太上慈悲九幽拔罪忏卷之八   

尔时,元始天尊为普救真人,演说北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君,真定境界,无极之国,救度庄严。既竟,重为演说东北方梵炁天君,长乐境界,其有真人,名曰妙音无极之国,周匝庄严。若人临终之日,愿生彼国,当洁己清斋,请师奉礼,东北方应号天尊,长跪忏悔,灭恒沙罪障,获无量善因。炼魄朱陵,游神紫府。众等至心,归命敬礼。

人各恭敬志心朝礼,东北方度仙上圣天尊。志心朝礼,智惠无尽天尊。志心朝礼,大智成就天尊。志心朝礼,欢喜清净天尊。志心朝礼,定生延寿天尊。志心朝礼,广度沉沦天尊。志心朝礼,积功成圣天尊。志心朝礼,凝神照境天尊。志心朝礼,和神利物天尊。志心朝礼,总领众灵天尊。志心朝礼,幽照无极天尊。志心朝礼,善断迷惑天尊。志心朝礼,琼瑶宝盖天尊。志心朝礼,朱景洞照天尊。志心朝礼,体悟万德天尊。志心朝礼,大洞渊微天尊。志心朝礼,万行圆满天尊。志心朝礼,无极玉皇天尊。志心朝礼,太乘空惠天尊。志心朝礼,清净遗慈天尊。志心朝礼,还功报德天尊。志心朝礼,隐迹全道天尊。志心朝礼,法体圆满天尊。志心朝礼,高上玉皇天尊。志心朝礼,紫霞浮盖天尊。志心朝礼,玄智远照天尊。志心朝礼,法云流润天尊。志心朝礼,阐扬妙化天尊。志心朝礼,行圆空界天尊。志心朝礼,感降慈缘天尊。志心朝礼,湛寂体玄天尊。志心朝礼,玉京垂惠天尊。志心朝礼,保度应权天尊。志心朝礼,太微光范天尊。志心朝礼,真相具足天尊。志心朝礼,法缘常济天尊。志心朝礼,劝化无碍天尊。志心朝礼,大光恒照天尊。志心朝礼,道炁含育天尊。志心朝礼,降伏强良天尊。志心朝礼,延光布像天尊。志心朝礼,永证道源天尊。志心朝礼,志节微妙天尊。志心朝礼,常传真戒天尊。志心朝礼,道惠圆满天尊。志心朝礼,光德具足天尊。志心朝礼,无量慈惠天尊。志心朝礼,冲和静乐天尊。志心朝礼,玄隐无为天尊。志心朝礼,幽源不测天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔志心归命,东北方无上天尊。

忏悔受经破戒之罪。众等自从无量劫来,至于今日,舍生受生,受诸报应。或曾尊受经戒,三戒、五戒、九戒、十戒、十二可从戒、二十四戒、一百八十戒、三百大戒。或曾亲受,或见人受,皆不信敬,恒起慢心,秽犯过多,诽谤非一,以同戏谑,曾不护持,言行有违,书写不敬,读诵讹谬,文字参差。或曾读上清经、灵宝经、正一经、道德经、西升经、黄庭经、内观经、太平经、消灾经、报恩经、九幽经、救苦经,及诸经戒,或曾读诵,或见人读诵,以为轻戏,不起虔心,侮圣人言,笑大道义。或供养有阙,或保护不专,或书写纸墨,怯恶装潢,卷轴欹斜。或脱落真文,或揩改义理,都缘愚昧,是有乖仪,浮世不坚,忏陈未遇,今遇大道、恳愿消除。

天尊言,如上罪缘,其尤最甚。如不忏洗,永失轮回。若未终年,即遇恶疾,形骸劣弱,肌骨尪残,气息微羸,言辞拙恶,礼貌乖差,去就生疏。或已寿终,难逢净土,游魂北岱,量罪重轻,以其报对,苦恼无穷,轮回无计。种种捶考,楚毒难言,啼叫难言,呻吟莫及,痛来伤骨,热即连心。剑树千寻,攀缘须上;镬汤百沸,积压须沉。消烂形躯,昼夜不舍,何缘托荫,无可受生。如此罪源,惣由前作。汝等男女,各自省心,勤奉至真,当求后果。请礼经忏,使入福田。已亡者,早得生天;未终者,皆希安乐。谛听谛受,依法修行。忏悔道前,志心敬礼。人各恭敬志心朝礼,坤元保大天尊。志心朝礼,后载博物天尊。志心朝礼,无边善达天尊。志心朝礼,利育群生天尊。志心朝礼,遐宣道荫天尊。志心朝礼,设大慈惠天尊。志心朝礼,去住无相天尊。志心朝礼,陶化四生天尊。志心朝礼,太虚常寂天尊。志心朝礼,紫极观相天尊。志心朝礼,澄真静意天尊。志心朝礼,紫府凝神天尊。志心朝礼,恒游寂处天尊。志心朝礼,信乐正法天尊。志心朝礼,胜华潜耀天尊。志心朝礼,默念无为天尊。志心朝礼,高真定智天尊。志心朝礼,玄台勤功天尊。志心朝礼,群灵普护天尊。志心朝礼,挥灵妙用天尊。志心朝礼,凝神生惠天尊。志心朝礼,慈教广度天尊。志心朝礼,教度八难天尊。志心朝礼,延寿无尽天尊。志心朝礼,寂住玄都天尊。志心朝礼,和光隐妙天尊。志心朝礼,窈冥神光天尊。志心朝礼,清净真惠天尊。志心朝礼,东华广德天尊。志心朝礼,至极安乐天尊。志心朝礼,端靖凝和天尊。志心朝礼,最胜妙果天尊。志心朝礼,善救世界天尊。志心朝礼,湛相淳寂天尊。志心朝礼,应念救生天尊。志心朝礼,百宝胜严天尊。志心朝礼,广启神化天尊。志心朝礼,高虚最妙天尊。志心朝礼,广化玄宗天尊。志心朝礼,南丹辉惠天尊。志心朝礼,朱灵宝德天尊。志心朝礼,妙力宝王天尊。志心朝礼,虚极垂感天尊。志心朝礼,具教方便天尊。志心朝礼,慈和忍爱天尊。志心朝礼,尊贵无边天尊。志心朝礼,宁抚万神天尊。志心朝礼,晏豫景像天尊。志心朝礼,总朝上帝天尊。志心朝礼,玄理垂文天尊。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。志心朝礼,大慈大悲救苦真人。志心朝礼,大慈大悲大惠真人。礼三宝已,复次忏悔

志心归命,东北方无上天尊。忏悔破斋毁道之罪。众等自从元始劫来,至于今日,舍身受身,受诸报应。或曾修设斋醮,餐啖斋食,不生敬信。或修上清斋、金箓斋、黄箓斋、灵宝斋、三元斋、北帝斋、八节斋、十直斋、五腊斋、庚申斋、本命斋。如是等斋,或曾亲设,或曾亲受。虽言名目,不起敬心,多有触犯。或将荤辛混杂,腥秽同厨,不洁己身,但多慢易,过中更食,宿心不精,诽谤至真,将同邪伪,言犹虚诞,心岂虔恭。如上罪根,秤量最重,死入地狱,无有生全。或入酆都山,二十四地狱。或入监天地狱、虚天地狱、元正地狱、玄沙地狱、北缘地狱、刑正地狱、律令地狱、九天地狱、青冥地狱、天一地狱、河伯地狱、累劫地狱、女青地狱,如是等二十四狱,三宝五灵,三官九府,一百二十曹,千二百掾吏,执罚神兵五万人,考掠罪魂。或足履刀山,或手攀剑树,或抱铜柱,或卧铁床,头顶火山,身负铁杖,饥则食炭,渴饮镕铜。或入镬汤,或经炉炭,碓捣硙磨,倒悬立锯。或硖石逼身,针锋贯体,足下煨烧,臂间杻锁。

天尊言,如斯罪类,报应分明。若有善男子、善女人,得悟此经,心生信向,清净供养,礼拜烧香,乞灭三涂,冥司罪累,亿曾万祖,过往亡灵。爰及己身、见存眷属、所缠殃过,请乞解纷,即遣飞天神人,赍九龙之符命,历诸地狱,悉令荡涤。咸使消除,回向发心。增修上善,稽首归依,十方常住三宝。 https://t.cn/R2WxXZe

一、招‎ ⁡‍录‭‎‎‬岗‪‬‎‭⁢位:钻⁠⁠​井‭‬‍‪工、作‍​‪⁠业⁢⁠‪‬ ‍​工、测‭⁡​⁡试‬⁠ 工、井⁠‭‍⁠架‍⁠⁡‎‎‪‍工、副‎‬‪‍司‎‪‪⁠‍钻、司⁢‎‍‍ ​钻、泥‪‭‪浆‭​​‭‬⁡工、石 ‍‭⁢​油 ⁢‎‍⁠‎工‮类程‬工 ‎‬人。
二、基⁢​‎本⁢​⁢⁡条 ‍‬‍‍件:
1、年‭‪ 龄 ‭‍‍‪⁠在18周⁠ ‪⁡‬岁~45周‭⁢‍‬‪⁠岁、学 ⁡⁠⁢⁢历‬⁡‬要⁡⁠⁢‎⁠ 求⁠ ⁢⁢初‮以中‬上。
2、身​⁡‬‬‭体⁠ ‭‭健⁢⁡⁠‎‬康。
三、项​‪⁡⁠⁠目‍‪‬‬区‭‪⁠⁠‭ 域:河‭⁠‬ ⁢‍北‮海唐‬地⁠‬​⁢区、冀‬‍⁡中‭⁢⁠⁢​地​‍​‭‎ ⁠区、四‮省川‬页⁡ ‭⁡​‍岩​‎‬⁢气⁢‪‭区 ‪‭‎⁡⁠域。
四、相⁠‪‍‍‭关⁠⁠⁠⁠‭‍⁢待‎‭‬⁢⁡‪遇
1、工‮待资‬遇:根​‭‍据‬‪‎‎岗‭​ 位‬‪‍⁠‍不⁡‍‎​⁢‭同,年​ ‬⁡‪‭收 ‍入7-10万。
3、社​‍​ ⁢会‪‍‎保‍ ‭ 险:缴‭⁡ ‍纳‍ ⁡‎养⁢‎‪ ​老、医⁠‎‍⁢⁠ 疗、工⁠‭‍⁡伤、失‬​‬​​⁠业、生⁡‪​⁠⁠育​‪‎‬‎​‍等5项 ‪‭​‬保⁠‭‍‍​​⁠险。
4、交⁢‎‍ ‭通⁢ ‬⁢ ‬费:正‮休常‬假​‍ ​享‭ ⁡受‍⁢⁢⁠⁢‪与‮式正‬员‍‎‪‍工‭ ‍‬同 ‭⁠等‮交的‬通⁠⁠ ⁡‎费‎⁡​‭‍‍报‮标销‬准。
5、工⁡⁢‪作‬⁠‬时‭​​‭间:井‭⁠‎‭队⁢‪‪⁡⁢实‮三行‬班⁡⁠ 两‬‍⁡⁢ ‭倒​ ‍‍工‭⁡⁡‍⁠⁡‎作‎‬‪‭‍‍制,每‭‬ ‍⁠天 ‪⁠⁢ 工⁢​​‪作12小‪‭‍‍‎时,原⁠‪‪‍则‎‍⁠‎⁢⁠上‪ ‪​干20天⁠ ‪⁠‎⁠休 ⁡‬​‎假10天,具 ‍ ⁡体‬‎⁠‬‭情‭⁢‪况⁢⁢‎‪根⁢⁠‎‬​据⁢‬‭⁡⁠钻⁡‎‎​井‬⁠‍‪队‬‭ ⁡‭实⁠⁢​‬际⁢‬‬‍生⁢⁢​⁠⁡产‍‪​​‎任‮安务‬排。
6、食‍‎⁢宿⁡‎‬⁠​免⁡‪‎⁢⁢‬费、定 ⁠‎‬ ‍期‍ ⁠‍发‬​⁠‭放‭‭⁢​⁡劳⁢ ‎ ⁡动‭⁠‎‎保‮用护‬品⁢⁠‎‪及‎‎‭‍节‮福日‬利。
7、参‬​‎‎加‎‭‎​‍集⁢​ ⁢‎‪团⁡‭‭公‎⁡⁠⁠​​司⁡⁢⁠‍⁡级‭⁠⁡‎技‮竞能‬赛⁢⁡‍‪获⁡​⁠⁡‬‎得‭ ‭​‍‪相​⁢‬​关⁡ ⁠名⁡‍‎​次‎‍‎‬的⁡‬⁢‪可‪⁢⁢⁡‬以 ⁢​‬⁠转 ‎ 市‪‭⁠‎⁡‎场‬⁢‬‪化‍⁢⁡‬或‬ ⁢合‬ ⁠‬‬‍同⁢ ‍⁠‪‭化‎‪⁡‪​‪员​‪‬‎工。
8、大⁡⁡⁡ ⁠⁡专‬‭‭⁢以‮学上‬历‬⁢‪⁠‭ 者‭‍ ‭⁢‭通‪‎⁠过 ‭ 相⁠‪‪‎关‮业职‬技‮培能‬训‬⁢⁠‪‬‎后⁠‭ ‬可‮升晋‬至‬‍‬​‍副⁡‍‭‎司‪‪‪‬⁡‬钻、司⁡‎⁢⁢⁢⁠⁢钻、技​⁡‎⁢⁢​‍术‍⁡‬ ‎‎员、队​‎ ⁢‬长​​⁢‭⁠‭等‭⁠⁢‍⁢岗‎⁡​‬​‭位。
五、其⁠‎‍ ⁢他:
1、报‎​⁡ 到‍‍‎‬后⁡‬‎⁠免⁠⁡‍⁡费‭‪ ‭⁠‍提⁡‪‬‎ 供‎⁡‎‬‭食⁠‬‪⁡‪⁢宿、单‭‬‭​‍位​‭‪‍‭统⁠⁡‎⁢‭‭一‎‍ ‭体‎‍‎⁢‍⁢检。
2、体‎⁢⁡‭​‪检 ‪ ‬合‬‬‬‪格⁢⁢‭分⁡​‬⁠⁢配‎‬⁢‍上⁠‍‪井‎​ ⁠后‮取领‬工‍‪⁠⁠⁢‍服、开⁢⁡‬ ‎⁡始‭‍⁢‭划​⁢⁡​考‍‎‎‪⁠⁢勤,上​​⁡‪ ⁢井‭‭‭ ⁡工 ‬‍‭‪‎作⁡‭⁠‍⁢‪不‬‎‎​满10天‭‬⁢‎‎辞⁢⁡​​职‍‪‪⁡的⁢‬ ​⁢不⁡⁠

⁠计‮工发‬资、不‎ ‪满⁠‎​一‍‭⁡‬⁡⁡个​‎‎月‮职辞‬的‮报不‬销‪⁡⁠​ 路⁡ ‭‪‪‬费。
3、报⁡⁢⁢‍‬⁢名‎‭⁡⁡‬⁠人‭‍‪‎员‬ ​需‭⁢ ‍​携‭ ⁠‭‪带⁠‬‍本​⁠ ‬⁠⁢人⁡⁠‬身 ⁢⁠‍份‭⁡​⁡ ​证、毕⁢ ‬⁡‬‍业‪‎‍‭​‍证⁡​‬‬​原‎‍⁡‬件。
六、用⁡‪​‬‭​工​⁡⁡‬‍​‪性‍‍⁡​‪⁡质:劳‪‪‭‪⁡务
联⁢‬ ​‍⁡系‬‍‪⁠‪电‎‎​⁢话:19932129889 https://t.cn/R2Wx6Fu

#佛教[超话]#天律聖典卷一:第十合道章(宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。)
太素天西華上帝

  第十合道章 宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。

  太上曰:「極惡凶強,自遺身殃。作善從吉,轉天之常。急瀕於殆,危其弗康。惟凶故惡,以自陷於迷。惟善故吉,以自迪於夷,則和平。凶則終虧,憫之以其迷,樂之以其為,濟之於弗緩,而惠為之施,救之使弗殆。而仁以之垂,先天下而憂,後天下而樂。人之有急,吾亦急之,人之有危,吾亦危之。以天心為心,以天道為道,與道合真,天地相保。」

  孔子曰:「言乎其『惡』者,凶之象也。言乎其『善』者,吉之象也。言乎其急者,不可緩之勢也。言乎其危者,必殆之機也。君子危其危而救之,德莫大。急其急而濟之,仁莫大。善其善而樂之,善莫大。凶其凶而憫之,功莫大。故憫其凶而必有以化其凶,樂其善而必有以成其善,濟其急而必使不急,救其危而必使弗危,至仁大德大矣哉!與天心相合者,天必佑之。與天道相合者,天必福之。君子其憫之、樂之、濟之、救之。」

  玉尊曰:「惡降以凶,以其自凶也。凶者,迷之弗悟者也。而憫之者,其人心與天心合也,降以遐福。善者,自逢其吉也,而樂之,是善與人同,道心與天心合。合天道者,降以百祿。『急』與『危』,此意外之禍也,憂虞之象也。而濟之、救之,其仁與德,與天心相符,與天道相合,故降之以富貴壽考。安享天福,以其存心也。由是推之,『禍』與『福』惟人自召者,此其實際也。」

北斗第三真人祿存真星君

  宜字之義意-視人如己,故有當為之義。

  凶字之分義-一是凶惡、之惡,一是凶禍、之惡。

  樂字之要領-人之為善,是當樂之事,如己之善,樂其所得焉。

  濟字之意旨-隨地隨力,隨事隨時,必使吾心盡,而彼之事得以完全,乃為「濟」也。

  救字之大端-「危」字是當死亡、顛沛、流離、逼迫之際,正待有救,而乃得安,救之之義,在此而觀。

  見人凶惡,能憫其愚昧之善,增以壽祿,註顯貴籍,以顯貴發達,所求稱心報。過去生莊嚴端正身,富貴稱情,營謀暢利。

  見人凶惡,不特垂憫,能勸止於惡念之初,俾獲挽轉者,增以壽祿,註一等貴籍,以顯貴特盛,閥閱昌榮報。過去生光明圓滿身,顯貴如意,人中特勝。

  見人作善,樂如己得之善,增以壽祿,註一等貴籍,以爵位崇高,勳名顯耀報。過去生智慧經緯身,經天緯地,輔相公卿。

  見人有善,不特樂之,更能助以全成者,增以壽祿,註一品仙籍,以壽考顯貴報。歿入南宮煉度,分別仙曹儲佐。

  見人有善,不特樂如己得,轉稱道贊揚旌表者,增以壽祿,註三等神職,以清華安泰,福壽崢嶸報。過去生智慧福壽身,人中殊勝,貴若神仙。

  見人有善,不特樂如己得,能自思勉,與之同善,便與之齊善者,增以壽祿,註九品仙籍,以壽考福祿報。歿入仙曹,考校分別選用。

  見人死喪之急,隨力周濟完全者,增以壽祿,註大富籍,以富裕大亨,家庭赫盛報。過去生福壽無量身,子孫昌達,顯耀綿遠。

  見人債賬、官糧、公款等類,逼迫之急,隨事周濟完全者,增以壽祿,註大富籍,大富崇厚,家門昌達報。過去生智慧光明身大富大貴,受享無量。

  見人有急,不特周濟完全,更為措置得安者,增以壽祿,註三等神職,以貴顯煥發,門戶興隆報。過去生大福德有相身,福德隆重,快樂如仙。

  見人垂危,遭水火盜賊之際,力救完全者,增以壽祿,註富貴雙全籍,以富貴隆重,發達稱情報。過去生端正聰明身,福祿榮慶,求謀遂心。

  見人垂危,在顛沛流離、生死交關之際,或財或力,救護完全者,增以壽祿,註顯貴籍,以顯貴赫耀,閥閱子孫報。過去生大福德圓滿身,福德赫盛,子孫富貴綿延。

  以上諸條雖有未盡,大要攸在。或一時發念而為者,報以一福。或修身如是,恆久行持者,考校多寡大小,而施報對,或超亡過一代、二代、三代,以至九玄。或蔭子孫,一世、二世、以至三世,而延以百世者。己身所受,如上諸條。

  凶善急危事事周,皆宜方寸自探求;

  心田广种无疆福,遗得将来善果收。


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