑到电视背面，又绕回到屏幕前，在他脸上不停地挠，想要把他救出来。不过成了电视人的张译此刻，一点儿也不想被解救了。
他觉得住在电视里很幸福，也很温暖，因为他十分热爱自己的工作，愿意成为住在电视里的小人儿，给大家讲各种各样的故事。
真的没想到张译小时候这么有意思，要挨打了心里想的竟然是哪吒，看得出来他小时候是真的很爱看电视了。
不过他说自己往电视里塞绳子救人，不知道是从哪里塞进去的，有没有挨打？还有他的猫挠屏幕，不知道有没有把屏幕挠花呀？
现在的张译已经成了一个优秀的电视人，不仅实现了把温暖和幸福传递给观众的愿望，也让观众们认识到了什么样的演员才叫好演员。
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