《狼仆人》开始五(？六）刷了叭我反正一文荒就刷它太可了无论说多少次都是绝！都很可！！！我真的首先超级超级超级喜欢AA而且超级超级喜欢傲娇善良倔强小少爷受忠犬腹黑深情温柔宠溺攻！！！而且文还是那种欧式复古风好新颖啊啊啊啊！！！法伊瑟(攻)从小A装B然后陪伴在白爵(受)身边啊啊啊啊！！！我就喜欢法伊瑟满满的占有欲和忍耐绝了！！！白爵太想让人rua了！！！谁能不爱？？？法伊瑟一直珍视白爵，最后还带着一批优秀的人要加入白爵的狼群。一个A放下了身为A的那些自尊脸面甘愿臣服，这不是爱情是什么？？？爱你，就是把最好的给你，包括我自己。太绝了！！！请恕我语言组织能力不好，这里面有太多小细节了，每次重刷都会被再次甜到！！！我的宝藏呜呜呜[泪][泪][泪]好喜欢这种类型的，也试过找了很多类似的，兜兜转转还是你绝啊啊啊啊！！！

〃商学院真的是有钱的大佬
经管文楼有点豪华
我喜欢那里的欧式的编条凳子
喜欢投影屏下的大书柜
只是可怜了老师将讲过的内容又讲了一次
我觉得她一定在好奇
那个笑话那么搞笑为什么都没人笑呢
因为我们已经听过一遍了呀[允悲][允悲]
〃下午的六级真的不想再说了
我什么时候才能给她过了呦
这个假期一定好好学英文
今天的b教是有空调的
做听力的时候没有睡着哦
只是前面的小姐姐也太可怜了吧
居然不知道有两张答题卡
四级一定是睡着考的
〃假期还没到
我已经在开始憧憬着支教的故事了
希望我能成功的拍出我的第一个vlog
今天的试讲完全没准备好
迷迷糊糊我也不知道我讲了啥
催教案做推送还有筹款
事情好多我好方唉
〃牛小兰的牛肉面不错耶
毛细真的棒！入味！！
〃晚上的路途有小喵喵的陪伴
月色很美我想带你回家
可是我没有房子
等我变成个富婆吧我就带你回家
〃还有
明天会计学考试要加油呀
这学期的双学位就要结束啦
[加油][加油]

#改革开放40年#【绵阳人|从扯布制衣到高级定制】服装是社会变迁的地图，穿在身上的国家史。国民冷暖、时代明暗、生活沉浮，在衣服上密密缝补，飘飘显现。

　　过去的许多年，满街流淌着一样的颜色，一样的款式。40年前，改革开放率先撩动青春的衣衫和爱美之心，被男男女女缤纷的思念牵引着，设计走向市场，回归了审美。

　　便服的衣襟，连缀着民生；正装的衣袖，包裹着文化。针线、熨斗、卷尺、剪刀……丈量着黄昏里的匠人手艺。服装一直是时代的外衣，制作的针线越过千山万水、千家万户，展示着40年的时代变迁。

　　从趋之若鹜到生意惨淡

　　45岁的贺康，在三台县北坝镇开着一家不足10平方米的烧菜馆。记者见到他时正值午饭时间，不管是跟客人打招呼还是回应要求，他总喜欢在后面加上“我哥”的称呼。每天8点左右，他出门买菜。只在午间卖一顿饭的贺康，差不多下午两三点就能结束一天的工作。“以前学裁缝时没睡过好觉，现在不想熬夜。”

　　1988年，沿海一带已开始有人购买成衣。但在内陆地区，舍去了色彩一统的人们，到布摊扯一匹花布，找一家裁缝铺打衣服，成了当时男女老少必不可少的事情。在当时看来，裁缝是最不可能失业的职业之一。于是，父母将15岁的贺康送去成都郫县幺舅处学裁缝。

　　“白天师傅会去城里商场布摊上接件。那时候生意太好了，好像每天都有做不完的活。”学徒时期，熬到凌晨两三点是常态，有时甚至要通宵赶制衣服。猪圈是他最惬意的地方，会在中途偷摸溜过去，搭一块板子眯上十几二十分钟。“有的客人迫切想穿上新衣服，头一天下单，第二天就要穿，只能通宵赶。”

　　这样的日子过了三年，贺康学成归来，回到三台建设镇找个角落支起一家裁缝铺。那时的人们已开始注意衣服与裤子、鞋袜颜色搭配等细节。女士外套出现小翻领，但仍以蓝黑为基色，而男装除中山装外增加了西服，西裤后侧不加包，裤兜被设计在裤子两侧。贺康那时一天能做五六条裤子，而中山装是他的拿手绝活。一件完美的中山装需要二十几道工序，领角、前胸和后肩既要贴合身体弧度，又不能有堆积。袖子前要圆、后要扽，口袋平整服贴，丝履平直。做这样一件衣服，贺康要用10个小时。

　　上世纪90年代中期，服饰更新速度加快，每月都有新款上市，也出现了喇叭裤、呢子大衣、短大衣等偏欧式服饰。贺康发现，扯上几匹布再专程找到他做衣服的人少了。1994年，贺康在三台县城重开了一家“忆康制衣”。之前，他在海南见识了一种新的服装生产模式，不仅做衣服，还自主销售布料。那个时候，一般工资每月仅300元左右，贺康给工人开出了每月600元的高薪。“生意的确好，我可以算当时整个三台县第一个提供全套制衣服务的人。”

　　1998年，以前热销的化纤西装少有人问津，大家开始青睐梦特娇、金利来等名牌。“做品牌！”贺康决定紧跟沿海地区潮流，买来20台三台服装厂淘汰下来的旧电机，开了一家专卖店专注于做男裤并贴上“定忆裤业”标签，自产自销。然而，沿海地区大工厂制作服饰的材质、样式多种多样，“名牌”这个概念深入人心，贺康的专卖店从日销百件逐渐走向凋零。

　　2009年，离开服装行业好几年的贺康去城西职业中学教书。与20年前他学徒时不一样，没人再看好“裁缝”这个行当了。

　　特立独行是当今主流

　　1982年，贺康的师傅、也就是他的幺舅陈光安，便在绵阳服装二厂学缝纫。学成之后，在成都工作了三年又回到他第一次踩下缝纫机踏板的翠花街。和贺康一样，陈光安开过裁缝店、做过服装厂，但都被迅猛发展的社会淘汰。

　　如今，陈光安在绵阳一家小型服装工作室上班。他的老板经营这家服装工作室已有10年，主要从事网络销售。“过去20年，领子开太低的外衣根本没人穿，即使里面有打底的衣服，都是旧的。现在不但可以看见内衣，还有内衣外穿。”陈光安遇到不少穿着时髦的女孩，拿着自己设计的服装图样，让工作室帮她们制作个性独特的服装。

　　从事缝纫工作快40年的陈光安感叹道，“不知道谁脑子这么好，发明了牛仔裤。”改革开放的四十年，牛仔裤是中国时装舞台上站立最久的款式。当年，这种以凸显身体性感部位为特征的服饰，见证了中国人身体的解放。看似几十年一成不变的裤子，实际也在张扬着个性，单单穿着牛仔裤，并不能让年轻人满足，“他们渴望拥有的是打上自己烙印的独一无二的牛仔裤。”

　　仿佛时光倒流一般，每一个时尚达人，都穿着一个逝去的年代。而每一种曾经风行的款式，也都散发着强烈的时代感。在陈光安看来，当年流行过的喇叭裤、蕾丝衣、健美裤，如今不过是做了一些细微改变后重新出现在大众视野。“成了最时尚的人才穿的款式。”

　　服装定制，从有裁缝的历史就已经开始。自“成衣”概念出现后，工厂的批量生产取代了私人的量体裁衣。到了21世纪，服装定制转身，变成一种高档的供需。“当年坚持做定制的一些裁缝如今算熬出头了。”陈光安的好友在绵阳开着一家服装定制店，往年找裁缝做衣服的人都是图便宜，如今却是富人才消费得起的手工。“有人定制是为了合身，有人定制是为了绝不撞衫。”

　　刚刚大学毕业一年的汪洋嘉欣，如今在一家教育机构做数学老师。和穿着露脐装、超短裤的时髦女孩不同，她总把自己裹得严严实实。

　　在汪洋嘉欣看来，汉服清雅自然、柔美流畅，有一种泰然自若的东方气度。2012年，她在高中时穿上了第一件属于自己的汉服。汉服历史源远流长，从“皇帝垂衣裳而天下治”直到明末，中国人一直穿着交领右衽、宽衣广袖的优美袍服。17世纪中叶，清军入关后，汉民族改穿满族服饰。今天，在温饱不愁、复兴民族文化的潮流中，拂去历史尘埃，众多像汪洋嘉欣一样的年轻人重新发现了汉服的美。

　　“刚开始穿汉服上街，会被路人以为是和服。但近两年，已不再出现这样的误解，也少了许多猎奇的眼光。”在汪洋嘉欣看来，着汉服并不是复古或思想倒退，正是因为时代开放，人们开始追求精神文化的满足。“复兴民族服饰”这个概念才会被年轻人反复提起。在这个自然而包容的时代里，传统正在变得与时尚并行不悖。（绵阳日报社全媒体记者 李浩瑄 文/图）