日光菩萨圣诞（农历十一月十九）

农历十一月十九（2019年12月14日），是日光菩萨圣诞。日光菩萨，又作日光遍照、日曜菩萨，与月光菩萨同为药师如来之左右胁侍，合称“东方三圣”。

据资料记载，过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故，曼殊室利！诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。”

《灌顶经》：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”《大宝积经》：“日光菩萨曰：我能堪任于诸众生未纯熟者令得成熟。”《大方便佛报恩经》：“日光菩萨言：世尊，我愿施于众生安乐。”

《悲华经》：“未来之世过于无量无边大劫，在此上方灰雾国土，劫名大乱，五浊恶世，多诸烦恼，人寿五十岁，日光菩萨以本愿故，于中成阿耨多罗三藐三菩提，号不思议日光明如来。”

《大悲心陀罗尼经》观世音言：“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之︰

南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。

诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。

2019年12月14日，农历十一月十九日，恭迎日光菩萨圣诞。 日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗" 的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昩，以照法界俗尘，犹如日光之遍照世间，故取此名。又作日光遍照、日曜，药师佛的左肋侍，与右肋侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法。一左一右，普渡有情，位补佛处，尊贵有如释迦佛侧的文殊菩萨、普贤菩萨。

“日光遍照" 在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉。

日光菩萨与《大悲咒》有密切关系，持诵《大悲咒》者，日光菩萨当与无量神人为其作证，并增益其效验。持诵《大悲咒》者，如能再持日光菩萨陀罗尼，即能得日光菩萨之护持。

《大悲心陀罗尼经》云 :“ 日光菩萨，为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之 : 南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。 诵此咒灭一切罪，亦能辟魔，及除天灾。若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时，诵咒礼佛。未来之世，所受身处，当得一一相貌端正，可喜果报。“

[鲜花]《日光菩萨陀罗尼》 南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。

[鲜花][鲜花][鲜花]

日光菩萨圣诞（农历十一月十九）

农历十一月十九（2019年12月14日），是日光菩萨圣诞。日光菩萨，又作日光遍照、日曜菩萨，与月光菩萨同为药师如来之左右胁侍，合称“东方三圣”。

据资料记载，过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发愿利乐众生，二子亦发愿供养。梵士医王即今之药师如来，二子即日光、月光二菩萨。

《药师琉璃光如来本愿功德经》：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故，曼殊室利！诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。”

《灌顶经》：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”《大宝积经》：“日光菩萨曰：我能堪任于诸众生未纯熟者令得成熟。”《大方便佛报恩经》：“日光菩萨言：世尊，我愿施于众生安乐。”

《悲华经》：“未来之世过于无量无边大劫，在此上方灰雾国土，劫名大乱，五浊恶世，多诸烦恼，人寿五十岁，日光菩萨以本愿故，于中成阿耨多罗三藐三菩提，号不思议日光明如来。”

《大悲心陀罗尼经》观世音言：“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”  

日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者说大神咒而拥护之︰

南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。

 

诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。