#念佛往生[超话]#佛法是宇宙万物本具的事实真相，是佛通过修证将其揭示给众生的真理，不是佛创造的，也不是佛有意编排杜撰的。不论信与不信，因果报应都是铁的定律，诸行无常，诸法无我和缘起性空都是真实的存在，佛陀是智慧的化身，佛法是颠扑不破的真如之理。佛陀揭示的宇宙人生真相，人人可以通过如理如法的修行加以实证，通过实证证明佛陀所说真说不虚。

37#生活有香气##灵魂有香气#

《原佛》观察|静波法师：跟邪师学法、千佛出世都救不了你

而“正法”无非就是：“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，或者“诸法实相”。实相就是空相，包括你和我，不论你愿意不愿意，肯定都不是实在性的。每次念《心经》的时候，有“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，可我们就没有照啊！因为一直口是心非地保护我执，完成自私自利、情绪化的自我，所以就不容易被改变！虽然我们学佛应该有佛法，但我们常常没有用佛法，这个没有用佛法就是没有佛法！所以我们需要去反省和改变。不是佛法对不起我们，是我们对不起佛法。

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25位圣者证圆通#（104）诸比丘纷纷赞道：「唉呀!太奇妙了！太特殊了！尊者舍利弗遍入诸三昧禅境的速度竟然这麽的快!!」
这时，舍利弗从座位起身，跪在世尊的面前，额头触地，顶礼世尊的双足，然起身离去。
紧接着有众多的比丘跟随在舍利弗尊者的身后。
舍利弗尊者转身问：「诸位贤者！你们为什麽跟着我？」比丘们解释：「我们是想要服侍尊者。」
舍利弗尊者劝阻道：「不要！不要！诸位贤者！我有沙弥服侍我了，你们赶快回去，思惟八正道，善修梵行，尽于苦际。
如来出现在人间，甚难可遇，时间又非常的短暂，犹如昙花一现般，而且通常都要经过亿劫才会出现一位佛陀。
人身难得；有信成就者也难得；欲求出家学如来法亦復难得；灭于爱欲永尽无馀，灭尽涅槃，更是难得。
如来所说的法，有四种本末:一、是一切诸行无常，是谓初法本末；二、一切诸行苦，是谓第二法本末；三、一切诸行无我，是谓第三法本末；涅槃为永寂，是谓第四法本末。诸贤！以上就是如来所说的四法本末。」
诸比丘都流泪叹道：「如今舍利弗要灭度了，怎麽这麽快呢?」
尊者舍利弗安慰诸比丘：「好了！好了！诸位贤者！不要再为我哭泣了，此乃变易之法，欲使永恆不变易，是绝对不可能的。须弥山王尚且有无常之变，何况如芥子一般的躯体?我舍利弗比丘又如何能豁免此无常之患呢？就算如来金刚之身，再过不久亦当取般涅槃，更何况是我的肉身呢？你们都应该各自努力修行，尽快得尽苦际。」
尊者舍利弗回到自己的精舍，他收拾衣鉢，走出竹园，前往他的出生地。未完待续！（意通）